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教育的意義演講

教育，是國家的根本，俗話說十年樹木，百年樹人，正是說明了教育的重要所在。下面是本站小編為你整理的幾篇教育的意義演講，希望能幫到你喲。

尊敬的老師，各位家長們：

大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長朋友們共同交流一下關于孩子的學習和行為教育。

我認為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，我一直持這樣觀點：學會做人是第一重要的，然后才是長知識長本領。對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會上要尊重任何一個人，哪怕是一個乞丐都要尊重他們的人格尊嚴，在學校要尊敬老師，愛護同學，和同學和睦相處，哪怕是反對我們的同學，也要關心、愛護他們，讓他時刻記住善待別人，就是善待自己。

在父母教育他的時候，他應該恭敬的聽從;父母責備他的時候，要讓他心悅誠服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說的不完全正確，也應該有則改之，無則加勉，找適當的時間在與父母進行溝通;每次外出、回來時都要向父母告之，讓家長放心。在幼小的時候，就要培養他講話時要和顏悅色，聲調柔和，讓聽到的人有個親切的感覺;教他在長輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的話堅決革除。讓孩子從小成為一個心胸寬廣，不為了一個字、一個詞從對與錯之間斤斤計較，有一顆包容別人的心。

在日常生活的具體事情當中，讓孩子為自己去嘗試承擔一定的責任，比如：要求孩子為自己的身體健康負責，不挑食，并養成良好的衛生習慣;要求孩子為自己的學習負責，認真完成作業，自己檢查作業;要求孩子做一些力所能及的家務;洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學校，父母應教導他做值日生、班干部應盡職盡責，做清潔衛生不能偷奸耍滑。看到別人的善行，就要想到自己應該努力去做，對別人的恩惠要知恩報答，教育他不可自私自利，要養成借別人東西要及時歸還，不要私自隱藏和損壞。

在學習上，要認真聽老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學的深刻，記的扎實，這樣才能提高學習的效率。學習時書桌要整潔，坐姿要端正，用過的書籍要放在固定的地方，要做到課前預習，課后復習。

當然大多數家長都很關注自己孩子的分數，我也是家長，完全可以理解家長望子成龍的心情。但教育有它的規律性，影響分數的因素很多，孩子的學習基礎、學習方法、個人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結果。我們應正確地看待分數，作為家長，也應該反思我們的家庭教育是否存在問題，家長朋友們!作為家長，可以沒文化，但是不可以用不良行為來影響孩子，最好在的老師就是家長。在孩子學習的同時也要尊重孩子，尊重一切與文化有關的事物，作為家長一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、要為孩子創造學習的氛圍，給孩子做一個好榜樣。當孩子遇到失敗的時候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬不能在對他施加壓力，必要時可以采取賞識的教育，幫助他重新找回自信。

一個人要有生活的目標，學習也是這樣，也要有一個學習目標，訂一份本學期的。

學習計劃。

不要盲目學習合理應用時間完成了這一個小小的目標就會有一個更大的目標一步一步踏踏實實最終登上成功的巔峰。

我想，要想培養一個德、智、體全面發展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長，只要你堅信，自己的孩子永遠是最棒的，相信你一定能夠培養出更加優秀的人才。

謝謝大家!

各位評委、各位來賓：

大家好!

早在xx多年前，我國的老子、孔子和莊子都曾提出過構建和諧社會的設想，西方學者柏拉圖也曾提出過建立理想國，構建和諧社會的主張。實現社會和諧，建立美好社會，是中華民族幾千年的追求，也是當代共產黨人的社會理想。在新的形勢下，構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，是我們黨領導全國人民全面建設小康社會，開創社會主義現代化建設新局面的一項重大任務。學校是社會的一個重要組成部分，構建和諧校園不僅直接關系到和諧社會的構建，而且關系到人才的培養，關系到未來和諧社會的建設，關系到我縣的前途和命運。

19世紀的法國村民說：“假若關閉了最后一家咖啡屋我們并不在乎;關閉了最后一個教堂我們也不怕;但是關閉了最后一所學校，我們則會因睡不著又去拼命了。”這是法國人最早的生存意識。二戰后的日本人也常常對自己的子女說：“孩子，快快長大吧，窮困的日本需要你!”從這些小例子中，我們不難看出：是教育讓他們變得強大。

當我們走在田間或者大街上時，常常可以看到一個個雙手粘滿泥漿的放牛娃，可以看到一個個叨著煙蒂，到處亂竄的孩子，可以看到一個個疲憊萬分從網吧逃學出來的學生;每每看到這些，作為一名教師，我就有一種欲哭無淚的感覺，我感到這是教育的悲哀、教育的失敗，無言之中有一種沖動在撞擊我的胸膛，熱血在血管里涌動。

對于我們這樣一個擁有××萬人口的大縣來說，沒有教育的發展，哪有××經濟的騰飛!沒有教育的振興，哪有和諧××的建立!

當前，以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員。

先進性教育。

活動正在我縣如火如荼、轟轟烈烈地展開，全體黨員和干部正以極大的政治熱情和飽滿的精神狀態投入到活動中：一本本厚實的。

讀書筆記。

一篇篇發自肺腑的。

心得體會。

一個個鮮活的黨員典型一件件親民愛民富民為民的感人事例昭示在××快崛起的偉大事業中。

作為一名來自省重點建設中學的教師，我認為××教育的興衰，有我的一份責任，和諧校園的構建，是我的職責，棟梁之材的培養，是我的使命!

在縣委××屆×次全會上，縣委×書記心系教育，情牽校園，果斷提出教育要著眼長遠，爭創“四個一流”，實現“三個明顯”，并要求縣級領導帶頭做到“兩帶四不”，從而為我縣教育的全面振興營造出一個良好的發展環境。全縣××多萬師生員工群情激奮，正以忘我的拼搏精神去迎接我縣教育春天的來臨!作為一名黨員教師，就要忠誠黨的教育事業，以科學的發展觀指導工作，為人師表，愛崗敬業，率先垂范，努力創造一流的業績;要勇挑重擔，做最難做的工作，帶最難帶的班級，干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕煩;面對榮譽、面對利益、面對享受，講風格、講謙讓、講奉獻。以“五新”為標準，著力構結和諧的人際關系，不斷更新自己的育人觀念，與時俱進，堅持不懈地學習，把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界認識來對待，把新理想貫穿落實到自己的教育教學的各個環節。以人為本，一切為了學生，一切為了學生的健康成長，建立平等、民主、和諧的師生關系。

朋友們，當第一束陽光從美麗的××湖折射在家鄉并不富庶的土地上時，我們知道新的一天開始了，離明天更近了!我們慶幸自己還年輕，慶幸自己正當血氣方剛，就讓我們用自己年輕的熱血去燃燒我們的青春吧!就讓我們用自己飽滿的熱情去充實我們的生活吧!就讓我們用自己豪邁的激情去擁抱我們的理想吧!

我堅信：時代給了××大好的發展機遇，只要我們本著一顆愛心，一顆建設和諧××的拳拳之心，去創造、去奉獻、去努力，××教育的春天一定會來臨，××的快崛起將指日可待.

今天我演講的是《完整的教育包括什么》。這是我在讀者上看到的，講述的是作者的兩個表弟和他姑父、姑媽，他的姑父、姑媽為供兩個表弟讀書，每天起早貪黑的兩個，兩個表弟大學畢業后，都在縣城工作，小表弟找了份教書育人的工作，作者就在心里面想，這下可好了，姑父、姑媽可以解放了，但事實卻不是這樣，姑父、姑媽現在已經快60歲的人了，還在不停地忙碌，兩面三刀表弟工作好年了，也沒有給老人裝上電話，也沒有打赤電話，更沒有關心兩位老人生活情況或給錢了，他的小表弟把僅有工資拿來獨自享樂，并且買高檔生活用品，和衣服，卻從來不想著他的父母，這也許就是當代畢業大學生，但畢竟是少數。隨著教育的普及，越來越多的學生進入大學校園，接受高等教育，他們知識提高了，但是素質是否也提高了呢?也許教育不是萬能的，關鍵還是靠自己，我們作為即將為人師的師范生來說，更值提深思。

我們要時時抱有感恩的心，其實父母養育我們不容易，他們把全部的心思，都花在了我們的身上，養育之恩要趁早報答，因為父母只能陪我們走一段了，晚了我們也許真的就沒有機會了，當到你后悔的時候，一切也許都來不及了。

所以我認為完整的教育不僅僅是提高學生的知識水平，還應該培養做人的基本道德，不要記我們中華民民族的傳統美德。

寫教育教學論文的意義

近些年來，社區教育逐漸被大眾所熟知，同時也越來越受到社會、政府、相關單位和學術界的重視，開展了許多關于社區教育的理論研究和實踐探索，取得了一定的成果。但是，具體到縣級電大怎樣進行社區教育還有待進一步的探討。現階段的縣級電大開展社區教育存在幾點不足：一是很難投入大量的人力；二是資金投入不足；三是缺少成熟的模式。這些問題造成縣級電大開展社區教育的種種限制。雖然開展過程會存在一些問題，但電大自身具備一定的優勢。我們可以通過借助這些優勢推動社會團體和商業企業等進步發展，充分發揮電大在社會建設方面的作用，與此同時，電大可以借助教育資源積極開展社區教育，促進電大事業的發展。所以，縣級電大開展社區教育是一個值得研究的主題。

一、縣級電大開展社區教育的優勢。

（一）具有較為成熟的辦學系統，是縣級電大開展社區教育的重要平臺。

電大通過近30年的發展，逐漸形成了天網、地網、人網“三網合一”的教育辦學系統。電大的辦學系統貼近我國對社區教育的發展需求，并在社區教育發展中占有重要的地位。因此，通過縣級電大開展社區教育，能夠實現資源共享，避免辦學設施的重復投入，進而推動社會發展。縣級電大自身成熟的辦學系統為日后開展社區教育奠定了堅實的基礎，進而促進縣級電大可持續發展。

（二）具有較為先進的現代化教學技術手段，滿足社區教育需求。

與縣內其他教育機構相比較，縣級電大自身具備了先進的現代信息技術和遠程教育技術。電大教學在線平臺、雙向視頻系統、衛星數字化接受系統、多媒體教室、語音教室、閱覽室和電子圖書館等等都在一定程度上滿足了社會成員學習的需求，讓其能夠有效推進學習型社會建立。縣級電大具有現代化教學手段和教學設施，充分滿足社區教育的需求。

（三）具有優秀的教育資源，推進社區教育發展。

首先是教學資源。在經過十年的開放教育試點后，電大教育已經擁有較為豐富的多媒體教學資源，其中包含了學歷教育和非學歷教育資源，網上教學資源的使用和獲取不再存在地點和時間的限制。其次是教師資源。縣級電大屬于地方高校，比縣里其他教育機構相比，縣級電大具備更優秀的師資力量，除了教師擁有豐富的現代信息技術教學經驗之外，縣級電大還具有管理和聘請專職教師的能力。再次是學生資源。縣級電大的主要生源是在職人員，在開展社區教育工作時，應充分發揮其促進學習型社會建設的重要作用。

（四）縣級電大是開展社區教育的重要載體。

社區教育學院是為了滿足社區建設需求，開展高職高專教育，其中包括社會文化生活教育、學歷教育以及非學歷教育，且具有綜合性、社區性和職業性的高等教育機構。由電大自身的定位特征和社區教育的發展要求，可以看出縣級電大是開展社區教育的重要載體。

（一）有助于促進縣級電大可持續發展。

根據某縣教育局的統計數據，全縣初中畢業生大約4500人，隨后一直呈現下降的趨勢，5年后大約會下降17.9%，約3500人，后大約會下降32.5%。這也就表明成人高等教育后續生源嚴重減少，縣級電大日后的發展面臨著巨大的挑戰。因此，縣級電大應加強自身的辦學能力和服務社會能力，增加辦學渠道，注重學歷教育和非學歷教育、職前教育和職后教育，進而提高縣級電大的辦學質量。縣級電大開展社區教育，積極組織非學歷培訓項目，擴展辦學空間，對居民的生活品味、文化知識、職業技能和健身娛樂等各方面進行培訓，進而實現縣級電大的可持續發展。

