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高中政治小論文模板范文
中、德兩國雖然在思想政治教育的具體細(xì)節(jié)方面存在各種各樣的差異,但是從它的宏觀方面看,還是存在著很多相同點(diǎn).
1.政治性、階級(jí)性。
兩個(gè)國家的思想政治教育不管是顯性的,還是隱性的,從根本上來說都是為了穩(wěn)定其^v^統(tǒng)治,是國實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的手段.橫向?qū)Ρ葍蓚€(gè)國家思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo),內(nèi)容上,兩者都對(duì)國家目標(biāo)、國家任務(wù)有很好的體現(xiàn),也都是為國家目標(biāo)和國家任務(wù)在服務(wù).不管是我國的“四有新人”建設(shè),還是德國的自由公民培養(yǎng),都揭示出思想政治教育鮮明的階級(jí)性.
2.道德教育是主題。
統(tǒng)治階級(jí)為鞏固自身的統(tǒng)治地位,需要通過道德教育來向公民灌輸統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),并將道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為公民的道德品質(zhì),進(jìn)而服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí).兩國高校在道德教育方面都提出:學(xué)生只有具備高尚的品德素質(zhì),才可以適應(yīng)目前社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所需要的基本道德修養(yǎng).因此,社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的前提是道德教育.
3.思想政治教育與心理教育相結(jié)合。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,不管是我國的思想政治教育還是德國的公民教育都有了新的發(fā)展,在發(fā)展的過程中心理教育逐漸得到教育者的重視.在經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展迅速的今天,廣大青少年在面對(duì)許多社會(huì)情況和人際關(guān)系的問題時(shí),會(huì)出現(xiàn)很多心理方面的困惑,這極大地影響了思想政治教育的有效進(jìn)程.因此青少年的心理健康問題已經(jīng)成為思想政治教育的核心問題,也只有將心理教育融合進(jìn)思想政治教育中,才能更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的功能.
4.都重視校園生活的輔教育。
中、德兩國都注重鼓勵(lì)學(xué)生參加校園文化活動(dòng)去增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感和培養(yǎng)他們的協(xié)作精神.學(xué)生通過參加社團(tuán)活動(dòng)、支教活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、校園文化建設(shè)等活動(dòng),不但豐富了大學(xué)生的校園生活,而且對(duì)大學(xué)生政治素養(yǎng)的提高,人格健全的培養(yǎng)意義深遠(yuǎn).
二、德國高校的意識(shí)形態(tài)教育對(duì)我國思想政治教育的啟示。
我國高校的思想政治教育已經(jīng)形成一套較為完善的理論體系,為了能更好地將思想政治教育被學(xué)生所接納,我們應(yīng)該取長補(bǔ)短,吸取國外在這方面做得好的經(jīng)驗(yàn),從而使這套體系更加完善.
1.隱性教育與顯性教育相結(jié)合,加強(qiáng)隱性教育。
隨著教育改革的逐步推進(jìn),我國高校對(duì)傳統(tǒng)的灌輸式教育進(jìn)行了改革,但效果并不是特別突出.對(duì)此,我們理應(yīng)借鑒德國的有益經(jīng)驗(yàn),在開展意識(shí)形態(tài)的過程中應(yīng)多采用隱性滲透的方法,運(yùn)用多樣的形式把思想政治教育的內(nèi)容、要求和目標(biāo)滲透到他們的生活、學(xué)習(xí)中,讓他們?cè)跐撘颇惺艿浇逃?除此,還要注重社會(huì)和家庭的隱性教育,目前我們社會(huì)上所提倡的“正能量”就是很好的隱性教育,它引導(dǎo)人們擁有積極地人生態(tài)度,鼓勵(lì)人們正確的面對(duì)困難,并克服困難.家庭教育在孩子的成長中起著至關(guān)重要的作用,可是我國的父母對(duì)孩子的家庭教育卻比較缺失,大多數(shù)的家長過多的依賴學(xué)校的教育,重視孩子的文化課成績卻忽視了孩子們思想道德品質(zhì)的教育,家長的這種傾向也是我們思想政治教育弱化的一個(gè)原因.
2.加強(qiáng)各專業(yè)課老師的思想道德建設(shè),使他們重視對(duì)學(xué)。
生的思想政治教育在德國,教師自身的政治信仰被強(qiáng)調(diào)為取得成功的必要條件.德國學(xué)者埃爾文認(rèn)為,只有當(dāng)全體教師從思想上接受了民主準(zhǔn)則,教育才是有效的.我國高校,學(xué)科明確,理工科老師很少會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,更有甚者忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),這在我國很多理工科院校中表現(xiàn)突出,這極大的阻礙了我國高校思想政治教育的進(jìn)步.所以,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想道德建設(shè),使他們重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育,通過言傳身教,逐步滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中,這也是思想政治教育非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié).
3.加強(qiáng)信仰教育。
德國通過對(duì)公民進(jìn)行自由、民主理念的灌輸以及宗教的教育,促進(jìn)了民族的發(fā)展.我國應(yīng)借鑒這點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以馬克思主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀的教育,使大學(xué)生牢固樹立馬克思主義信仰,同時(shí)銘記社會(huì)主義榮辱觀.用簡單易懂的方法講解馬克思主義和共產(chǎn)主義,將理論生活化、現(xiàn)代化,只有這樣,馬克思主義的思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為他們的信仰,從而形成良好的道德風(fēng)尚.
4.重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的建立,以更好的融入到社會(huì)生活。
政治論文
黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這也就是建設(shè)美麗中國的初步要求。
建設(shè)美麗中國,是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)充滿希望與艱辛的發(fā)展過程,其內(nèi)涵豐富多彩,并將隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就我國當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況來說,建設(shè)美麗中國,我認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得注意。
一、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
美離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。一定的美麗,總是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。美是一種感人的形象,是真與善的升華,內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,我們要建設(shè)美麗中國,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,正如十八大報(bào)告所指出的:“只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。”許多事實(shí)告訴人們,一個(gè)國家即便自然環(huán)境很好,如果社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好,國家長期處于貧困落后狀態(tài),廣大人民群眾吃不飽穿不暖,要啥沒啥,人們成天為生存而發(fā)愁,社會(huì)也不得安寧,這樣的國家就談不上美麗。
當(dāng)然,這樣講也并非是說,一個(gè)國家只要經(jīng)濟(jì)上去了,國家就一定美麗了,事情也不是那樣簡單。國家是一個(gè)整體,其美麗與否,是由多方面的條件和因素綜合而成的。只有各方面相互協(xié)調(diào),相互合作,形成有效的整體,社會(huì)才會(huì)富有活力,才能給人以美感。
二、大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想文化建設(shè),不斷提高人的精神素質(zhì),塑造美的人格。
世界上一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,歸根到底,都是人創(chuàng)造的,所以,人才是最可寶貴的。科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì),就是以人為本。這也就是說,人是關(guān)鍵。而人的價(jià)值又決定于其自身素質(zhì)。中國古代哲學(xué)家孟子說過:“充實(shí)之謂美”。“充實(shí)”之所以能給人以美,就在于它成為做人的基礎(chǔ),并且通過基礎(chǔ)與精神情感的融合,轉(zhuǎn)化為一種理性與德性,成為人的行動(dòng)的指針,這就更為可貴。所以,建設(shè)美麗中國,一定要把塑造美的人格密切結(jié)合起來,才能相得益彰。人格是構(gòu)成人的本質(zhì)的比較穩(wěn)定因素的綜合體現(xiàn)。一個(gè)具有美的人格的人,無論在什么地方、什么場(chǎng)合,都會(huì)表里如一、言行一致、光明磊落、積極向上、愛憎分明、不卑不亢,自覺按照自己的人格要求做人行事。
美麗是事物本質(zhì)的一種標(biāo)志,有人把“美麗”與“漂亮”說成是一回事,這是不對(duì)的。一般說來,“漂亮”側(cè)重于事物的外在形象,而“美麗”則是事物的內(nèi)在氣質(zhì);而且,從時(shí)間上來說,“漂亮”容易短暫,花開能有幾日紅?而美麗則可長久得多。例如以一個(gè)人來說,處于青年時(shí)期,長相又不錯(cuò),當(dāng)然會(huì)給人一種漂亮感,但隨著年齡的增長,這種“漂亮”就會(huì)漸漸失去;而如果這個(gè)人在青年時(shí)代就好學(xué)上進(jìn),不斷充實(shí)自己,則會(huì)誠于內(nèi)而形于外,腹有詩書氣自華,到了中年甚至老年,都會(huì)給人一種美感。可見,從時(shí)間上說,漂亮容易短暫,而美麗則比較長久。做人不僅要注意漂亮,更要追求美麗。
我們是社會(huì)主義法治國家,建設(shè)美麗中國,當(dāng)然離不開法治的作用。只有把法治與德治結(jié)合起來,才能更好發(fā)揮法制與制度建設(shè)的作用,推動(dòng)社會(huì)更好前進(jìn)。
三、堅(jiān)持和諧發(fā)展。和諧是美的一種重要形態(tài)。
和諧體現(xiàn)事物發(fā)展的平衡、協(xié)調(diào)、容納,和而不同,是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠信友好、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,列人中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中,這將為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益永續(xù)發(fā)展的同時(shí),也給自然留下更好的發(fā)展空間。人與自然是一個(gè)統(tǒng)一體。人只有懂得尊重自然,保護(hù)自然,把自然看成親密的伙伴,友好相處,人與自然才會(huì)有更好的發(fā)展,才會(huì)有國強(qiáng)民富、天藍(lán)地綠、山清水秀的美麗家園。如此美麗的中國,當(dāng)然更可愛!
