良好的教學(xué)工作計劃可以幫助教師提高教學(xué)效果，提升教育質(zhì)量。小編整理了一些實用的教學(xué)工作計劃范文，希望能給大家提供一些參考。

勸學(xué)教案

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

3、通過本文認識到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

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兩課時。

一、導(dǎo)入：

在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。

二、作者介紹：

荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討：

明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：青，取之于藍而青于藍。“于”：介詞，第一個相當(dāng)于“從”；第二個相當(dāng)于“比”。

木直中繩。中：符合的意思。

輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。

雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。

不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日。“乎”同“于”，相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句。“而”連詞，表并列。

則知明而行無過已。“知”同“智”，“而”連詞，表遞進。

明確：比喻論證。

青出于藍；冰寒于水；輮木為輪。——學(xué)習(xí)可以改變一個人。

木受繩則直；金就礪則利。——學(xué)習(xí)可以提高一個人。

總結(jié)：知明而行無過矣。

四、總結(jié)：

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

二、文本研析：

1、還是按照上節(jié)課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

不如須臾之所學(xué)也。“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”，是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招。“而”表修飾的連詞。

臂非加長也，而見者遠。“而”表示轉(zhuǎn)折的連詞。

非利足也。“利”為使動結(jié)構(gòu)，“使……銳利”。

假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助。“水”名作動，游泳。

絕：橫渡。

君子生非異也，善假于物也。“生”同“性”，天賦、資質(zhì)。

明確：比喻論證。

登高博見；臂見者遠；聲聞?wù)哒茫患佥涶R者致千里；假舟楫者絕江河。

學(xué)習(xí)可以彌補一個人的不足。

總結(jié)（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。

3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。

明確：風(fēng)雨興焉。“焉”釋為“這里、此處”。

積善成德，而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。

故不積跬步，無以至千里。“無以”意為“沒有用來……的辦法”。

鍥而舍之。“鍥”意為“雕刻”。“而”是一個表假設(shè)的連詞。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。

上食埃土，下飲黃泉。“上”、“下”為名作動，“向上”、“向下”義。

用心一也。“用”意為“由于、因為”。

蟹六跪而二螯。“而”表并列的連詞。

非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。

明確：

比喻論證、對比論證。

積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海——貴在積累。

騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍。——堅持不懈。

蚓用心一也，蟹用心躁也。——專心致志。

三、總結(jié)：

課文運用比喻、對比等論證手法，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴(yán)密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

勸學(xué)教案

3．探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實意義。

探究詞義，理解文意。

【教學(xué)難點】。

學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法。

文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。

文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。

教學(xué)步驟：

一、：

由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導(dǎo)入。

《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)。

一讀，讀準(zhǔn)字音：（方法指導(dǎo)：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。

請學(xué)生朗讀。

二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：（方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句）。

教師范讀。

三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。

請學(xué)生朗讀。

四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）。

感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。

1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？

體會比喻句的作用。

2．這篇文章運用什么樣的論證方法？

明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證。

3．這篇課文的思路是怎樣的？

4．小結(jié)（見板書）。

1．簡單介紹荀子。

《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”

2．“學(xué)不可以已”在當(dāng)時有什么先進意義？

通過比較，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點的異同。

3．“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)？

請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。

再請你運用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。

勸學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。

3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會人物語言的情味。

教學(xué)重點：

通過朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨，積累文言詞語。

教學(xué)難點：

體會人物語言的情味。

教學(xué)過程：

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。

宋辛棄疾。

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

學(xué)生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。

初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。

及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。

（二）讀懂文意，讀出感情。

根據(jù)情景，補充對話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。

權(quán)曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

蒙曰：“______________。”（辭以軍中多務(wù)）。

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

蒙曰：“______________。”（蒙乃始就學(xué)）。

魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

（三）齊讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。

提示：

初，權(quán)謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué)！”

