通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地理解自己的行為和決策,避免犯同樣的錯(cuò)誤。接下來,請(qǐng)您關(guān)注一些來自名人和專家的心得體會(huì),他們的經(jīng)驗(yàn)將給我們帶來啟發(fā)。
中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、新的要求。
通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、摒棄舊理念,樹立新理念。
新課標(biāo)要求語文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念,樹立新理念,重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,提倡學(xué)生要少做題,多讀書,好讀書,讀好書。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié),專門留出一到二節(jié)來閱讀,每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀,從而擴(kuò)大他們的閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬,每學(xué)年閱讀兩三部名著。
三、課內(nèi)閱讀。
新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過去的講解課文的段落大意、中心思想,而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會(huì),能提出自己的看法,運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問題。
四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”
新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”,把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽課的效果只有5%,而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用,教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家,讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少,但也要講得精,這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求,專講考點(diǎn),不考不講。比如初中階段的文言文,只需學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文,新課標(biāo)都有具體的要求,只有掌握了這些,我們才會(huì)少講,才會(huì)輕松。
新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容,我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索,我會(huì)不斷努力的。
中學(xué)教學(xué)論心得體會(huì)
中學(xué)教學(xué)論是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一,通過學(xué)習(xí)這門課程,我對(duì)中學(xué)教學(xué)有了更深入的理解。在教學(xué)實(shí)踐中,我逐漸悟到了教育的目的不僅限于知識(shí)的傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。本文將從教師角度出發(fā),分享我在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段:情境教學(xué)是關(guān)鍵。
情境教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中起到了重要的作用,它能幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。在課堂中,我嘗試了不同的教學(xué)模式,如小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等,利用真實(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。我發(fā)現(xiàn),情境教學(xué)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)任務(wù)、引發(fā)思考,學(xué)生能夠主動(dòng)參與,積極思考和合作,從而更好地掌握知識(shí)。
第三段:個(gè)性化教育是關(guān)鍵。
中學(xué)生的發(fā)展存在差異,因此個(gè)性化教育顯得尤為重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求,只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合個(gè)體差異,才能更好地滿足學(xué)生的需求。在教學(xué)中,我嘗試建立個(gè)性化教學(xué)檔案,了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題,通過個(gè)別輔導(dǎo)和小組交流,幫助學(xué)生更好地發(fā)展?jié)撃堋N野l(fā)現(xiàn)個(gè)性化教育不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,還能激發(fā)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
第四段:評(píng)價(jià)的重要性。
評(píng)價(jià)是中學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它能夠衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中,我注重采用多樣化的評(píng)價(jià)方式,如課堂展示、小組討論、作業(yè)評(píng)價(jià)等,以全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí),我注重及時(shí)反饋和引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行反思和提升。通過評(píng)價(jià),學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,進(jìn)一步完善學(xué)習(xí)策略和提高學(xué)習(xí)效果。
第五段:教師的專業(yè)素養(yǎng)。
中學(xué)教學(xué)要求教師具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。在中學(xué)教學(xué)論學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到教師的角色不僅僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。教師要具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。此外,教師還需要保持敏感的教育觸覺和溝通能力,去理解學(xué)生的需求和困惑。只有做到這些,教師才能在中學(xué)教學(xué)中發(fā)揮更大的作用,實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。
結(jié)尾段:
總而言之,中學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了中學(xué)教育的重要性和挑戰(zhàn)性。情境教學(xué)、個(gè)性化教育、評(píng)價(jià)和教師的專業(yè)素養(yǎng)是中學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵要素,只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育,幫助他們成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人才。我將不斷鉆研中學(xué)教學(xué)論,提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)教學(xué)論心得體會(huì)
第一段:引言(150字)。
中學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要階段,也是對(duì)學(xué)生形成正確價(jià)值觀、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的階段,因此中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量至關(guān)重要。近年來,我從事中學(xué)教學(xué)多年,積累了一些心得體會(huì),在這里與大家分享。
第二段:學(xué)生主動(dòng)參與是關(guān)鍵(250字)。
我發(fā)現(xiàn),學(xué)生主動(dòng)參與是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。如果教學(xué)過程僅僅是老師講解,學(xué)生被動(dòng)接受,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)大大降低。因此,我嘗試采用互動(dòng)式教學(xué),通過提問、小組討論、案例分析和游戲等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
第三段:因材施教是關(guān)鍵(250字)。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),因此教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和水平進(jìn)行因材施教。在我的教學(xué)中,我盡量了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn),并根據(jù)需要適時(shí)進(jìn)行調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。例如,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)更感興趣,我便多提供相關(guān)案例分析和實(shí)踐活動(dòng);對(duì)于有些學(xué)生,我則采用多媒體教學(xué)方式,更加生動(dòng)有趣。因材施教不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和興趣。
第四段:教學(xué)目標(biāo)明確是關(guān)鍵(250字)。
在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),我會(huì)確切明確教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。我會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ),合理安排階段性和整體性的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),我也會(huì)與學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)約定和追蹤,在教學(xué)過程中及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過明確的教學(xué)目標(biāo),我能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我檢查,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自律意識(shí)。
第五段:教師教育是關(guān)鍵(300字)。
中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量與教師素質(zhì)密切相關(guān)。作為教師,我深知自己的不足和需要提高的地方。因此,我不斷參加教師培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法。教育是一項(xiàng)充滿熱情和責(zé)任的事業(yè),只有不斷學(xué)習(xí)和探索,才能夠不斷提高自己的教學(xué)水平和教育品質(zhì)。同時(shí),我也與同事們進(jìn)行交流和討論,分享各自的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn),相互促進(jìn)共同進(jìn)步。通過教師教育和交流合作,我相信中學(xué)教學(xué)質(zhì)量會(huì)不斷提高,為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
結(jié)論(100字)。
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)充滿希望和挑戰(zhàn)的事業(yè),教師需要不斷提高自己的教學(xué)水平和教育觀念,因材施教、明確教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,才能夠提高中學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。相信未來,更多的教師會(huì)加入到中學(xué)教育中,共同為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展努力奮斗。
音樂欣賞課教學(xué)
音樂無處不在,音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感,我們的快樂或者悲傷都離不開音樂,快樂的時(shí)候,音樂讓我更加愉悅,悲傷的時(shí)候,音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過:對(duì)于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義。這說明,如果缺乏必要的音樂欣賞能力,那么音樂的美感就不能為人所感受,音樂本身也會(huì)黯然失色。每一首歌,每一首曲子,都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事,歌那么多,故事那么多,總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊,和自己共鳴,可以讓自己可以停下來好好思考,思考自己,思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲,有寧靜,有歡快,他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感,讓我慢慢走出悲傷。
通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的,但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力,激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的。
教學(xué)。
和實(shí)踐,使我們獲得了音樂基本知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞,我們也明白了藝術(shù)的是無國界,不管是中國音樂,還是外國音樂,每一個(gè)作品能表達(dá)音樂作者的情感,那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性,然后用感情逐漸的去感悟,去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情,特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲,更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人,更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來凈化人的心靈,美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用,用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
李琳琳師大班201013201242。
我很幸運(yùn)能選上音樂欣賞這門選修課,因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂,在沒上這節(jié)課之前我對(duì)音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對(duì)音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài),我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂,經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X得音樂不僅僅是音樂,它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友,他聽我述說心事,為我分擔(dān)憂愁。可以說,在音樂的世界里,你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉,與音樂一同分享快樂,分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里,你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧,還提升了自己的精神境界。下面就由我簡(jiǎn)單說說這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會(huì)吧!