政治論文
摘要:初中生政治生活化教學(xué)模式的探討現(xiàn)階段,將教育與實(shí)際生活相聯(lián)系已成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。不少學(xué)校在思想政治教育上已開始進(jìn)行這方面的實(shí)踐,并取得了不錯(cuò)效果。因此,生活化教學(xué)模式已成為教育研究的重要部分。一、實(shí)際生活與思想政治教育1.生活同教育的關(guān)系。
現(xiàn)階段,將教育與實(shí)際生活相聯(lián)系已成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。不少學(xué)校在思想政治教育上已開始進(jìn)行這方面的實(shí)踐,并取得了不錯(cuò)效果。因此,生活化教學(xué)模式已成為教育研究的重要部分。
一、實(shí)際生活與思想政治教育。
1.生活同教育的關(guān)系。
生活與教育這兩者之間,從某種程度上講,生活決定教育。從效力而言,教育通過生活才能更好地發(fā)揮其作用,形成實(shí)際效果。目前,許多學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)脫離了實(shí)際生活,更傾向于直接給學(xué)生灌輸理論知識(shí)。這就忽視了學(xué)生對(duì)這些思想政治知識(shí)的理解與掌握,在一定程度上對(duì)其學(xué)習(xí)效率造成了阻礙,使得許多學(xué)生不能很好地理解其真實(shí)含義,僅能似懂非懂地死記硬背。因此,生活化教學(xué)模式的提出給當(dāng)前初中思想政治教學(xué)帶來了新契機(jī),對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有很大的推力作用,促進(jìn)了學(xué)生身心健康的成長。
2.思想政治教育對(duì)初中生的影響。
初中階段正是學(xué)生身心發(fā)展較為快速的階段,也是其觀念與素質(zhì)形成的黃金時(shí)期。相對(duì)于小學(xué)而言,初中生已擁有了更加獨(dú)立的思考能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),社會(huì)上的各種事情也會(huì)對(duì)其造成一定的影響,不可避免地對(duì)學(xué)生身心的健康成長與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)帶來一定影響。因此,在這樣的情況下,對(duì)初中生實(shí)施思想政治教育,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外界不良誘惑與不良風(fēng)氣的`抵抗能力,培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良的道德素質(zhì)與高尚的政治抱負(fù),有效處理好眾多家長與教師面臨的問題。所以,將生活實(shí)際與思想政治教育密切聯(lián)系起來,對(duì)學(xué)生遇到的問題給予實(shí)質(zhì)性的引導(dǎo)和幫助,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的積極性與主動(dòng)性,從而進(jìn)一步提高思想政治教師的課堂教學(xué)效率,提升學(xué)生對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,使其擁有全面而健康的審美情趣。
二、生活化的思想政治教學(xué)。
1.以實(shí)際生活情景導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
一個(gè)好的開始也就意味著成功了一半,因此,初中思想政治教師要重視課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)。選擇與教學(xué)內(nèi)容相符的導(dǎo)入方式,將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣,最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如,在學(xué)習(xí)“珍惜新起點(diǎn)”一課內(nèi)容時(shí),本節(jié)課的主要內(nèi)容是關(guān)于新學(xué)校、新同學(xué)、新集體的話題。教師可以把這部分內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)踐生活聯(lián)系起來。學(xué)生對(duì)新學(xué)校、新同學(xué)都抱有新鮮感,因此,教師開始講課時(shí),可以先向?qū)W生詢問一些與所教內(nèi)容相關(guān)的問題。如“同學(xué)們,你們進(jìn)入學(xué)校已有一段時(shí)間了,對(duì)這里的新生活和新朋友都有什么感受呢?有沒有什么新的規(guī)劃呢?”以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性,促使他們積極發(fā)言、認(rèn)真聽講。抽象的思想政治內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系,能讓學(xué)生更加容易理解及快速掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)生在輕松、愉悅的課堂環(huán)境中接受知識(shí),也進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。
2.結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)造教學(xué)情景。
在課堂開始時(shí),教師可借助實(shí)際生活現(xiàn)象導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,讓思想政治課給學(xué)生留下難忘的印象。面對(duì)學(xué)生較難領(lǐng)悟的知識(shí)點(diǎn),教師可以運(yùn)用生活化的教學(xué)方式,幫助學(xué)生理解那些抽象的理論知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)拒絕”一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以列舉社會(huì)上的某些誘惑事件,讓學(xué)生思考:當(dāng)面對(duì)這些誘惑時(shí),需要運(yùn)用什么方式拒絕。初中階段的學(xué)生正處在接觸社會(huì)的初級(jí)階段,對(duì)于社會(huì)上許多誘惑以及不良風(fēng)氣的抵抗力還比較薄弱,教師可借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。教師還可以創(chuàng)設(shè)這樣的生活情景:甲同學(xué)邀請(qǐng)乙同學(xué)到網(wǎng)吧打游戲,乙同學(xué)并不想去。這種情況下,乙同學(xué)該如何拒絕甲同學(xué)?初中生迷戀網(wǎng)吧是很常見的生活場(chǎng)景,通過如此創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生懂得如何拒絕不良誘惑。這樣的活動(dòng)方式還能增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性與趣味性,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
3.開展生活化的教學(xué)活動(dòng)。
想要開展生活化的教學(xué)活動(dòng),教師就要增加師生之間的互動(dòng)交流。隨著社會(huì)信息化的發(fā)展,學(xué)生獲取信息的渠道也越來越廣泛,信息能讓學(xué)生對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象抱有疑惑與好奇。但初中生的辨別能力還比較弱,需要教師的合理引導(dǎo)。教師通過平日里對(duì)學(xué)生的觀察與了解,根據(jù)他們的疑惑與問題,科學(xué)合理地開展生活化的教學(xué)活動(dòng),以此對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和教育。比如,在講解“網(wǎng)絡(luò)交往”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以組織辯論賽,以“該不該與網(wǎng)友見面”為主題,把學(xué)生分為正反兩方,給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間,以收集多方面的素材。學(xué)生在辯論的過程中就能懂得是否該見網(wǎng)友及其存在的風(fēng)險(xiǎn)。這種教學(xué)方式比教師直接灌輸理論知識(shí),更能讓學(xué)生接受,也使得思想政治課堂更加生動(dòng)、有趣。開展生活化的教學(xué)活動(dòng),能夠促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。
4.將時(shí)事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就是為了增強(qiáng)他們的明辨是非能力,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生更好地融入社會(huì),為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的暴力事件、恐怖事件,教師可以將其與教材中“生命與健康權(quán)與我同在”的內(nèi)容相聯(lián)系;也可以結(jié)合教材“我們維護(hù)正義”這部分內(nèi)容進(jìn)行講解;還可以選擇教材中“了解祖國,愛我中華”等內(nèi)容進(jìn)行講解。幫助并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以此辨析不良行為與錯(cuò)誤觀念,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家利益。時(shí)事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,有利于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),全面認(rèn)知社會(huì)。
三、結(jié)語。
為了提高教學(xué)效率,讓學(xué)生更深入地掌握知識(shí),教師應(yīng)從自身著手,樹立生活化課程的教學(xué)觀念,科學(xué)合理地實(shí)施生活化教學(xué)策略。把思想政治知識(shí)與實(shí)際生活相融合,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,使其成為高素質(zhì)人才。
政治論文
一、提出論點(diǎn)。
這是小論文的“首”,一般為一段,20字左右字即可。
針對(duì)具體的材料或命題,開門見山,三言兩語,直接點(diǎn)明中心論題,揭示出本質(zhì)性的問題。
二、分析問題。
這是小充分認(rèn)識(shí)的“干”,一般為1-2段,250字左右。
圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行有理有據(jù),深入本質(zhì)的分析,要有自己的獨(dú)特的見解。
三、解決論題。
這是小論文的“腹”,一般為一段,100字左右。
針對(duì)中心論題提出可行的辦法,盡量能有所創(chuàng)新。
四、聯(lián)系實(shí)際。
這是小充分認(rèn)識(shí)的“尾”,一般為一段,40字左右。
聯(lián)系青少年學(xué)生的實(shí)際,是政治小充分認(rèn)識(shí)不可缺少的部分。
時(shí)代賦予青少年繼往開來的使命。
鞭笞假、惡、丑,歌頌真、善、美,用對(duì)美好生活的`向住和憧憬,號(hào)召大家為之拼搏、奮斗是我們的責(zé)任。
總之,政治小論文的結(jié)尾要緊扣主題,聯(lián)系實(shí)際,充滿感召力。
范文。
論自律與自由的關(guān)系。
我們知道,自律就是要求自己、約束自己。
有的人卻據(jù)此認(rèn)為,講自律,就是約束了自己。
也就限制了自由;講自由就不應(yīng)該有自律它們二者是相互排斥的。
他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系,自由離不開自律,自律保障著人的行動(dòng)自由。
在社會(huì)生活中,任何自由都要受到一定的約束和限制,沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們都放過風(fēng)箏,美麗的風(fēng)箏隨風(fēng)起舞,似乎在空中能夠自由的飛翔。
我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著,這根線就是紀(jì)律。
紀(jì)律是社會(huì)生活中不可缺少的,能夠有效地保障人們正常地活動(dòng)和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動(dòng)自由的必要條件,你的自由如果不以自律來約束,肯定會(huì)妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。
反過來也一樣,你的自由和權(quán)利也會(huì)受到別人的妨礙和侵犯。
比如,對(duì)學(xué)生吸煙,有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事,是個(gè)人的自由,與他人無關(guān)。
確實(shí),是否吸煙是你的自由,但作為中學(xué)生,卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律,妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。
誠然,吸煙是個(gè)小問題,但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己,目無原則,最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn),抱恨終生的。
俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。
如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序,社會(huì)就會(huì)混亂不堪,人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀(jì)律,也就做到了自律。
那么對(duì)于紀(jì)律的約束力,我們就是否會(huì)感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣,不會(huì)感到水對(duì)自己的約束和限制,一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人,不會(huì)感到紀(jì)律是對(duì)自己的一種束縛。
他對(duì)紀(jì)律就會(huì)自覺自愿、樂意去遵守;對(duì)違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。
這也叫“習(xí)慣成自然”。
綜上所述,自律和自由有密切的關(guān)系。
我們要想獲得真正的自由,就必須自覺遵守紀(jì)律,增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和自律能力,養(yǎng)成自律習(xí)慣。
政治論文
最近一段時(shí)間,出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,或者說是執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中的一個(gè)現(xiàn)象——“釣魚”執(zhí)法。
“釣魚”執(zhí)法,英美叫執(zhí)法圈套,這是英美法系的專門概念。
從法理上分析,這種行為指的是當(dāng)事人原本沒有違法意圖,在執(zhí)法人員的引誘之下,才從事了違法活動(dòng)。
而在近期,在我國部分城市,卻主要體現(xiàn)在交通方面。
具體表現(xiàn)為:一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”,“發(fā)生了緊急狀況”,向私家車主“求助”。
車主動(dòng)了惻隱之心將其搭載。
孰不知落入了一個(gè)圈套,因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的執(zhí)法人員,按照所謂的證據(jù),將其定為“非法營運(yùn)”。
然后“依法處置”,罰款。
這位車主自然是百口莫辯,除了“乖乖受罰”,哪有半點(diǎn)回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。
然而在我國的部分城市,卻有許多這樣的案例。
如在上海,一位私家車主在上班途中,因路人“胃疼”,動(dòng)了惻隱之心搭其上路。
結(jié)果,搭客拔了他的車鑰匙,車外七八個(gè)身著制服的人將他拖出,還把他雙手反扣,卡住脖子,搜去駕駛證和行駛證。
對(duì)方告訴這位車主,他們市城市交通執(zhí)法大隊(duì)的執(zhí)法人員,要他交錢才能拿回車。
在各種壓力下,最后這位車主交了一萬元才取回車。
同樣是在上海,另一位車主也是動(dòng)了惻隱之心,卻引來“非法運(yùn)營”的橫禍。
盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白,卻也只是徒勞。
慶幸的是,最后他們一個(gè)采取訴訟的方式,一個(gè)采取向政府求助的方式,讓法律還給了他們一個(gè)公道。
盡管在這個(gè)過程中,執(zhí)法者找出了諸多的.理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性,但卻掩蓋不了實(shí)質(zhì)上程序上的違法性,以及背后的利益驅(qū)動(dòng)。