蒙_____軍中多務(wù)。

權(quán)曰：“孤______卿治經(jīng)為____邪！

但當(dāng)_____，見___耳。

卿言___，___若孤？

孤常___，自以為____。”

蒙乃___。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，

大驚曰：“卿今者_____，非復(fù)_____！”

蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”

肅遂拜___，____而別。

“刮目相待”后，請結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動作、語言？這說明了什么？

1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，談。

談學(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。

2、教師明確。

勸學(xué)教案

2、掌握文言字詞。

3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案。

4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。

5、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）。

1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）。

2、品讀對話，分析人物形象。

聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文，體會人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對話，分析人物形象。

1課時。

熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。

一、導(dǎo)入。

以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。

多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？

明確：了解文學(xué)常識的目的是：豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng)，并給我們提供進一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。

四、字詞過關(guān)。

昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了，初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。

1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。

——給學(xué)生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

（教師總的指導(dǎo)）。

六、分析人物形象。

了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習(xí)。

在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。

請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）。

孫權(quán)——。

呂蒙——。

——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請幾個小組來讀一讀，互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認識到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！

八、作業(yè)。

1、小練筆（任選一題）：

（1）仔細閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>

（2）小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》。

2、新學(xué)案第15課。

勸學(xué)教案

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。

3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理，分析人物性格。

明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.

重點：

1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦;。

2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.

難點：

品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理，分析人物性格。

教學(xué)方法。

朗讀法、合作探究法。

課時安排。

1課時。

教學(xué)過程。

(一)、情景導(dǎo)入，渲染氣氛。

三國時期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

(二)、資料助讀，了解作品。

讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：

字君實，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

(三)、讀準(zhǔn)字音，注意句讀。

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽清讀音，注意句讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。

4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀，加深對課文的理解。

(四)、合作探究，疏通文意。

1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。

(五)、再現(xiàn)故事，品析人物。

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權(quán)：

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———語氣堅決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”——不悅、責(zé)備。

“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”——語重心長，言辭懇切。

魯肅：卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。

呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。

通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學(xué)生脫本進行人物對話，為背誦課文打下基礎(chǔ)。

孫權(quán)：平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸。

呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。

魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)。

歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才，學(xué)識的人。

刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

(六)、拓展遷移，比較閱讀。

(七)、吟誦課文、結(jié)束本課。

學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

(八)、作業(yè)設(shè)計。

文中有多處省略，請同學(xué)們發(fā)揮想象，擴寫《孫權(quán)勸學(xué)》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字?jǐn)?shù)不限。

(九)、板書設(shè)計。

呂蒙虛心聽勸。

魯肅真誠敬才。

勸學(xué)教案

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

一、針對教學(xué)的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時安排：用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。

第一課時。

1.介紹作者，解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2.簡介作者：(見教參)。

3.解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

4.范讀課文，學(xué)生正音正字。

5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進行有針對性的講解。

6.教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。

全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書后練習(xí)。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。