子曰“三月不知肉味。”一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙,我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣,他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言。”從另一個(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力,從前的我并不喜歡交響樂,但是自從聽了老師的音樂欣賞課后,我對(duì)交響樂有了新的看法。其實(shí)交響樂也是音樂中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心,當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒,靜靜地傾聽音樂的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里,你感受著交響樂所要表達(dá)的情感,或是快樂,或是憂傷,或是平凡,或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候,你會(huì)若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)音樂領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂器,卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂的過程當(dāng)中,我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受,我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲,更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比,雖然物質(zhì)生活水平提高了很多,但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲,做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
音樂也是一種語言,它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大,共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧!
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》,它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)到,音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識(shí)和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對(duì)音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽一場(chǎng)音樂會(huì),會(huì)使我們陶醉其中,觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì),會(huì)使們激動(dòng)萬分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我喜歡當(dāng)今的流行音樂,我對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了,我國民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗(yàn),體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因?yàn)橹挥羞@樣,音樂的元素才會(huì)豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
中文系09心理。
sy0910148鄭衛(wèi)榮。
這學(xué)期選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我原本是想通過音樂欣賞這門課調(diào)節(jié)一下平日緊張的學(xué)習(xí)情緒。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的音樂熏陶后,不僅能舒緩平日緊張的學(xué)習(xí)氣氛,而且還能掌握許多音樂的相關(guān)知識(shí)以及提高我的音樂修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個(gè)欣賞音樂的平臺(tái),讓我在那么優(yōu)美寧靜的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂。我很珍惜每周僅有一次的音樂欣賞課,每一節(jié)課我都提早到場(chǎng),完整聽好老師所講的全部?jī)?nèi)容。在課上我會(huì)把好聽的歌曲的名子記在筆記本里,課后我會(huì)簡(jiǎn)單的寫下自己的感受,再課后找找音樂聽。現(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深:原來我在欣賞音樂的道路上是那么的豐富多彩。音樂是藝術(shù)的一種,是通過有組織的樂音所形成的藝術(shù)形象來表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐藝術(shù)。而音樂欣賞則是音樂藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)方面,是音樂創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸,是一種審美活動(dòng)。
說到音樂欣賞,很多人會(huì)感到音樂很神秘,不容易聽懂,尤其是對(duì)于古典音樂來說,似乎更加難以理解。其實(shí),這主要是因?yàn)椴磺宄魳氛Z言的特點(diǎn),聽覺與音樂之間沒有建立起有機(jī)聯(lián)系,對(duì)音樂的一些規(guī)律性的東西沒有能夠很好的把握。其實(shí)音樂之所以能被欣賞,就在于其具有內(nèi)在的美,音樂的旋律線條、節(jié)奏律動(dòng)、和聲織體、調(diào)性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等,都能產(chǎn)生美感,而音樂欣賞本質(zhì)上就是在聆聽的過程中對(duì)這些因素進(jìn)行捕捉和有效感知。那么,音樂和音樂欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系,音樂欣賞又應(yīng)該從哪些方面入手呢?下面是我的上課筆記,談?wù)勎业目捶ā?/p>
王洛賓,一個(gè)大江南北無人不知無人不曉的名字,一位被譽(yù)為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂家,他的人生,正如他在寫給臺(tái)灣著名女作家三毛的詩中所說,“本是一場(chǎng)迷藏的夢(mèng)”。這個(gè)夢(mèng)仿佛一段交織在時(shí)空中的五線譜,卻無始無終,永遠(yuǎn)與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》、《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓,王洛賓之于新疆,緣分甚深。王洛賓與他的音樂已經(jīng)成為中國多民族和多元文化歷史上的又一個(gè)鮮活的傳奇,無法言說,只能在悠揚(yáng)的歌聲中找尋。
《青藏高原》是新時(shí)期聲樂作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌,它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績(jī),也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏賀綠汀先生是我國音樂界著名老前輩,其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多,卻是我國最早幾首實(shí)現(xiàn)了中國風(fēng)格的、具有開拓意義的作品。《牧童短笛》《搖籃曲》《懷念》《晚會(huì)》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國風(fēng)味。賀綠汀的鋼琴音樂有著鮮明的民族風(fēng)格,體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面,尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫作上。在他的鋼琴作品中,旋律來自于中國民間音樂的土壤,清新流暢,容易記憶和流傳,賀綠汀曾在他的日記中寫道:“我所寫的《牧童短笛》,有人說是這個(gè)民歌或那個(gè)民歌,其實(shí)什么都不是。但它是地地道道的中國民間風(fēng)格,這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來的,是由于你知道的民歌太多了,流露出來的自然就有民間的風(fēng)格。”
古典主義音樂風(fēng)格在藝術(shù)表現(xiàn)上崇尚理性,音樂語言樸素精練,以嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、勻稱的形式來表達(dá)淳樸真摯的感情,并且在以主調(diào)風(fēng)格為鮮明特征的音樂進(jìn)行中使作品中的矛盾沖突得到了極大的加強(qiáng)和深化。古典主義盛期的“維也納古典樂派”堪稱歐洲音樂史上極具輝煌成就的時(shí)期,一直影響著歐洲及世界各國音樂的發(fā)展。“維也納古典樂派”中海頓、莫扎特、貝多芬的音樂創(chuàng)作都有其個(gè)性化的風(fēng)格特征。海頓的音樂中明朗、快樂的情緒占主導(dǎo)地位,最有成就的領(lǐng)域是交響樂、室內(nèi)樂和清唱?jiǎng)。荒氐囊魳吩缙陲L(fēng)格有精致、典雅的特點(diǎn),晚期創(chuàng)作則交織著抒情與戲劇性因素,其創(chuàng)作涉及聲樂和器樂的廣泛體裁,其中歌劇創(chuàng)作居首要地位;而貝多芬所創(chuàng)作的音樂的突出特征是“通過斗爭(zhēng),取得勝利”的英雄般的毅力和信念,具有哲理性思辨和戲劇性風(fēng)格使其作品創(chuàng)作在理性、思想性和藝術(shù)性諸方面都達(dá)到最高成就,最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域是器樂,其中以交響曲和奏鳴曲最為出色。
《黃河大合唱》是我國近代大型合唱作品的典范,也是我國近代合唱音樂創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑,不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,無論是過去還是今天,每當(dāng)高歌此作品,高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響,它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神,展示的是一種激流勇進(jìn)的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭(zhēng)、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目,它卻濃縮了詞曲作者太深的情感,包含了中華民族頑強(qiáng)的民族精神。它是一部既有民族氣派,又富于時(shí)代特征的音樂作品,正如作曲家冼星海自己所說:“我還要堅(jiān)持這樣的風(fēng)格,這就是吸取歐美進(jìn)步技巧,利用中國固有喜聞樂見的旋律,用簡(jiǎn)單和聲配以中國和西洋樂器,尤其多用打擊樂,使作品本身成為大眾化、民族化、藝術(shù)化的統(tǒng)一藝術(shù)”。《黃河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則,從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量,幾十年來都震撼著中華民族之魂。
人民精神訴求的一種重要形式,不僅在他們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要地位,而且體現(xiàn)著他們的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。
我喜歡騰格爾的《天堂》,在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》:
藍(lán)藍(lán)的天空,青青的湖水,綠綠的草原,這是我的家喲。
奔馳的駿馬,潔白的羊群,還有你姑娘,這是我的家喲。
我愛你,我的家,我的家,我的天堂!