（二）有助于提高社區居民的綜合素質。

社區居民中普遍存在綜合素質低下的部分人員，例如外來的務工人員，具有文明程度較低、技術層次較低、文化程度較低的特征。根據某社區的調查數據表示，社區居民中文化程度是小學和初中的有38.9%，文化程度是大專及以上學歷的只有11.1%，并且有78.1的居民技術水平低下，不具備一定的創業技能和職業技能，只能從事一些技術含量不高、操作簡單和工資待遇低的簡單工作，除此之外，部分居民生活方式不文明，經常發生隨地吐痰、踐踏花草、亂丟垃圾、語言粗魯等不文明現象。縣級電大開展社區教育能夠有效改變“三低”的情況，提高社區居民的綜合素質。

（三）有助于推進國家開放大學的建設工作。

國家開放大學的主要目的是滿足人的全面發展和國家經濟社會的發展需求，推進終身教育體系建立，逐漸形成全民學習、終身學習的學習型社會，進而達成人人學習、處處可學、時時能學的理想學習狀態。國家注重學歷和非學歷教育，是一所沒有圍墻、新型的遠程開放大學。縣級電大作為國家開放大學體系中的基礎組織，應注重增強內涵建設，積極推動開放大學的戰略目標和辦學宗旨的實現。縣級電大開展社區教育有助于擴大縣級電大的辦學功能，推進非學歷教育的發展，進而完成開放大學的辦學任務。

（四）有助于建設學習型社會。

在學習型社會的建設過程中，全體民眾應養成終身學習的思想意識，人人都熱愛學習，愿意學習，逐漸讓學習成為社會發展的衡量標準及基本狀態，同時政府和教育單位也應為其建立良好的學習環境，提供必備的軟硬件設施，制定關于學習型社會的保障制度，進而讓學習者能夠自由靈活地選擇制度，推進全民終身學習意識的實現。縣級電大是為了基層建立起的高等教育機構，這也就表明它的教育本質是大眾化的，符合世界教育發展的趨勢，滿足社會對人綜合素質的需求，進而在教育理念和實踐形式上形成面向社會開放服務，養成全民學習終身學習的教學目的。所以，縣級電大開展社區教育有助于建設學習型社會。

三、縣級電大開展社區教育的路徑。

（一）強化服務意識，提供重要的資源支持。

首先是師資力量。社區教育是一項終身教育，這就要求縣級電大教師在開展社區教育時應不斷擴充自己的知識面，提高綜合素質。因此，縣級電大應實行積極的政策，通過定期的進修、培訓和外出考察等手段加強教師的綜合素養，鼓勵教師投身于社區教育事業中。縣級電大還應與教育行政部門、社區教育學院保持良好的合作，構建起社區教育教師庫，將縣級電大教師歸納到其中，安排教師到社區教育學院中進行教學，緩解社區教育師資緊張。與此同時，將優秀教師引進企業中進行相關學習和培訓工作。其次是社會資源。縣級電大應與社會力量保持良好的合作，整合各類教育機構、教育力量和教育形態，進一步形成覆蓋全縣鄉的教育網絡，把社區和農村黨員的遠程教育網站鏈接到各大電大網站中，為全縣民眾提供一個共享網上教學資源的平臺，充分發揮縣級電大的積極作用。再次是自身資源建設。縣級電大應積極開發社區教育資源，制定具有特色、實用性和針對性的課程資源內容，保持多元化的課程資源形式，將多種媒體相結合如網絡課程、教學光盤以及文字教材等，進而滿足不同社會成員的學習要求。縣級電大還應充分利用自身資源，根據自身實際情況，開辦具有較強針對性和實用性的學習專欄，進而擴大全縣民眾獲取知識和信息的途徑。

（二）獲得政府和社會各界的贊成和支持。

縣級電大應積極向政府和教育行政部門上報電大自身的辦學特色，充分展現縣級電大開展社區教育的優勢和重要意義，逐漸引起政府領導和社會各界對其的重視和認可，支持縣級電大開展社區教育，將縣級電大開展社區教育看做是建立終身教育體系和學習型社會的重要途徑。充分發揮縣級電大自身具備的作用，促進社區教育發展，進一步擴寬縣級電大的辦學途徑。第一，制定具體的發展計劃。教育行政部門要將縣級電大開展社區教育視為終身教育體系建立的重要途徑，將其劃入到教育總體發展計劃中，同時縣級電大也應充分意識到開展社區教育的意義，將其劃入到學校自身發展計劃中，建立專門機構為其提供制度保證。第二，增加縣級電大的辦學區域。在邊遠地區建立電大教學點，充分發揮電大的辦學系統優勢，將社區教育延伸到農村和邊遠地區。第三，制定相應的保證機制。在縣級電大開展社區教育的過程中，縣級電大和社區要保持雙向互動，政府要在其中發揮宏觀調控的重要作用，根據法律和政策明確縣級電大的職能和地位，制定相關制度保證雙方的利益和權利，提供法律和政策的保護。

結語。

通過借助社會教育資源進行合作共享，擴充縣級電大開展社區教育的資金、條件、師資等，在原有的縣級電大教學模式和資源建設上投入必要的人力和物力，積極調動社會各界和廣大群眾參與其中，進而減少開展社區教育的難度，這是現階段縣級電大開展社區教育的重要路徑。縣級電大應充分發揮自身優勢，積極與社會教育資源進行合作，加大開展社區教育的力度。同時在進行社區教育開展工作時，將重點放在開發社區教育方案設計、過程評價、工作管理、資源組織上，進而實現高質量、可持續、見效快、投入少的目的。

淺析論學前教育專業如何展開聲樂小組課教學論文論學前教育的意義

學前教育專業聲樂教育不僅僅具有培養聲樂技能技巧的功能,同時還具有提高個人素質乃至全民族素質的.功能,因此,僅僅用聲樂小組課的教學模式已經遠遠不夠,要培養新時期下合格的幼兒園音樂課教師,就必須努力探求適合學前教育專業時代發展要求的又一聲樂教學新模式--開設聲樂集體課教學.

作者：王瑤作者單位：朝陽師范高等專科學校教育管理系藝術教研室刊名：北方音樂英文刊名：northernmusic年，卷(期)：2010“”(5)分類號：關鍵詞：學前教育專業聲樂集體課

教育意義的作文

最近有一句網絡流行語叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的孩子，而自己卻沒那么命好，沒能碰上。同樣一張試卷，小明考了98分，結果得到的“獎賞”是一個耳光，小王考了61分，就得到了一個鼓勵的親吻。哎，又是一個“別人家”的家長，同樣一張試卷，獎勵和懲罰的命運卻千差萬別。

理解潤親情，鼓勵成遠方。成功沒有標準答案，勝利不一定就是滿分，只不過期望值不同而已。有些時候，我們習慣于成功，習慣于完滿，把標準定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會更大，還不如春風化雨，腳踏實地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點點綻放。

北風與南風打賭，看誰的力量更強大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風無論怎樣強烈，行人只是將衣服越裹越緊;而南風只是輕輕拂動，人們就熱得敞開大衣。“南風效應”告訴我們一個道理，強扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒松，漫灌的鮮花會被淹死，關鍵看你如何把控尺度，如何設置期望值。

20世紀英國著名心理學大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學習成長。相反，六一兒童節之際，湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲，她為自己的小孩累計投入近12萬元，報了英語、數學、聲樂、表演等17項培優班，結果沒想到兒子竟然由“學霸”變成了“學渣”。對比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。

上善若水任方圓。98分的“學渣”與61分的“學霸”，獎懲分明、區別對待背后是一種焦慮，中間隔著習慣性與偶然性的轉換差，而這個差值正是中國應試教育下的一種常態。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”，因為方圓即乾坤。

淺析論學前教育專業如何展開聲樂小組課教學論文論學前教育的意義

高校學前教育專業的培養目標是培養一線的的專業幼兒園教師，因此在培養過程中，要重視學生的專業技能訓練。聲樂是學前教育專業學生必須學習的專業技能課程，是訓練和提高學生音樂演唱水平的重要課程，是培養學生綜合專業能力的主要課程。[1]在高校學前教育專業聲樂教學中，教師應從學前教育專業學生的學習需要和學前教育專業的基本能力目標以及當前幼兒園對教師聲樂能力的具體要求出發，使學前教育專業的聲樂教學質量有所提升。

我國高校學前教育專業聲樂教學起步相對較晚，并存在著一定的問題，阻礙了學前教育專業聲樂教學質量的提高。因此，本文將闡述學前教育專業聲樂教學目前存在的問題來表現其創新訴求。

（一）教學目標定位模糊。

就目前的高校學前教育專業聲樂教學的現狀來看，主要存在著教學目標定位模糊的問題。教學目標指導著教學思路，直接影響著教學質量。教學目標的制定，主要從教學內容和學生情況兩個方面出發，高校學前教育專業聲樂教學就要根據聲樂教學內容和學前教育專業學生情況來制定教學目標。但在目前的聲樂教學中，聲樂教學目標是要求學生學會專業的聲樂技能、能夠運用聲樂技能完整并富有表現力的演唱聲樂作品。眾所周知，大部分學前教育專業學生在進入大學之前，都沒有學習過聲樂課程，沒有聲樂基礎，從而在聲樂教學過程中很難達到教師的專業標準，導致學生的積極性降低。高校學前教育專業培養不是一線的聲樂教師，而是一線的幼兒園教師，因此用聲樂專業學生需要達到的目標來要求學前教育專業學生是不合理的，這是教學目標的定位模糊。

（二）授課形式乏味單一。

高校學前教育專業每個班級學生人數為40—50人，每周2節聲樂課，通常由1個專業聲樂教師負責教學，主要采取集體課的授課形式。這樣的情況下，教師完成教學任務有一定的難度，教學過程中也無法給學生足夠多的教學指導。集體課上，教師要照顧到所有學生是很難的，對學生的個別指導也是少之又少，就會導致學生在學習過程中無法學到技能要點，不能掌握正確的聲樂技能，從而影響學生聲樂能力的發展。

從高校學前教育專業聲樂教學的問題出發，本人認為高校學前教育專業聲樂教學可以有以下兩個創新策略：

（一）確定“專業教學而非專業要求”的`教學目標。

聲樂是學前教育專業學生的必修課程，聲樂教學對學生創新精神和實踐能力的培養有著積極的作用，聲樂更是幼兒園教師的必備技能。準確定位聲樂教學的目標，是學前教育專業聲樂教學的重中之重。在高校學前教育專業聲樂教學的創新思考中，應從學前教育專業培養一線幼兒園教師的大目標下進行統籌定位。學前教育專業聲樂教學目標應明確定位界限，將針對聲樂專業學生和針對學前教育專業學生的教學目標區分開來，緊扣高校學前教育專業這一背景，盡量符合幼兒教師的發展需要，更要從學前教育專業學生的學習基礎出發，綜合考慮學生的能力水平與能力需要，最終確定“專業教學而非專業要求”的教學目標。所謂專業教學指的是教師在教學過程中用專業的教學水平進行教學；非專業要求指的是學校不需要達到聲樂專業學生的專業能力水平。在該教學目標的指導下，教師要發揮主導作用，堅持以學生為主體，以專業聲樂訓練為主線，加強對學生聲樂技能的訓練和培養，既讓學生的聲樂能力有很大的提升，又讓學生在學習過程中提高藝術素養，將學前教育專業的特色與聲樂教學內容相結合起來，重點訓練學生的兒童歌曲演唱、聲樂表演能力、聲樂教學能力等。教學目標的進一步清晰，對教師進行課堂教學有所幫助，更能夠幫助教師確立合適的教學模式、厘清教學結構與教學思路，從而有助于提高學前教育專業聲樂教學質量。

（二）采取豐富多樣的授課形式。

單一的集體課授課方式會對學生的學習興趣造成消極影響，但就目前的教學條件，聲樂課應該采取什么樣的授課形式呢？什么樣的授課形式效果最好呢？本人認為，學前教育專業聲樂教學采取的授課形式可以豐富多樣的，具體可以是以下三種形式：1.大班授課。大班通常是40人以上的班級規模，適用于理論性的課程。[2]聲樂教學強調的是講練結合，要先讓學生聲樂基礎理論，再對學生進行基礎訓練。基礎理論課程的內容主要是“什么是聲樂？”、“什么是呼吸？”、“什么是共鳴”等理論性的內容，只需要進行基本的講解與鞏固，也就可以采取大班授課的形式，這樣既可以節約教學的時間，又能夠全面地對學生進行教學。2.小班授課。小班通常是20人左右的班級規模。在聲樂訓練中就可以采取小班授課的方式，把學生集中在一起進行聲樂訓練，教師有針對性地對學生進行指導。小班授課形式下，就是要讓學生學習歌唱，要突出學生的特長，引導學生發揮自己的個性，在訓練中獲得一定的進步。3.現場授課。學前教育專業聲樂教學要重點培養學生聲樂教學能力，因而要通過現場授課的方式來培養學生的聲樂教學能力。在現場授課中，進一步引導學生發揮主導作用，根據幼兒園教師的崗位需求，引導學生觀摩幼兒園教師是如何開展聲樂教學，幼兒園教師需要具有什么聲樂能力，幼兒園教師如何用音樂組織活動，并請學生模擬進行練習，從而訓練學生的實際聲樂教學能力。三種授課形式的重點不同，作用也是不同的，在教學創新中就可以將三種授課形式相結合運用。

參考文獻。

[2]孔冬曉.學前教育專業的音樂教學改革[j].天津中德職業技術學院學報,2014(1).