回顧類似行為造成的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在魚鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人,還有更大的魚——那就是法律,道德和人們的善良之心。
我國是一個(gè)法制國家,生活在法治國家里,人人都要和政府部門打交道。
政府能否自覺的依法行政,嚴(yán)格依法辦事,直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán),權(quán)威。
直接關(guān)系到依法治國能否順利實(shí)施,建設(shè)社會(huì)主義國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。
依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。
政府及其工作人員要依法行政,是國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行,符合法律的規(guī)定。
然而在“釣魚”執(zhí)法過程中,執(zhí)法者卻變成了違法者,引誘守法者違法。
這讓社會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑。
而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象,更影響了法律的形象。
動(dòng)搖了人們心中的法制觀念和信心。
行政執(zhí)法中的“釣魚”行為,不但會(huì)讓公眾在守法與違法的困惑之中,模糊守法與違法之間的界限,更是對(duì)道德釜底抽薪般的打擊。
但是為何會(huì)有“釣魚”執(zhí)法的產(chǎn)生,其主要原因或許就是因?yàn)閳?zhí)法經(jīng)濟(jì)。
施行的《中華人民共和國行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定,“任何行政部門都沒有權(quán)利私自處理罰沒款,都要上交國庫”,但各地財(cái)政一般會(huì)按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執(zhí)法部門,有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機(jī)構(gòu),此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。
這就等于是政府及其職能部門與個(gè)人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機(jī)。
從這個(gè)利益鏈條中,我們看到,利益的始端和源頭是地方政府,地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費(fèi)或所給經(jīng)費(fèi)很少,不足以維持部門生存,而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門,執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績效考核掛鉤,創(chuàng)收得越多,單位提成和政府財(cái)政返回得就越多,領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎(jiǎng)金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員,單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個(gè)執(zhí)法人員,并與個(gè)人獎(jiǎng)金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。
這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個(gè)公權(quán)力與私利錯(cuò)位糾纏的利益共同體,共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化,一損俱損,一榮俱榮。
而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄,特權(quán)思想嚴(yán)重,想怎么干就怎么干。
由于利益的驅(qū)動(dòng),更不把法律當(dāng)回事,以致以罰代法屢禁不止。
“釣魚”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟(jì)作用下的必然產(chǎn)物。
在執(zhí)法經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下,“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會(huì)擴(kuò)充“執(zhí)法力量”之勢(shì),提成機(jī)制讓有關(guān)部門公然在社會(huì)上“招聘”大量“鉤子”,也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會(huì)人士”。
他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲,使社會(huì)誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的寄生蟲,也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險(xiǎn)邊緣。
當(dāng)“釣魚”成為常態(tài),社會(huì)的信任危機(jī)也自然會(huì)加重,互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。
執(zhí)法者的“釣魚”,守法者固然是那條魚,法律、道德也同樣是那條魚。
“本車拒絕一切搭載求助,臨盆產(chǎn)婦、車禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事,尤其是胃疼的!”這句話是最近在網(wǎng)上流傳的一句“最牛私家車標(biāo)語”。
當(dāng)然這無疑是網(wǎng)民們針對(duì)“釣魚”執(zhí)法的黑色幽默。
但是這或許成為了私家車主面對(duì)“釣魚”執(zhí)法的無奈之舉。
不過,如果這樣的標(biāo)語出現(xiàn)在每一臺(tái)私家車上,是否就表示,社會(huì)公德每況愈下,人們的善良,同情,友愛之心被迫穿上了重重自我保護(hù)的外衣,使那些社會(huì)上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。
那么我國的民族精神中的“團(tuán)結(jié)互助”,又該如后得到弘揚(yáng),得到發(fā)展。
而這種情況還有可能隨時(shí)隨地陷公民于危險(xiǎn)與不安,甚至生命都得不到保障的境地!
“釣魚”執(zhí)法對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響,對(duì)人們法制觀念的影響,實(shí)在太大。
我們每一位公民,都應(yīng)該思索,面對(duì)這一切,我們應(yīng)該做些什么,如何把“釣魚”斬草除根。
政治論文
摘要:在素質(zhì)教育改革不斷深化背景下,新時(shí)期對(duì)于初中政治教學(xué)提出了更高的要求,作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想道德和個(gè)性品德的學(xué)科,如何能夠在教學(xué)中有效滲透德育教育成為當(dāng)前廣大教育者首要考慮的問題之一。
在初中政治教學(xué)中,教師更多的注重理論知識(shí)的傳授,以提高考試成績?yōu)橹鳎虒W(xué)理念和教學(xué)方法較為陳舊,無法有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
而在素質(zhì)教育背景下,除了傳授理論知識(shí)以外,更多的是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展,在教學(xué)中滲透德育教育是尤為必要的,有針對(duì)性的幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和思想品格,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
本文主要就德育教育在初中政治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況,提出合理的改善措施。
關(guān)鍵詞:德育教育,初中政治,學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
在初中思想政治教學(xué)中,作為我國課程體系中重要組成部分,對(duì)于學(xué)生思想品德和個(gè)性素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的促進(jìn)作用,通過理論知識(shí)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德情感和愛國主義情感。
尤其是在當(dāng)今社會(huì)背景下,社會(huì)進(jìn)步飛快,在多元的社會(huì)背景下如何能夠幫助學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。
因此,在初中政治教學(xué)中,應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),滲透德育教育思想內(nèi)容,潛移默化中幫助學(xué)生吸收和理解,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生思想品德。
由此看來,加強(qiáng)德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透研究顯得尤為關(guān)鍵,有助于為后續(xù)研究提供參考依據(jù)。
一、以身作則,樹立道德模范。
教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,起到道德模范的作用。
在對(duì)學(xué)生思想道德提出要求的同時(shí),教師的德育教育同樣尤為重要,不僅僅是初中思想政治教師,其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。
教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量,以身作則,帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。
初中生由于自身年齡較小,正處于價(jià)值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,加之社會(huì)上信息傳播渠道多樣化,無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生價(jià)值觀念和思想情感的養(yǎng)成。
而教師對(duì)于事物好壞具有一定判斷能力,幫助學(xué)生去分辨事物對(duì)錯(cuò)或好壞。
諸如,在對(duì)待京劇藝術(shù)傳承而言,當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛好,青少年更加喜歡一些新鮮元素,但也不能過度排斥新鮮元素,所以,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立一種明辨是非的能力,在美與丑度量中,能夠表明自己的立場(chǎng)。
二、尊重學(xué)生個(gè)體差異,滲透德育教育。
教育是從心出發(fā)的,只有深入內(nèi)心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用,沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。
那么,如何能夠在初中政治教學(xué)中建立密切的師生互動(dòng)關(guān)系,提升育人成效成為當(dāng)前首要工作方向之一。
實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首先應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,教師需要具備職業(yè)道德,能夠帶著負(fù)責(zé)的.態(tài)度去滲透德育教育。
教師只有真正的去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生以及呵護(hù)學(xué)生,才能幫助學(xué)生接受教師的意見。
在初中政治教學(xué)中,教師除了注重知識(shí)的傳授以外,還應(yīng)該提高對(duì)情感因素的重視,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性,有針對(duì)性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,優(yōu)化教育全過程。
只有這樣,才能獲得更加客觀的教學(xué)成效,將素質(zhì)教育目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處,幫助學(xué)生健全人格,身心健康成長。
三、運(yùn)用多媒體技術(shù),輔助德育教育滲透。
在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下,新時(shí)期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng)開展,在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的同時(shí),還可以有效提升教學(xué)成效,激發(fā)學(xué)生的參與積極性。
相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言,學(xué)生轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),更加充分的發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。
尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下,應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽的形式,將枯燥、抽象的知識(shí)更為生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前,提升教學(xué)成效。
在這樣的教學(xué)背景下,學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動(dòng),可以積極參與到課堂教學(xué)中,提升教學(xué)效率的同時(shí),促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗(yàn)。
諸如,中華文化的博大精深分析中,通過多媒體技術(shù)來制作ppt,輔助教學(xué)活動(dòng)開展,將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前,促使學(xué)生在欣賞生動(dòng)、形象的圖片同時(shí),可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感,無形中養(yǎng)成良好的愛國主義精神。
四、知識(shí)教育和現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合,提升德育滲透成效。
思想政治教學(xué)主要目標(biāo)是在傳授知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和情感態(tài)度,具備更高水平的政治思想素質(zhì)。
教師應(yīng)該選擇與學(xué)生實(shí)際生活中聯(lián)系較為密切的事例,促使學(xué)生能夠收到良好的熏陶和感染。
諸如,政治教學(xué)中,注重學(xué)法、懂法和守法,深入挖掘初中政治教材中的內(nèi)容,明確學(xué)法和守法重要性,提高學(xué)生的思想政治覺悟,可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。
綜上所述,在初中政治教學(xué)中滲透德育教育,主要是為了適應(yīng)素質(zhì)教育改革要求,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法,樹立教師的模范作用,運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng)開展,突出學(xué)生主體地位,切實(shí)提升初中政治教學(xué)成效。
參考文獻(xiàn):
[2]黎玉財(cái).德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透[j].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),,31(24):16.
時(shí)事政治心得體會(huì)
作為現(xiàn)代社會(huì)中的一份子,對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注和理解是非常必要的。在千變?nèi)f化的政治環(huán)境中,我們應(yīng)該保持敏感和洞察力,了解各種事件的本質(zhì)和影響,從而更好地適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的步伐。下面,本文將就“時(shí)事政治心得體會(huì)”的格式進(jìn)行探討和總結(jié)。
一、引言。
在文章開始之前,一定要有一個(gè)引人入勝的開場(chǎng)白,使讀者對(duì)此文的主題產(chǎn)生濃厚的興趣。引言不需要太長,只需要簡單說一下本文所涉及的話題即可,比如“在最近的疫情中,政治的重要性日益突顯,如何把握這個(gè)機(jī)遇,以新的視角看待時(shí)事政治事件?”