我愛你,我的家,我的家,我的天堂!
這是一首兩段體的聲樂藝術(shù)作品。作者在a段以近似“白描”的創(chuàng)作手法,以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風(fēng)物景致、故土親人。b段則通過酣暢淋漓的“潑墨大寫意”似的創(chuàng)作手法,與a段形成鮮明的對(duì)比。在這一樂段中,騰格爾不事雕琢,直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲,仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著:“我愛你,我的家,我的家,我的天堂”———如此再三,激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中,一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦,哦啦哦,哦啊哦———”將聽眾的思緒引向通往“天堂”的無垠的九霄云外。
閻維文唱過一支《小白楊》,他自己也像小白楊一樣,“根兒深桿兒壯”,長(zhǎng)在觀眾的心坎上。在部隊(duì),干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個(gè)稱呼,認(rèn)為這是部隊(duì)官兵對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。他常說,沒有部隊(duì),就沒有我閻維文,沒有戰(zhàn)士的掌聲,就沒有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個(gè)里程碑,他是中華民族男高音繼往開來,開拓創(chuàng)新的典范和舵手,他把中華民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代!
“找點(diǎn)空閑,找點(diǎn)時(shí)間,領(lǐng)著孩子常回家看看。媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨,爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情和爸爸談?wù)??”這首情真意切的歌曲《常回家看看》在1999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出后,演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。
《世上只有媽媽好》在許多人的記憶里都是一枚重量級(jí)的催淚彈。應(yīng)該說從上世紀(jì)80年代走來的觀眾,大抵都還記得記憶里的那一次集體揮淚《世上只有媽媽好》。幾乎每個(gè)從電影院里走出來的人,手里都搽著哭濕的手帕。一部臺(tái)灣苦情戲在內(nèi)地獲得如此之廣的共鳴,這是當(dāng)時(shí)發(fā)行這部影片的工作人員都沒有想到的。或許是因?yàn)槟笎凼且粋€(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的題材,或許是因?yàn)樗o了善良的人們一個(gè)宣泄感情的端口。因?yàn)楦枨錆M了對(duì)母親的深情厚愛,所以做為插曲曾經(jīng)出現(xiàn)在2部弘揚(yáng)家庭倫理道德的華語電影中,即《媽媽再愛我一次》和《苦兒流浪記》。
音樂欣賞是一件復(fù)雜但又美好的事情,我們不應(yīng)該將它過于系統(tǒng)化和專業(yè)化,而應(yīng)該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動(dòng)。在音樂欣賞的過程中,只有我們積極主動(dòng)地了解音樂的背景和內(nèi)涵,用心聆聽,同時(shí)不斷擴(kuò)大相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),如作者和作品的時(shí)代背景、作品的時(shí)代與民族特征、音樂語言的表現(xiàn)功能等等,我們的音樂欣賞能力才能不斷提高。這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了,而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn),從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),我的音樂之旅才剛剛開始。
音樂鑒賞論文。
自從第一次上了音樂鑒賞課,我就對(duì)這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身,對(duì)于老師所講的內(nèi)容,我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在音樂方面我也略有所知,了解了不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂,還是流行音樂,以及中外藝術(shù)歌曲,經(jīng)過老師的介紹,我也了解了很多。同時(shí)知道了許多音樂方面?zhèn)ゴ蟮淖髑遥撉偌遥约八麄儾粸槿酥钠D難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師給我們?cè)敿?xì)介紹每一個(gè)作品后,在我們了解了一首歌或者一首曲的創(chuàng)作背景以及作者所想要表達(dá)的思想之后再去聽每一首歌,感覺真的很不一樣。不像以前總是很盲目的去聽歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音樂,把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
《百鳥朝鳳》伴奏部分的旋律看起來形似單調(diào),實(shí)踐上卻起到了穿針引線的感化,把全曲各種禽鳥叫聲有機(jī)地貫穿起來。它的曲調(diào)是:
樂句由后半拍起拍,節(jié)拍比力明顯,也便于隨時(shí)與嗩吶旋律相跟尾,而音調(diào)的高興情緒則增強(qiáng)了樂曲得意洋洋的氣氛。全曲的結(jié)尾與肇端一樣,明快爽利,在歡喜的高潮中嘎但是行,使人回味不盡。
音樂的美就像只百靈鳥兒,譜寫出一首首美麗動(dòng)人的樂章,使我們聆聽著經(jīng)典之作。《百鳥朝鳳》,也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等,其文化內(nèi)涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景,表現(xiàn)生氣勃勃的大自然,抒發(fā)人們美好歡樂的心情。一般在結(jié)婚等喜慶的日子里演奏,代表吉祥、幸福!樂曲開始,由嗩吶吹出一個(gè)長(zhǎng)音后,接著是呈現(xiàn)百鳥齊鳴的引子,然后是一段歡快的旋律,接著便是在固定曲調(diào)伴奏下各種鳥的爭(zhēng)相鳴叫聲,情趣盎然,形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧,和氣息長(zhǎng)時(shí)間不斷的長(zhǎng)音襯腔,音樂高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴,與引子相呼應(yīng)。用心去感受,使人陶醉!
