高中教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂效果。下面是小編為大家整理的一些高中教案范例，供大家參考。希望通過這些范例，能給大家提供一些啟示和幫助，使教學(xué)活動(dòng)更加精彩和有效。大家一起來看看吧！

高中語文教學(xué)教案

(2)感知作品言外的情感理趣;。

(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

欣賞分析文中的‘水月’意象。

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

第一課時(shí)：誦讀法，教師講解法。

第二課時(shí)：討論學(xué)習(xí)法。

第一課時(shí)。

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4—6人之間)。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題：

(1)赤壁的有關(guān)話題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。

(2)賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：

1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，(學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)。

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀，小組討論)。

學(xué)生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強(qiáng)化雙基(略)。

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

(3)尋找材料，看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

第二課時(shí)。

一、評(píng)析文中的“水月”意象。

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選)：？明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。(《永遇樂》)？夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。(《江城子？密州出貓》)？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(《卜算子？黃州定惠院寓居作》)？人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(《念奴嬌？赤壁懷古》)？山高月小，水落石出。(《后赤壁賦》)？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。

3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。

3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競(jìng)爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解，通過對(duì)比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度。)。

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí)，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在競(jìng)爭社會(huì)中，要立足于社會(huì)，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競(jìng)爭中去。

5、在現(xiàn)代社會(huì)，“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。

6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對(duì)大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對(duì)的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時(shí)代來評(píng)判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進(jìn)了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。

四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

五、布置作業(yè)。

結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生(生命)，對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的.。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：

(1)文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

(3)面對(duì)逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。

第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭，變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

值得探討改進(jìn)的地方：

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)。

3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

作業(yè)：背誦全文。

高中語文作文教學(xué)教案

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感激之情和敏銳的感受力。

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法。

2、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。

指導(dǎo)作文，不能光指導(dǎo)寫法，更要指導(dǎo)內(nèi)容。本單元是全套書的第一單元，目的就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的敏感，作文時(shí)要盡量發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)，從自己的生活儲(chǔ)備中提取曾經(jīng)觸動(dòng)心靈的人和事。

選修教材《文章寫作與修改》第三章第一節(jié)“捕捉動(dòng)情點(diǎn)”可作為重要參考。

1、課前布置預(yù)習(xí)“心靈共鳴寫觸動(dòng)心靈的人和事”

2、主動(dòng)收集相關(guān)素材。

1、先讓學(xué)生回憶一下，自己過去的作文有哪幾篇是成功的，在寫這些作文時(shí)是不是動(dòng)了感情。由此引入這一次的話題。

2、可讓學(xué)生就課文后的練習(xí)，選擇一個(gè)自己感興趣的，進(jìn)行思考和交流，談?wù)勥x擇的理由，以便互相啟發(fā)。

3、范文引路。

手帕。

湖北枝江市第一中學(xué)甘玲瓏。

母親有個(gè)習(xí)慣，在春夏更替的時(shí)候總會(huì)把一家大小的衣服分門別類地疊好。又是5月份了，她照例收拾著衣物。我躺在沙發(fā)上翻著一本舊雜志，茶幾上一束純白的梔子花發(fā)出濃郁的香。

“玲瓏，你看，這兒有好多條手帕呢！”母親突然轉(zhuǎn)過身來對(duì)我說，似乎很興奮。

“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一絲陌生和溫馨。我放下雜志，走到母親身旁，她正在仔細(xì)地折著每一方手帕。

“你還記得這些手帕么？十幾年的全在這兒啦。你看，這塊藍(lán)色的，還記得么？你才四歲的時(shí)候，我常用一個(gè)鎳別針將它別在你的外套上，給你擦汗，看著你在我前面顛顛地跑，手帕一蕩一蕩的，真像一只花蝴蝶呢！”母親絮絮叨叨地說著，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回憶中。我靜靜地聽著，不敢吱聲，我無法應(yīng)和母親——因?yàn)槲沂裁匆膊挥浀昧恕?/p>

我承認(rèn)，我是徹底地將手帕的故事忘了，很隨意地扔在了記憶的角落。況且，現(xiàn)在也不時(shí)興手帕了，取而代之的是一種紙巾，薄如紗，白若雪，香似蘭，裝在一個(gè)很精致的塑料口袋中。當(dāng)我流汗了，取出一張，輕輕一擦，質(zhì)感很好，且還有一陣隱約的香氣，然后隨手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人記得了。我的書包中全是檸檬香型的紙巾，手帕的概念變得淡然了，甚至要忘卻。若不是母親無意中提起，我實(shí)在無法憶起這些手帕曾屬于我。

我們這一代，我的思想很容易接受新的東西，也很輕易地會(huì)忘記一些什么，即便是最基本、最真實(shí)的愛。而母親則不同，她是歲月的收藏者，永遠(yuǎn)地走在我的身后，悄無聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。

我感到眼中有些潮濕，低著頭，輕聲說：“媽，您怎么還記得這么多呢？”

因?yàn)閻壑杂浀谩?/p>

教材中黃方國的《父親》一文的片斷，有可能的話，全文印發(fā)給學(xué)生。

4、教師可讓學(xué)生討論以上兩篇文章，然后自由發(fā)言，說說兩文是如何寫出觸動(dòng)人的心靈的人和事的。

5、教師總結(jié)；

1、以上兩篇文章，一篇寫事，一篇寫人，都能觸動(dòng)人的心靈。寫觸動(dòng)心靈的人和事可以從以下幾個(gè)方面入手：

第一，發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)。從自己的生活儲(chǔ)備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動(dòng)，要把它挖掘出來。

第二，提煉素材。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過程。要善于從觸動(dòng)心靈的人和事中提煉出有價(jià)值的東西：它為什么觸動(dòng)你？你從中受到了什么啟發(fā)？要把這些感悟?qū)懗鰜怼?/p>

第三，以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。

2、寫作素材可以來自閱讀，也可以來自生活；可以表現(xiàn)為情感的共鳴，也可以表現(xiàn)為理性的思考。

心音共鳴——寫觸動(dòng)心靈的人和事》導(dǎo)學(xué)案。

高中語文教學(xué)教案

1、情感與態(tài)度目標(biāo)：體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情，了解消息的深層內(nèi)涵。

2、知識(shí)與能力目標(biāo)：體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，比較消息與通訊的不同，學(xué)會(huì)消息的寫法。

3、過程與方法目標(biāo)：用心感受課文中有特色的語言，評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合運(yùn)用比較閱讀，課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式，能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。