二、事件概述。
在這一部分中,需要對(duì)所涉及到的事件進(jìn)行簡單的概述和回顧。例如,“2022年是中國歷史上一個(gè)特殊的年份,因?yàn)闉豸斈君R發(fā)生了一些恐怖襲擊事件,這些事件引起了全國人民的廣泛關(guān)注和譴責(zé)。同時(shí),美國政府也對(duì)此作出了相應(yīng)的反應(yīng)。這些事件都對(duì)中國的外交政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”
三、分析內(nèi)容。
在這一部分中,需要對(duì)事件的本質(zhì)和影響進(jìn)行分析和闡述。事件的本質(zhì)主要是針對(duì)事件所涉及的事情或者事件的真正原因進(jìn)行分析,在分析的同時(shí),也需要詳細(xì)闡述不同的觀點(diǎn)和看法,切忌以自己的觀點(diǎn)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。在分析完事件的本質(zhì)之后,還需要對(duì)其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響進(jìn)行闡述。這些影響可以包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等方面。如:“這些暴力事件對(duì)中國的外交和影響產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來了巨大風(fēng)險(xiǎn)。而美國政府的反應(yīng),對(duì)美中關(guān)系的未來也帶來了不確定性。”
四、自身感悟。
在分析了事件的本質(zhì)和影響之后,需要進(jìn)行自身的感悟和總結(jié)。在這一部分中,需要對(duì)事件的發(fā)展和影響進(jìn)行深層次的思考,建立自己的意見和看法,注意突出自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新性。如:“對(duì)于這些事件,我們應(yīng)該關(guān)注和分析其背后的原因,唯有真正從根本上解決問題,才能防止類似事件的再次發(fā)生。同時(shí),我們應(yīng)該建立正確的國際關(guān)系,與各國友好合作,推動(dòng)和諧共贏的發(fā)展進(jìn)程。”
五、結(jié)語。
在文章的末尾,需要進(jìn)行簡單的結(jié)語。結(jié)語要簡潔明了,概括全文,表達(dá)出對(duì)讀者的感謝和期待。如:“時(shí)事政治是我們今天所必須要了解和關(guān)注的重要領(lǐng)域,在未來發(fā)展中,我們應(yīng)該不斷積累知識(shí),注重實(shí)際應(yīng)用,為我們的社會(huì)和國家做出更大的貢獻(xiàn)。”
總而言之,時(shí)事政治心得體會(huì)的格式不是特別固定,可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行變化和調(diào)整。但核心部分如概述、分析以及自身感悟是不可缺少的。希望讀者能夠更加深入的了解時(shí)事政治,并從中獲得一份更加寬闊和深刻的世界觀。
政治思想工作總結(jié)
xx年6月8日原公司改制順利進(jìn)入明達(dá)玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司,任工藝專員,負(fù)責(zé)原西南硅砂有限責(zé)任公司生產(chǎn)技術(shù)部主要工作,質(zhì)量、計(jì)量、工藝技術(shù)參數(shù)、原料、成品出入庫管理、統(tǒng)計(jì)。xx年11月20日被評(píng)定為助理工程師,xx年開始又負(fù)責(zé)后被公司總經(jīng)理xx年2月14日認(rèn)為工作量大、繁瑣,任務(wù)重,但又是至關(guān)重要和關(guān)鍵的均化工作,也是穩(wěn)定硅質(zhì)原料的關(guān)鍵,一直工作至今。回顧過去,工作總結(jié)如下:。
一、政治思想上。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,鄧小平理論,“三個(gè)”代表,黨和國家政策、方針、產(chǎn)品質(zhì)量法,計(jì)量法等不斷提高自已的思想素質(zhì)和政治理論水平,向來堅(jiān)持以大局為主,服從組織安排,干一行愛一行,從不講價(jià)錢,雖然自己是專員,我從不認(rèn)為自己高人或低人一等,總是以自己的實(shí)際行動(dòng)抓好質(zhì)量、計(jì)量、工藝技術(shù)參數(shù)、出入庫、統(tǒng)計(jì)、均化管理工作,保證硅質(zhì)原料穩(wěn)定工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、工作上。擔(dān)任工藝專員,負(fù)責(zé)公司質(zhì)量、計(jì)量、工藝技術(shù)參數(shù)、原料、成品出入庫、統(tǒng)計(jì)、均化管理工作。首先,獨(dú)立完成化驗(yàn)室工作規(guī)則,一般安全操作規(guī)定及監(jiān)控職責(zé);化驗(yàn)員、計(jì)量員、取樣工、實(shí)驗(yàn)員安全技術(shù)操作規(guī)程及設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)規(guī)程;化驗(yàn)員、計(jì)量員、取樣工、實(shí)驗(yàn)員崗位責(zé)任制。獨(dú)立完成明達(dá)玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司化驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、取樣制樣標(biāo)準(zhǔn);積極參加與制定分公司質(zhì)量管理與標(biāo)準(zhǔn)(試行);獨(dú)立完成原礦、精砂均化配采辦法。第二,嚴(yán)格執(zhí)行和監(jiān)督選礦工藝技術(shù)指標(biāo)及工序控制,全面完成合資以來原礦精砂出入庫的保管與結(jié)算及生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)報(bào)表,完成質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局一年一度的對(duì)公司質(zhì)量計(jì)量器具及設(shè)備的強(qiáng)制性檢定。第三,為了更好的完成本職工作,獨(dú)立完成明達(dá)玻璃(成都)有限公司青川硅砂分公司xx年《關(guān)于提高成品率及選礦工藝改造后各主要工序除鐵情況的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》,有利于選礦場(chǎng)指導(dǎo)生產(chǎn)和工藝參數(shù)調(diào)整;xx年獨(dú)立完成《石英砂巖淘洗可選性實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告》,有利于原礦開采,及時(shí)指導(dǎo)礦山礦石復(fù)。)雜情況下開采方向和礦石的圈定;積極建議分公司水力分級(jí)機(jī)氣動(dòng)裝置和人工控制改為電控自動(dòng)控制,并得到了采納,有效控制石英砂中細(xì)粉粒級(jí)的含量,提高了品質(zhì);xx年1月至9月公司過度到自供礦生產(chǎn)時(shí),幾乎每月頻繁地生產(chǎn)交換外購礦和自供礦石,調(diào)試自供礦石,摸索規(guī)律,介于二者礦石的鐵的賦存形式、硬度、鐵在各個(gè)粒級(jí)的分布情況等性質(zhì)不完全相同,而且,宏觀上外購礦石與自供礦質(zhì)量波動(dòng)大,每次生產(chǎn)必須調(diào)整選礦場(chǎng)工藝技術(shù)參數(shù),如具有選擇性和防治過粉碎的反擊式破碎機(jī)出入口間隙;棒磨機(jī)充填率及給排礦濃度、細(xì)度;循環(huán)水用量;1#,2#,3#泵站補(bǔ)加水情況;脫泥斗,特別是第1套脫泥斗沉砂高度離溢流口不低于1米;每月磁選機(jī)滾筒底箱的清洗;根據(jù)給料量及礦石性質(zhì),調(diào)整水力分級(jí)機(jī)的上升水、設(shè)定值等參數(shù)。最終使得礦石中緊密連生著的有用礦物和脈石充分地解離,進(jìn)而提高自供礦石生產(chǎn)的石英砂品質(zhì),滿足浮法玻璃使用要求;xx年6月5日獨(dú)立完成《x射線lab-x3500熒光光譜分析儀添置可行性報(bào)告》,于20xx年度計(jì)劃執(zhí)行,并主持完成了從英國進(jìn)口一臺(tái)臺(tái)式x射線lab-x3500熒光光譜分析儀的安裝、調(diào)試及標(biāo)準(zhǔn)曲線的建立,與此相配套的dy-30型電動(dòng)粉末壓片機(jī)和xzm-100振動(dòng)磨樣機(jī)的報(bào)告安裝、調(diào)試、分析人員的培訓(xùn),及相應(yīng)的安全技術(shù)操作規(guī)程。當(dāng)年經(jīng)過試驗(yàn),對(duì)比取消x射線lab-x3500熒光光譜分析儀原配套的氦氣裝置、石蠟用品,大大降低儀器分析成本;xx年獨(dú)立完成《石英尾砂綜合利用可行性分析報(bào)告》,為經(jīng)后使用開發(fā)副產(chǎn)品提供參考與幫助;xx年獨(dú)立完成《石英砂巖選礦工藝改造》論述;xx年獨(dú)立完成x射線lab-x3500熒光光譜分析儀《二次安全窗口可行性報(bào)告》并于xx年獨(dú)立完成對(duì)它的安裝、調(diào)試、新建標(biāo)準(zhǔn)曲線、及重新培訓(xùn)人員,有效地防止意外掉樣卡住儀器;逐步掌握壓片機(jī)掉樣和瑪瑙吉塊易壞的要害。以上這些有利于及時(shí)快速了解原礦,半成品,成品,副產(chǎn)品質(zhì)量信息特征,有效指揮生產(chǎn),穩(wěn)定硅質(zhì)原料,所有測(cè)試方法都嚴(yán)格按國家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,并且實(shí)驗(yàn)室采用了質(zhì)量控制技術(shù),分析數(shù)據(jù)具有可靠性和權(quán)威性。
政治心得體會(huì)
近年來,我深切感受到政治對(duì)一個(gè)國家和社會(huì)的重要性。作為一個(gè)普通的社會(huì)成員,我雖然無法直接參與政治運(yùn)作,但通過觀察和思考,我意識(shí)到政治對(duì)每個(gè)人都有深遠(yuǎn)影響。在這個(gè)過程中,我獲得了一些關(guān)于政治的心得體會(huì)。
首先,政治決策的重要性不可忽視。政治決策直接關(guān)系到國家的未來發(fā)展和民眾的福祉。一項(xiàng)合理的政策可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧;而不當(dāng)?shù)恼邉t可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)困境、社會(huì)不穩(wěn)定。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該重視政治決策,關(guān)注政府的工作,并對(duì)政治有自己的判斷和觀點(diǎn)。只有這樣,我們才能積極參與社會(huì)事務(wù),為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
其次,政治參與需要理性和客觀。政治是一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域,涉及到各種意見和利益的沖突。作為一個(gè)普通人,我們應(yīng)該從客觀、理性的角度來看待政治問題,不能憑借個(gè)人情感或偏見做出判斷。政治參與需要知識(shí)儲(chǔ)備和思考能力,需要了解各種觀點(diǎn)的背后邏輯和理由,并做出明智的選擇。在政治中保持理性和客觀,是我們作為一個(gè)公民的基本素養(yǎng)。
第三,政治參與需要團(tuán)結(jié)和合作。政治決策往往需要各方的共同努力和合作才能實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中,團(tuán)結(jié)是至關(guān)重要的。我們不能因個(gè)人利益或矛盾而忽視社會(huì)整體的利益,只有團(tuán)結(jié)起來,才能共同面對(duì)挑戰(zhàn)、解決問題。政治參與是一個(gè)集體行為,我們要積極參與政治,并與他人建立良好的合作關(guān)系,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四,政治參與需要關(guān)注和保護(hù)公共利益。政治問題往往涉及到各種利益關(guān)系,我們?cè)趨⑴c政治時(shí)需要保持對(duì)公共利益的關(guān)注,并且要有勇氣和能力去捍衛(wèi)公共利益。政治參與應(yīng)該以社會(huì)發(fā)展、人民福祉為導(dǎo)向,不能只關(guān)注個(gè)人或特定群體的利益。同時(shí),我們也要保護(hù)自己的利益,不能隨便將自己的利益犧牲在政治角力中,要有自己的底線和原則。
最后,政治參與需要敢于表達(dá)。政治參與不僅僅是在投票時(shí)行使權(quán)利,更重要的是我們應(yīng)該敢于表達(dá)觀點(diǎn)和價(jià)值觀。作為一個(gè)公民,我們有權(quán)利和義務(wù)發(fā)表自己對(duì)政治問題的看法,并為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)。只有這樣,我們才能為社會(huì)提供多樣化的觀點(diǎn)和思考,為政府決策提供參考和監(jiān)督。
總結(jié)起來,政治對(duì)每個(gè)人都有重要意義。政治決策對(duì)國家和民眾的生活產(chǎn)生著持久的影響。無論我們是否直接參與政治運(yùn)作,我們都應(yīng)該重視政治的重要性,并以理性、客觀的態(tài)度參與政治。政治參與需要團(tuán)結(jié)合作,關(guān)注和保護(hù)公共利益,并敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這樣的政治參與,我們才能為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