隨著樂曲的聲響---山谷中飛出一只小鳥,它美麗動(dòng)人的景象在我眼前浮現(xiàn),它的羽毛是那樣的光彩奪目,明亮的眼睛,婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的飛行姿態(tài),仿佛仙女飄過。
當(dāng)音樂高潮起伏時(shí),你會(huì)覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插云霄,自由的飛翔在廣漠的天際,猶如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美麗!這來自山谷的鳥兒們聚集在一起,連同撿來的食物,一同飛往西邊。雖然一路坎坷,它們不畏艱險(xiǎn),朝著鳳凰呆的地方,向鳥中之王飛去??。因?yàn)椋慨?dāng)鳳凰生日之時(shí),四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
傳說鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥,羽毛也很平常。但它非常勤勞,別的鳥兒吃飽了在玩,它卻從早忙到晚,不停的采集果實(shí),儲(chǔ)藏食物。果然,有一年,森林大旱,鳥兒們找不到食物,餓的頭昏眼花。這時(shí),鳳凰打開山洞,把里面的食物拿出和大家共度難關(guān)。旱災(zāi)過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。
當(dāng)音樂接近尾聲了,我仿佛還在回味這激動(dòng)人心的美妙旋律----。是啊,百鳥朝鳳嗩吶演奏---它的藝術(shù)至今達(dá)到最高的境界,也是藝術(shù)家們不斷精益求精的經(jīng)典佳作。
音樂是美好的,它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項(xiàng)鏈,那么音樂就是那璀璨的珍珠,我將終身與藝術(shù)相伴!
喜歡《kitherain》中文名字(雨的印記),《夢(mèng)的星空》,《秋日私語》,《therain》,《silentlove》,《thetwilightshore》,《天空之城》,《星空》這些國外的音樂中我最喜歡《kitherain》。
李閏珉(yiruma)的《雨的印記》(kitherain)kitherain,中文翻譯成《雨的印記》,出自韓國最擅長(zhǎng)描繪愛情的音樂家yiruma之手,寫這首歌的時(shí)候,是在一個(gè)星星滿天的夜晚,忽然間一場(chǎng)雨,讓yiruma有感而發(fā)寫下kitherain這首曲子。
與歐洲人善感的特質(zhì);同時(shí),純凈與清新的東方特色也呈現(xiàn)在他的音色里。藉由細(xì)致的音樂性探觸,他精致的演奏技巧,予人一種非凡藝術(shù)家的深刻印象。
詩人說是一張或悲傷或歡喜的口中唱出的歌。詩是有文字的,那么這種歌指的應(yīng)該是有歌詞的歌曲。詩和歌曲都是借助一定的韻律或旋律以及文字表達(dá)一種心緒,他們確實(shí)有很多相通的地方,無怪乎有“詩歌”一詞。韻律或旋律營(yíng)造一種氛圍,提起人的某種情緒,文字則將人限制在某種具體的聯(lián)想和感悟中。
中學(xué)音樂欣賞教學(xué)心得體會(huì)
音樂是一門充滿魔力的藝術(shù),它能夠讓人們的心靈得到釋放和滋養(yǎng)。因此,音樂教育一直是中學(xué)教育中極為重要的一部分。中學(xué)音樂欣賞教學(xué)是音樂教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),通過學(xué)習(xí)和欣賞優(yōu)秀的音樂作品,使學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂,培養(yǎng)音樂素養(yǎng),提升音樂欣賞的能力。在實(shí)際的教學(xué)中,我對(duì)中學(xué)音樂欣賞教學(xué)有了很多的感悟和體會(huì),下面就與大家分享一下我的心得。
段落二:教學(xué)目標(biāo)。
在實(shí)際的教學(xué)中,我認(rèn)為中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的核心是教學(xué)目標(biāo)。教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),需要靈活應(yīng)變,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行目標(biāo)的制定。在實(shí)際的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂欣賞能力差別較大,部分學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的掌握不夠深入,因此,就需要教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),充分考慮學(xué)生的差異性,采取不同的教學(xué)策略,個(gè)性化地幫助每個(gè)學(xué)生達(dá)成自己的教學(xué)目標(biāo)。
段落三:教學(xué)方法。
中學(xué)音樂欣賞教學(xué)方法十分靈活,在實(shí)際操作中,可以采用多種教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,我常使用的兩種方法是“聽-模仿”和“聽-感悟”。“聽-模仿”方法可以讓學(xué)生在音樂欣賞的過程中,不斷模仿和修改,最終完善自己的演奏技巧。而“聽-感悟”方法則注重學(xué)生對(duì)音樂作品情感的理解和表達(dá),在欣賞過程中體味音樂作品所表達(dá)的情感,以此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。
段落四:教學(xué)評(píng)價(jià)。
教師在進(jìn)行中學(xué)音樂欣賞教學(xué)時(shí),不僅要關(guān)注教學(xué)過程,還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此教學(xué)評(píng)價(jià)也是十分重要的。在實(shí)際教學(xué)中,我采用“形成性評(píng)價(jià)”與“終結(jié)性評(píng)價(jià)”相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。“形成性評(píng)價(jià)”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,通過實(shí)時(shí)反饋和檢查,幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,提高學(xué)習(xí)效果;“終結(jié)性評(píng)價(jià)”則對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合考核,評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)成果和音樂素養(yǎng)。
通過中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到音樂專業(yè)知識(shí)的重要性與實(shí)際運(yùn)用。教師需要升華自己的專業(yè)水平,不斷提升自己的音樂科學(xué)素養(yǎng),以此提高教學(xué)水平,讓學(xué)生在真正的音樂氛圍中享受到音樂的美好,感受音樂帶來的人文價(jià)值和情感傳遞。最后,我希望全面提高中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的質(zhì)量,為學(xué)生的發(fā)展提供更好的平臺(tái)。
總之,中學(xué)音樂欣賞教學(xué)是一門綜合性的學(xué)科,需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮。作為教師,我們需要注重學(xué)生的差異性,采用多種教學(xué)方法,注重教學(xué)評(píng)價(jià),在實(shí)際操作中,不斷總結(jié)和探索出適合自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷提高自己的水平,才能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的音樂教育。
中學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)
一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子,做起來費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,見效又慢。再者,有人認(rèn)為,中招閱卷采用“承包制”,閱卷人往往是“五看一不看”:看篇幅,看書寫,看卷面,看開頭,看結(jié)尾,唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以,確實(shí)有一些語文老師,對(duì)作文教學(xué)不感興趣,不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為,且不說作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,搞好作文教學(xué)是每個(gè)語文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看,作文是50分,占語文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此,不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀,我們都還要“啃”,還要“嚼”。否則,就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上,大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”,寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事,這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上,幫他們找“下鍋之米”;在怎樣寫的問題上,把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過我們的不懈努力,學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣,寫起文章來一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說,企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù),如“快速作文”之類,但真正卓有成效者有幾?