教育教學論文的意義

教書育人，是一件關乎社會人才發展的事，教學過程中也需要編寫教育論文來總結自己，那么何在？下面我們就一起來探討一下吧！

廣大教師所寫的教育論文,大多是教育教學工作的經驗總結,或者是對教材教法研究的成果,從實踐中來,又運用到實踐中去,直接得益的首先是自己所教的學生。如果論文發表在以學生為讀者的報刊上,無異于對幾萬、幾十萬學生做了一次輔導。

概而言之,撰寫教育論文的意義在于社會受益、學校受益、教師受益、學生受益。

教育教學論文教育教學論文題目

中學階段的作文教學是一項系統、繁雜的任務，并不是一蹴而就的。因而，這就對教師教學提出了更高要求，在實際教學過程當中，教師應當采用正確的教學策略，形成科學的教學理念，推動中學階段作文教學低效理由得到有效解決。

中學作文教學低效理由教學策略。

在中學階段作文教學過程中，教學低效的理由出現在以下幾個部分：教學目標方面、教學內容方面、教學策略方面、教學對象方面。因而，這就對教師教學提出了更高要求，在實際教學過程中，應當從理論部分以及實踐部分著手解決教學低效理由。

1.激發學生寫作興趣。

中學生對寫作產生了懼怕心理，并且將寫作訓練看成了一項很難完成的任務，這就導致了教師布置的作文訓練題目學生通常需要幾小時去構思。之所以產生這種現象的理由就在于學生寫作態度不夠端正，將每一次作文訓練當作是“完成任務”，致使學生走了許多彎路。因而，在寫作教學過程中，教師應當引導學生在作文中表達想法，從而摸索到正確的寫作策略。布置寫作題目時，需要對題目、題材、字數等要求適度放寬。

例如，在學習了《聽故事講故事》這一內容時，教師給學生布置了寫作題目“我聽的一個故事”，描述手法以及字數都沒有規定，寫作訓練開始時，教師需要對學生進行引導，“同學們都聽過哪些有趣的故事呢，老師喜歡的故事有神話故事、童話故事，我有一個習慣，就是喜歡探究理由，若是這個故事我沒看明白或者認為故事沒有到結尾的時候，我會讓同學們把故事講完。”教師在布置作文訓練題目時，未給學生明確字數要求，在一定程度上能夠減少學生心理壓力，但是，在無形之中也給學生提出了更高寫作要求，即將故事寫完整。站在學生角度來看，學生并不清楚教師意圖，甚至會認為老師要求并沒有太多限制，因而，也就更愿意去寫故事。通過這種教學方式的采用，寫作效率會有進一步提高。

2.教給學生寫作技巧。

學生在寫作過程中覺得無法對事件進行具體描述，有部分學生即使做到了將事件完整的描述下來，然而，事件描述卻不夠生動、形象。之所以產生這種現象的理由就在于學生未能掌握寫作技巧。

例如，在學習了《培養良好習慣》這一內容時，教師應當引導學生在掌握寫作習慣的基礎上培養寫作技巧。可以通過讓學生讀課外書籍、堅持寫日記等方式培養學生良好習慣，若是學生能夠堅持閱讀課外書本或者是寫日記，寫作水平能會有所提升。

3.引導學生進行思維交流。

教師在學生寫作情況中能夠發現學生思維被束縛，若是不能快速突破這個“瓶頸”，學生就會感到學習的壓力，使得寫作積極性大大降低。教師在實際教學過程中應當站在學生角度深思理由，引導學生互相交流寫作經驗，從而做到不斷反思總結。

例如，在學習了《大作家的小老師》這一內容時，教師給學生布置了寫作題目“我眼中的語文老師”，全體同學都寫這個作文題目，寫作訓練完成之后再進行成果交流。教師選取的寫作素材學生都很熟悉，并且描寫的都是同一個對象，因而，在進行成果交流時，學生能夠從自身觀察角度以及其他同學觀察角度進行對比分析，教師組織全班同學相互閱讀作文，并且交流心得體驗，推動學生思維“瓶頸”的突破。

4.作文素材與學生實際生活相聯系。

中學階段作文訓練出現套話、假話現象的理由就在于作文素材選取與學生實際生活脫離。因而，教師在進行作文選題時，應當與學生實際生活相聯系，要讓學生有事情可寫。

例如，教師給學生布置“描寫春天景象”的作文題目時，可以組織學生到公園參觀或者是在學校游覽，通過切身觀察讓學生深刻體會到春天美景。通過這種教學策略的采用，使得學生在寫作過程中有話可寫，在一定程度上也提高了學生的觀察能力。又如，在中學階段教科書中，安排了一個“綜合學習”章節，涉及到的內容有“讀讀背背”“口語表達”“我的小筆頭”。其中“我的小筆頭”布置的寫作素材與課文內容相近，并且與兒童實際生活密切聯系。例如，“長大我想成為……”“我的小動物朋友”“童年樂事”等。

5.對學生進行鼓勵表揚。

給人帶來愉悅感覺的事物通常能夠使得興趣大大增加，因而，在作文教學過程中，教師評閱作文時應當不斷對學生激勵表揚，從而樹立學生自信心。

例如，體作文水平不高，但是，其中不乏一些亮點詞句。教師應當抓住學生的閃光點，通過評語或者是口頭表揚等形式激勵學生。優秀作文可以在班級后面的墻壁上張貼，若是有機會也可以向中學生刊物推薦發表。通過這種方式的采用，使得學生能夠在寫作過程中獲得成就感，對寫作水平的提高也會產生較大影響。同時，還應當培養學生觀察能力，引導學生學會看實物、看圖片，通過帶學生游覽、參觀激發學生寫作興趣，學會留意觀察周圍事物，養好良好的習慣。

中學階段的作文教學是一項系統、繁雜的任務，并不是一蹴而就的。因而，這就對教師教學提出了更高要求，在實際教學過程當中，教師應當采用正確的教學策略，形成科學的教學理念，教育教學行為應做到嚴謹，盡最大努力克服無關干擾。同時，站在教育行政部門的角度來說，應當為語文教師營造和諧、的教學氛圍，使得教師安心于課堂，推動中學階段作文教學低效理由得到有效解決。

有教育意義故事

有一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“象我這樣的`沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢”

院長總笑而不答。

有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，然后你拿著這塊石頭到市場上去賣，但不是真賣，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”

第二天，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發現有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場上去賣。在黃金市場上，有人出比昨日高10倍的價錢來買這塊石頭。

最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結果，石頭的身價又漲了10倍，更由于男孩怎樣都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。

男孩興沖沖的捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴給院長，并問為什么會這樣。

院長沒有笑，望著孩子慢饅說道：

“生命的價值就象這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的好處。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了他的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這塊石頭一樣只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有好處有價值。”

生命的價值首先取決于自己的態度。

三生教育的意義

“三生”即“生命、生活、生存”。

“三生教育”是現代素質教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉又陌生的話題，“三生教育”是一次教育上的變革，因為它是一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養人、塑造人的觀念，清晰的展現出來的過程。要培養什么樣的人？通過什么途徑培養？是看得見摸得著的具體的需要生存和發展的生命個體。從這個意義上來理解，我認為更具人性和可操作性。“三生教育”就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀，生存觀和生活觀的主體認知和行為過程。

一個人的生命也不過短短幾十年，而在這短暫的生命中可以把握時機，通過教育，奔放讓人震撼的光彩，在有限的生命里去享受無限的快樂。從心靈深處去領悟生命的可貴，總需要通過自己的奮斗撐起一張屬于自己的風帆。

在學習中，我們必須適應環境，學會生存。在生活的路上，難免有困難，挫折，失敗，難免會有這樣那樣的不幸。無論如何，我們都應該以積極樂觀的心態去迎接它們，把這些當成是在磨礪自己的意志，這樣我們才能適應這個社會，在這個充滿競爭的社會生活下去，才不會被淘汰，才能體會到生命的意義所在！在生活中，積極樂觀的看待問題，要相信生活是有意義的，我們失敗過，哭泣過，但是我們沒有倒下，我們仍然堅強的站立著，去迎接更大的挑戰，去創造更大的奇跡，去締造更多輝煌。

通過生命教育，我們應該認識生命，尊重生命，真愛生命，促進生命積極健康發展，提升生命的質量，實現生命的意義和價值。生存教育使我們應該清楚認識生存及提高生存技能，樹立正確的發展觀，生命教育使我們應該了解生活常識，掌握生活技能，實踐報告生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、團體、民族、國家及人類的幸福生活。

教育教學論文教育教學論文題目

以“本科教學工程”的實施為背景，基于對目前高校課堂教學現狀的反思，本文擬從高校課堂這一場域對教師教學領導力內涵進行分析，明確高校課堂教師教學領導力的要素與功能；通過對領導力要素的梳理，指出高校課堂教師教學領導力研究已成為亟待關注的研究領域和實踐方向。

二、高校課堂教師教學領導力內涵、要素與功能分析。

1.內涵：從單一走向多元。

有效學校研究的出現，教學領導力成為校長領域關注的熱點，經歷了興起、削弱和再度回潮三個時期。在這樣的發展歷程中，教學領導力的內涵認識也在不斷演變和深化。從專業領域來看，教學領導力的上位概念是教育領導力，而且教學領導力是教育領導力中學校領導力的核心。從學科領域來看，教學領導力的上位概念是領導力，是教育管理學與管理心理學的交叉領域。目前教學領導力的認識僅限于學校領導力的層面。理解教學領導力內涵，應清楚不同場域下的教學領導力層次。在高等院校場域下，教學領導力層次如圖2所示。因此，大學場域下教學領導力更應從院系主任和教師這樣的主體來探討，這和中小學側重校長教學領導力有著場域的差異性。從實施主體與場域看，教學領導力呈現層次多元化，內涵個性化和復雜化。其中，影響廣泛的是美國學者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型，它從行為和職能兩個線索上界定了教學領導力的內涵和成分，直接與非直接的教學領導行為都得到了體現，結構清晰，組織文化、干群關系、教師激勵等情境性因素也得到了適度的關照。到20世紀末受建構主義影響，出現了質性研究方法對教學領導力內涵的實證分析。進入21世紀，教學領導力研究加強了以學習為中心取向。這種二維分析框架不僅關注校長教學領導力活動本身，而且強調將教學領導力行為與學生的學習和發展聯系起來，體現了鮮明的結果導向和質量意識。國內對教學領導力界定分為兩類：一類是領導者影響教師、學生等利益相關者，有效協調課程與教學，以實現學校教學使命和愿景，促進學生學習和發展的能力；另一類是教學活動主體對教學活動施加影響以使教學活動有效運轉進而取得預期目標的一種力量。前者是狹義的中小學校長教學領導力；后者是一種廣義的.教學領導力，體現了實施主體和實現場域的多元化。本文更傾向于廣義的教學領導力，從教學領導力實施主體和實現場域的角度，進一步探索教學領導力的要素領域。