注釋：

五更雞——天快亮?xí)r，雞啼叫。

黑發(fā)——年少時期，指少年。

白首——人老了，指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。

解說：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。

賞析。

《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。

作者簡介。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

一.字音與字義。

1給加點字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點詞的意義。

(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。

(3)冰，水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。

勸學(xué)教案

不是天生就有的，而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。

________和________。

1．木直【中】繩（）。

2．金就【礪】則利（）。

3．須【臾】之所學(xué)（）。

4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>

5．假舟【楫】者（）。

6．君子【生】非異也（）。

7．聲非加【疾】也（）。

8．故不積【跬】步（）。

9．【騏驥】一躍（）（）。

10．【駑】馬十駕（）。

11．功在不【舍】（）。

12．【鍥】而舍之（）。

13．金石可【鏤】（）。

14．用心【躁】也（）。

15．【假輿】馬者（）（）。

16．【?】而望矣（）。

17．雖有【槁】【暴】（）（）。

18．蟹六跪而二【螯】（）。

19．日【參】【省】乎已（）（）。

20．【?】以為輪（）。

21．【靛】青【蓼】藍（）（）。

1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________。

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。

3．金就礪則利金：古義________今義________。

4．輮以為輪以為：古義________今義________。

5．故木受繩則直繩：古義________今義________。

1．雖有槁暴________通________意為________。

2．君子生非異也________通________意為________。

3．則知明而行無過矣________通________意為________。

1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。

3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。

5．雖有槁暴6．金就礪則利。

7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也。

9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。

11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。

13．而絕江河14．而神明自得。

15．故不積跬步16．駑馬十駕。

16．駑馬十駕17．功在不舍。

18．鍥而舍之19．金石可鏤。

20．下飲黃泉21．用心一也。

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。

1．輮以為輪________用法，意為________。

蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。

于：

青，取之于藍，而青于藍。

冰，水為之，而寒于水，善假于物也。

之：

而：

順風(fēng)而呼，而青于藍而聞?wù)哒茫谒虑Ю铮硬W(xué)而日參省乎已。

勸學(xué)教案

2、積累文言詞匯、文中的成語。

3、理解開卷有益的主旨。

1、導(dǎo)入。

2、學(xué)生介紹作家作品，用課件進行資料補充。

3、學(xué)生朗讀。

4、學(xué)生自譯課文（一人譯一句）。

5、觀看課本劇。

6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進行朗讀指導(dǎo)。

7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀。

8、探究質(zhì)疑。

9、看圖背課文。

10、延伸拓展題。

《勸學(xué)》教案

一、導(dǎo)入：對于議論文，我們初中時就有所接觸，大家還記得初中曾學(xué)過哪些議論文？《事物的正確答案不止一個》《敬業(yè)與樂業(yè)》《馬說》《魚我所欲也》《生于憂患死于安樂》（經(jīng)典名句？）；上學(xué)期，我們也進行了議論文的寫作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來說一說，議論文有哪幾要素？論點，論據(jù)，論證。常見的論證方法有哪些？舉例子（例證論證）、比喻、對比（比較論證）、說理（即理論論證）等等。常見的論證結(jié)構(gòu)有哪些？總分式、對比式、并列式等等。今天我們就一起來欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格，說理透徹、語言質(zhì)樸，多作排比句，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來聆聽先哲的諄諄教誨。（板書“勸學(xué)”）。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：這節(jié)課，主要是帶著大家理解文章內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)；其次，溫習(xí)議論文的論證方法，提高議論文的寫作能力。

三、預(yù)習(xí)：課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文，理解字詞、疏通文意，現(xiàn)在老師來檢測大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。

四、題解：先看題目，如何解釋？勸勉人們學(xué)習(xí)。

與題目相照應(yīng)的`文章的中心論點句，大家能不能找出來？一起讀出來。“君子曰：學(xué)不可以已”（板書）作者開門見山地亮出中心論點，后面幾段圍繞這個論點進行分析論證，這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)？總分。

五、自由朗讀，思考問題。

1、請一位同學(xué)來給我們朗誦課文。（正音，板書）。

六、講析課文。

1、為什么“學(xué)不可以已”？學(xué)習(xí)有什么好處？我們先來齊讀第二段，找出本段中心句。中心句是哪句？“君子?行無過矣”。如何解釋？說明，人要想能“知明而行無過”，就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說的是學(xué)習(xí)的——意義（板書）。

2、作者主要用了哪些論證手法來論證學(xué)習(xí)的意義？比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的？“青?寒于水”，這說明了一個什么道理？事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化？在原有的基礎(chǔ)上進一步提高、發(fā)展。接下來，作者又舉了什么什么事例？“木直?輮使之然也”（解釋）作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理？事物可以后天改造。這些事理，跟勸學(xué)有什么關(guān)系？正所謂知識改變命運。我們通過學(xué)習(xí)，也可以像水凍成冰這樣，改變自己，提高自己（板書）。最后一句小結(jié)，又用了“木受繩”、“金就礪”兩個事例引出本段的論點，“君子??知明而行無過”。作者用人們熟悉的、常見的生活事例來打比方，論證自己的觀點，這就叫比喻論證。運用比喻來說理，使得文章更加的平易近人、形象生動。再來將本段齊讀一遍。