要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃,他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累,但他們讀書很少,習(xí)作機(jī)會(huì)又不多,大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練,顯然是杯水車薪。所以,作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血,以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起,教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知,雖“文無定法”,但同時(shí)也有“文貴有法”之說。即使某人是武林天才,也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文,也必須從最基本的功夫教起,讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里,我想以寫“讀后感”為例加以說明。書上說:寫讀后感,“讀”是基礎(chǔ),“感”是重點(diǎn)。這話千真萬確,無可非議。但是,這話太空了-------“讀”,怎樣去讀,才算打好了基礎(chǔ)?“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立?這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語言概括所讀內(nèi)容,然后提出自己的觀點(diǎn),即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)(所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一)。最后重提所讀之文,強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明,這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”,就完全能克服“原文抄寫一大篇,感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。
到了初三,在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上,應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確,“讀后感”這種體裁,屬于議論文范疇,應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再從技巧上告訴學(xué)生,讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容,末尾來個(gè)“我感到……”;“不離”就是緊扣原文,不能與原文不脫節(jié),否則那就不是讀后感了。
所以,我認(rèn)為語文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”,幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)。
(一)說明文的指導(dǎo)。
說明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一,用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來,寫說明文最頭疼的莫過于“無話可說”。以我們的教室為例,這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎?四壁、桌凳、黑板,還寫啥呀?其實(shí)不然。先說“角度”:安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等;再說“側(cè)面”:地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看,這不就有話可說了。
其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》,寫花園式學(xué)校,不行!現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”;寫“師資雄厚”,寫“光輝歷史”,寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)椋阌校矣校蠹叶加校厣卧冢窟@就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),調(diào)查、研究、分析,從相同之中找不同------特征,就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧,她在古代遺址“淯陽城”之畔,這是任何一所學(xué)校所沒有的。
再就“胡營(yíng)”為例來說,這是一個(gè)再普通不過的村子,但你仔細(xì)考察,它就“與眾不同”啦:一個(gè)不到兩千人的自然村,既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地,也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀!這里竟有十幾家酒樓飯店,商鋪林立,生意火爆,光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市,不是街的街,簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上海”。抓住這些去寫,胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來了。因此,“多角度,多側(cè)面”的靈活運(yùn)用,可以解決學(xué)生寫說明文“無話可說”的問題,在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后,“特征”也就有了。
(二)寫人文章的指導(dǎo)。
寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理,以刻畫人物的性格特征,這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去,肯定泛泛一般,絕無特色。按文學(xué)概論的理念,寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的名著,除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外,本人認(rèn)為,它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”,而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁,他還頭頂花手帕,腳穿繡花鞋,臉上呢,趙樹理真會(huì)寫,擦了粉的臉,就像驢糞蛋上下了霜,多解呀!一般學(xué)生寫人,以寫老師為例,無非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病,如此等等。老得掉了牙,誰喜歡讀?換換口味吧。例如,我校原來有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師,他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng),卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢?她,往講臺(tái)上一站,嗬!時(shí)尚新潮,玉樹臨風(fēng),一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引,而進(jìn)入忘我的境界。這說明,我們的視野當(dāng)開闊些,我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些。總用一種觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生,一來易產(chǎn)生逆反心理,二來束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo),很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此,本人的觀點(diǎn)是,在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí),務(wù)必抓住人物的“特色”,用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師,寫他精心備課,背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等,看似感人,其實(shí)蒼白無力。
(三)寫事文章的指導(dǎo)。
寫事,實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開始了。但能把事寫成的,廖廖無幾。為何?
其一,不會(huì)寫事。實(shí)踐證明:多數(shù)學(xué)生寫事,往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之,不知道寫出事情的“經(jīng)過”,而這“經(jīng)過”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰都知道記敘文的“六要素”,但為什么寫不出“經(jīng)過”呢?學(xué)生年齡小,經(jīng)驗(yàn)閱歷少,只能寫“大概”,不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此,教學(xué)生寫“經(jīng)過”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代,而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí),交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”,使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外,對(duì)于“自然環(huán)境”,也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情,渲染氣氛,烘托主題。如《我的叔叔于勒》中,廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生,不可無目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子,不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小,但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸,民族的光榮傳統(tǒng),改革開放給農(nóng)民帶來的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題,不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說,文章的主題,是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn),而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