2.要素：從孤立走向整合。

高校課堂教師教學領導力要素是課堂教學有效性測評指標體系形成的前提和基礎，這里僅從要素的宏觀方面進行簡略的闡述。教學領導力的內涵由于其層次的多元化決定了內涵的廣泛性。任何教學領導力的內涵都應充分考慮實施主體和實現場域。所以，高校課堂教師教學領導力是教師教學影響力、學生對教師愿景的追隨力和課堂教學文化交互作用的結果。它是學校領導力的微觀表現，其內涵主要涉及三個方面：一是實現場域和主體的規定性；二是教師教學領導力實現過程的系統性；三是體現了大學教學、學術師承與文化傳承三大功能。通過高校課堂教師教學領導力內涵界定，它的組成要素得以凸顯。通過三個方面交互作用，實現教學活動任務，達到有效課堂教學的目標。高校課堂教師教學領導力通過領導力的視角，不僅注重三個環節對教學任務實現的影響，而且更加注重三個環節對教學任務提升的交互作用的機制原理，以此實現課堂教學有效性要素的系統整合，實現高校課堂教學形式與內容的整合。

3.過程：從學校走進課堂。

校長教學領導力概念可以從廣義和狹義的角度理解，前者涉及所有影響學生學習的活動，如資源提供、教學資源、協調者和分析學校現狀等四個方面；后者僅限于直接影響課程、教師教學、教師發展和指導行為。無論是廣義還是狹義，校長教學領導力的目標是協調和激勵學校中的員工和學生達到目的和創造一個有效的學校，最終是為提升學生學業成就服務。這一目標通過校長教學領導力更多的是間接實現。因此，從高校課堂這一微觀層面來看，教師教學領導力是直接影響學生成就的主體。教師教學領導力是要通過自我發展帶動學生全面發展，并且形成積極的教學文化機制。教師教學領導力是校長教學領導力的衍生和發展，是學生發展的直接因素。但由于目前國內外教師教學領導力研究不足，更多地只能從校長教學領導力角度進行梳理，以期對高校課堂教師教學領導力研究起到借鑒作用。從校長到教師這一實施主體的變化，其實質就是從中觀走向微觀、從學校走進課堂，也是走內涵式發展道路的必然選擇。

（1）實施主體維度的關注實施主體是指教學領導力的實施者，即領導力的實現者。目前，國外對教學領導力實施主體的關注多集中在中小學校長身上，認為校長教學領導力就是識別學校愿景和使命、規劃和管理教育、員工發展、監督與評價教學過程以及創造和發展積極的學校氛圍。它的作用一方面是優化學校結構，另一方面是領導力行為影響員工關系，從而促進員工對教學更加投入。校長基本職責表現為肩負提升學生學業成就的使命而實施有利于有效教和學的行為。另外，校長由于時間和精力的限制，要想實現教學領導力就必須授權。授權的途徑是形成有力的領導力團隊幫助識別和更好地服務教學相關的利益共同體，如父母期望、市場需求、高等教育要求和政府教育目標等。教學領導力起初被認為是學校校長眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長也應該具備作為一個教師的知識和技能，比如理解個體學習的需要、組織和社會環境及其交互作用、鼓勵學習專業技術和合適的任務、激勵個體改善自我和加強認可和提供充分的資源支持學習。這些行為的主要目標是組織學習環境和加強教—學的過程。教學領導力開始被理解為教和學過程中的能力。

（2）實施客體維度的關注實施客體是指追隨者的追隨力。目前，在領導力理論中，追隨力已經成為關注的對象，其核心是追隨者的類型將影響領導者領導力的實現和發展。從教學領導力的研究情況來看，仍停留在領導者的角度，大部分校長教學領導力強調校長需要使用一定的技能，刺激和領導所有影響學生學習的人。也就是說，校長通過改善與利益相關者的關系，這種關系幫助創造積極的學習環境。顯然，校長教學領導力的實現對學生學業成就的實現起到間接的作用。當然，校長教學領導力的實現還需要對教師這一重要追隨群體進行關注，投入時間和精力以實現教師的信任。也有研究關注根據教師觀點反映校長領導能力，校長教學領導力與學校類型和校長專業是否相關。

（3）交互載體維度的關注交互載體是指領導力實施主、客體所處的情景，即領導力實現與發展的環境維度。目前研究發現，涉及改善教和學過程的特定教學領導力對學生學業成就是有效的。這也是狹義的教學領導力概念更能為人理解的緣故。這種教和學的過程就是教學領導力實現的環境要素。還有學者關注到學校社會經濟地位與校長教學領導力行為和學生學業成就有關。研究還顯示，教師對校長教學領導力行為的理解對學校學習氛圍的改善與學生學業成就高相關，而校長自身對教學領導力的理解是沒有顯著作用的。學校情景在校長教學領導力和學生學業成就之間起著重要的作用。微觀上，學校使命和學校社會經濟地位與閱讀成績具有高顯著性。可以說，校長教學領導力行為是通過學校情景變量間接地影響到學生學業成就的提升。校長教學領導能力的影響因素涉及學校類型和校長專業領域。研究結果表明，校長應該創造更加民主的氛圍。這是指校長教學領導力實現的專業背景和學校地位。在教育管理領域，教育領導力研究備受關注，有關理論和模型的研究非常豐富，這主要是因為在學校管理中，人的因素具有重要的意義。但是這種關注僅僅局限于教育領導力的現狀研究，很少關注學校校長在過去歷史時期的類型。究其原因，校長在其他領域與當今學校管理和社會歷史有關的領導力和職業經歷文獻相對缺乏。

（4）實施效果評價的關注實施效果評價是指教學領導力的實現與發展，這是目前教育領導力領域亟須深入探討的方面。雖然大量實證研究表明，校長教學領導力行為與學生學業成就之間具有高相關性，但教育系統基于校長教學領導力行為的評價尚未進入政策視野。當然，是否關注特定的標準行為對學生發展有益尚未進一步證實。也就是說，校長教學領導力走向實踐還需要教育領導者和政府給予更多的理解，不能忽視實踐對教學領導力評價的重要方式，因為通過研究和閱歷評價教學領導力強調的是教學領導力必須是可觀察到的實踐和校長能夠實施的行為。

4.功能：從困境走向突破。

（1）解構與延異：大課堂教學有效觀教學領導力功能的最終目標是提升教學有效性。教學有效性的出現源于20世紀上半葉西方教學科學化運動，我國有效教學研究從20世紀80年代初期開始。隨著高等教育后大眾化時代的到來，教育質量問題備受矚目。于是，有效教學成為解決問題的關鍵所在。無論從教育經濟學、教育學還是教學的內部結構看，教學有效性都具有過程性和復雜性的內涵，并呈現出模糊性、發展性和多元性的特點，這就使得對教學有效性的界定陷入了困境；與此同時，基礎教育與高等教育教學領導力又存在著發生場域的差異，使得我們不能照搬照抄基礎教育課堂教學有效性的標準與模式。于是，要對高校課堂教學有效性形成科學的理解與理性的認知，其前提必須要對傳統的大學課堂教學進行解構。傳統的課堂教學有效性多是基于教師的角度，將有效教學的影響因素歸結為教師的知識（學術水平）、教學觀念、教學能力、教學機智以及教師對課堂教學時間的有效使用（時間投入）等方面［26］。大學課堂教學有效性已不再僅僅局限于學科教學目標的完成和課堂發生場域的固定，課堂教學有效性應該使延異現象發生，即通過課堂教學過程的影響，延緩到學生第二課堂中，把在課堂上精神對話后的愉悅和滿足帶到課外實踐活動行為中，實現大課堂教學有效觀，這就是教師教學影響力的持續性體現。（2）教師生命實現：教學能力的聚焦“本科教學工程”的實施是高等教育質量提升的必然選擇。如今大學課堂陷入的困境無疑與教學的低效、無效甚至負效密切相關。可見，對大學課堂教學有效性的關注，具有重要的現實意義。然而，目前對教學有效性的研究主要停留在中小學，大學課堂場域因其更具復雜性而少有涉足，這也是高校課堂教學領導力尚未形成的直接原因。近十年來，我國“有效教學”問題的研究經歷了萌芽、發展和繁榮三個階段。有關教學有效性成果無不提及教師的作用。然而，這些研究對教師的指涉，其意在學生成長，而非是對教師教學生命成長的關照及對教師個體的倫理關懷。在大學課堂教學有效性過程中，如果不能從教師教學生命成長歷程來關注教師發展，不僅違背教學改革的邏輯環節，而且無法真正解決高校課堂教學有效性的提升問題。因此，教學有效性提升離不開教師教學生命的關照，拋卻教師發展的課堂教學有效性是片面的、有失偏頗的。同時，教師教學生命發展歷程，與教學能力提升息息相關，教師教學生命發展影響著教學能力的形成。然而，現今對教師教學能力提升的認識，還停留在共性化階段，致使教師發展和教學評價陷入僵局。由此可見，這是高校課堂教學有效性問題的新生點，值得深入探討。（3）教師的自我實現：超越知識的追隨課堂教學有效性無不提到構建良好師生關系，從教學領導力的角度看，就是形成領追型的師生關系。然而，對關系形成的途徑卻未有更加深入的認識。傳統課堂教學有效性大都以知識傳授為標尺，這是一元智力觀的假設；而現代大學課堂教學有效性則是以成功智力觀為理論基礎。斯騰伯格認為，成功智力包括分析性智力、創造性智力和實踐性智力三個關鍵方面。這一理論體現了大課堂教學的有效觀，充分彰顯了對理論教學與實踐教學一體化的認識。高校課堂教學有效性實現領追型的師生關系，首先需要超越學科知識的追隨。教師的學術信仰應該融入到課堂教學始終，使教師學術追求愿景和學術信仰與學生追隨力類型相匹配，真正實現超越知識的學術愿景的追隨，以此反饋給教師的是學術生命的滿足和實現，進而最終延續到課堂內外，形成學術一脈相承的學術流派，實現師生領追關系。這是教師教學生命的卓越追求，更是經師與人師融合的體現。因此，在大課堂教學有效觀的指導下，通過師生同益發展的課堂有效性的倫理關懷和學術信仰共同愉悅下的師生領追型關系的形成，從而形成積極的教學文化，產生課堂教學有效性的共同體。這里的教學共同體涉及教學、學術和文化，并且使大學使命形成連續統一體，實現教學、學術和文化傳承在課堂教學過程中得以集中體現，這也充分說明了教學改革的邏輯歸宿應該回歸課堂教學的觀點。

三、高校課堂教師教學領導力的未來趨勢。

在對教育質量持續關注的影響下，豐富和發展教師教學領導力研究領域，有著重要的學理和實踐意義。尤其是在高等教育場域下，在成功智力發展理論假設的前提下，高校課堂教師教學領導力對大學課堂改進，直至實現高等教育質量提升具有更為重要的實踐指導意義。然而，關于教師教學領導力的研究領域尚未形成，國內外學界對其的關注也相對較少。因此，該領域在未來尚有巨大的研究空間可供涉足，未來研究趨勢主要表現在以下幾方面：

1.研究內容與視角。

通過領導力的要素分析可以看出，高校課堂教師教學領導力需要對教師教學影響力、學生追隨力和教學文化這三大因素進行系統性整合，才能建構起高校課堂教師教學領導力的研究框架；在此基礎上，隨著研究視角的日益多元化，該研究領域也將愈發的豐富與成熟。也就是說，研究領域的豐富和發展依賴于研究視角的多樣，高校課堂教師教學領導力的出現就源于多學科的交叉。當然，這也符合人文社會科學多元視角審視同一問題，從而不斷創新和豐富各個學科領域的需要。不管基于何種領導學理論，無論是共性的領導力研究，抑或是特殊的領導力探索，關于領導力的探究，已然從某一方面如對特質、行為、倫理、價值、道德和文化等的研究，發展到了對領導力概念視野下的實施主體（領導者）的領導力、實施客體（追隨者）的追隨力、實施環境要素以及三者交互作用實現的影響力程度即領導力效能。從領導力概念深化的認識上來看，無論是具體職位、團體、社團和組織，在追求卓越過程中，賦予實現其目標的影響力，而這種目標和影響都最終歸結到個體人的因素上。也就是說，領導力已不再僅僅高居于領導職位，已經從神圣、絕對服從和命令的權力作用走向個體實現其卓越追求的平凡、合作和授權的權威影響力，領導力已成為每個人分內的事情。從領導力形成和開發的角度來看，領導力已經從經院式苦思冥想走向了在實踐中提升的道路。正如美國學者薩喬萬尼所言：“畢竟，領導力的實質是行動。”