2、比較消息與通訊的.不同。

一課時(shí)。

學(xué)習(xí)方法：感知課文，比較閱讀、合作探究。

課前預(yù)習(xí)。

1、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》。p51頁。

2、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》。p57—60頁。

教學(xué)過程實(shí)錄。

(一)導(dǎo)入新課。

師：每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙，請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容，思考一下，何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。

生：各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞，回答問題：“新聞就是寫出新鮮的事;新聞要真實(shí);新聞要吸引人，特別是標(biāo)題……”

師：同學(xué)們說出了自己的感覺，很好，下面我們來準(zhǔn)確地概括一下：

新聞是一種事實(shí)的信息，也就是說它的本質(zhì)就是真實(shí)，我們說新聞新聞，為什么新聞姓“新”而不信“舊”呢，記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞，快是新聞的競(jìng)爭條件，也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn)，也就是說快速是新聞的生命，那好，根據(jù)新聞的兩個(gè)特點(diǎn)，我們可以給新聞下一個(gè)定義：新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。

板書：新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。特點(diǎn)：真實(shí)(本質(zhì))快速(生命)。

當(dāng)然，新聞?dòng)袕V義和狹義之分，廣義的新聞，包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫等文體;狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。

好，現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們打開書p58頁從第二自然段看一直到59頁中間那一部分，邊讀邊畫重點(diǎn)，2分鐘時(shí)間，然后我叫同學(xué)來回答問題。好，現(xiàn)在開始。

師：提問：新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分？

高中語文《勸學(xué)》教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識(shí)字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。

4、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。

2、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

3、生字卡片。

4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？

大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。

學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會(huì)詩意。

1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個(gè)別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩，同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。

三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫的字。

2、學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩的前兩句。

3、學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5、學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。

6、學(xué)習(xí)“首”。

7、學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮，等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。

高中語文《小狗包弟》教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清文章思路，把握作者的情感。

2、品味精彩的語言，感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。

教學(xué)重點(diǎn)：

品味文中精彩的語言，感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。

教學(xué)難點(diǎn)：

感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。

教學(xué)方法：

誦讀法，點(diǎn)撥法，比較法。

課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、從2003年“感動(dòng)中國”對(duì)巴金的頒獎(jiǎng)詞中導(dǎo)入。

二、出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。

三、默讀課文，理清思路。

1、本文題目是“小狗包弟”，請(qǐng)你說一說圍繞包弟本文寫了哪些內(nèi)容。

2、找一找文眼：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

四、再讀課文，把握情感。

1、誦讀第3段和第5段，畫出描寫包弟動(dòng)作行為的句子，請(qǐng)你用這樣的句式總結(jié)包弟的特性：“這是一條(特性)的小狗，因?yàn)樗?舉例)。”

示例：這是一條有情義的小狗，因?yàn)樗谖覀儾辉诩視r(shí)，天天守在睡房門口，等我們回來，從不厭倦。

2、用詩行的形式總結(jié)。

3、“我”為什么沒有小狗了?是什么外界的力量使善良的一家人最終沒有保護(hù)住愛犬?

(明確)_。教師介紹_。

五、品讀課文，深挖主旨——分析作者“歉意”。

1、為什么要表達(dá)歉意：

2、怎樣表達(dá)歉意。

誦讀第10段，畫出作者自責(zé)、表示歉意的句子，品讀之。

六、誦讀課文，品味語言。

學(xué)生自由賞析打動(dòng)自己的字、詞、句。

七、延伸遷移，課堂練筆。

示例：

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高中語文作文教學(xué)教案

1、培養(yǎng)學(xué)生作文互賞互評(píng)的興趣和能力。

2、讓學(xué)生掌握賞評(píng)作文的基本方法。

教學(xué)重點(diǎn)。

賞評(píng)同學(xué)作文的方法。

教學(xué)難點(diǎn)。

賞評(píng)文章的角度選擇及語言表達(dá)。

教學(xué)步驟及其設(shè)計(jì)。

唐代文學(xué)家韓愈曾在《馬說》一文中嘆息道“千里馬常有，而伯樂不常有”，是在痛惜缺少識(shí)別人才的伯樂，而至于千里馬一般的人才不能被發(fā)現(xiàn)，而被埋沒了。法國藝術(shù)家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同學(xué)們想啊，如果你創(chuàng)作了一篇得意的美文，就肯定希望有人來閱讀，來欣賞，來評(píng)說。那么，這一節(jié)課，我就來賞評(píng)同學(xué)們上星期所寫的作文佳篇。借我們一雙慧眼吧，讓我們看個(gè)清清楚楚，明明白白。

如何上評(píng)作文呢？從何處下手呢？光憑熱情還不夠，還要掌握一些方法。我這里集同學(xué)們的智慧，歸納出一些來，便于記憶，我就將它簡稱為：“四五六”，即四個(gè)準(zhǔn)備，五個(gè)方法，六個(gè)角度。

展示多媒體課件。一邊展示，一邊解說。

四個(gè)準(zhǔn)備:。

1、一支紅筆。

2、基本的文體常識(shí)和文學(xué)常識(shí)。

3、必要的審美知識(shí)和審美方法。

4、若干段名師的作文賞評(píng)文字。

五個(gè)方法：

1、詞句點(diǎn)評(píng)法。

2、整篇總評(píng)法。

3、對(duì)話交流法。

4、成句引用法。

5、對(duì)照比較法。

六個(gè)角度：

1、審題立意角度。

2、選材構(gòu)思角度。

3、層次結(jié)構(gòu)角度。

4、手法技巧角度。

5、遣詞造句角度。

6、題目題記角度。

樂的秋》、黃濤濤的《秋天不回來》等。

2、文心暢談：讓那些被推薦出來的文章的作者暢談寫作體驗(yàn)、寫作感悟和寫作得失，給其他同學(xué)以啟發(fā)和鼓勵(lì)。

3、師生賞評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié)是，在每一位同學(xué)朗讀和談心得之后，老師和同學(xué)一起來分別點(diǎn)評(píng)，賞析。以學(xué)生賞評(píng)為主，老師適時(shí)予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，老師要鼓勵(lì)同學(xué)各抒己見，暢所欲言，還要運(yùn)用上面所提示的方法和角度。

老師本人也應(yīng)該參與寫作，和同學(xué)們寫同題作文，現(xiàn)身說法，會(huì)更有針對(duì)性，會(huì)更能拉近師生之間距離，也更有利于老師給學(xué)生以示范作用。我也寫了一篇以“秋”為話題的下水作文《秋懷》。我當(dāng)堂讀給學(xué)生聽，歡迎學(xué)生也對(duì)老師作文加以評(píng)點(diǎn)，說真話，說實(shí)話。