時(shí)事政治心得體會(huì)
時(shí)事政治是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的話題,在當(dāng)今社會(huì)中,尤其是政治變革蓬勃發(fā)展的時(shí)代,政治問題已經(jīng)成為了需要面對(duì)的改變,如果我們沒有足夠的了解和觀察,是難以消化這么多政治信息的。所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握時(shí)事政治,了解各種國家政策,以便隨時(shí)向我們的生活中融入新思想和新想法,同時(shí)在今后的學(xué)習(xí)和工作中也更加順利。
在我們的日常生活中,時(shí)事政治表現(xiàn)為各大媒體的時(shí)事政治新聞,我們應(yīng)該認(rèn)真聽取政策和計(jì)劃,并弄清楚發(fā)生在世界各地的政治事件以及這些事件的后果。我們還應(yīng)該通過不同的渠道來獲取一手政治信息,如通過暢銷書、電影、電視等多種形式來獲取信息,這樣能夠幫助我們更好地進(jìn)行了解與分析,同時(shí)培養(yǎng)我們的思辨能力。
時(shí)事政治問題作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所必須面對(duì)和解決的各種問題之一,我們需要了解世界各地的政治環(huán)境和局勢(shì),因此,有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)時(shí)事政治理論和政策,并從事實(shí)中得到啟示和指導(dǎo),能夠幫助我們更好地指導(dǎo)我們的生產(chǎn)和生活,同時(shí)擴(kuò)大我們的眼界,以適應(yīng)我們所面臨的不斷變化的社會(huì)。
第四段:如何深入學(xué)習(xí)和了解時(shí)事政治。
我們可以通過閱讀政治雜志來獲取時(shí)事信息,這是我們深入了解時(shí)事政治的一個(gè)切入點(diǎn)。此外,我們還可以加入政治組織,參與政治討論,從而更加深入地研究政治學(xué)科和時(shí)事政治問題。
第五段:結(jié)論。
時(shí)事政治是每個(gè)人必須掌握的知識(shí)之一,了解政治的重要性以及學(xué)習(xí)方法,以及如何獲取權(quán)威信息是每個(gè)人都應(yīng)該了解的。我們應(yīng)該積極參與,貢獻(xiàn)我們的力量,以期促進(jìn)時(shí)事政治的進(jìn)步和發(fā)展,并為我們的未來和國家做出貢獻(xiàn)。
政治論文
政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài)。在政治文明的三維結(jié)構(gòu)中,體現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)的政治意識(shí)文明可視為其內(nèi)在的靈魂。正確地揭示政治文明的內(nèi)在靈魂,對(duì)于研究政治文明并加強(qiáng)政治文明建設(shè)具有十分重要的意義。
政治意識(shí)是社會(huì)政治生活中的觀念形態(tài)。政治意識(shí)是一個(gè)包括政治意識(shí)形態(tài)、政治心理、政治思想和政治道德在內(nèi)的人類政治意識(shí)系統(tǒng)。政治意識(shí)文明就是上述政治意識(shí)不同層面的進(jìn)步狀態(tài)。從構(gòu)成要素來說,政治意識(shí)文明包括文明的政治意識(shí)形態(tài)、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價(jià)值取向來說,政治意識(shí)文明則是包括公平、公正、正義、理性、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、自由、自主、平等、博愛、民主、法治等難以一一列舉的進(jìn)步的政治理念。
政治意識(shí)文明總是一定社會(huì)存在的反映,因而必然地要受到社會(huì)存在的影響。從某種意義上講,正是社會(huì)存在的變遷推動(dòng)著政治意識(shí)文明的發(fā)展。因此,研究政治意識(shí)文明不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件。羅素說過:“政治理想必須根植于個(gè)人的生活理想。政治學(xué)的目標(biāo)就是要使個(gè)人的生活達(dá)到最優(yōu)。政治家所考慮的應(yīng)當(dāng)是各式各樣具體的人――男人、婦女、兒童――而不是別的或凌駕其上的什么東西,因?yàn)檎沁@些人構(gòu)成了這個(gè)世界。使每一個(gè)人都能獲得最大的利益――政治學(xué)的使命就是按照這個(gè)原則來調(diào)整人們之間的關(guān)系。”
就社會(huì)主義國家來說,有必要弘揚(yáng)愛國主義和集體主義意識(shí),同時(shí)也要盡快提高公民的自主意識(shí)。恩格斯說過:社會(huì)主義使“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人”。列寧也特別強(qiáng)調(diào)群眾的自覺性是國家力量的表現(xiàn),他說:“一個(gè)國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并且自覺地從事一切的時(shí)候,國家才有力量。”
就目前我國來說,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,從根本上說是有利于政治意識(shí)文明發(fā)展的。10月,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出:“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,提高人民的生活水平,也有利于增強(qiáng)人們的自主意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神,使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來。”
政治意識(shí)文明是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,我們不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來談?wù)我庾R(shí)文明,但同時(shí)也不能忽視政治意識(shí)文明的獨(dú)立作用。實(shí)際上,在人類文明的每一個(gè)發(fā)展階段――從古希臘、羅馬,到基督教時(shí)代,直至現(xiàn)代的信息時(shí)代,其中每一種文明都有自己的時(shí)代意識(shí),而且這種時(shí)代意識(shí)制約著整個(gè)文明的發(fā)展。
正如丹尼爾?貝爾所言:“總之,在每一時(shí)期,在每一文化階段,這種單一的‘內(nèi)在精神’都制約著從道德、藝術(shù)、政治體制到哲學(xué)的全部形式。”政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài),政治制度文明是政治文明的規(guī)范要求,政治行為文明是政治文明的外在表現(xiàn),政治意識(shí)是政治文明之魂。
論文
畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的基本結(jié)構(gòu)是:
1.前置部分:包括封面、任務(wù)書、選題審批表、指導(dǎo)記錄、考核表、中(外)文摘要、關(guān)鍵詞和目錄等。
2.主體部分:包括前言、正文、參考文獻(xiàn)、附錄和致謝等。
(一)前置部分。
1.封面。
由學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)。
2.畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書。
畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)由各教學(xué)單位負(fù)責(zé)安排,并根據(jù)已確定的論文(設(shè)計(jì))課題下達(dá)給學(xué)生,作為學(xué)生和指導(dǎo)教師共同從事畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作的依據(jù)。畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)書的內(nèi)容包括課題名稱、學(xué)生姓名、下發(fā)日期、論文(設(shè)計(jì))的主要內(nèi)容與要求、畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的工作進(jìn)度和起止時(shí)間等。
3.論文(設(shè)計(jì))選題審批表。
5.畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))考核表。
指導(dǎo)教師評(píng)語、評(píng)閱人評(píng)審意見分別由指導(dǎo)教師和評(píng)閱人填寫,答辯委員會(huì)意見、評(píng)定成績以及是否授予學(xué)士學(xué)位的建議等材料應(yīng)由答辯委員會(huì)填寫。
6.中(外)文摘要。
摘要是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))研究內(nèi)容及結(jié)論的簡明概述,具有獨(dú)立性和自含性。其內(nèi)容包括論文(設(shè)計(jì))的主要內(nèi)容、試(實(shí))驗(yàn)方法、結(jié)果、結(jié)論和意義等。中文摘要不少于4字;英文摘要必須用第三人稱,采用現(xiàn)在時(shí)態(tài)編寫。
7.關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵詞均應(yīng)為專業(yè)名詞(或詞組),注意專業(yè)術(shù)語的通用性,數(shù)量一般為3-5個(gè);外文關(guān)鍵詞與中文關(guān)鍵詞一一對(duì)應(yīng)。
8.目錄。
目錄由論文(設(shè)計(jì))的章、節(jié)、附錄等序號(hào)、名稱和頁碼組成。
(二)主體部分。
1.前言(引言或序言)。
簡要說明本項(xiàng)研究課題的提出及其研究意義(學(xué)術(shù)、實(shí)用價(jià)值),本項(xiàng)研究的前人工作基礎(chǔ)及其欲深入研究的方向和思路、方法以及要解決的主要問題等。
2.正文。
正文是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的核心部分,應(yīng)占主要篇幅。正文內(nèi)容必須實(shí)事求是,客觀真切、準(zhǔn)確完備、合乎邏輯、層次分明、語言流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、書寫工整,符合學(xué)科及本專業(yè)的有關(guān)要求。論文(設(shè)計(jì))中的用語、圖紙、表格、插圖應(yīng)規(guī)范、準(zhǔn)確,量和單位的使用必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,不得使用已廢棄的單位。凡有法定符號(hào)代表量和單位的,均用法定符號(hào)表示,引用他人資料要有標(biāo)注。
(1)農(nóng)科類。
農(nóng)科類畢業(yè)論文的正文部分,一般應(yīng)包括:
a.材料與方法。
材料主要描述用于試(實(shí))驗(yàn)的生物、試劑、工具及主要配套用具等材料的規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量。方法包括試驗(yàn)的設(shè)計(jì)方案和主要儀器安裝,操作方法以及與試驗(yàn)有關(guān)的環(huán)境條件等。
b.結(jié)果與分析。
結(jié)果與分析部分指對(duì)本試(實(shí))驗(yàn)觀測(cè)所獲得的數(shù)據(jù)(現(xiàn)象、圖像),經(jīng)過初步整理加工,對(duì)其結(jié)果進(jìn)行逐項(xiàng)(條)分析,用文字加以表述。這部分是論文的核心內(nèi)容,需要較詳細(xì)、實(shí)事求是地闡述。
c.結(jié)論與討論。
“結(jié)論”是指對(duì)試驗(yàn)結(jié)果分析后的概述,一般是按一定的邏輯關(guān)系,先后歸納成結(jié)論性條文。“討論”通常是對(duì)某些不成熟的結(jié)論,或經(jīng)過本試驗(yàn)尚不能做出明確結(jié)論的現(xiàn)象或問題,加以推斷性的解釋。有的甚至對(duì)與前人持有不同觀點(diǎn)的結(jié)論,發(fā)表商榷性意見,同時(shí)還可以提出進(jìn)一步研究的建議。
農(nóng)科類畢業(yè)論文總字?jǐn)?shù)在1字以上。
(2)工科類。
工科類畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的正文部分,一般應(yīng)包括:
a.設(shè)計(jì)方案論證:應(yīng)說明設(shè)計(jì)原理,進(jìn)行方案選擇,論述方案選擇的合理性及特點(diǎn)。
b.計(jì)算部分:這部分在設(shè)計(jì)說明書中應(yīng)占有相當(dāng)?shù)谋壤R话銘?yīng)包括機(jī)器系統(tǒng)性能參數(shù)的選擇與計(jì)算;主要零部件結(jié)構(gòu)參數(shù)的選擇與計(jì)算;各零件材料的選擇等。在說明書中要列出各工作條件、給定的參數(shù),計(jì)算公式以及各主要參數(shù)計(jì)算的詳細(xì)步驟和計(jì)算結(jié)果。對(duì)應(yīng)用計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)還應(yīng)包括各種軟件設(shè)計(jì)。