2.研究范式。

研究領域成熟發展的重要表現就是研究范式的建立及其研究方法的成熟運用。為了更好地促進高校課堂教師教學領導力研究領域的發展，需要對其他相關研究領域的成熟研究范式進行借鑒與參考。教學領導力是領導學、管理學和教育學等相關學科的交叉研究領域。這些領域成熟的研究范式主要有實證主義和自然主義下的量化研究和質化研究。同時，目前比較先進的研究范式是實用主義下的混合方法論，即量化和質化的整合研究，崇尚的是資料來源的三角驗證。當然，第三種研究范式尚處于探索階段，沒有成熟的經驗可借鑒。因此，在開展高校教師教學領導力研究過程中，除了加大量化研究以外，還要重視質化研究，畢竟領導力具有實踐中發展的特性，這就需要關注更多的情景性因素。尤其高校課堂教師教學領導力的重要組成部分是教學文化，民族志方法就是探討文化模式較為適宜的方法。當然，由于高校教師教學領導力研究處于起步階段，其理論體系非常薄弱，需要大量的理論探索工作，這就離不開扎根理論。另外，這里的領導力內涵已經從領導職位神壇走向個體追求卓越。所以，常人方法論也是需要深入關注的。總之，高校課堂教師教學領導力研究領域的發展，需要通過量化和質化的共同發展以及二者的整合，才能逐漸使研究領域豐富起來，并不斷走向實踐操作層面，為高校課堂改進提供強有力的理論基礎。這里僅從研究內容、研究視角與研究范式、研究方法等宏觀方面進行發展趨勢的展望，高校課堂教師教學領導力因其高校教學領導力層次復雜性，必然與大學校長、教務處長、二級院系主任、教研室主任等各級領導職位發生著千絲萬縷的聯系，其復雜程度遠遠高于中小學校的教學領導力。所以，高校課堂教師教學領導力未來研究的發展充滿了魅力。

教育教學論文教育教學論文題目

摘要：新課程改革的不斷發展，使得高中物理教學工作也不斷進行著改革。高中物理教學工作需要從傳統的教學工作中抽離，進而轉變教學方式，使教學工作能夠在短時間內取得良好的效果。因此，需要高中物理課堂教學中的問題進行分析，進而為提高學生的學習效果奠定堅實的基礎。文章對新課程改革下高中物理教學工作的相關問題進行了有效的分析。

關鍵詞：新課改;高中物理教學;問題。

高中階段，是學生成長學習的關鍵時期。物理學科更是高中階段一門十分重要的學科。因此加強對高中物理的教學工作，對學生的發展有著十分重要的作用。物理教學工作注重對學生的科學素養進行有效培養。因此在新課程改革的大背景下，需要對物理學科的教學方式進行轉變，以便能夠有效的提高學生的物理水平。

一、分析新課程改革下高中物理教學的主要問題。

（一）老師創設的課堂問題情境不合理。

在高中物理教學過程中，物理教師為了達到一定的教學目標，就會立足于生活實際，創設課堂教學情境，以便能夠有效的吸引學生的注意力。課堂教學情境是需要物理教師利用現實生活中的案例，讓學生能夠直觀的感受到物理現象，引導學生有效的掌握物理知識。然而，現階段大多數物理教師在創建教學情境的過程中，情境顯得十分花哨，物理教師更加注重自身對課件形式的展示，而沒有利用情境中的問題來啟發學生的思維，這樣的教學情境雖然在一定程度上激發了學生的課堂學習興趣，但是卻并沒有利用情境中的問題來引發學生的思考。例如：某物理教師在為學生講解“曲線運動”的過程中，利用課件對小球落下和拋出去的軌跡進行了展示，激發了學生的課堂參與興趣，但是卻并沒有在適當的實際提出問題，沒有引導學生對小球兩個過程的運動軌跡進行比較。

（二）物理教師忽視了與學生之間的交流。

高中階段的學生已經具備獨立思考的能力。這一階段，老師對學生的提問工作不可缺少。物理教學過程中的課堂提問，能夠讓物理老師對學生知識的掌握情況有一個深入的了解，并在這個基礎上對學生未能及時掌握的知識進行補充。然而現階段的物理教學中的提問過程中，物理教師通常是將問題拋給學生，并沒有與學生之間進行有效的互動，以至于提問工作不能收到有效的效果。例如：某校物理教師在為學生講述“磁場”這一課程時，設計了一系列的問題：列舉生活中的磁現象，并讓學生進行舉例說明，然而學生回答之后，老師并沒有針對答案進行分析，這也就不能夠起到課堂提問的真正意義。

（三）物理教師的教學觀念落后。

雖然進行了教育改革，但是大多數物理教師的教學觀念并沒能夠及時進行轉變。在物理教師心理，教學任務才是最關鍵的。教師往往都是從教材出發，為學生制定完備的教學計劃，以便能夠讓學生完成教學任務。這樣的教學方式雖然能夠取得一定的效果，但是卻對學生的學習興趣造成了嚴重的影響，使得學生的學習積極性大大減弱。物理教學工作不僅要提高學生的物理成績，更重要的是為社會培養更多的科學人才。

二、解決高中物理教學工作中的問題的有效措施。

（一）創設合理的課堂教學情境。

針對高中物理教學過程中，物理教師創設的教學情境過于形式化的特點，應該創設合理的教學情境。物理教師需要從實際的生活出發，并形成過渡，創設相應的教學情境。同時，在創設課堂教學情境的過程中，適時的提出問題，讓學生能夠在情境教學中，提高對新知識學習的渴望。例如：某物理教師在講述“速度的變化”中，創設火車發動的情境。讓學生想象火車加速的情境，并在適當的時候提出這是為什么，進而讓學生理解“加”速度的含義。這樣，就能偶讓學生在思考問題的過程中，加深自身的物理素養，實現了情境教學的真正意義。

（二）加強物理教師與學生之間的溝通。

物理教學中，物理教師與學生之間的交流，不僅僅是老師向學生提出問題，還應該是學生與教師之間進行必要的互動。學生在與老師的互動過程中，就能夠參與到課堂教學中，也能夠充分激發內心的想象力，加深學生對物理知識的掌握程度。例如：某高中物理老師在講解電阻與電流的過程中，就通過設置問題，并對學生進行引導等方式，加強了學生對物理知識的學習。

（三）優化高中物理課堂教學。

傳統的物理教學活動中，物理教師是課堂教學活動的主題，這就極大的忽視了學生的重要地位和作用。因此，新課程改革下，需要物理教師對物理課堂教學工作進行有效優化，教師要對自己的作用有所明確，加強教學過程中對學生的引導作用。例如：某高中物理教師在向學生講解“向心力”的相關知識時，引導學生展開交流與合作，并讓學生能夠自由討論，發表自己的看法，有效的活躍了課堂氣氛，促進了學生對物理知識的學習。

三、結語。

總而言之，新課程改革下，需要高中物理教師對物理教學工作中的問題進行分析，并有效解決教學工作中的問題，提高學生的課堂積極性和學習效率。這樣既提高了學生的物理成績，為高考打下堅實基礎，同時也能夠為社會培養更多的具有科學素養的人才。

有教育意義故事

“我還沒有見過風娃娃呢!”胖胖豬見了誰都說這句話。

“你見過風娃娃嗎?”胖胖豬問路旁的一朵小黃花。小黃花點點頭;‘：見過的，見過的。”胖胖豬嘆氣說：“我沒有!”小黃花說：“見過見過，你肯定見過。”胖胖豬說：“沒有沒有就是沒有!”

胖胖豬的媽媽正好路過這兒，便把胖胖豬領走了。媽媽說：“傻孩子，你見過，我敢肯定。”胖胖豬好奇地問：“那么，風娃娃是啥樣兒?”媽媽說：“一個淘氣的孩子，可喜歡玩啦。”

胖胖豬心想：“有機會，我要和他好好玩玩。”

媽媽看穿了胖胖豬的心思：“喂，胖胖豬，你千萬別和他玩喲，他的脾氣時好時壞，來無蹤，去無影，你別惹惱了他。”媽媽說。

胖胖豬樂了，多么有趣的小伙伴，誰不想和風娃娃交朋友，誰準是個十足的傻瓜。

突然，媽媽把胖胖豬攬在懷里，可是，有幾粒沙子還是落進他的眼睛里了，嗚嗚嗚，嘩嘩嘩，一種奇怪的聲音飄進胖胖豬的耳畔，胖胖豬一邊揉著眼睛，一邊問媽媽：“那是什么聲音呀，媽媽?”

媽媽說：“快走!”媽媽抱著胖胖豬，飛快地跑回家里，媽媽告訴他，那是風娃娃的笑聲，風娃娃發脾氣，搞惡作劇，才會發出那樣的笑聲。

“媽媽，你為什么不告訴我呢?”胖胖豬埋怨媽媽，他失去了一次與風娃娃交朋友的機會。

“哎呀呀，我就怕他和你交朋友j你跟上他，準要變壞，人人都會討厭你的。”媽媽大驚小怪地說。

胖胖豬沒有吱聲，媽媽不喜歡他與風娃娃交朋友。胖胖豬悶悶不樂，心里很不高興。

一連幾天，胖胖豬的胃口不好，每頓飯只吃一丁點兒，媽媽很著急。有一天夜里，胖胖豬說夢話，夢里喊風娃娃的名字。媽媽這才明白了。

第二天，媽媽在胖胖豬的窗戶那兒，掛了一只小風鈴。

媽媽說：“看，風鈴兒!”

胖胖豬沒搪打采地說：“那有啥好玩的。”

媽媽說：“你要是聽到風鈴響，就能知道風娃娃的消息了。”

“太好啦，太好啦，謝謝媽媽!”胖胖豬高興地說。

胖胖豬兩手支著腮，眼睛死死盯著風鈴兒，眼皮也不肯眨巴一下。

“風娃娃，快來吧!”胖胖豬心里說。

——叮踏，叮哨。

風鈴兒響了，風鈴兒響了。胖胖豬興奮得跳了起來。

“送你一縷花香，再見，胖胖豬。”一個聲音說，那聲音像音樂一樣迷人。

哦，風鈴，風鈴，你快點再響啊。

教育教學論文教育教學論文題目

傳統教學是我國長久以來一直采取的教學模式，這種教學方式一般以班級為單位，有固定的時間、固定的空間，以教師講、學生聽為主要教學方法。傳統教學有一定的優勢，一是教師經過專業培訓，專業素養較高，有豐富的教學經驗。組織教學活動能根據學生實際情況，突出重點，突破難點，實現教學目標;二是傳統教學模式按照教科書的教學順序，注重知識的系統性，使學生系統掌握知識;三是教師與學生可以近距離接觸，教師的語言、行為和教態都會給學生留下深刻的印象，即所謂的言傳身教;四是教師可以根據學生學習新知識的反應，隨時調整課堂進度，根據學生的接受能力，隨時改變教學方法，便于學生理解。當然傳統教學由于時間、空間的限制，存在一定的劣勢。一是傳統教學以教師為中心，教師處于主體地位，采用填灌式教學;二是教學內容主要是課本，知識局限性較大，甚至有些知識已經與科技進步脫節，對學生的吸引力不大;三是傳統教學方式較為單一，以黑板和教室為活動中心，教學活動較為枯燥，容易引起學習疲勞。網絡教學是隨著計算機網絡和技術發展新興起來的一種教學模式，以網絡技術為依托，為學習者提供教育信息和教學資源。網絡教學不受時間和空間的限制，只要學習者有學習愿望，就可以在任何時間、任何地點接受網絡教育。網絡教學相比傳統教學有一定的優勢，一是教學方式非常多樣，多媒體豐富的教學資源，如圖片、視頻、音頻的應用，使網絡教學手段非常靈活，能大大激發學習者的學習熱情;二是網絡教學做到以學生為中心，學生可以根據自己的層次選擇不同課程，也可以按照自己的喜好選擇適合自己的學習方法和檢測方式;三是網絡教學地點和時間非常靈活，學習者完全可以根據自己的情況安排學習內容和學習進度;四是網絡教學內容體系較為豐富，不局限于課本，網絡上有非常豐富的教學資源，而且更新非常迅速，學習者可以通過網絡學習最快地獲取更多信息，極大地拓展學習內容，激發學生的興趣，選取學習內容，滿足學習需求。正由于網絡教學極大的自由性和不固定性，既有優勢又有弊端。特別對于年紀較小的學生來說，自律性較差，在沒有教師的約束下，難以做到自主學習。而且他們缺少辨別能力，不知道哪些是有用的知識，哪些是沒必要了解的，如果缺乏教師的引導，一味按照自己的喜好，很難真正學到知識。