1、故事情節(jié)完整，情節(jié)要有波瀾；

2、突出人物個(gè)性特征，多角度塑造人物；3、以“愛國”或者“節(jié)氣”為中心立意。

高中語文作文教學(xué)教案

讓學(xué)生分享彼此成長的故事，記錄生活中難忘的瞬間。

2.指導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)容說具體，表達(dá)自己的真情實(shí)感。

3.培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力，在表達(dá)和評(píng)價(jià)中清楚如何寫好本次作文。

把內(nèi)容介紹得具體，表達(dá)出自己的真情實(shí)感。

1、師："人生總會(huì)有許多第一次，翻開我們成長的書本，一頁又一頁，記載著我們童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴--第一次邁出蹣跚的步伐、第一次背著書包上學(xué)校、第一次獨(dú)自一人出遠(yuǎn)門…不同的第一次常帶給我們不同的感受：有成功，有失敗；有歡笑，有淚水…但無論怎樣都是那樣的令我們難以忘記。"(板書：難忘的第一次)在你經(jīng)歷過的第一次中，你印象最深的第一次是哪一個(gè)?為什么它讓你忘不了?生談。(四至五個(gè))。

2、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們回憶起自己的第一次的經(jīng)歷依然是那樣津津有味，下面請(qǐng)你選擇印象最深刻的第一次，回憶事情的經(jīng)過，回想自己在這個(gè)過程中的真實(shí)感受以及從中得到的啟示，試著說一說。老師給大家提兩點(diǎn)要求：(1)要把事情的來龍去脈說清楚(2)再說的過程中融入自己的感受，講清楚你從中得到的啟示。(板書：事情寫清楚表達(dá)出感悟)生自由練說。

1、小組交流剛才老師發(fā)現(xiàn)有許多同學(xué)都已經(jīng)迫不及待地想要和小伙伴交流了，下面請(qǐng)同學(xué)們以四人小組為單位進(jìn)行交流，在一個(gè)同學(xué)講的時(shí)候，其他同學(xué)要認(rèn)真聽，看他有沒有講清楚事情的經(jīng)過，說出自己的感受，有不清楚的可以適時(shí)提問。好，開始吧。

2、全班交流師：同學(xué)們聊得真熱烈，誰愿意把自己最難忘的第一次與全班同學(xué)分享?指名交流(在他發(fā)言時(shí)其他同學(xué)要用心聽，看他是否將事件過程講清楚了?講述中是否融入了自己的感受，表達(dá)自己的感悟，有哪些好的、值得我們學(xué)習(xí)的地方，也可以提出自己的建議。)。

評(píng)價(jià)時(shí)要強(qiáng)調(diào)的有以下幾點(diǎn)：

1、事件敘述的完整。

2、借鑒了課文的表達(dá)感悟的方法，結(jié)合生活實(shí)際直接表達(dá)自己的感受。將道理蘊(yùn)含在文章之中3、能從心理、動(dòng)作、神態(tài)、語言等方面表現(xiàn)自己內(nèi)心的感受，給人更真實(shí)的感覺。

師總結(jié)：同學(xué)們不僅聽得用心，還談出了自己的感受、看法。是呀，有喜有憂、有笑有淚，一個(gè)個(gè)第一次，就像一個(gè)個(gè)腳印，印在我們成長的道路上。通過剛才同學(xué)們繪聲繪色的描述，老師也感受到這些"第一次"的確給大家留下了深刻的印象。讓我們用手中的筆把這難忘的第一次記錄下來，作為永久的紀(jì)念，好嗎?本次習(xí)作是一次命題作文，題目是《難忘的第一次》，請(qǐng)打開書看習(xí)作要求，看看要我們做到哪幾點(diǎn)?(生答師板書)把事情寫清楚就是要按事情發(fā)生的順序把事情的經(jīng)過寫清楚，可以借助人物的神情、動(dòng)作、語言來寫出自己的真情實(shí)感，結(jié)合生活實(shí)際表達(dá)自己的感受。明確了要求，開始動(dòng)筆寫吧。

板書：難忘的第一次事情寫清楚順序說明白感悟表真實(shí)征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

高中語文《勸學(xué)》教學(xué)教案【】

剛才，很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問題，這個(gè)問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個(gè)問題的。

2、第二個(gè)問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？

這幾位同學(xué)的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書）。

“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？

生：勉勵(lì)之意。

師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

高中語文《勸學(xué)》教學(xué)教案【】

本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

高中語文作文教學(xué)教案

1、學(xué)習(xí)議論文一事一議的寫法。

2、能夠從材料中歸納出中心論點(diǎn)，論點(diǎn)要鮮明。

3、能夠通過擺事實(shí)、講道理論證論點(diǎn)。

1、如何從材料中提煉出中心論點(diǎn)。

2、敘事的簡明扼要。

論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。

（需要證明什么）。

要求：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。

論據(jù)：證明論點(diǎn)成立的材料。（用什么來證明）。

論據(jù)的形式：事實(shí)和道理。

論證：用來證明論點(diǎn)的過程。（怎樣證明）。

論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。

1、什么是一事一議。

議論。即事說理，有感而發(fā)。一事一議的文章一般由敘事和說理兩部分組成，先敘述一件事，再就這件事自己的見解，說明一個(gè)道理。

2、敘事部分。

敘什么：可以是應(yīng)該肯定的正面事例，也可以是應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的`反面事例。

最好是發(fā)生在自己身邊，且較有普遍意義或應(yīng)引起大家重視，而自己感受也最深的事情來寫怎樣敘：

1、清楚，簡約。

2、根據(jù)說理的需要對(duì)有關(guān)材料作適當(dāng)?shù)娜∩帷?/p>

與所說之理有關(guān)的部分要敘述得具體一些，突出一些；反之，則可以少敘或不敘。

說理的中心不同，敘述的角度也就不一樣，敘述要為所說之理奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，然后再以理為核心展開議論也就順理成章了。