3、除了“知明而行無過”之外，作者有沒有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”？請找出第3段的論點句。善假于物（解釋本句）。那么作者提到了借助哪些“物”呢？“善假于物”的結(jié)果如何？（請一位同學(xué)來回答）思——學(xué)、跂望——登高（兩者作比較，突出其中一方的重要性，這種手法叫對比論證）、風(fēng)（為什么特別強調(diào)“聲非加疾”？音量大小并無變化，為什么“聞?wù)哒谩保窟@更突出了風(fēng)勢這個“物”的重要）、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法，而且還用到了對比的手法，（有什么好處？）增強了文章的感染力和說服力。可見，我們的生活不僅需要借助自然條件，還要借助交通工具，那么我們的成長呢？聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考，這個“物”暗指什么？學(xué)習(xí)。人都是有長處和短處的，只要善于借助客觀條件來彌補自己的不足，你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來論述的？作用——彌補不足（板書）。一起來把這一段齊讀一遍。

4、荀子為什么這么強調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來完善自己？知其文，更要知其人。我們一起來走進荀子。請一位同學(xué)來給我們介紹荀子。荀子，名況，戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表之一，也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派，但他不同意孟子的“性善論”，他認為人“性本惡”，所以特別強調(diào)通過后天的努力來完善自己。在另一篇文章中，荀子曾這么說（齊讀“非我?吾賊也”），什么意思？能夠客觀的批評我的人，是我的老師；能夠恰當(dāng)?shù)乜隙ㄎ艺_的方面，是我的朋友；巴結(jié)討好我的，我要像對盜賊一樣對待他。強調(diào)借助良師益友來幫助提高自己。

5、既然學(xué)習(xí)這么重要，那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢？這里，荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，大家找到在哪了嗎？對，就在最后一段。那么，請大家找一找，都有哪些方法（板書）？積——積累、不舍——堅持（對比）、用心一也——專心（對比）。（板書三個）學(xué)習(xí)，不僅要堅持不懈地積累，而且這個過程還必須要專心。有個成語叫心無旁騖。我們反思自己，做到了這三點沒有？我們要像蚯蚓一樣，心無旁騖地學(xué)習(xí)，才能達到最好的學(xué)習(xí)效果。聽了先哲的諄諄教誨，大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認識？希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí)，不要辜負了這跨越兩千多年的希望啊。一起來齊讀全文。

七、小結(jié)：作者開門見山提出中心論點：“學(xué)不可以已”，接下來分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個方面論述這一觀點，主要運用的論證手法是比喻論證和對比論證。

八、作業(yè)：

1、背誦課文；

2、結(jié)合實際，寫篇議論文《勸勤》。

《勸學(xué)》教案

[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。

理解文章的內(nèi)容和主旨。

體會人物語言的情味。

第一課時。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽三國演義主題曲。

師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻妫黄饋韺W(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）。

二、背景簡介。

（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

2、教師明確作家、作品。

三、一讀——讀通課文。

1、讀準(zhǔn)字音請一生明確讀音，全班齊讀。

2、請一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。

4、全班齊讀。

四、二讀——讀懂課文。

1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學(xué)習(xí)。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、出示重點詞句，指名翻譯。

5、全班齊讀。

《勸學(xué)》教案

2、技能目標(biāo)：合作探究文中語言，體會人物形象。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

1、合作探究文中語言，體會人物特點。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

合作探究文中語言，體會人物特點。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文，課件。

（一）導(dǎo)入新課，抽層檢測。(5分鐘)。

（二）出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

（三）共同探究，構(gòu)建知識體系。

1、復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點)。

根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點。

2、再讀課文，根據(jù)下列小問題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?