2。傳統教學與網絡教學的發展趨勢。

由于傳統教學與網絡教學各有利弊、優勢互補，因此現在網絡教學應用雖然越來越廣泛，但網絡教學未必可以淘汰傳統教學而獨立存在，最好的結果是傳統教學與網絡教學相互融合。

2。1讓網絡教學為傳統教學服務。

網絡教學的課程內容設置更多地考慮傳統課堂的需要，讓網絡教學成為傳統教學的一部分。課堂中引入優秀網絡教學資源，拓展傳統課堂的深度，加入與時俱進的流行元素，加入學生感興趣的話題。另外，加入網絡課堂的多媒體手段，在課堂中更多地運用圖片、視頻、音樂代替傳統說教。在課堂中體現學生的主體地位，根據具體學情和客觀條件，采用豐富多樣的教學手段達到教學目的。

2。2網絡教學作為傳統教學的補充。

網絡上的教學資源非常豐富，但正因為網絡便利，很多網絡資源魚龍混雜。為了實現網絡教學與傳統教學的有機融合，首先必須提高網絡教學質量。教師設計網絡教學時要更用心，網絡教學目標要清晰，教學內容要有所選擇，難度設置要合理，并根據學生興趣選取適當的拓展內容，開闊學生的視野。為了引導學生更好地學習，教師要在網絡教學中設置明確的學習指導。網絡教學資源非常多，學生在眾多信息中很可能迷失，此時教師的引導作用就顯得尤為重要。學習指導可以明確地告訴學生本節課所分的板塊，每一個板塊需要掌握的內容，以及重點內容和基本了解內容之間的劃分，讓學生有針對性地學習。網絡教學是傳統課堂教學的延伸，為了督促學生進行網絡學習，必須實施一些檢測手段。可以利用虛擬學習社區加強學生之間的交流和互相督促，還可以利用電子郵件和在線完成作業檢測學生的學習成果。

3。結語。

傳統教學是我國長久以來一直采取的教學模式，網絡教學是隨著計算機網絡和技術發展新興起來的一種教學模式，這兩種教學方式各有利弊。最好的結果是傳統教學與網絡教學相互融合，讓網絡教學為傳統教學服務，使網絡教學成為傳統課堂教學的延伸，從而達到最好的教學效果。

參考文獻：

[1]裴亮。淺析網絡教學與傳統教學的關系[j]。品牌（下半月），20xx，11：26。

[2]張小巧，郭根生。淺析網絡教學與傳統教學的優勢互補關系[j]。電化教育研究，20xx，02：89—91。

[3]李家安。網絡教學與傳統教學的差異與融合[j]。科教文匯（上旬刊），20xx，06：57。

有教育意義故事

他12歲隨親戚到美國讀書，后來邊工作邊讀書。他曾經做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當過餐廳服務員……在他20歲的時候，他的存款還是零。

一次，他在看車展時，一輛奔馳s600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。

后來，他經商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板。”說著他從一個牛紙袋里拿出那張自己和奔馳s600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標奮斗，最終夢想實現了。

他說，一直把夢想貼在自己的房間里，實現一個，收起來一個，放到抽屜里。從小目標到大目標，最后他所定的目標基本上都實現了，現在他成功了，身價已數億。他的著作，他的錄音，他的課程內容都被人瘋狂地收藏。他就是當今華人中最著名的成功學專家陳安之先生。

教育意義：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經常激勵自己努力拼搏。當一個人的夢想，思想和行為完全一致的時候，往往會產生極大的力量。

適用話題：成功、夢想、動力。

2、南丁格爾:英國歷史上最偉大的女人。

1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、清毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常每天工作20小時以上，累得頭掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰，最后一名士兵離開戰場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”正是她對醫護工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護士的看法。

教育意義：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關鍵看你愿意付出多少。

適用話題：奉獻、堅持、敬業。

3、托爾斯泰:反省的力量。

列夫·托爾斯泰在青年時期，曾有過一段放蕩的生活，有一些不良習慣，如貪玩、賭博。但不久，他立即醒悟。他認為，自己的放蕩行為等同于禽獸，對自己十分不滿。他又把錯誤的原因詳細列出來，寫在日記本上，共有8點：1、缺乏剛毅力;2、自己欺騙自己;3、有少年輕浮之風4、不謙遜;5、脾氣太躁;6、生活太放縱;7、模仿性太強;8、缺乏反省。這一次反省，好像一個霹靂打在他的身上。他決心結束放蕩生活，改正不良習慣，于是跟他哥哥尼古拉來到高加索，在炮兵隊里當一個下級軍官，并邁上文學創作之路。

教育意義：把自己的缺點一一羅列出來，就能更清楚地認識自己，不失為一種改變缺點的好方法。只要下定決心，連有那么多缺點的托爾斯泰也能改邪歸正，還有什么不能改變呢?這種浪子回頭金不換的行為值得我們尊敬。

適用話題：內省、青春、改變。

4、曹操:禮與不禮的代價。

曹操在官渡之戰前各方面均處于劣勢地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。然而，曹操也吃過不講禮節的虧。當他志得意滿、一帆風順時，西川的張松前來獻圖，曹操當時態度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把本來要獻給曹操的西川地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來說，不能不算一大損失。

教育意義：曹操的故事，說明了以禮待人的重要性。不管對方是誰，都應以禮對待，這是對對方的尊重。只有你對待別人有禮、別人才會還同樣的禮貌。

適用話題：禮貌、人才、幫助。

5、艾倫:做好了，就是機會。

有一個名叫艾倫的孩子，9歲時在祖父的農場時里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟，都不愿做，而艾倫卻干得好極了。由于他撿牛糞餅表現出色。祖父給了他一個向往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫，使他堅信這樣一則人生信條：手頭的工作無論多么低賤，只要做好了，就是機會。

長大后，他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣，但他干得很出色，因為他一直沒有改變自己的人生信條：做好了，就是機會。

后來，他成為每星期可得50美元的美聯社記者。

再后來，他又成為年薪150多萬美的首度執行官。

教育意義：艾倫的人生信條告訴我們，機會，就在于我們把每件工作做好，不管所做的工作多么微不足道。積少成多，集腋成裘，那些看似細小低微的工作往往是我們成功的階梯。

適用話題;細節、機會、認真、有句話常掛嘴邊。

6、楊瀾:我沒有把她當敵人。

1990年年初，中央電視臺推出了一檔大型綜藝類節目，并向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經過六次嚴格篩選，最終脫穎而出。緊接著，她們將要面臨的是第七輪對決。

最后，勝出的就是后來為觀眾所熟知的——楊瀾。

有一次，導演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當時制片方要找的是一位精通英語的主持人。因此，最后一輪的決賽題目是要求她們在門口準備五分鐘，然后用英語作自我介紹并談談對節目的想法。

辛導說，當自己進入面試辦公室正巧經過她們二人身邊時，發現另一個女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個勢均力敵的關鍵時刻，任何一個小的疏漏或者錯誤都可以讓人前功盡棄。所以，對方在英文儲備上的小缺失，對楊瀾可是個好消息，她完全可以在這時給那個女孩致命一擊。

可是，楊瀾沒有這么做。她立即認真地給予對方相關提示。“我沒有把她當敵人，而是當作患難之交。”這才是楊瀾獲勝的法寶。

教育意義：真正的成功者不會把對手作為自己的敵人，而僅僅是對手，一個能夠相互促進、相互追趕、共同進步的對手。因為只有對手強大了，你才能被激勵，并不斷上升。

適用話題：競爭、自信、友善。

7、海明威:簡潔秘訣。

諾貝爾文學獎獲得者、美國作家海明威，其作品以自然、清新、精練著稱，對話極為簡潔。有一次，記者問他：“你那簡潔的風格秘訣在哪里?”海明威回答說：“站著寫。”海明威對自己的這種寫作習慣作了解釋：“我站著寫，而且用一只腳站著。我采用這種姿勢，使我處于一種緊張狀態，迫使自己盡可能簡潔地表達我的思想。”

教育意義：海明威的成就來自于他平時對自己的嚴格要求，當這種嚴格的要求成為某種良好的習慣時，能使人更容易地走向成功。

適用話題：毅力、方法、壓力。

8、梁實秋:機智的幽默。

著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間，當時的校長劉真常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在場的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好走上講臺，掛著一副無奈的表情，慢吞吞地說;“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅散了師生們的不快。

教育意義：梁實秋從一次演講聯想到京劇，可見他的知識淵博;而他適時地調動氣氛的能力，又見他為人的機智和幽默。

教育隨筆的意義

閱讀精選（1）：

當今的人，就應說絕大部分的都上過學，如果按一般的說法都理解過教育，但對什么是教育，教育的目的和好處可能很多人都沒認真的思考過，本人并非教育界的人，也從未理解過教育機構灌輸的教育理念，僅就自己的生活體驗和人生經歷發表一些看法。以期拋磚引玉，引起真正的有識之士的重視。

本人認為，教育是為受教育者能夠平安和幸福渡過一生服務的，所以首先要教給受教育者的是人生觀的問題，因為一個人有什么樣的人生觀就決定了他走什么樣的道路，也決定了他一生的結果，所以樹立正確的人生觀是一個人一個最重要的問題，本人認為，人是自然的產物，人的生活目的和方向都應遵從自然的規律，否則人生必定會犯錯而付出慘重的代價，在對人生的實質的研究上前人已經為我們留下了寶貴的成果。儒釋道三教是解決人生觀最好的教材，個性是佛教，對什么是人，人從哪里來，又到哪里去，人需要為什么活著，人生的好處是什么都作出了完滿的答案。嚴格來說，佛教不是一門宗教，更不是一門哲學和一種思想。而是反映和提示生命的自然規律的一門學問。

第二，受教育者要學會如何做人，要有起碼的道德觀念，要使人明白，遵守道德其實是為保護自己，是為自己一生保駕護航。還需要懂得的是自己一生應負的職責，明白自己在不同的階段應負什么職責，其中包括家庭職責和社會職責，具體來說，小時候要懂如何做兒子，做女兒，如何做哥哥，做弟弟，做姐姐，做妹妹。長大后要學會如何做父母，如何對待父母，公婆，如何對待朋，如何對待領導和同事。要明白情義和負責遠比金錢和地位寶貴。這并非為別人，其實是為你自己。要明白，先學做人，后才能學做事。做人是做事的基礎。在做人方面應以中國傳統道德個性是儒教作為主要教材。當然也應增加一些西方的道德理念。

第三，要使受教育者建立自己獨立的人格和具有決定潛力和思考潛力，明白社會上什么是對的，什么是錯的，什么是正義的善良的，什么是邪惡的可恥的。在這方面能夠說是在前面兩點的基礎上使受教育者進一步利用和發揮。這個沒有固定的教材，不是從本本出發，而是啟發式的，使受教育者學會根據實際去思考。在教育中能夠舉出歷史的問題，也能夠舉出現實的事。同時教育人要堅持正義，自己覺得正確的東西就要堅持，先要學會保護自己的正當利益，然后也要保護別人的正當利益，但不要為了利益去附和某種勢力，要有獨立的人格。

第四，身體是生活的本錢，要使人學會如何保護自己的身體，明白人為什么會生病，如何才能健康，要學會一些基本的醫學知識，比如中醫的一些知識。人一輩子并不能什么都靠醫院的。