（舉例略）。

3、議論部分。

對(duì)所敘之事的是非、優(yōu)劣，或肯定，或否定，或褒揚(yáng)，或貶斥。

還可以就這件事進(jìn)行聯(lián)想，表達(dá)自己的一點(diǎn)看法，闡述一個(gè)道理。

（舉例略）。

4、事和議的關(guān)系。

（1）事實(shí)是議論的基礎(chǔ)，事實(shí)勝于雄辯，因此一般是先敘后議。

（2）擺事例，不需要寫得詳細(xì)、具體，只須概括地寫出來就行了。

（3）然后根據(jù)材料反映的問題提出自己的看法，也就是論點(diǎn)。

（4）觀點(diǎn)一定要圍繞材料提出，不能偏離前面的事實(shí)。

5、寫一事一議作文要注意的問題。

（1）敘事要盡量簡約明快。

（2）要注意選準(zhǔn)一個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行議論，不要寫成一事二議一事三議。

（3）議論要有力度，不能泛泛而談，因此要注意以下幾個(gè)方面：

議論的口子要開得小些；結(jié)構(gòu)要緊；語言要精。

（4）議論的角度要有新意，要能得出與眾不同的見解與看法。

材料：狐貍想穿過墻洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外齋戒七天，讓身體瘦下來。鉆過墻洞，吃夠了葡萄，身體長肥了，想逃出墻洞，只好再齋戒七日，最終依然是一只瘦狐貍。

（不同角度的例文兩篇略）。

閱讀下面的材料，把自己感受最深的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，寫成一篇觀點(diǎn)明確、600字左右的議論文。

有位地理老師講到中國四大海產(chǎn)（墨魚、帶魚、大黃魚、小黃魚）時(shí)，一個(gè)學(xué)生忽然問：大小兩種黃魚有什么區(qū)別？這位教師雖然教地理30年，可從沒碰過這問題，只好回答不知道。

高中語文《小狗包弟》教學(xué)教案

第一，教學(xué)理念要新。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，以往教師在教學(xué)中過分重視的是基礎(chǔ)性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。以往教師在教學(xué)中過分重視的是基礎(chǔ)性、工具性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。在教學(xué)《小狗包弟》的活動(dòng)中，我突出了語文課程的人文性。

我以為，《小狗包弟》這篇課文的主要價(jià)值，首先在于它的認(rèn)識(shí)作用，它從一個(gè)側(cè)面反映了十年**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時(shí)的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認(rèn)識(shí)教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國人都不應(yīng)該忘記那個(gè)年代。因此我布置學(xué)生在課前通過上網(wǎng)搜索，或通過報(bào)刊雜志，或從長輩們那里了解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，并以此理解課文所反映的“”現(xiàn)實(shí)及巴金的行為。

另外，課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。反省、懺悔是《小狗包弟》的主題，一個(gè)受迫害的無責(zé)任的老作家居然對(duì)自己反省，對(duì)小狗包弟、對(duì)讀者、對(duì)社會(huì)表達(dá)懺悔，而那些曾經(jīng)迫害過他人、制造或參加過社會(huì)**的人們，卻不見有多少反省和懺悔。可見，國人反省之心，懺悔之意多么缺失。老年的巴金顯示出一個(gè)正直的成熟的作家勇于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量，他的懺悔行為可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操，讓學(xué)生感受到了作者這種崇高的精神，這對(duì)于一個(gè)學(xué)生的人文精神是一種很好的強(qiáng)化和補(bǔ)充。我們可以把這篇文章當(dāng)作道德教育的好教材。在教這篇課文時(shí)，我們不應(yīng)再像以往那樣進(jìn)行字詞句、段落、形象、寫法諸如此類的分析，而是引導(dǎo)學(xué)生透徹的把握全篇的思想內(nèi)容并且使學(xué)生從中獲得精神上的提升和感情上的熏陶。

第二，教學(xué)方法要新。改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師、教材為中心，以灌輸式為主的教學(xué)模式，建立起學(xué)生主動(dòng)參與、教師啟發(fā)指導(dǎo)，師生共同長進(jìn)發(fā)展的教學(xué)模式，改變長期以來以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主的語文學(xué)習(xí)方式，建立起以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。例如，讓學(xué)生課外搜索關(guān)于““””的資料以及歷史上偉人自我反省和懺悔的例子，在課上自主交流。于是，在“導(dǎo)入新課”環(huán)節(jié)，學(xué)生們爭先恐后的說出自己所了解的““””中發(fā)生的事;在“拓展延伸”環(huán)節(jié)，同學(xué)們積極交流自己課前搜索的中外歷史上一些同樣具有勇于解剖自己的精神品質(zhì)的偉人事例。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，雖然有些學(xué)生因沒有機(jī)會(huì)說出自己搜索的材料而感到遺憾，但他們的參與教學(xué)活動(dòng)的主體意識(shí)被激活了，同時(shí)也掌握了語文課程的學(xué)法。在“推人及己”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生面對(duì)巴老，面對(duì)偉人們，勇敢地表達(dá)自己的懺悔，反省自己的過失。這個(gè)環(huán)節(jié)一開始，學(xué)生面對(duì)幾十位同學(xué)以及幾十位聽課教師，都沉默了。在以往，我只會(huì)用激勵(lì)的語言鼓勵(lì)學(xué)生說，我只做聽眾。但在這堂課上，我首先勇敢地說出我自己心中最悔恨、最內(nèi)疚的一件事，即對(duì)我老母親的在天之靈表示懺悔。我說得真誠、動(dòng)情。學(xué)生被深深感染，他們紛紛勇敢地說出自己的愧疚，非常成功地完成了“幫助學(xué)生形成高尚的人格和道德情操，提升自我人生境界”這一重要的教學(xué)目標(biāo)。這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)收到了很好的效果。

我以為，這堂課就像一塊無形的磁鐵吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情趣，打動(dòng)著學(xué)生的心靈，許多同學(xué)積極發(fā)言，甚至有的學(xué)生多次發(fā)言，形成了良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛。我也因此在新課標(biāo)的實(shí)踐中邁出了可喜的一步。

高中語文《孫權(quán)勸學(xué)》的教案

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能目標(biāo)。

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標(biāo)。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)：品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

教學(xué)手段：黑板、粉筆和投影片。

教學(xué)設(shè)想：

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):。

師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

師：東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？（教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）。

師：我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰來說說？學(xué)生回答。

(學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。

二、作者及文中人物簡介。

1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國時(shí)吳國的建立者。

3.呂蒙（178～219）字子明，三國時(shí)吳國名將。

4.魯肅：字子敬，三國時(shí)吳國軍師。

《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達(dá)一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。

三、竟讀課文。

師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。

師：剛才大家讀過課文了，現(xiàn)在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來個(gè)比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。（讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）。