(四)議論文的指導(dǎo)。
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題:
首先,是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限,尤其是道理論據(jù),學(xué)生所知甚少,所以教師應(yīng)告訴學(xué)生:名人名言、格言、警句、俗語以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子,記錄這方面的內(nèi)容,搞好知識(shí)積累。
其次,是學(xué)生無話可說的問,可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述,在從反面論述,這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式,從正面的角度闡述;再用駁論的論證方式,從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合,篇幅自然就翻番了。
再次,指導(dǎo)學(xué)生在語言上下些功夫。作為教師,不妨多讀些經(jīng)典的論文,如魯迅和毛澤東的論文,品味他們的語言特色。有了這一功夫,再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”,多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語言而言,形象點(diǎn)說,“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如,“書山有路巧為徑,學(xué)海無涯樂作舟”、“人,不必怕出名”等,另辟蹊徑,給人耳目一新之感。
初中音樂欣賞課教學(xué)心得體會(huì)
在初中音樂欣賞課教學(xué)內(nèi)容中,有很多中外有名的音樂作品,但是初中生由于知識(shí)面的限制,并不是對(duì)所有的內(nèi)容都有興趣,對(duì)于他們來說,喜歡的音樂他們就很感興趣,不喜歡的他們就表現(xiàn)出很煩躁的情緒。所以在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)音樂作品產(chǎn)生興趣,都能積極的參與學(xué)習(xí),老師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的自身的特點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中,我。
總結(jié)。
1要“聽”
音樂是一門聽覺藝術(shù),音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)那是必須依賴聽覺,因此聽是參與音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵,要理解音樂作品,除了老師分析,范唱(奏)全曲外,主要是讓學(xué)生反復(fù)聽,可以多聽完整的樂曲,使學(xué)生獲得一個(gè)完整的音樂形象,把學(xué)生帶入樂曲的意境,從直覺感受樂曲的情緒,也可以分段講解欣賞,引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中感知,認(rèn)知,理解音樂作品所表現(xiàn)得思想感情,老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽音樂的過程中去,所以,在聽之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂曲的啟發(fā)性的問題,讓他們帶著問題去聽。如:欣賞《西班牙斗牛舞曲》,欣賞時(shí)我先不告訴學(xué)生曲目,放一段視聽,引導(dǎo)學(xué)生,你能想象音樂是怎樣一個(gè)畫面嗎?請(qǐng)充分發(fā)揮你們的想象操才能,把音樂與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來思考,學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開豐富的想象,有的想象為緊張的斗牛場(chǎng)面,有的想象為熱烈歡騰的場(chǎng)景,有的想象為英勇的斗牛士形象等等,同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表著自己的想象見解。學(xué)生在欣賞過程中,情緒高漲,精神飽滿,在不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了,這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受,還提高了音樂的審美能力。
另外,可以采用對(duì)比的手法來感受樂曲所表達(dá)的意義,通過對(duì)比讓學(xué)生真正獲得對(duì)音樂風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的感性認(rèn)知,比如:欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時(shí),放在一起對(duì)比欣賞,通過不同的速度,情緒、力度的對(duì)比,感受樂曲所表達(dá)的意義,這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。
2要“看”
欣賞過程中,讓學(xué)生在聽的同時(shí)通過視覺的結(jié)合來感受美,通過多媒體輔助,優(yōu)化提高教學(xué)效果,擴(kuò)大補(bǔ)充知識(shí)容量。電影、電視劇里的插曲及音樂,是比較易于被人理解的,因?yàn)閼騽∏楣?jié)、人物形象、語言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽者進(jìn)入藝術(shù)境界,不用再多地解釋,就能使人理解并得到較深的印象。如:在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時(shí),對(duì)學(xué)生來說,西藏并不了解,于是借助畫面,播放藏族的建筑,風(fēng)俗習(xí)慣,服飾,樂器,舞蹈等,讓學(xué)生通過視覺有一種身臨其境的感覺,可以幫助學(xué)生更好地了解這個(gè)民族的音樂文化,更好的理解本民族的樂曲。
3要“唱”
欣賞時(shí)除了讓學(xué)生聽,讓學(xué)生唱一下樂曲的主題,對(duì)學(xué)生理解樂曲有很大的幫助,音樂主題是作品的核心,是樂思形成和發(fā)展的基本要素,引導(dǎo)學(xué)生唱樂曲主題,有利于學(xué)生在聆聽時(shí)進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏,速度,力度的不同。如:在欣賞歌曲《太陽島上》,這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲,它的第二段節(jié)奏跳躍歡快,與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對(duì)比,使歌曲更富于生氣,充滿了青春的活力,通過唱樂曲的主題,分辨對(duì)比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如:欣賞《梁祝》聆聽前讓學(xué)生唱樂曲主題,欣賞時(shí),對(duì)于樂曲的主題,主題變奏及樂曲的分析就不會(huì)有困難了,通過聽前唱主題,不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ),使學(xué)生在欣賞時(shí)能進(jìn)一步的去體驗(yàn)作品,而且能使學(xué)生更好的展開聯(lián)想和想像。
4要“說”
音樂欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在對(duì)欣賞者對(duì)樂曲作出某種抽象的結(jié)論上,而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)對(duì)樂曲的音響感知,情感體驗(yàn)和聯(lián)想之中,使得這些心理要素在理想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽完作品后說說對(duì)作品的感受。在欣賞的過程中,要注重說的參與,不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生通過自己的想象力說出對(duì)作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。
5要“動(dòng)”
在欣賞作品時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動(dòng)來感受和表現(xiàn)音樂情緒,這樣不僅加深對(duì)音樂作品內(nèi)容的理解,還能增強(qiáng)對(duì)音樂的感知力。如:欣賞《龍船調(diào)》時(shí),根據(jù)歌曲的演唱,讓幾個(gè)學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分,讓學(xué)生親自動(dòng)手描繪所欣賞的音樂情緒,通過動(dòng)手,動(dòng)腦,讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個(gè)方面去感知美,欣賞美,創(chuàng)造美。如:欣賞《春曉》這首樂曲時(shí),讓學(xué)生先聆聽發(fā)揮想象,把自己聽到的用畫畫的方式描繪出來。
6課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂欣賞,要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。從課外,可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料(音像、圖片、與音樂相關(guān)的實(shí)物等),也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音,配上自己的解說,制作成一個(gè)有關(guān)音樂專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂欣賞的興趣,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來體驗(yàn)音樂,同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。