第五，為了生活，需要工作，所以要學會以后工作的技能，其中當然也包括了一般人說的科學技術，這方面要使人明白，工作的技能要結合自己的素質和興趣，不能一味的追求什么學歷，要從實際出發。才能保證以后學有所用，學有所成。否則學不能用，是自己人生的重大浪費。

當今的社會，大都僅僅就以上的第五條進行教育人，也就是說只是教育給人工作技能。而且還不重視學有所用，只是追求高學歷。前面最重要的四條都忽略了。這樣的不能算是教育，最多只能算是一種訓練，把人訓練成會做某種事的工具。甚至嚴格來說訓練都算不上，只是為考試為學歷而讀書。

真正的教育不是為國家培養有用之材，更不是為什么事業培養接班人，而完全是為受教育者一生服務的。是把受教育者教育成人，成為一個懂得為什么活著，有起碼的道德觀念，會思考有決定潛力的人。說到這可能會有人要攻擊我，本人以為，國家、社會是由人組成的，一個人能健康而平安的生活和工作就是對社會的極大的貢獻。否則一切都是空談。在那里本人既反對長期以來灌鴨式的流水線的八股教育，另一方面也不贊成有些人提倡的一味給學生宣揚西方的民主思想，不是本人反對民主，但任何的民主制度都需要社會上的大部分人都具有起碼的道德和正常的思考潛力下才能構成，否則也是空談。甚至還會被政治野心家以假的民主來欺騙和愚弄無知的民眾。

教育關乎一個民族的未來。開放教育，還教于民，讓教育家自由的對受教育者進行教育才是教育的正常要求，是世界上所有正常國家的做法，也是當今時代的愿望。

閱讀精選（2）：

《教育的好處》演講：唯獨教育，不可浮躁。

一個女生質問我說：“你講這個東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費我們的時間。”是啊，她說的對，不能提分。但是親愛的同學，我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎樣考試，我是在做教育。

有同學問我：你講的這些東西能提分嗎？

作為一名老師，我有時候總有一些困惑。

我在講翻譯的時候：

講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，

講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，

我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。

然而，就在這個時候，底下有一個女生直接質問我說：“你講這個東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費我們的時間。”

親愛的同學和家長，我是在做教育。

我自認也算伶牙俐齒，但是在那一刻，竟無言以對。是啊，她說的對，不能提分。

但是親愛的同學，我并沒有在浪費你的時間，因為剛剛那一刻，我不是在教你怎樣考試，我是在做教育。

作為一名老師，一名教育工作者，我期望我在課堂上，所傳授的不僅僅僅是實用的知識，因為如果單純只是拼知識、拼記憶，我們已經輸了。

由美國ibm公司所開發出來的電腦深藍挑戰世界排行第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫號稱為人類尊嚴而戰的卡斯帕羅夫以一勝二負三平的戰績敗給深藍當時就有人說：“國際象棋太簡單看我們的圍棋博大精深變化無窮你讓計算機玩個圍棋試試。”

二十年后的這天，就在今年的上半年，由谷歌所開發出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰績完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰再次以機勝人敗的結局告終。

人工智能，聰明過人；

網絡信息，知識過人；

電腦反應，敏捷過人。

我們此刻已經聽到了有的家長有這樣的言論，說你看：“此刻這個語文歷史，網上信息都有，都能查得到，根本就不用背；數學物理呢，有人工智能根本也不用算；翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學，教育還有啥用？”

是啊，教育它到底還有啥用？

網上前段時間流行過一個段子，說我們之所以要多讀書、多受教育，就是因為，當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！

當我們去戈壁旅游，騎著駿馬奔騰之時，心中默念著：大漠孤煙直，長河落日圓。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！

當然，這是一種調侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義。

教育，不僅僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好地認知自己，并且不斷地提升自己。

我認為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的期望的明燈。

其實，老師也是一樣的。

因為追逐名利，失去了自我，也開始變得浮躁，考試前我們押題，我們預測，考試之后，我們又牽強地說，我們壓中了多少個題，有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分，營造出了一種：老師高明，學生高超，家長高興的其樂融融的假象。

當年，我對研究考試技巧，那也是樂此不疲。

選項怎樣選，同學們記好：三長一短選一短，三短一長選一長，齊頭并進選2b，參差不齊選4d嘛，對不對？同學們個性地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導師，慢慢地，他們開始問我一些跟學習不直接相關的資料。

“老師，我不太想工作。我看同學都去考研了，要不我也去考個研？”

“老師，我爸想讓我出國，我媽有點擔心，我自己也有點害怕，老師，你說我是出國還是不出國？”

“老師，我本科學的是經濟，碩士學的是環境工程，你說我畢業之后就應做什么樣的工作？”

“老師！我以后就應做什么？”

……。

這種迷茫已經成為了一種普遍的現象。我們教了十幾年，學生學了十幾年，我們竟然不明白自己要做什么？！

西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題：我從哪兒來？我是誰？我要到去哪兒？

我們之所以不明白我們自己要做什么，就是因為我們不明白自己是誰。而這，是教育的巨大缺失與悲哀。

什么都能夠浮躁，唯獨教育不能夠。

自古強大的民族，都是重視教育的民族。

以色列、德國、日本，這些國家的教育是我們全世界學習的典范：

以色列小學就開設宗教課；在德國，中學生哲學是必修課；我們去日本訪問的時候，看到日本的大學生除了要有繁重的學業之外，還要去參加茶道培訓、藝術鑒賞這樣的活動。

我們同行的一位老師，當時就問了一個個性經典的問題：這有啥用啊？那個日本的老師十分地淡然，說：“這些活動，是教育的重要組成部分，是修心，才能更好地讓同學們了解自己。”

是啊，不了解自己，我們怎樣可能明白我們將來要做什么？如果我們個人都不明白將來要做什么，國家與民族就更不明白自己要做什么，那怎樣會有在戰火中依然強大的以色列？怎樣會有在二戰的廢墟之上崛起的德國與日本？！

而我們的國家我們的民族更是如此啊！我們中國被稱為禮貌古國，經千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，就是因為我們重視教育，我們尊師重道。

早在我們文化的源起，就已經將孔子這位偉大的教育家立為我們這個文化的精神圖騰，而對于教育的執念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起，它是奉還于我們的神壇。

以前我們說：讀書無用，才學與財富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態，然而什么都能夠浮躁，唯獨教育不能夠。

教育是什么？教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強國之基。

教育有啥用？教育就是幫忙我們個人認知自己，幫忙這個民族認知自己，我們才有可能掌握個人的命運，并且創造這個國家的未來。

我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹記：教育、讀書的終極目的dd。

為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學，

為萬世開太平。

所以，下一次，我在講課的時候，我還會在課程的規定時間之內，教給同學們答題的方法和技巧，但是我會多講五分鐘。

我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良，請別再問我這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請允許我做一次教育！

閱讀精選（3）：

哈佛大學培養學生的首要目的是（培養好人），品德第一。“德育”不是政治信仰教育，而是對社會的職責感，對弱勢群體的同情，對他人的保密和權利的尊重，對不同生活方式和不同宗教信仰的包容，“我不同意你的觀點，但堅決衛你有不同觀點的權利”，遵守法律，懷有良心、堅守良知，等等。沒有這個修養，社會就不健康，就做不到邪不壓正。奶粉事件就是良心出了問題。“德育”還包括“科學品德”：要有“拿一打皇冠也換不走好奇心”的求知精神，“吾愛吾師更愛真理”的求真追求、“堅持真理不惜成為全民公敵”的英勇人格。教育的目的，在于讓我們創造出自我。一下有關教育家名人故事：

一：俞敏洪，一個農村出生的孩子。高考考了三年才上了大學。卻透過自己的努力成為了成就了新東方。應對年輕人的困惑，他有話說。

不要看輕自己，不要看輕他人。

我從同學們的眼光中，看到你們對未來的期盼，看出對自己未來的期望，看出自己對未來的事業、成就和幸福的追求。期望同學們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標題所說的那樣，永遠不要用你的現狀來決定你的未來。

人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什么出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農民，或者說我上的大學不好，不如北京大學、哈佛大學，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點兒把自己給弄死。因為自己斷定自己沒出息，變得十分得郁悶，最后得了一場肺結核。

第二個錯誤是什么呢？同學們，我們常常會決定別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎樣樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個家伙這輩子沒什么出息。

所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為；另一個是料定別人不會有作為。

面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為；還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。同學們想一想，未來成功的會是哪一種人？必須是前面的一種人。為什么？原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠。你要是想走遍世界的`話，你的心務必要向世界走。我為什么這天還能站在這兒和大家講話呢？就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠方的一種渴望，我期望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業家、萬科集團的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他明白，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。

同學們，你們此刻就談論自己有沒有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程。此刻我們只要注意身體健康，情緒愉快，平時注意養成良好的習慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你此刻有多少跟別的同學的落差，完全是微不足道的事情。

努力為自己爭取公平的機會。

我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學沒什么關系。有同學說，我身邊沒有資源，我的同學都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么？因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩余的物品都給那個最厲害的老猴子了。

資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊？你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。

關于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。

三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛國從政期間，以前對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。

衛國君臣發生**的時候，子羔要逃走，來到城門，發現城門已經關掉了。守門的人就是那個以前被子羔砍斷腳的那個人。

那人說：“在那邊城墻上有個缺口，能夠逃走。”

子羔說：“君子不能從缺口過去。”

那人說：“另外那一邊有個洞口，能夠逃走。”

子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

那人說：“那里有一間房子能夠躲避。”

于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我此刻逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫忙我逃避災難呢？”

那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的；在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都能夠從表情上顯現出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災難的原因。”

孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德；不善于做官的人，總是會多構成怨敵。用公正之心來指導自己的言行，大概能夠說子羔做到了。”

從這些能夠看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對嗎？大家要履行公民受教育的權利，再者，受教育也公民的義務，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。

三生教育的意義三生教育的意義

在人類社會進化過程中，家庭是孩子獲得生命的起源、是孩子生存的第一空間、是孩子生活的第一場所，因而家庭是孩子成長過程中且伴隨終生的最具影響力的重要環境。家長(含監護人)是孩子的第一任老師，也是第一責任人;家長對孩子的教育是其它任何組織、任何外人不可替代的。

人類文明史也提供了這樣的啟示：家庭教育對于每個人來說，是最早且最易銘記的啟蒙教育，所以是教育之源;同時，這又是最初深入骨髓的學前教育，所以是教育的基礎。而“三生”教育，是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育項目，任何家長都無法回避對孩子的教育，尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到問題時提供最為有效的教育。因此，每一個家長都必須從孩子健康成長的角度，思考對孩子進行“三生”教育的問題，承擔起這一重要的責任。

家庭中的“三生”教育不是用幾個晦澀的概念或是進行空洞的說教就能解決問題，應當使之生活化、常規化、具體化，并且必須貫穿于家庭生活的方方面面，成為父母們的日常事務。

生命教育就是要讓孩子了解生命，熱愛生命，培養對人對事的科學態度，樹立正確的生命觀，促進孩子健康成長，懂得去追求生命的意義和價值。

1、認識生命：在適當的時間、適當的機會，讓孩子了解生命的自然規律，了解人類生、老、病、死的現實。低齡段的孩子可以從自然的花草樹木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的過程感知生命的周期;青春期的孩子讓其從自身的生理、心理變化感受生命的萌動和成長;還可以從親人、朋友的健康、快樂和病痛、死亡中感受健康的可貴和死亡的遺憾。

2、尊重生命：讓孩子以個體的生命為著眼點，認識善待生命的重要性，進而懂得在自我與他人、自然萬物之間建立和諧的關系，尊重他人，扶持弱小，敬畏生命，愛護環境、保護生命賴以生存的地球。

3、珍愛生命：讓孩子愛惜生命，懂得每一個人的生命都是唯一的，不能復制和再生，必須重點培養孩子的安全意識、學習自我保護技巧、增強自我救護能力，并教育孩子養成以此惠及其他生命的言行習慣。

4、發展生命：讓孩子了解最基本的法律法規知識，做懂法、守法的好孩子。在此基礎之上，認識生命之所以崇高，就在于提高素質、完善自我，在于幫助別人、快樂自己，更在于奉獻社會、擴大生命價值和延伸生命意義。