四、合作探究、質(zhì)疑問難。

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來，我們共同研究。

師：大家看看還有哪些地方要說說？學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。

(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)。

1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開比賽，看誰翻譯的最準(zhǔn)確。

2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項(xiàng)。

3、提示古今異義現(xiàn)象。

4、揣測(cè)人物語氣。

五、編課本劇，深入課文。

師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。

師：哪一組主動(dòng)來表演一下？

師：通過朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？

師：你能不能用一句話來說說對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。

(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天。

地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的'主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)。

六、聯(lián)系課文，延伸拓展。

師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

師：我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒有什么新問題呢？比方說大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。

（這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。)。

七、小結(jié)。

師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說出來，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。

八、作業(yè)。

師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

《資治通鑒》。

學(xué)習(xí)的必要性。

正面描寫現(xiàn)身說法學(xué)習(xí)的可能性。

魯肅言行結(jié)友而別側(cè)面烘托。

（板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡潔明確，讓學(xué)生一目了然。）。

高中語文《信條》教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者生平及其作品。

2、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。

3、品味文章樸實(shí)而又富有哲理的語言。

4、領(lǐng)會(huì)文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價(jià)值觀和人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。

2、領(lǐng)悟文章哲理美和語言美。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、把握短文的觀點(diǎn)以及支撐觀點(diǎn)的材料。

2、領(lǐng)會(huì)文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價(jià)值觀和人生觀。

教學(xué)設(shè)想：

1、圈點(diǎn)批注，把握閱讀的方法。

2、聯(lián)系自己的生活實(shí)際和對(duì)生活的感悟，把握文章主旨。

3、安排兩課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費(fèi)立鵬博士介紹：在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。

在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂;目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現(xiàn)代的人越來越脆弱，對(duì)生命輕視。

一個(gè)死囚在臨刑前被突然告知：你如果能端著一碗水繞皇宮走上一圈而滴水不灑，你就會(huì)被國王赦免。死囚答應(yīng)了。皇宮周圍高低不平，還有許多臺(tái)階，觀看的人起哄，而死囚只是死死地盯著碗里的水，一步步地走了大半天，終于走回到了出發(fā)點(diǎn)，竟然一滴水也沒有灑出來。人群沸騰了，國王也非常高興，問他：“你怎么能做到滴水不灑呢?”死囚回答說：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊!”人生只是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，當(dāng)你扮演自己的角色在場(chǎng)上自由呼吸著生命的空氣時(shí)，也許你并沒有覺察到，生命、自由的寶貴，而一旦將失去這些，除了懊悔與自責(zé)外，更多的是加倍珍惜。

那我們?nèi)绾螌?duì)待生命呢?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。

這三篇短文，是三個(gè)不同國度、不同歷史時(shí)期的思想家，站在不同角度對(duì)人生問題的思考。這三篇短文蘊(yùn)涵的深刻哲理是什么，看看能不能對(duì)我們認(rèn)識(shí)“人”有所啟發(fā)。

二、基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)：

1、作者簡介。

(1)蒙田(1533—1592)，法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運(yùn)動(dòng)以前法國的一位知識(shí)權(quán)威和批評(píng)家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對(duì)各民族文化，特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。

蒙田出身貴族，祖上是波爾多人，他早年學(xué)習(xí)拉丁文，在波爾多市念完中學(xué)后，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)深居簡出，閉門讀書思考。后來，他在政府部門任職，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。

(2)帕斯特爾(1623—1662)，法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。

(3)羅伯特?富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、ibm公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

2、文體常識(shí)。

散文與隨筆的區(qū)別：隨筆主“理”，是說理的，重“講談”色彩，較為冷靜;而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心，剖露人性奧秘，重生命體驗(yàn)。隨筆講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。

隨筆與雜文都重說理、講個(gè)性、富理趣，但是也有區(qū)別：首先表現(xiàn)在取材上，雜文取材多為抨擊時(shí)政、針砭時(shí)弊，往往“小中見大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材)，往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別，雜文“犀利”，往往寸鐵殺人，“當(dāng)頭一擊”即制強(qiáng)敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”;隨筆較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上，雜文多用“諷刺”，比較辛辣;隨筆推崇“幽默”，較為愜意。

三、學(xué)生自讀課文，并圈點(diǎn)批注文章。

方法指津：把你認(rèn)為能夠體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子進(jìn)行圈點(diǎn)、標(biāo)注。

四、文脈梳理。

1、《熱愛生命》這篇短文分別表述了什么樣的主旨?是怎樣表述的?

明確：這篇短文的思路是這樣的：作者從“度日”的含義談起，引出對(duì)生命的兩種不同的理解和態(tài)度。對(duì)比中得出結(jié)論：生命是否可愛，取決于對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。如果認(rèn)識(shí)有偏差，只好虛度此生。接著換了一個(gè)角度，從生命的特殊形式——死亡談起，指出只有熱愛生活的人才沒有死的苦惱。作者由于講究生活的方法，才使生命豐盈飽滿。

2、簡單概括：

第一部分(第1～2段)：熱愛生命，享受生命的樂趣。

第二部分(第3段)：珍惜光陰，充實(shí)生命。

五、疑難探究。

1、自主探究：請(qǐng)大家將預(yù)習(xí)中理解有困難的詞語和問題提出來，互相探究解決。

2、合作探究。

(1)文章中“生之本質(zhì)在于死”這句話是什么意思?

明確：作為個(gè)體生命的存在，都是短暫而有限的，活過一天，就意味著向死亡走近了一步，這是生命的自然規(guī)律。作者正是從終極意義上關(guān)照生命，以此引出珍惜生命的話題。

(2)文章中說：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”這句話是什么意思?能否舉出實(shí)例證明這個(gè)觀點(diǎn)。

明確：珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實(shí)地生活，善于享受生活中各種快樂的人死而無憾。

如果一輩子渾渾噩噩，消極悲觀地對(duì)待生活，留下太多遺憾，臨終必然苦惱。

從哲學(xué)意義上說，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆身亡的蘇格拉底、引頸就刀的阿基米德、服毒自殺的杰克?倫敦、自沉汩羅的屈原、進(jìn)退皆憂的范仲淹、橫刀向天笑的譚嗣同、鞠躬盡瘁的周恩來等著名的人物都是把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類的“大我”之中，實(shí)現(xiàn)了生命的自我超越。