學(xué)法指導(dǎo)：再細讀課文后完成。

總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開，出現(xiàn)的三個人物分別是：孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細讀課文，合作探究(10分鐘)。

（1）文章主要是通過什么方式來進行人物的表達的?

（2）孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出，仔細分析。

（3）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

（5）通過上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸：(6分鐘)。

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)。

必做：同步一、二、能力遷移一;。

選作：能力遷移：二。

小結(jié)：學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計。

《勸學(xué)》教案

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。

2、好，請同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。

3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏。

4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯(lián)系。

呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。

6、理清了人物關(guān)系，下面我們來疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來全班解決。

有哪個詞哪句話不理解，提出來。

請同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、

目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來，并熟練運用。刮目相待(刮。

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進行，下面請同學(xué)們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學(xué)們在小組內(nèi)討論這幾個問題。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?

3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?

好，現(xiàn)在我們來解決這幾個問題：

1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運用了對話的描寫方法。

本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：

1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說話時的語氣。

(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)。

用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問語氣。可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸告的不悅，有責(zé)備的意味。

(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現(xiàn)身說法，言辭懇切。

2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣，語調(diào)。

(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩，下面請同學(xué)們在此基礎(chǔ)上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會讀得更好!

小組討論這樣幾個問題：

1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?

3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?

明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略：

要善于聽取別人的意見；

要愛才但不能忌才；

開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；

不能總拿老眼光看待人和事；

不能找借口輕言放棄。

同學(xué)們對課文把握的不錯。現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰背得又快又準(zhǔn)1。

請看大屏幕，誰能回答這些問題?

同學(xué)們掌握的真不錯。我們來小結(jié)一下。

古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。

《勸學(xué)》教案

1．體會人物語言的情味。

2．學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

3．學(xué)習(xí)運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

（1）學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運用吳下阿蒙刮目相待等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

體會人物語言的情味。

兩課時

1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文。

一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'

二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長進。

1．教師或請學(xué)生進行作家作品簡介

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的`史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學(xué)家。

三、正課

1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學(xué)生朗讀）

2請學(xué)生翻譯。（一人譯一句）

3．課文注釋補充。

4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標(biāo)1）

（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（語重心長，諄諄告誡。）

（2）鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（反問句，強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）

（3）卿言多務(wù)，孰若孤？（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。）

（4）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）

（5）大兄何見事之晚乎！（反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣。）

5．提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

討論并歸納：孤常讀書，自以為大有所益。

6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

討論并歸納：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。通過魯肅所見所語來寫。

7．提問：為什么士別三日，即更刮目相待。

討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

8．提問：請解釋吳下阿蒙并造句。（目標(biāo)3）

討論并歸納：吳下阿蒙原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。

9．提問：請解釋刮目相待并造句。（目標(biāo)3）

討論并歸納：刮目相待意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

（例句）聽了少管所的現(xiàn)身說法報告后，小明像變了一個人似的，

你對他可要刮目相待。

一、試背誦全文。

二、復(fù)述課文（學(xué)生講講文章的內(nèi)容和背景）

三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）

四、教師小結(jié)（目標(biāo)4）

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

五、布置作業(yè)

a．課后練習(xí)一、二、三。

b、背誦全文。

c、寫寫這篇文章給你的啟示。

六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學(xué)生更好的掌握。

（附譯文）

當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事，不能不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊！呂蒙說：士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。

教后記：本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。可分兩層：先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。學(xué)生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。

勸學(xué)教案

《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。

1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

3. 理解本文開卷有益的主旨。

4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1. 重點實詞虛詞的含義。

2. 人物對話的深意。

教學(xué)難點:

情節(jié)的詳略。

教學(xué)時數(shù):

一課時

朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語感了解大意。

討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

點撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問題適時提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

一、導(dǎo)入:

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

三、初步嘗試:

1.熟讀課文，掌握注釋中的重點詞。

朗讀要求:

第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。

第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭背會。

2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

文言翻譯五字法:

留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。

替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

補:補充出句中省略的內(nèi)容。

刪:刪去沒有實在意義的詞。

權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對------說

卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)

但當(dāng)涉獵，見往事耳 只。 了解

卿言多務(wù)，孰若孤 誰。 比得上

蒙乃始就學(xué) 從事

及魯肅過尋陽 到了------的時候。 到

卿今者才略 現(xiàn)在

古今異義詞:

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

博士:古義:當(dāng)時專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

見往事耳

往事:古義:歷史 今義:過去的事情

3.試譯課文，翻譯重點句。

蒙辭以軍中多務(wù)。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵，見往事耳。

孤常讀書，自以為大有所益。

蒙乃始就學(xué)。

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

四、研討與賞析:

1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。

4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?

十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

反映了呂蒙為自己的才略長進深感欣喜與自豪。

五、寫作小提示:

孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

結(jié)論:

說話要符合人物身份，針對說話對象不同，語言要有所變化，語調(diào)也應(yīng)有所不同。

六、嘗試二:

1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

3.問題研究:

魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么啟示?

4.送同學(xué)們一句名言:

每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的世界。(高爾基)

5.從文中找出常用成語:

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才、學(xué)識的人。

刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小結(jié):

莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點，在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠航!

八、拓展延伸:

昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

九、補充:由本文提煉出來的道理--

1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。

2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

3.不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書就有收益。

4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5.一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。

6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會一同進步。

7.做人不能太驕傲，要謙虛。

8.勸人要講究策略。

9.不要找借口輕言放棄。

10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

《勸學(xué)》教案

(1)了解《荀子》及相關(guān)知識。

(2)掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。

過程與方法。

(1)反復(fù)誦讀，整體感知。

(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu)，分清各部分之間的關(guān)系。

(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

情感態(tài)度和價值觀：

(1)明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文，積累文言詞語。

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。

多媒體課件。

第二課時。

一、情境導(dǎo)入。

近幾年來，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因為議論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。

二、聽朗讀，理清文章結(jié)構(gòu)。

1、指名說說議論文的三要素是什么。

明確：論點、論據(jù)、論證方法。

2、指名說說議論文論證角度有哪些。

明確：是什么、為什么、怎么樣。

(一)第1段課文分析。

3、提問：本文的中心論點是什么。

明確：學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點)。

4、討論課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處。

明確：用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。

(補充解釋：這個觀點包括兩個方面的意思，

一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;。

二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。)。

5、中心論點明確了以后，第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。

明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點：

第二段：學(xué)習(xí)具有重大的意義;。

第三段：學(xué)習(xí)具有重要的作用;。

第四段：學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(二)第2段課文互動探討分析：

學(xué)生自讀，找出本段的`比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

本段一共用了5個比喻，

1、作者以青勝于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理。

加工冷凍。

明確：藍————青水————冰。

勝于寒于。

生：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。

師：發(fā)生什么樣的變化。

生：在原有的基礎(chǔ)上進一步提高、發(fā)展。

成語溯源：青出于藍而勝于藍。

輮繩礪。

直木————輪木————直金————利。

3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結(jié)論。

4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，主要運用了什么論證方法。

明確：正面設(shè)喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來。

(三)第3段課文互動探討分析：

學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對比，強調(diào)了什么。

2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”

3、第3段作者又運用了什么的論證方法。

(四)第4段課文互動探討分析：

學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

第4段作者運用了10個比喻，這些比喻句可以分為幾個層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。

運用了什么論證方法。

三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。

shapemergeformat。

分析寫作特色。

本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié)：

大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。

論證方法靈活，是本文另一特點。

語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。

借鑒學(xué)習(xí)，課堂練筆。

五.課堂小結(jié)：

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

六.布置作業(yè)。

2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。