生存教育就是要使孩子了解生存的知識，掌握生存的技能，把握生存的規律，提升生存的適應能力，讓孩子學會應對生存困境和擺脫生存危機的本領，正確面對生存挫折，為終身的發展打下堅實的基礎，把孩子培養成為具有健全人格的人。

1、要培養孩子生存的基本技能。根據孩子在不同的生長階段的不同情況，確立不同的目標和要求。家長一定要克服包辦代替的習慣，學前的孩子要從最簡單的吃飯、穿衣以及正確的語言表達開始，增強孩子學習的意識;孩子入學后，要創造條件讓孩子參與更多的校內校外的活動，勤于動手，善于實踐，親歷相關場景和過程，獲得體驗，積累經驗，并隨著年齡的增長循序漸進地逐步增加技能鍛煉的難度、頻度和強度。

2、要培養孩子尊重他人的品行，教會孩子與人相處的基本技能，珍視融洽的人際關系，學會欣賞他人，喜歡與人交往，樂于與人溝通、交流，進而能夠與人合作，著力養成孩子陽光的心態、開朗的性格。

3、要教給孩子正確的學習方法，注重學習方法的指導，讓孩子學會學習，關注學習興趣的培養，體驗學習的快樂和滿足，認知學習對于自己發展、奉獻社會的重要意義。

4、要善于放手，切忌越俎代庖，在盡可能多的經驗教育和情景體驗的引導下，讓孩子懂得自己的問題就該自己思考、自己的事情就該自己完成，培養孩子的獨立意識和獨立能力。

5、要教孩子自我調節的方法和自我放松的技巧，讓孩子時常保持良好的心態;養成健康的心理，敢于面對困難，堅持不懈，百折不撓;敢于面對挫折，不言失敗，磨練出堅強的意志。

生活教育就是要讓孩子掌握生活常識，認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。引導孩子樹立正確的生活觀，確立為個人、家庭、國家以及為人類的幸福生活而努力奮斗的理想，成為社會有用的人才。

1、要教育孩子客觀的認識生活，懂得基本的生活常識，如家庭的經濟來源、日常生活的安排，簡單家政理財等，讓孩子掌握一般的生活技能，增強生活自理能力，提高實現幸福生活的信心。

2、培養孩子的家庭責任感和社會正義感。要增強孩子的家庭觀念，讓孩子懂得珍惜親情、關愛家人;要教與孩子不以家庭的富貴而奢侈浪費、盛氣凌人，不以家庭的貧困而悲觀喪氣和自卑;并在此基礎之上推及個人于社會僅只是滄海一粟的思考，樹立社會主義榮辱觀，熱愛祖國，關心同學，珍惜友情，把個人的命運同祖國的前途緊密的聯系在一起。

3、培養孩子良好品德和行為習慣。讓孩子明辨善、惡與美、丑，正直做人;勤儉節約，不比吃比穿;禮貌待人，行為舉止合乎規范。

4、營造良好的家庭氛圍，培養孩子廣泛的興趣愛好，修身養性，提高素質。善于發現孩子在藝術、體育等方面的特長，促使孩子個性化發展。

5、開啟孩子的心智，培養孩子的愛心、感恩之心。讓孩子首先懂得感謝父母，自己降臨人間是一種幸運;讓孩子懂得感謝天地，世間萬物養育了我們;讓孩子懂得感謝周圍所有好人，自己在愛心的懷抱中順利成長;讓孩子懂得感謝祖國，自己能夠生活在偉大的時代、和諧的社會里是多么地幸福。如是，孩子及至成人，都會以孝悌、友善、愛國之心立世，不斷地去追求美滿幸福的生活。

1、生命、生存、生活是一個有機整體，密不可分，相輔相成;“三生”教育是一個系統工程，既有局部的特殊性，更有整體的系統性。但是，重要的一點是，“三生”教育必須與家庭教育乃至家庭生活緊密結合，與孩子的整個成長過程緊密結合。所以，家長們必須有清醒的認識或者思想準備，既要分而知局部的特殊性，合而知整體的系統性，因為對孩子的“三生”教育將是一個漫長的過程，可愈之為循環往復，以至無窮。

2、只有當家庭的“三生”教育與學校“三生”教育和社會“三生”教育契合，目標一致，力量趨同，才能最大限度地發揮“三生”教育的功效，讓孩子健康成長，實現讓每一個孩子懂得珍惜生命，學會生存，熱愛生活的目標。

總而言之，家庭作為社會的細胞，其對于“三生”教育具有不可替代的作用和獨特的優勢，只有我們結合實際情況并鍥而不舍地努力，家庭教育在“三生”教育過程中將大有可為。

教育教學論文教育教學論文題目

3、巧妙創設幼兒園精神環境，培養幼兒良好行為習慣。

4、幼兒語言教學中自主學習能力的培養探討。

5、基于生活化的幼兒美術教育。

6、豐富多彩的游戲活動是提高幼兒教育水平的有效形式。

7、淺談提高幼兒語言教學有效性的策略。

8、淺談繪本故事對幼兒行為習慣的影響。

9、幼兒數學教學的現狀及改進策略。

10、芻議有效矯正幼兒任性行為實踐與研究。

11、幼兒教育中游戲教學的價值分析。

12、幼兒合作能力的培養研究。

13、在添畫活動中培養中班幼兒的口語表達能力。

14、談幼兒常見不良行為的成因分析與矯正方法。

15、淺談幼兒快樂情緒和情感的培養。

16、關于幼兒禮儀行為養成教育的研究。

17、淺談如何培養幼兒的語言表達能力。

18、對幼兒參與班級環境創設的思考。

19、家庭中幼兒安全教育現狀及其對策研究。

20、中大班幼兒學前教育方法及理念培養。

21、淺析多媒體教學對于提高學習效率的積極影響--以幼兒教學為例。

22、談現代信息技術對幼兒教育教學的影響。

23、有效開展幼兒區域游戲活動的對策。

24、溺愛對幼兒的危害及調整策略。

25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應用與傳承。

26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略。

27、幼兒基本體操對幼兒身心發展的影響。

28、幼兒音樂教育的重要性及教學方法探究。

29、論新時期幼兒的金錢觀及其財商啟蒙教育。

30、幼兒直覺思維的教育意義和培養策略。

31、幼兒早期閱讀困難的預測性因素及教育對策。

32、幼兒成語情景劇創編初探。

33、多媒體在幼兒教學中運用的做法和體會。

34、敦煌文化及藝術在幼兒教學具中的運用研究。

35、新課程背景下小學數學有效教學策略的研究。

36、小學思想品德教學存在的問題與對策。

37、小學教師教學拖堂的危害及對策研究。

38、在小學高年級運用賞識教育的個案分析。

39、在小學語文開展成語教學的研究策略。

40、小學美術課堂互動教學方式的探討與研究。

41、當前小學信息技術教育教學存在的問題與對策研究。

42、對小學生態道德教育的思考與實踐。

43、提高農村小學語文課堂教學質量的措施。

44、讓情感教育成為小學英語和諧課堂的催化劑。

45、對小學數學賞識教育的研究。

46、信息技術助力小學數學改革。

47、小學語文教學中學生主體發展的實現策略。

48、小學英語課堂情境教學研究。

49、小學數學素質教育的幾點思考。

50、小學數學教學中如何強化學生的計算能力。

有教育意義故事

一個人在其一生中，閱讀一些有。

教育。

意義故事，不僅可以開闊視野、陶冶性情，而且可以獲得寶貴的知識經驗，這對人的一生會產生決定性的影響。下面是本站小編為大家準備的有教育意義故事，希望大家喜歡!

周周是個小鼠旅行家，他每天在路上走啊走……。

這天，他不小心碰到一個老鼠夾，把一條腿夾傷了。

一個住在鞋子里的老鼠救了他，還送給他一只大頭皮鞋。這只老鼠說：“以后不要再旅行啦，就住在這里頭吧。瞧，多舒服呀!”

不過，周周還是很想旅行。他給大頭皮鞋安上四只輪子和一個方向盤，把它變成了一輛小汽車。“這是我的大頭車。”周周高興地說。

大頭車跑啊跑啊，被大河擋住了去路。

周周正在著急，一只老鼠跑過來說：“過河多危險啊，還是到我家去玩玩吧。”這只老鼠請周周吃晚飯，還送給周周一只尖頭皮鞋。他說：“以后，你就住在這里頭吧。瞧，多。

安全。

”

但是，周周又給尖頭皮鞋配上了一副槳，把它變成了一條船，開始渡大河了。

過了大河，遇到一座又陡又高的山。這回，又一只老鼠幫了周周的忙，送給他一只涼鞋。周周給涼鞋裝上一個螺旋槳——哈哈，他有了一架直升機!

周周開著直升機飛過高山，飛過村莊，眼看就到了北方。

這兒好冷啊!幸虧北方鼠送給周周一只厚襪子，睡在里面很暖和。

有只禿鷲看上了周周的直升機，拿了頂帽子來交換，周周慷慨地答應了。

周周給帽子拴上幾根細繩，做成降落傘，跳傘落在了草原上。

有只被關在籠子里的草原鼠看見了周周，連忙喊：“救命啊，救命!”

周周救出草原鼠，又給籠子裝上四只輪子和一個方向盤，把它變成了一輛貨車。

草原鼠非常感謝周周，送給他一罐奶油和一瓶葡萄酒。周周把這些好東西裝進貨車里，到更遠的地方去旅行啦!

彎彎的月牙兒掛在樹梢上，又黃又亮，小老鼠波比固執地認為那是天上的月牙兒面包，它饞極了，爬上了那棵高高的老松樹。

我一定要嘗嘗月牙兒面包是什么味道，也許是又甜又軟，也許是香香脆脆，也許里面裝滿了甜津津的紅豆沙!波比一邊想一邊不停地爬著。

等波比爬到松樹高高的樹杈上，月牙兒已經消失了!波比失望極了：唉，我爬得太慢了，月牙面包一定被那只饞嘴貓給偷吃了。

波比垂頭喪氣地回到家，躺在床上睡不著：天上的廚師一定會再做出香香的月牙兒面包的，我明天一定早點兒去!

月牙兒面包比先前看到的那個更大了一些，似乎散發著淡淡的甜香味。波比高興極了，它嗖嗖嗖地向上爬，爬得飛快――再晚了就吃不上了!

又酥又軟?又甜又香?

哎，什么都不是!“硬梆梆的，太難吃了!像木頭渣的味道!”波比失望地吐出面包。

“波比!波比，快醒醒!你怎么又在床上磨牙?”媽媽推了推波比。

波比睜開眼，可不，在它小木床的床頭上，留下了一行行牙印。

鼠媽媽帶著五只小老鼠住在一棵大樹的樹洞里。這些小老鼠都是夏天出生的，現在他們都已經漸漸長大了，已經能夠幫助鼠媽媽做事情了。

天氣漸漸地冷了，這天小老鼠們從樹洞里向外一看，立刻驚叫起來："啊呀，哪來的這么多樹葉呀?"鼠媽媽看了看地上，說："來，我們一塊兒掃樹葉吧!"。

"哎呀，腰真酸呀!""呵，累死我啦!"打掃完了以后，小老鼠們都"呼哧呼哧"地直喘氣。小老鼠冬冬高興地說："瞧，這下地上可干凈啦!"剛說完，回頭一看，咦，奇怪!剛剛打掃干凈的地上轉眼又冒出一片樹葉。

"是你亂扔的吧!"。

"不是我，是他。"。

"不是我，是他。"。

"不是我，是你。"。

"是你，就是你。"。

小老鼠們你怪我，我怪你，誰也不承認，吵得一團糟。正在這時，"噗"的一聲，一片樹葉正巧落在一只小老鼠的頭頂上。接著，又落了一片樹葉。"咦?"小老鼠們都吃驚地瞪著小眼。

這時，鼠媽媽從家里走了出來："這下明白了吧!天氣越來越冷了，樹上的葉子變紅了，變黃了，即使沒有風吹，他們也自然地從樹上落下來。當樹上的葉子全部落光的時候，天氣就變得非常非常冷了。"小老鼠們你看看我，我看看你，都不好意思地笑起來。