3、概括主旨。

熱愛生命，熱愛生活，享受生命賦予的快樂，讓生活過得豐盈充實(shí)，對(duì)于死亡也就不覺得煩惱了。

六、布置作業(yè)。

1、熟讀課文。

2、預(yù)習(xí)后兩篇課文。

第二課時(shí)。

一、檢查復(fù)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)《人是一根能思想的葦草》。

1、這是作者在瞬間進(jìn)發(fā)出的思想火花。

高中語文《勸學(xué)》教案

1、理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

二、整體感知。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1、請(qǐng)同學(xué)背誦課文。

2、組織討論以下問題。

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

（2）課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)？

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義；二、學(xué)習(xí)具有重要的作用；三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（6）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3、背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

四、總結(jié)、擴(kuò)展。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻？論述了什么觀點(diǎn)？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

五、布置作業(yè)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高中語文《信條》教學(xué)教案

《陳情表》是中國古代文學(xué)中兩“表”之一，是一篇經(jīng)典篇目，讓學(xué)生在閱讀中正確斷句，讀懂文意，讀出情感，讀出屬于自己的感悟，是設(shè)計(jì)《陳情表》教案的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

以表格的形式設(shè)計(jì)教案，對(duì)學(xué)生、教師各自任務(wù)、作用的明確規(guī)定。

高中語文《勸學(xué)》教案

1、理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

1、請(qǐng)同學(xué)背誦課文。

2、組織討論以下問題。

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

（2）課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)？

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義；二、學(xué)習(xí)具有重要的作用；三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（6）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3、背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻？論述了什么觀點(diǎn)？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

（1）學(xué)生通過借助拼音，認(rèn)識(shí)“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個(gè)生字，會(huì)寫“羽、領(lǐng)、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個(gè)生字。

（2）學(xué)生通過反復(fù)朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。

（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語。

2、過程與方法：

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)條件，學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，體會(huì)小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，并通過反復(fù)朗讀和結(jié)合上下文、生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，進(jìn)而理解課文的內(nèi)容。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有愛鳥護(hù)鳥的意識(shí)，并感受到“愛鳥護(hù)鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：隨文識(shí)字，在閱讀中理解詞語的意思和學(xué)會(huì)積累詞語。

難點(diǎn)：在閱讀中體會(huì)小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

五、教學(xué)安排：

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：理解課文，完成課后練習(xí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。

2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。

3、體會(huì)小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章保護(hù)自然、保護(hù)鳥類的主旨。

教學(xué)過程：

活動(dòng)一：揭示課題、設(shè)置懸念，提出貫穿全文的三個(gè)問題。

1、板書課題：“紅領(lǐng)巾”真好。

活動(dòng)二：學(xué)生自主探索、主體參與，以學(xué)定教，解決主要問題。

1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。

2、學(xué)生自主讀文，讀中感悟。隨機(jī)教學(xué)，相機(jī)出示課件。

（1）指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。

（2）這些詞語有什么特點(diǎn)？這樣的詞語你還會(huì)說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語。

（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。

（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護(hù)樹苗”。

（5）相機(jī)出現(xiàn)生字“躍”，學(xué)生先觀察，師范寫，學(xué)生再練寫，學(xué)習(xí)寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。

（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦。

（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護(hù)鳥。

3、引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)活動(dòng)收獲，檢查學(xué)生的詞語積累情況，完成課后練習(xí)題。活動(dòng)三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。

1、出示課后思考題，說說除了愛護(hù)小鳥，我們還應(yīng)該愛護(hù)哪些小動(dòng)物呢？

2、課外延伸：在生活中怎樣用實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)自然、保護(hù)鳥類？為下一節(jié)課的語文實(shí)踐活動(dòng)作準(zhǔn)備。

補(bǔ)充活動(dòng)：整合教學(xué)內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。

小鳥小鳥愛唱歌，

嘰嘰嘰、喳喳喳，

拍拍翅膀撲棱棱，

蹦蹦跳跳真活躍。

少先隊(duì)員來幫忙，

放鳥巢、樹木牌，

鳥兒有了嶄新的家。

小鳥小鳥真可愛，

我們都要愛護(hù)它。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)寫7個(gè)生字，進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個(gè)生字。

教學(xué)過程：（略）。

板書設(shè)計(jì)26。

愛護(hù)。

小鳥活潑可愛少先隊(duì)員。

捕捉害蟲保護(hù)樹苗。

《“紅領(lǐng)巾”真好》第一課時(shí)課堂實(shí)錄。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，學(xué)寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。

2、進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。

3、體會(huì)小鳥的活潑可愛和有愛鳥護(hù)鳥的意識(shí)。

[課前準(zhǔn)備]。

1、多媒體課件。

2、小黑板。

[教學(xué)過程]。

一、巧設(shè)懸念，引入課題。

（師板書課題，生齊讀課題。）。

師：課題中“紅領(lǐng)巾”加上了引號(hào)，“紅領(lǐng)巾”指什么？誰夸“‘紅領(lǐng)巾’真好”？為什么夸“紅領(lǐng)巾”真好？帶著這三個(gè)問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。

（生邊默讀課文邊做筆記。）。

二、朗讀感悟，解決主要問題。

師：誰夸“紅領(lǐng)巾”真好啊？

生齊答：小鳥！

師：對(duì)！“小鳥”是什么樣的？請(qǐng)你來看看。(師出示課件)。

（生觀看課件）。

師：課文是怎么樣寫小鳥的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學(xué)大聲讀出來。

（學(xué)生自由朗讀）。

師：誰來試一試？請(qǐng)你來。

生：清晨，林中誰最快樂？??一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛。

師：你第一個(gè)站起來，獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評(píng)評(píng)他讀得怎么樣？

生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。

師：請(qǐng)你也來讀一讀。

生：“可愛的”小鳥！

師：好，誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來？

（一學(xué)生讀）。

師：“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”？

生：因?yàn)槭菃柼?hào)。

師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。

生：跳來跳去。

師：而且心情是怎么樣的？

全體搶著回答：是很開心的！

師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個(gè)別生讀）。

師：讀得真好啊！一只可愛的小鳥在我們面前出現(xiàn)了。它一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在笑）師：你為什么在笑啊，請(qǐng)你來說說。

生：因?yàn)樗崂碛鹈臅r(shí)候很可愛。

師：真是一只活潑可愛的小鳥！（師一邊說一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節(jié)的內(nèi)容）男同學(xué)來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請(qǐng)女同學(xué)認(rèn)真聽。（男生流利地讀）。

師：我感覺到男同學(xué)讀得非常地通順。聽聽女同學(xué)給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學(xué)更可愛？請(qǐng)女同學(xué)試一試！（女同學(xué)搖頭晃腦地讀）。