從課內(nèi),首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣,不拘一格。接下來,一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品,一邊用生動(dòng)的語言簡(jiǎn)介作品背景,從而揭開它的神秘面紗,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的,它的背后都有一段動(dòng)人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動(dòng)力。
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。“提倡算法多樣化”、“鼓勵(lì)算法多樣化”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于計(jì)算教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn),它有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的計(jì)算經(jīng)驗(yàn),探尋不同的算法,使“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。但是,在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,到底應(yīng)該如何體現(xiàn)算法多樣化的教學(xué)呢?下面是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì):
給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是能夠緊密聯(lián)系他們生活實(shí)際,發(fā)生在他們身邊的現(xiàn)象或問題。而且這些現(xiàn)象與問題中含有數(shù)學(xué)價(jià)值,學(xué)生能從中發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。教科書在編寫時(shí)作了許多努力,教師的任務(wù)是把教科書中的學(xué)習(xí)材料用生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。我們可以從三個(gè)方面來考慮,一是學(xué)生感不感興趣、想不想學(xué)習(xí)、愿不愿探究;二是學(xué)生有沒有回憶起相關(guān)的舊知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)與方法;三是學(xué)生是不是有了初步的解決方法與打算。
例如:有這樣一道題:5×25×8要求用簡(jiǎn)便方法計(jì)算,學(xué)生的方法很多:
(1)先算5×25=125再算125×8=1000。
(3)先算25×8=200再算200×5=1000。
(4)先算5×8=40再算40×25=1000這樣的題目為學(xué)生提供了廣闊的思維空間,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性,為算法多樣化創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
不同的算法展示了學(xué)生的不同認(rèn)知方式。面對(duì)問題,教師應(yīng)該不是告訴他們可以(應(yīng)該)怎樣算,而是應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行自主探索,以“做”而非“聽或看”的方式介入學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生不僅能理解所學(xué)的知識(shí),掌握正確的算法,而且提高了自己從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,促進(jìn)自身的整體發(fā)展。
學(xué)生在解決問題的時(shí)候總是會(huì)有一些自己的獨(dú)特的想法,我們應(yīng)該讓他們按照自己的設(shè)想去試一試,用自己的策略去嘗試解決。教師只要注意:一是留給學(xué)生比較充裕的時(shí)間,保障每一名學(xué)生都有獨(dú)立探索的機(jī)會(huì);二是鼓勵(lì)學(xué)生勇于克服困難,盡力尋找問題的答案;三是在學(xué)生遇到困難是及時(shí)給予合理化的建議。
學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動(dòng)得到了問題的答案,找到了解決問題的方法,這就為交流創(chuàng)造條件,他們既有交流的愿望,也有交流的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)全體學(xué)生都參與交流,交流的組織形式應(yīng)是靈活多樣的。同桌學(xué)生之間或?qū)W習(xí)小組內(nèi)部的交流頻率高、機(jī)會(huì)多、參與面廣,可以在此基礎(chǔ)上再組織班集體的交流,展示不同的計(jì)算方法,讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的不同觀點(diǎn),傾聽別人的想法,有利于學(xué)生感受解決問題策略的多樣性與靈活性,從中受到啟發(fā),學(xué)會(huì)理解他人,欣賞他人。
學(xué)生通過自己動(dòng)手實(shí)踐,自主探索找到的解決方法只要是正確的,就都是好方法,要允許學(xué)生用自己的方法解決問題。這些方法是學(xué)生的創(chuàng)造,是他們的學(xué)習(xí)成果,其中既包含著數(shù)學(xué)知識(shí),還包含了寶貴的精神和態(tài)度。
教師應(yīng)“允許學(xué)生以他們喜歡的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”。如果把學(xué)生自已喜歡的算法看做“基本算法”的話,每個(gè)人心中的基本方法是不同的,在不同的階段,基本方法也在發(fā)生變化。因此教師要讓學(xué)生自已選擇“基本算法”,并應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì)。但是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的“基本算法”并非到此為止,還需引導(dǎo)探索、“多中選優(yōu)”。
總之,算法多樣化是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要思想,是指尊重學(xué)生的獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生探索不同的方法,它打破了原來的教學(xué)模式(教師教給方法,學(xué)生嘗試,練習(xí)鞏固提高),使數(shù)學(xué)教學(xué)更符合學(xué)生的實(shí)際,使每個(gè)學(xué)生“學(xué)到自己需要的數(shù)學(xué)”。教學(xué)中,教師應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇適合于自己的方法達(dá)到算法最優(yōu)化。在算法多樣化到算法最優(yōu)化的過程中,學(xué)生學(xué)到的不僅是解題的方法,更在算法多樣的過程中彰顯了自己的個(gè)性,在數(shù)學(xué)上獲得了不同的發(fā)展。
中學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
20xx年9月13日—19日,我校一行15人參加了衡水中學(xué)承辦的“第十三屆全國高中教師專業(yè)發(fā)展論壇暨高三教學(xué)策略研究會(huì)”,聆聽了陶繼新老師的“讀書與教師的生命成長(zhǎng)”,觀摩了課間操,聽取了由衡水中學(xué)高三年級(jí)主任桑海勇代表衡水中學(xué)給大會(huì)所作的關(guān)于衡水中學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)報(bào)告,下午在不同地點(diǎn)的分會(huì)場(chǎng)分學(xué)科作專題報(bào)告,第二天在衡水中學(xué)分學(xué)科進(jìn)行了聽課觀摩、教研觀摩。短短兩天的時(shí)間,我們對(duì)于衡中的了解盡管是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,但印象深刻,感觸頗多。
厚重的文化積淀和濃濃人文素養(yǎng)。
縱觀本次教學(xué)研討會(huì)的全過程,大會(huì)的第一項(xiàng)就安排了教育專家陶繼新老師所做的“讀書與教師的生命成長(zhǎng)”的專題報(bào)告,無形中就為本次大會(huì)定了一個(gè)基調(diào)。
陶老師在報(bào)告中告訴我們教師如何讀書,讀什么書?在交流過程中他也談到與校長(zhǎng)張文茂的關(guān)系,可謂都是國學(xué)大師,對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟,對(duì)人文素養(yǎng)理解,都有異曲同工之妙,使他們成為了知音。陶老師說要讀經(jīng)典中的經(jīng)典,要求老師學(xué)生要用傳統(tǒng)的經(jīng)典文化來武裝我們的頭腦,擁有豐富的文化內(nèi)涵,才會(huì)有理想和更高的人生追求。這是衡水中學(xué)取得如此輝煌成就得前提和基礎(chǔ)。正如衡中老師說的,“衡中的經(jīng)驗(yàn)我們是帶不走的”,這就更說明了這一點(diǎn)。
這里是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的舞臺(tái);這里是一個(gè)失落與夢(mèng)想交織的賽場(chǎng);這里是一片耕耘與收獲等價(jià)的田地;這里是一片憧憬與渴望齊飛的天空。這里就是衡中,一個(gè)會(huì)給你落寞也會(huì)給你輝煌的地方,一個(gè)會(huì)給你挫折也會(huì)給你奮起的地方,一個(gè)能給你夢(mèng)想更能給你翅膀的地方。不要問衡中能給你什么,而要問你能從衡中得到什么。夢(mèng)想離你有多遠(yuǎn)?衡中從不會(huì)告訴你準(zhǔn)確的答案,它只是給你無限的可能。