c.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部分:應(yīng)包括機(jī)械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、各種電氣控制線路設(shè)計(jì)及功能電路設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)控制的硬件裝置設(shè)計(jì)以及以上各種設(shè)計(jì)所繪制的圖紙等。
樣機(jī)或試件的`各種實(shí)驗(yàn)及測(cè)試情況:包括實(shí)驗(yàn)方法、線路及數(shù)據(jù)處理等。
d.方案的校驗(yàn):說明所設(shè)計(jì)的系統(tǒng)是否滿足各項(xiàng)性能指標(biāo)的要求,能否達(dá)到預(yù)期效果。
e.結(jié)論:概括說明本設(shè)計(jì)的情況和價(jià)值,分析其優(yōu)點(diǎn)、特色,有何創(chuàng)新,性能達(dá)到何水平,并應(yīng)指出其中存在的問題和今后改進(jìn)的方向,特別是對(duì)設(shè)計(jì)中遇到的重要問題要重點(diǎn)闡述并加以研究。
工科類畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)字?jǐn)?shù)在1字以上,機(jī)械類專業(yè)學(xué)生還要至少要獨(dú)立完成零號(hào)圖紙2張,電氣類專業(yè)學(xué)生要有完整的系統(tǒng)電氣原理圖或電氣控制系統(tǒng)圖。
(3)經(jīng)管類。
經(jīng)管類畢業(yè)論文,可以是理論性論文、應(yīng)用軟件設(shè)計(jì)或調(diào)查報(bào)告。論文選題新穎,符合專業(yè)學(xué)科要求,具有邏輯性、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、資料翔實(shí)、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、研究與寫作方法規(guī)范。
經(jīng)管類畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)在1字以上。
3.參考文獻(xiàn)。
列出的參考文獻(xiàn)限于作者直接閱讀過的、最主要的且發(fā)表在正式出版物上的文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)的著錄按在論文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。
期刊類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者(不超過3人,多者用等或etal表示).題(篇)名[j].刊名,出版年,卷次(期次):起止頁次.
圖書類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者.書名[m].版本.出版地:出版者,出版年:起止頁次.
論文集類文獻(xiàn)書寫方法:[序號(hào)]作者.篇名[c].論文集名.出版地:出版者,出版年:起止頁次.
學(xué)位論文類書寫方法:[序號(hào)]作者.篇名[d].出版地:單位名稱,年份.
電子文獻(xiàn)類書寫方法:[序號(hào)]主要責(zé)任者.題名:其他題名信息[文獻(xiàn)類型標(biāo)志/文獻(xiàn)載體標(biāo)志]出版地:出版者,出版年(更新或修改日期)[引用日期].獲取和訪問途徑.
4.附錄。
附錄的主要內(nèi)容有:某些重要的原始數(shù)據(jù),數(shù)學(xué)推導(dǎo),計(jì)算程序,框圖,結(jié)構(gòu)圖,裝配圖等。
5.致謝。
向指導(dǎo)教師,曾經(jīng)支持和協(xié)助自己完成論文課題研究工作的教師、技術(shù)人員以及合作伙伴等人表示謝意,“致謝”寫在畢業(yè)論文的最后。
第一部分:封面。
1.封面:由學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)。
2.封皮顏色按學(xué)位種類劃分,農(nóng)科類用綠色封皮,工科類用黃色封皮,理科類用灰色封皮,管理學(xué)用粉色封皮。
3.需填寫的項(xiàng)目一律電腦打印,不得手寫。
第二部分:目錄。
目錄(三號(hào),宋體,加粗,居中)。
手寫政治心得體會(huì)
隨著時(shí)代的變遷,人們的生活方式、聽覺、視覺等都發(fā)生了翻天覆地的變化,甚至連一直以來伴隨著我們的手寫也逐漸淡出我們的生活。但是,在特定的場(chǎng)合下,手寫是不可或缺的,特別是在政治方面。手寫政治心得體會(huì)的形式多種多樣,其中手寫體會(huì)貢獻(xiàn)的作用是不可忽視的。
手寫政治心得體會(huì)是指以手寫的方式記錄下自己在某一政治活動(dòng)、會(huì)議等活動(dòng)中的所思所感。這樣做的好處很多,首先手寫可以更好的鍛煉自己的文字能力,提高思考能力和表達(dá)能力,其次,這種方式傳達(dá)的信息更加直接簡潔,讓人更有共鳴和感染力,最后也是最重要的一點(diǎn),這個(gè)記錄方式讓人們追憶起當(dāng)時(shí)的情景、心境,不僅可以加深對(duì)這段經(jīng)驗(yàn)的印象,同時(shí)也可以幫助人們更好的反思和總結(jié)。
手寫政治心得體會(huì)的應(yīng)用范圍是非常廣的,比如在中小學(xué)的政治課堂上,老師可以布置學(xué)生們寫一篇手寫政治體會(huì),讓學(xué)生們更好的理解政治思想和政治文化,以及加強(qiáng)對(duì)國家法律法規(guī)的了解。除此之外,在一些黨員、群眾會(huì)議上,通過手寫政治體會(huì)的方式,可以更加客觀公正地記錄下大家對(duì)有關(guān)議題的看法和建議,進(jìn)一步完善各種決策。
手寫政治體會(huì)不是一種簡單的記錄方式,要達(dá)到最佳效果,需要注意以下幾點(diǎn)。首先,結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感受,簡明扼要地闡述自己的主張,并注重細(xì)節(jié)。其次,要避免一味陳述事實(shí),而是要通過對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的感知、思考產(chǎn)生自己獨(dú)有的見解,最后的結(jié)語要自然親切,中肯得體。
第五段:總結(jié)。
手寫政治心得體會(huì)雖然形式簡單,但對(duì)于促進(jìn)個(gè)人思考、提高表達(dá)能力以及傳達(dá)信息等方面都有著非常重要的意義。在今后的生活中,我們應(yīng)該更加重視這種傳統(tǒng)記錄方式,開始記錄生活、學(xué)習(xí)、工作方面的感受,為自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
政治論文
在高中學(xué)習(xí)的科目里,政治也是一門很重要的學(xué)科,學(xué)好政治是很重要的,那么大家知道怎么寫關(guān)于政治的小論文嗎,政治網(wǎng)為大家推薦了高中生政治論文如何寫,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理念,積極參加社會(huì)實(shí)踐。
政治小論文總的要求是要求能運(yùn)用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點(diǎn),去分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題,以提高分析問題和解決問題的能力,提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟。因此,要寫好政治小論文,一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論,掌握基本觀點(diǎn);另一方面要走出課堂,積極參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)思潮及其變化,深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行調(diào)查研究,從社會(huì)生活中尋找和提煉材料,掌握豐富的第一手素材,從中汲取營養(yǎng),獲得靈感,這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。
如在高中學(xué)生學(xué)習(xí)完高一(上)第三課《企業(yè)和經(jīng)營者》后,要求寫一篇以經(jīng)營者的素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展為主題的小論文,首先要求具體了解企業(yè)的基本知識(shí)、企業(yè)經(jīng)營者必須具備的思想道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)等課本知識(shí);其次,要深入工廠、企業(yè)等部門實(shí)地調(diào)查走訪,收集企業(yè)經(jīng)營成功或失敗的事例材料,為小論文寫作提供豐富的感性材料。
二、緊跟形勢(shì),獨(dú)立思考,寫出小論文的新意。
在小論文寫作過程中,要善于對(duì)平凡的事情進(jìn)行深入分析,尋找出其不尋常之處,要重視小論文的新意。所謂新意,就是指小論文的觀點(diǎn)要富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義,有自己的獨(dú)立見解。要寫出有新意的小論文,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識(shí),黨和國家的路線、方針、政策和當(dāng)今國內(nèi)外的時(shí)事形勢(shì),積極投身形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),只有這樣,才能使自己和集體、國家以至世界的命運(yùn)聯(lián)系在一起,和時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),才能親身感受到富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的新人、新事、新思想,進(jìn)發(fā)出有自己獨(dú)立見解的思想火花。同時(shí),要獨(dú)立思考,善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題,尋找素材,抓住不放,深入調(diào)查,分析研究,逐步從外部行為摸清的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì),分析研究,逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒,除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識(shí)外,更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策,緊跟當(dāng)前國企改革的形勢(shì),深入分析、認(rèn)真思考,才能找出富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的切入點(diǎn)。
三、認(rèn)真分析,深入研究,做到小論文的事理相統(tǒng)一。
文章的事與理,相輔相成,缺一不可。政治小論文,要求一事一議,事理交融,層次清楚,說明力強(qiáng)。要明白事實(shí)勝于雄辯的道理,努力去掌握豐富的材料,注意用事實(shí)說話,擺事實(shí)、講道理,使人信服。要對(duì)在實(shí)踐中取得的感性材料進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析,經(jīng)過嚴(yán)格的.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,才能把道理講明白、觀點(diǎn)說清楚,使論文主題升華,以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上,無論是通過人和事來說明一定的道理,還是運(yùn)用一定的原理去分析人和事,都必須注意觀點(diǎn)和材料相一致,真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時(shí),要使文章的層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,才能使人感到自然、真切、合情合理,有說服力,防止顛三倒四,雜亂無章。
四、以小見大,材料精要,語言簡練。
短小精悍是小論文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。小論文的題目要小,力求以小見大,更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反,如果題目太大,寫多了就長,寫短了就空,很難符合要求。寫作小論文,需要作深入的調(diào)查研究,細(xì)心觀察,占有盡可能豐富而又合乎實(shí)際的材料,民時(shí),要用科學(xué)的思維方法對(duì)所獲得的材料進(jìn)行認(rèn)真的分析整理,選用典型而又具體、生動(dòng)的材料,選材要精,才會(huì)恰到了處。小論文的語言要精練、簡明,初稿寫完后,要多看幾遍,仔細(xì)推敲,反復(fù)修改,做到文句通順、條理清楚、語言簡練。
論文