師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個(gè)詞語，認(rèn)真觀察一下，它的特點(diǎn)是什么？生1：很吵的。

生2：四個(gè)字都是用“口”字旁的。（學(xué)生沒有能夠思考出來，教師指導(dǎo)給予提示）。

生3：是aabb的形式。

師：說對(duì)了！（板書aabb）前面兩個(gè)字相同，后面兩個(gè)字相同。我們以前學(xué)過的，你還會(huì)說哪些像這樣的aabb的詞語？（出示填空題，幫助學(xué)生積累）生4：蹦蹦跳跳。

師：真會(huì)學(xué)習(xí)！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。

生6：快快樂樂。

生7：進(jìn)進(jìn)出出、明明白白。

師：有那么多，我們要學(xué)會(huì)記住它。

生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）。

師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護(hù)翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）。

生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。

師：誰可以讀出它是一只機(jī)靈的小鳥？（一生讀）。

師：讀得真好！小鳥它有什么作用？

生1：捕捉害蟲（師根據(jù)學(xué)生的回答然后板書：捕捉害蟲）。

生2：保護(hù)翠綠的樹苗。（師板書：保護(hù)樹苗）。

師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）。

師：我聽出來了，又勤勞又機(jī)靈！你能再讀一遍？（生再讀）。

師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點(diǎn)嗎？生抓住“翠綠的”這個(gè)詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機(jī)靈的”加重音來讀了，請(qǐng)第三組同學(xué)來試一試。第三組同學(xué)有感情地練讀。

生：“足”字的一撇一捺做偏旁時(shí)變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫）。

生1：第一個(gè)寫得很端正，第二個(gè)的“足”字旁要改正。

師：觀察得真仔細(xì)。請(qǐng)把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評(píng)：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。

師：嗯！大家向他學(xué)習(xí)好吧？小鳥又活潑又機(jī)靈，我們要保護(hù)它，你看誰來了？（師出示課件）。

生：“紅領(lǐng)巾”！——少先隊(duì)員來了！他們愛護(hù)小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領(lǐng)巾就是少先隊(duì)員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰愿意來讀讀這一部分？（一生讀）。

師：如果你的聲音能夠響亮一點(diǎn)就更好的！誰再來讀一讀？

生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？??“紅領(lǐng)巾“真好！

師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？

（生有感情地讀）。

師：題目應(yīng)該加上什么標(biāo)點(diǎn)？怎樣讀？

生齊答：嘆號(hào)。（生練讀兩種語氣：句號(hào)和嘆號(hào)。）。

師：誰再來夸夸“紅領(lǐng)巾“？（請(qǐng)了四個(gè)學(xué)生讀，一次比一次有進(jìn)步）。

三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。

高中語文課文《故都的秋》教學(xué)教案

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們?cè)谠O(shè)立教學(xué)目標(biāo)之前，首先要考慮的是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征。高一學(xué)生對(duì)散文并不陌生，初中時(shí)就已學(xué)過多篇文質(zhì)兼美的散文，有魯迅先生的《百草園》，茅盾先生的《白楊禮贊》等，前一課時(shí)又剛學(xué)過朱自清先生的《荷塘月色》，因此，一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。但是，來秦山成校的學(xué)生語文基礎(chǔ)差，沒有很好的閱讀功底，只停留在泛讀和初讀上，只知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)課文部分內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄，在課堂上不作要求。

散文是用優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、記游、寫景、狀物、抒情、議論的文章。它分類細(xì)膩，品種繁多，語言精美，情韻優(yōu)雅，布局巧妙，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、提高學(xué)生欣賞水平、豐富學(xué)生語言、熏陶學(xué)生人文精神的極為重要的文體。大綱對(duì)高中階段閱讀能力的要求是：能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情；能根據(jù)語境揣摩語句的含義，體會(huì)語言的表達(dá)效果。

根據(jù)大綱及學(xué)情，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）復(fù)朗讀，整體感知文章，分析文中所寫的景物，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景自然融合，學(xué)習(xí)融情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。

（3）陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)的確立。

1、單元教學(xué)要求。

本單元所選的三篇必學(xué)作品都是抒情散文，單元教學(xué)要求是引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，以及語言藝術(shù)的魅力。《故都的秋》是繼《荷塘月色》之后的第二篇散文，是現(xiàn)代文學(xué)中別具風(fēng)格、對(duì)自然有深刻感悟的散文名篇，對(duì)文章景物描寫的品賞要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，尊重學(xué)生的直覺，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知、體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

2、文章特點(diǎn)。

《故都的秋》是郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。

（1）一條線索貫穿文章始終。文章不論是描繪北平秋色，還是贊美自然風(fēng)物，抑或是表達(dá)對(duì)故都的向往眷戀，始終都貫穿著一條感情線索，那就是：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這不但是北國之秋突出的特點(diǎn)，而且是作者對(duì)北國之秋深切的感受，也是全文的感情基調(diào)。郁達(dá)夫幼年喪父，生活的艱辛造就了他憂郁、沉悶的個(gè)性；后東渡扶桑，受盡異族歧視，更讓其苦悶和消沉。何況作家“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島而至北平，正是“九一八”之后，此情此景，故都的秋，令這位本已傷感的文人品嘗到的個(gè)中滋味，除了“清”、“靜”、“悲涼”，還能是什么？抓住了這條感情線索，也就把握住了文章的思想脈絡(luò)和感情基調(diào)，同時(shí)也找到了解讀文章的鑰匙。

（2）兩組比較彰顯獨(dú)特感觸。中國的詩文里，“頌贊秋的文字特別的多”，“但外國的詩人，又何嘗不然”；“不單是詩人，就是關(guān)閉在牢獄里的囚犯”，對(duì)于秋，“也一定會(huì)感到一種不能自已的深情”。可見，對(duì)于秋的喟嘆，世之皆然，人所共感。通過這一比較，把秋天的意味寫得更加幽遠(yuǎn)、深沉。再一組是把江南之秋與北國之秋進(jìn)行比較。文章開篇即道出了兩地秋天的特征：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”；而江南的秋，“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，突出了故都之秋的“清”、“靜”、“悲涼”。篇末，又把兩地的名勝進(jìn)行比較，突出了北國之秋的色濃味永。若說第一組比較表現(xiàn)的是秋天給世人的季節(jié)共感，那么第二組比較表現(xiàn)的則是故都之秋給作家的獨(dú)特感觸。兩組比較層層遞進(jìn)，充分表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Ρ眹锾焐钗兜念I(lǐng)悟，以及對(duì)北國之秋的`向往、眷戀之情。

（3）三個(gè)層次表現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文章采用總分式的結(jié)構(gòu)，分三個(gè)層次。開篇總起，寫作者對(duì)北國之秋和江南之秋的不同感受，表達(dá)對(duì)北國之秋的向往之情；而后分寫，描繪故都秋景，贊美北國之秋；最后總括，寫北國之秋色濃味永，書法對(duì)北國之秋的無比熱愛。這種“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，不但與作家“千里尋秋”——“故都嘗秋”——“深情贊秋”的行文思路極其吻合，便于作家思想的表達(dá)，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一；而且有助于讀者理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作家情感。

（4）四種感官細(xì)品故都秋味。郁達(dá)夫品秋，既“看”，又“嘗”，且“賞玩”。不但訴諸視覺，而且訴諸聽覺、觸覺和嗅覺，把秋品得有聲有色，有滋有味。你看，秋高氣爽，碧綠的天色里，陽光明麗，高大的槐樹枝繁葉茂，偶爾漏下的絲絲日光，照在藍(lán)色的牽牛花上；花下，細(xì)長的秋草疏疏落落……青天、藍(lán)朵、秋草，這是蕭瑟的秋意，是故都的清涼，還是作者清凈的心境？你聽，馴鴿如哨，尖利悠長，讓秋天的早晨越發(fā)寂靜、冷清；秋蟬嘶叫，殘聲衰弱，無不令人落寞、悲涼；只有落蕊無聲，悄然落下，“鋪得滿地”，舉步尋秋，依然“聲音也沒有”——如此靜謐恬適！豈不正是作者空寂、落寞的情懷嗎？還是那槐樹之下，依舊是落蕊滿地，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺”，多么靜穆而空曠！——原來，這正是秋的甘酣，秋的濃烈，這恰是故都的秋獨(dú)有的韻味與風(fēng)情。

（5）五幅圖畫凸現(xiàn)秋之神韻。藍(lán)朵圖——庭院讀秋；落蕊圖——清晨踏秋；秋蟬圖——?dú)埪曁淝铮磺镉陥D——閑人嘆秋；秋棗圖——柿棗映秋。

根據(jù)單元教學(xué)要求及文章的特點(diǎn)確立本文重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都景物特點(diǎn)進(jìn)行分析。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。

三、教法分析。

“授人以魚，不如授之以漁”，因此本課時(shí)教學(xué)，我棄絕了“知識(shí)傳遞”的教學(xué)目標(biāo)，在“將話語權(quán)還給學(xué)生”的教育圭臬的指導(dǎo)下，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)的合理方法，以“誦讀感受，討論解情”的指導(dǎo)思想來分解重難點(diǎn)，完成本課時(shí)的任務(wù)。

1、先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知。

2、抓住文眼，圍繞文眼提出問題，給學(xué)生搭知識(shí)臺(tái)階，引學(xué)生思維上路，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，得出學(xué)生各自的獨(dú)特見解，教師作適時(shí)的整合與提升，從而突破本課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)。

3、依據(jù)美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用），讓學(xué)生在課堂上口述對(duì)秋的個(gè)性感悟。

4、為了增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，在課堂上利用多媒體教學(xué)手段，播放配樂朗讀，投影意境畫面等內(nèi)容。

四、學(xué)法分析。

“教是為了不教”，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。

1、反復(fù)朗讀。培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

2、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。讀讀想想，圈圈劃劃，養(yǎng)成讀書動(dòng)腦動(dòng)手的好習(xí)慣。

3、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膯栴}，在問題中引導(dǎo)學(xué)生去思考，留給思考的時(shí)間。并引導(dǎo)他們提出新問題，培養(yǎng)思維的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)讀寫技能的發(fā)展。

4、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)由于重視對(duì)學(xué)生歸屬感的滿足，使教學(xué)活動(dòng)一直在充滿情意的氛圍中推展，組內(nèi)同學(xué)結(jié)成你中有我、我中有你的關(guān)系，在過程中體驗(yàn)詩意的語文境界，品位詩意的語文生活。組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

五、教學(xué)過程。

1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。“興趣是最好的老師”，展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片，讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境；同時(shí)，引用相關(guān)的古詩詞導(dǎo)入新課，讓學(xué)生從蕭瑟的秋風(fēng)，飄落的黃葉中感悟出詩人景語中的情語，由此能更快地融入本文的情感意境中。

2、反復(fù)朗讀，整體感知。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。本課時(shí)先安排學(xué)生美美地聽配樂朗讀，然后是學(xué)生自讀課文，提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。當(dāng)然，為了讓學(xué)生有目的的聽讀，在聽讀前提出思考題：想像文中涉及的秋景“畫面”。

3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自愿組成若干合作小組，小組合作模式允許學(xué)生在全班范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)伙伴，它沖破了前后左右四人一組的定性圈，學(xué)生從排與排，組與組，前與后，左與右的束縛中走出來，自愿組成了由兩人到六人不等的大大小小的學(xué)習(xí)小組，為圈內(nèi)合作、圈外競(jìng)爭營設(shè)了積極有利的氛圍。然后合作小組就我給出的思考題進(jìn)行小組討論，討論結(jié)果由小組推薦的首席代表公布。在此，我引入了暫緩評(píng)價(jià)的教學(xué)行為，各個(gè)合作小組首席發(fā)言之后，不作評(píng)價(jià)，而由該組其他成員繼續(xù)補(bǔ)充結(jié)果，充實(shí)結(jié)論。暫緩評(píng)價(jià)不是評(píng)價(jià)的隱退，而是將學(xué)生的回答納入到動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，并不是一味靜態(tài)地以“一對(duì)一”的方式賦予它在彼時(shí)彼刻對(duì)某一具體問題的瞬間意義。暫緩評(píng)價(jià)既留出進(jìn)一步探討的余地，又在真正意義上實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人格的尊重。我在小組發(fā)言全部結(jié)束之后，對(duì)發(fā)言作整體的補(bǔ)充整合和提升，這樣會(huì)收到了良好的教學(xué)效果。

《荊軻刺秦王》高中語文教學(xué)教案

一、找學(xué)生讀，糾正讀音。

二、討論“行刺準(zhǔn)備”剩余部分。

三、翻譯下列句子。

函封之：函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。

乃為裝遣荊軻：于是整理行裝，派遣荊軻(上路)。

今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的強(qiáng)暴的秦國，我之所以停留，是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕?他)一同去。