報(bào)告題目應(yīng)該由簡短、明確的文字組成,通過標(biāo)題把實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、特點(diǎn)概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng),一般不宜超過20個(gè)字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題,為避免冗長,可以設(shè)副標(biāo)題,把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
2、學(xué)院及作者名稱。
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明,學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3、摘要(有英文摘要的,中文在前,英文在后)。
報(bào)告需配摘要,摘要應(yīng)反映報(bào)告的主要內(nèi)容,概括的闡述實(shí)踐活動(dòng)中的基本觀點(diǎn)、實(shí)踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng),中文摘要一般200字左右為宜,英文摘要一般至少要有100個(gè)英文實(shí)詞。
摘要包括:
a)、"摘要"字樣;。
b)、摘要正文;。
c)、關(guān)鍵詞;。
d)、中圖分類號(hào)。
4、正文。
正文是實(shí)踐活動(dòng)的核心內(nèi)容,是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實(shí)和觀點(diǎn),包括介紹實(shí)踐活動(dòng)的目的、相關(guān)背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、調(diào)查手段組成,以及對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中得到的結(jié)論和詳細(xì)敘述。要能夠體現(xiàn)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,有新觀點(diǎn)、新絲路;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)實(shí)際工作有指導(dǎo)、借鑒作用,能提出建設(shè)性的意見和建議;報(bào)告內(nèi)容觀點(diǎn)鮮明,重點(diǎn)突出,結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,文字暢通、精煉。字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5、結(jié)束語。
結(jié)束語包括對(duì)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行歸納和綜合而得到的'收獲和感悟,也可以包括實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題,并提出相應(yīng)的解決辦法。
6、謝詞。
謝詞通常以簡短的文字堆在實(shí)踐過程與報(bào)告撰寫過程直接給予幫助的教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是實(shí)踐報(bào)告中不可缺少的組成部分,它反映實(shí)踐報(bào)告的取材來源、材料的廣博程度和可靠程度,也是作者對(duì)他人知識(shí)成果的承認(rèn)和尊重。
8、附錄。
對(duì)于某些不宜放在正文中,但又具有參考價(jià)值的內(nèi)容可以編入實(shí)踐報(bào)告的附錄中。
實(shí)踐報(bào)告寫作過程因包括以下步驟:收集資料、擬定報(bào)告提綱、起草、修改、定稿等。各個(gè)步驟具體做法如下:
1、收集資料。
資料是撰寫實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的主要途徑有:通過實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2、擬定報(bào)告提綱。
擬定報(bào)告提綱是作者行文動(dòng)筆之前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報(bào)告主題的需要擬定該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)教師審閱修改。
3、起草。
報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到"綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序"。
4、修改、定稿。
報(bào)告初稿寫好之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)修改后,才能定稿。
1、書寫。
實(shí)踐報(bào)告要用學(xué)校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或藍(lán)黑墨水)或用計(jì)算機(jī)打印,正文中的任何內(nèi)容不得寫到告知邊框線以外。稿紙不得左右加貼補(bǔ)寫正文和圖表的紙條,或隨意截長補(bǔ)短。用計(jì)算機(jī)排版、打印一律用a4紙打印。板式要求如下:標(biāo)題("小二""華文宋體"或"黑體"加粗,居中),學(xué)院及作者名稱("四號(hào)""仿宋體"居中,學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格),目錄("二號(hào)""黑體"居中)內(nèi)容("小四號(hào)""宋體"),摘要("四號(hào)""黑體"加粗),內(nèi)容("四號(hào)""仿宋"),關(guān)鍵詞("四號(hào)""黑體"加粗),正文內(nèi)容("四號(hào)""宋體")。實(shí)踐報(bào)告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
實(shí)踐報(bào)告中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)準(zhǔn)確使用。
3、名詞、名稱。
科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準(zhǔn)、不標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱,尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語,可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時(shí),首次出現(xiàn)時(shí)應(yīng)在括號(hào)內(nèi)注明全程。外國人名一般采用英文原名,按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等)應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。
4、量和單位。
實(shí)踐報(bào)告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標(biāo)準(zhǔn)gb3100~gb3120-93,它是以國際單位制(si)為基礎(chǔ)的。非物理量的單位,如件、臺(tái)、人、元等,可用漢字與符號(hào)構(gòu)成組合形式的單位,例如件/臺(tái)、元/km。
5、數(shù)字。
實(shí)踐報(bào)告中的測(cè)量、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字;在敘述中,一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。
6、標(biāo)題層次。
實(shí)踐報(bào)告的全部標(biāo)題層次。
7、注釋。
實(shí)踐報(bào)告中有個(gè)別名詞或情況需要解釋時(shí)可加注說明,注釋可用頁末注(將注文放在加主頁的下端),而不可用行中插注(夾在正文中的注)。注釋只限寫在注釋符號(hào)出現(xiàn)的同頁,不得隔頁。
8、公式。
公式應(yīng)居中書寫,公式的編號(hào)用圓括號(hào)括起放在公式右邊行末,公式與編號(hào)之間不加虛線。引用文獻(xiàn)標(biāo)注應(yīng)在引用處正文右上角用()和參考文獻(xiàn)編號(hào)標(biāo)明,字體用五號(hào)字。
9、表格。
每個(gè)表格應(yīng)有自己的表序和表題,表序和表題應(yīng)寫在表格上方居中排放,表序后空一格寫表題,表格允許下頁續(xù)寫,續(xù)寫時(shí)表題可省略,但表頭應(yīng)重復(fù)寫,并在右上方寫"續(xù)表xx"。
10、插圖。
文中的插圖必須精心制作,線條要?jiǎng)蚍Q,圖面要整潔美觀;插圖6幅以內(nèi),用計(jì)算機(jī)繪制;若為照片,應(yīng)提供清晰的黑白照片,比例一般以1:1為宜,插圖一律插在正文的相應(yīng)位置,并注明圖號(hào)、圖題,每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題,圖序和圖題應(yīng)放在圖為下方居中處,圖序和圖題一般用五號(hào)字。
11、參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)一律放在文后,參考文獻(xiàn)的書寫格式要按國家標(biāo)準(zhǔn)gb7714-87規(guī)定,參考文獻(xiàn)按文中的引用先后,從小到大排序,一般序碼宜用方括號(hào)括起,不用圓括號(hào)括起,且在文中引用處用右上角標(biāo)注明,要求各項(xiàng)內(nèi)容齊全,文獻(xiàn)作者不超過三位時(shí),全部列出;超過三位,只列前三位,后面加"等"字或"etal"。中國人名和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫并省略"。"。
時(shí)事政治心得體會(huì)
時(shí)事政治是一個(gè)非常廣泛而復(fù)雜的領(lǐng)域,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面,對(duì)于一個(gè)成年人來說,要了解和掌握這些內(nèi)容并不是一件容易的事情。但是在當(dāng)代社會(huì),問題的復(fù)雜性和時(shí)效性要求我們必須關(guān)注時(shí)事政治。在這個(gè)時(shí)候,我們不僅需要了解政治形勢(shì)和政策,還需要保持對(duì)全球局勢(shì)的敏感度,時(shí)刻保持清醒的頭腦和有效的思維方式,這樣才能更好地面對(duì)變化和挑戰(zhàn)。
時(shí)事政治是一個(gè)令人感到困惑但又必須關(guān)注和理解的領(lǐng)域。它涉及到國家的利益、社會(huì)的穩(wěn)定以及個(gè)人的權(quán)益等各個(gè)方面。如果我們不關(guān)注時(shí)事政治,那么我們就可能會(huì)被一些政治勢(shì)力所利用,從而失去自己的權(quán)益和利益。時(shí)事政治還可以培養(yǎng)我們的思維能力和分析能力,開闊我們的視野,使我們更好地理解世界。這對(duì)我們的職業(yè)和生活都非常有幫助。
時(shí)事政治的復(fù)雜性和快速性給人們帶來了很大的挑戰(zhàn),需要我們做好前瞻性思考和靈活性決策,以更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)政治環(huán)境的變化。同時(shí),時(shí)事政治也為我們提供了巨大的機(jī)遇,讓我們了解并學(xué)習(xí)其他國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以期在自己的職業(yè)和個(gè)人生活中更好地應(yīng)用這些知識(shí)。
第四段:如何有效地學(xué)習(xí)和理解時(shí)事政治。
在時(shí)事政治領(lǐng)域,有效地學(xué)習(xí)和理解信息是非常重要的。我們需要通過多種方式來獲取信息,如查看新聞網(wǎng)站、社交媒體、關(guān)注政治生活和社會(huì)事件,了解公共政策以及政治家的行為等。此外,我們還可以通過參加政治活動(dòng)、參加專業(yè)講座、參加研討會(huì)和會(huì)議等途徑來提高我們的時(shí)事政治知識(shí)。
第五段:時(shí)事政治與我們的責(zé)任。
對(duì)于每個(gè)人來說,時(shí)事政治都是我們的責(zé)任。我們需要關(guān)注政治生活,參與社會(huì)生活和民主政治,推動(dòng)政治和社會(huì)變革,并為實(shí)現(xiàn)全人類的進(jìn)步和發(fā)展盡一份責(zé)任。要有效地履行這些責(zé)任,我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提高自己的思考能力和分析能力,以更好地了解和應(yīng)對(duì)各種時(shí)事政治事件。通過這樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以成為更有影響力的人,對(duì)我們的家庭、社區(qū)和國家產(chǎn)生更大的貢獻(xiàn)。
政治論文
近年來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,家庭獨(dú)生子女化,中學(xué)生的不良消費(fèi)日益膨脹,有的甚至到了令人膛目結(jié)舌的地步。
就龍巖市的中學(xué)生來說,“李寧”的上衣,“converse”的鞋子,“nike”的書包,“sony”的mp3……真可謂集名牌于一身。
通過調(diào)查分析,我認(rèn)為出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)方面:
第一、受社會(huì)大環(huán)境的影響:隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了顯著改善,因此人們的消費(fèi)水平也逐漸提高,名牌商店如雨后春筍般出現(xiàn)在龍巖城區(qū),不少學(xué)生也馬不停蹄地追趕起潮流。
社會(huì)上一些人把消費(fèi)水平作為衡量個(gè)人尊嚴(yán)、地位高低的尺度,青少年又有著極強(qiáng)的好奇心和模仿能力,各種畸形的消費(fèi)文化潛移默化地影響和腐蝕著青少年。
第二、受家庭環(huán)境的影響:現(xiàn)在的家庭多是獨(dú)生子女,父母視子女為掌上明珠,過分溺愛。
孩子們,往往要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,從不懂得節(jié)儉。
而不少家長又認(rèn)為現(xiàn)在生活條件好了,給孩子零花錢也無關(guān)緊要,再說還有助于培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力;還有的家長認(rèn)為給零花錢可以讓孩子在同學(xué)面前不感到自卑,自然也就對(duì)孩子的零花錢疏于控制,而他們往往忽視了過多的零花錢可能讓孩子滋生不良的生活習(xí)慣,再加上缺少引導(dǎo),使許多孩子不能正確使用零花錢。
第三、中學(xué)生自身的消費(fèi)觀念不成熟,容易出現(xiàn)從眾、攀比和求異心理。
一些學(xué)生為了在同學(xué)面前炫耀,吃、穿、用樣樣都要講名牌;還有不少學(xué)生認(rèn)為“別人有的,我也要有”,在這種從眾心理作用下,不合理使用零花錢、亂消費(fèi)的現(xiàn)象就更嚴(yán)重了。
第四、受學(xué)校教育的影響:如今,不少學(xué)校片面追求升學(xué)率,重視對(duì)學(xué)生“智”的培養(yǎng),卻忽視了“德、體、美”等方面的教育,忽視對(duì)學(xué)生的思想品德、生活能力的培養(yǎng),尤其是消費(fèi)能力、生存能力等尚未得到重視。
盡管也提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,但由于內(nèi)容不夠新穎,教育方式過于陳舊,不能跟上時(shí)代的步伐,往往在學(xué)生中起不到很好的教育效果。
中學(xué)生亂消費(fèi)的現(xiàn)象,給他們的健康成長帶來了許多不良的影響,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,極大地危害著學(xué)生的身心健康。
許多學(xué)生有了零花錢,沒有用在正經(jīng)事上,而是花錢去網(wǎng)吧玩游戲,看一些不良的書籍、錄像等等。
不少學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),通宵達(dá)旦地玩游戲,不僅荒廢了學(xué)業(yè),而且還出現(xiàn)了精神異常。
如今,吃零食也成為學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)主要內(nèi)容,尤其是初中生,一旦身上有了錢,見到喜歡吃的零食便會(huì)毫無節(jié)制地買。
據(jù)調(diào)查,龍巖市中學(xué)生零用錢的用途中排在首位的就是“買零食”。
一些學(xué)校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部,周圍還有很多擺地?cái)偟馁u些廉價(jià)的食品,許多零食并不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),往往都是一些“三無”產(chǎn)品,這樣不但浪費(fèi)了錢,還損害了身體健康。
其次,會(huì)逐漸養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣。
許多學(xué)生自以為有的是錢,對(duì)很多東西都不懂得珍惜,養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣。
比如,豐盛的午飯因?yàn)椤皼]胃口”就原封不動(dòng)地“回收”了;早餐的面包咬了一口就慷慨地留給了“垃圾桶”等等。
如果有人“介意”,他們會(huì)滿不在乎地說:“反正我花的是我自己的錢。
”但他卻沒有意識(shí)到,他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。
再次,會(huì)加重父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),導(dǎo)致家長與子女關(guān)系緊張。
中學(xué)生由于心理不成熟,分辨是非能力差,看到別的同學(xué)有那么多錢,于是也向父母要。
可是,并不是所有的父母都很有錢,一些家庭的收入并不高,但是為了滿足孩子,他們只好省吃儉用擠出一些錢來給孩子。
倘若家長不能滿足孩子的要求,就容易使兩代人的關(guān)系緊張。
第四,也是最嚴(yán)重的,可能會(huì)導(dǎo)致走上犯罪的道路。
所謂“由儉入奢易,由奢入儉難。
”家庭的生活條件不可能一成不變,倘若現(xiàn)在過慣了奢侈生活,形成了一種錯(cuò)誤的金錢觀,認(rèn)為“金錢是萬能的”,一旦家庭條件出現(xiàn)變故,無法面對(duì)現(xiàn)實(shí),就有可能走上盜竊、搶劫甚至殺人的犯罪道路。
再者,同學(xué)之間容易產(chǎn)生攀比心理,從而引發(fā)學(xué)生的心理失衡。
現(xiàn)如今,中學(xué)生生日請(qǐng)客送禮已成為一種普遍現(xiàn)象,禮物少則幾十元,多則上百元,請(qǐng)客的花費(fèi)也由幾十元到幾百元甚至上千元不等。
現(xiàn)在誰的手里要是沒有零花錢,看著同伴經(jīng)常買這買那,總是羨慕得很:要好的同學(xué)今天請(qǐng)了你,你卻因?yàn)闆]錢無法回請(qǐng)人家,又尷尬得很。
這種羨慕、尷尬處理得好是幸運(yùn),若是處理得不好,帶來的后果將不可想象。馬加爵事件就是一個(gè)很好的例證。
那么中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀呢?這是一個(gè)值得深思的問題。
金錢是把雙刃劍,用得不好就傷人。
在引導(dǎo)孩子樹立正確的消費(fèi)觀的問題上,我提出以下幾點(diǎn)建議:
第一、要培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的觀念。
在處理零花錢的問題上,家長可以把零花錢作為一種獎(jiǎng)勵(lì)手段。
比如,孩子做了一定的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)習(xí)上取得了一定進(jìn)步,可以按照事先的`約定給孩子一定量的零花錢作為獎(jiǎng)勵(lì)。
不但讓孩子形成勞動(dòng)最光榮的思想,還控制了其零花錢的數(shù)量。
第二、學(xué)校要充分發(fā)揮思想政治課、心理健康課的作用,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)意識(shí)和自我控制能力。
第三、家長對(duì)孩子不能有求必應(yīng)、聽之任之,該控制的時(shí)候不能輕易放手。
當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)要給予他應(yīng)有的批評(píng)和教育,讓其充分認(rèn)識(shí)到亂花錢的危害性,幫助他從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
第四、要培養(yǎng)孩子合理的消費(fèi)觀念。
花錢也是一門深?yuàn)W的學(xué)問,就像學(xué)游泳一定要親自下水一樣。
家長可在生活中,通過一些實(shí)際例子教孩子學(xué)會(huì)理財(cái),幫助孩子學(xué)會(huì)科學(xué)、合理地消費(fèi),同時(shí)加強(qiáng)對(duì)孩子勤儉節(jié)約的教育:如購買衣服、鞋帽時(shí),不必追求名牌,應(yīng)學(xué)會(huì)購買物美價(jià)廉的商品,懂得錢是來之不易的,從而逐步樹立科學(xué)的消費(fèi)觀。
第五、政府有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)所有網(wǎng)吧的檢查管理力度,創(chuàng)建有利于學(xué)生健康成長的良好消費(fèi)環(huán)境。
合理安排消費(fèi)是每個(gè)家庭都無法回避的問題。
如何對(duì)待“錢”,是人生道德大廈中的一根重要支柱。
孩子對(duì)待消費(fèi)的態(tài)度,直接影響著其成年后道德品質(zhì)的形成,所以要培養(yǎng)孩子逐步樹立正確的消費(fèi)觀念。
總之,中學(xué)生的消費(fèi)情況不容忽視!
論文
論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主,不應(yīng)脫離專業(yè)范圍,要有一定的綜合性,以下就是由編輯老師為您提供的法律碩士論文格式。
一份完整的畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))一般應(yīng)該包括下列內(nèi)容:(一)封面(二)目錄(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞(四)正文(五)參考文獻(xiàn)(六)致謝(七)附錄現(xiàn)分述如下:
(一)封面封面應(yīng)包括題目、學(xué)生姓名與專業(yè)班級(jí)、指導(dǎo)教師姓名、(設(shè)論文計(jì))完成時(shí)間等內(nèi)容。題目應(yīng)力求簡短、精確、有概括性,直接反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的中心內(nèi)容和學(xué)科特點(diǎn)。題長一般不超過20個(gè)漢字,如確有必要,可用副標(biāo)題作補(bǔ)充。
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(三)中、英文摘要及關(guān)鍵詞摘要一般不分段,不用圖表,以精煉的文字對(duì)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的內(nèi)容、觀點(diǎn)、方法、成果和結(jié)論進(jìn)行高度概括,具有獨(dú)立性和自含性,自成一篇短文,具有報(bào)導(dǎo)作用。摘要中對(duì)作者所做工作的評(píng)價(jià)應(yīng)客觀,不要使用帶有渲染、夸張作用的詞藻。中文摘要以350字為宜,置于前頁。外文摘要與中文摘要對(duì)應(yīng),緊接其后。關(guān)鍵詞(也叫主題詞),是反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))內(nèi)容主題的詞或詞組,一般3~5個(gè)。中、英文關(guān)鍵詞放在相應(yīng)摘要之后,關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)分開。
(四)正文正文包括緒論、本論、結(jié)論、參考文獻(xiàn)和致謝。
1、緒論(即概述或引言或前言等)緒論是畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的開頭,應(yīng)闡述課題的'來源、要求、意義、完成任務(wù)的條件,將采取的對(duì)策、手段、步驟及須達(dá)到的目標(biāo)。如果是一個(gè)大課題的子課題,應(yīng)闡述該大課題的全貌及本子課題的具體任務(wù)。
2、本論本論是正文的主體,包括文獻(xiàn)資料的綜述,該課題的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),方案的論證與比較,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),參數(shù)計(jì)算,經(jīng)濟(jì)分析,安全環(huán)保,有關(guān)問題的討論和采取的措施等。對(duì)于實(shí)驗(yàn)研究類、新原理新方法研究類論文,結(jié)果討論是全文的核心。在撰寫時(shí),對(duì)于必要而充分的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),誤差分析,各種現(xiàn)象及產(chǎn)生現(xiàn)象的原因的分析,分析和推理結(jié)論的由來都應(yīng)做出交待,并指出所得結(jié)論的前提和使用條件。運(yùn)用圖表反映研究結(jié)果,可作為有效表達(dá)方式。
3、結(jié)論(或結(jié)果討論)結(jié)論集中反映畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的特點(diǎn)、研究結(jié)果和理論見解,撰寫時(shí)要簡明扼要,措辭嚴(yán)密,留有余地。結(jié)論主要反映當(dāng)事人的工作成績,屬于他人的已有結(jié)論應(yīng)當(dāng)少提。要實(shí)事求是,切忌言過其實(shí)。
(五)參考文獻(xiàn)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))須在論文的最后列出參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)的列寫必須嚴(yán)格按照畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中引用的先后順序依次列寫。參考文獻(xiàn)的列寫格式,詳見畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的形式要求與書寫規(guī)范。
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