上面這段話出自衡水中學(xué)2006屆一名考取清華大學(xué)的學(xué)子王偉之口,它真切地揭示了衡水中學(xué)的本質(zhì):一個(gè)厚積薄發(fā)的華麗舞臺(tái),一個(gè)人才輩出的輝煌舞臺(tái)。誠然,先進(jìn)辦學(xué)理念,是提高學(xué)校發(fā)展力的關(guān)鍵。衡水中學(xué)積極創(chuàng)新教育理念,形成了一套獨(dú)具特色的辦學(xué)理論體系,走出了一條獨(dú)具特色的素質(zhì)教育之路。據(jù)介紹,衡中格守“追求卓越”的校訓(xùn),遵循“以師生發(fā)展為本”的辦學(xué)理念,按照以人為本、科學(xué)管理、求真務(wù)實(shí)、質(zhì)量第一的指導(dǎo)思想,大力倡導(dǎo)“尊重教育”,積極推動(dòng)以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)為目標(biāo)的教學(xué)改革,提出了“以終身難忘的教育培養(yǎng)和諧的人”的育人理念,學(xué)校還構(gòu)建了“高站位決策,低重心運(yùn)行,近距離服務(wù),走動(dòng)式管理”運(yùn)行模式,極大提高管理效率,促進(jìn)了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
一踏進(jìn)衡中,我們就會(huì)明顯地感覺到一股清新高雅的校園文化之風(fēng)撲面而來。漫步于衡中校園,猶如置身于充滿書香氣息的殿堂,濃厚的校園文化滲透到每一個(gè)角落。一草一木都注入了文化的元素,每一塊標(biāo)牌,每一個(gè)班級(jí)宣傳欄,每一間教室和寢室都彰顯了衡中特有的校園文化。信念和理想寫在了衡中的墻上,豪情和自信則洋溢在衡中人的臉上。
上午10點(diǎn)鐘左右,我們被一陣陣響亮的口號(hào)聲吸引,原來是衡水中學(xué)的課間跑操開始了。全體同學(xué)以班級(jí)為單位快速而有序地跑到指定地點(diǎn)集合,在集合隊(duì)伍的幾分鐘時(shí)間里,每一位同學(xué)手里都拿著一本書或資料在大聲地誦讀。集合后,每班的隊(duì)伍都邁著整齊劃一的步伐,同學(xué)之間始終保持十五公分左右的距離,他們高呼各個(gè)班級(jí)個(gè)性化的口號(hào),如“非同一般,勤奮好學(xué),追求卓越”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作,頑強(qiáng)拼搏,齊心協(xié)力,戰(zhàn)勝自我”。五千多人的步伐整齊劃一,口號(hào)喊得震天響,正步踢得大地顫,那種昂揚(yáng)向上的精神震撼著每一位參觀者的心!我們沒有趕上這里的學(xué)生上早操,但是衡水中學(xué)流傳著這樣一句口頭禪:“兩眼一睜開始競(jìng)爭(zhēng)”,學(xué)生早晨起床十五分鐘穿衣、收拾床鋪、洗漱、整理衛(wèi)生,然后到操場(chǎng)列隊(duì)出操,在這短短的時(shí)間里就包含了七個(gè)“爭(zhēng)”:爭(zhēng)起床速度,爭(zhēng)宿舍衛(wèi)生的質(zhì)量,爭(zhēng)到操場(chǎng)列隊(duì)的早晚,爭(zhēng)早操隊(duì)列是否整齊,爭(zhēng)步伐是否矯健,爭(zhēng)口號(hào)是否響亮,爭(zhēng)精神面貌是否朝氣蓬勃。學(xué)生就在這種競(jìng)爭(zhēng)之中開始了一天的學(xué)習(xí)與生活。
在衡中,我們隨處可見巨幅的宣傳畫,學(xué)校大門兩側(cè)、食堂門口、教學(xué)樓的墻壁上,甚至是廁所的門板上。這些宣傳畫大部分是學(xué)生取得的優(yōu)秀成績(jī),20xx年高考的輝煌成績(jī),在校門口醒目地掛著,清華北大學(xué)子的照片和事跡介紹遍布整個(gè)校園,連教學(xué)樓的柱子上也裹著優(yōu)秀學(xué)生的勵(lì)志誓言,如:清華夢(mèng),燕園情,九天攬?jiān)拢叭苏娌恍啵缓庵腥耍嘧有模逖笳牵逸呏貜?fù)來。一幅幅照片,一個(gè)個(gè)事跡,一句句話語無不激勵(lì)著衡中學(xué)子積極進(jìn)取、奮力前行。
課間,我們看不到學(xué)生在追逐打鬧、走東竄西,也看不到學(xué)生在路上邊走邊吃、隨地亂扔,看不到學(xué)生的奇裝異服、披金掛銀,也看不到學(xué)生使用手機(jī)、mp3等現(xiàn)代化的通訊工具。那天,還有湖南的一所學(xué)校來參觀,這么多人在學(xué)校參觀,可是這里的一切都是那樣的井然有序,整個(gè)校園靜悄悄的,教師依然在認(rèn)真工作,學(xué)生依然在埋頭學(xué)習(xí)。衡中的校風(fēng)純正,學(xué)風(fēng)濃郁,師生激情燃燒,這是此次參觀學(xué)習(xí)留給我最為深刻的印象。
據(jù)介紹,青年教師走進(jìn)衡水中學(xué),第一步目標(biāo)就是要拿到“教師合格證”,成為一名正式的“衡中教師”。學(xué)校制定了青年教師“過關(guān)制”,青年教師參加工作的四年內(nèi)過“五關(guān)”,即思想品德關(guān)、教學(xué)技能關(guān)、教材教法關(guān)、教育管理關(guān)、教育科研關(guān)。為此,學(xué)校專門制定了每一關(guān)的過關(guān)標(biāo)準(zhǔn),每年都組織一次過關(guān)考核,五關(guān)全部通過之后,才是“合格教師”,才能“持證上崗”,成為一名正式的“衡中教師”。
為了幫助青年教師過“五關(guān)”,學(xué)校采取了一系列措施,校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人人都必須開講座,請(qǐng)本校的全國勞動(dòng)模范、全國教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者做專題報(bào)告。開展各種形式的青年教師業(yè)務(wù)技能比賽,把青年教師送出去進(jìn)修,組織青年教師到全國各地名校參觀學(xué)習(xí)。建立“師徒制”,每一名青年教師都要自己找?guī)煾担歉山處熞惨约赫彝降埽瑢W(xué)校專門制定了《導(dǎo)師工作目標(biāo)》,明確導(dǎo)師職責(zé),規(guī)定師徒活動(dòng)內(nèi)容,并專為骨干教師設(shè)立了“人梯獎(jiǎng)”,專門制定了師徒活動(dòng)考核制度。成為合格教師之后,教師又有5個(gè)等級(jí)的榮譽(yù)稱號(hào),分別是希望之星、教學(xué)骨干教師、最受學(xué)生歡迎的教師、優(yōu)秀學(xué)科帶頭人、功勛教師,學(xué)校以此引導(dǎo)教師不斷攀登新的高峰。通過這樣的措施,引導(dǎo)教師由“合格的教師”向“優(yōu)秀的教師”轉(zhuǎn)變,由“職業(yè)型”教師向“事業(yè)型”教師轉(zhuǎn)變,由“教書匠”向“教育家”轉(zhuǎn)變。正是在這一系列轉(zhuǎn)變中,一大批教師脫穎而出,成為科研型、專家型教師。為了推進(jìn)教學(xué)方法改革,衡中堅(jiān)持“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“五個(gè)要讓”。“三個(gè)轉(zhuǎn)變”即變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),變學(xué)生被動(dòng)聽課為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),變單純知識(shí)傳授為知能并重。“五個(gè)要點(diǎn)”即能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己觀察;能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生自己思考;能讓學(xué)生表達(dá)的要讓學(xué)生自己表達(dá);能讓學(xué)生動(dòng)手的要讓學(xué)生自己動(dòng)手;能讓學(xué)生總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論。這就要求老師要留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考,以激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問題和解決問題的熱情,使之真正成為課堂的主人。教師不應(yīng)該對(duì)學(xué)生說你去干什么,而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生說我們一起去干什么。
總的感覺,衡水中學(xué)的很多理念和做法與我們差不多,只是他們做得更好、落實(shí)得實(shí),更精細(xì)。
1、教學(xué)方面:發(fā)揮年級(jí)備課組的集體智慧,逐步建立各學(xué)科的學(xué)案庫,為課堂教學(xué)的多種形式奠定基礎(chǔ)。衡水中學(xué)安排作業(yè)課,老師批改不過夜,講評(píng)及時(shí)有針對(duì)性。精選習(xí)題和試題,搞好強(qiáng)化訓(xùn)練,規(guī)范化訓(xùn)練。特別是作業(yè)批改使用閱卷機(jī)值得我們借鑒。
2、教研方面:
制定好每一階段教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo),使教學(xué)做到有的放矢,心中有數(shù),減少工作的盲目性,隨意性,并切實(shí)搞好落實(shí)。新授課、復(fù)習(xí)課、專題課、單元小結(jié)課必須有東風(fēng)的模式,把正在探索的課型完善,發(fā)動(dòng)全組成員積極參與課型完善,發(fā)揮集體智慧并應(yīng)用到教學(xué)中去。注意學(xué)科試題的積累,以后考試不能貼題,要電子稿,教研組統(tǒng)一保存,建立學(xué)科題庫。
3、班級(jí)管理:學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度就是軍令,有令必行、行之有效。培養(yǎng)集體作戰(zhàn)意識(shí),激起奮進(jìn)的斗志是班級(jí)管理的最大收獲。
增加對(duì)學(xué)生的感情投入,加強(qiáng)和學(xué)生的親和度。通過面批作業(yè)、交流等形式以及教師自身的人格魅力感人學(xué)生,讓學(xué)生感到可親可敬,從增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情和信心,這樣可以收到事半功倍的效果。
4、協(xié)作體方面:
加強(qiáng)組內(nèi)團(tuán)結(jié)合作,完善團(tuán)隊(duì)建設(shè),明確分工,合力備考。沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
5、文化建設(shè)方面:注重環(huán)境育人,營(yíng)造人人談學(xué)習(xí)、人人在學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)在學(xué)習(xí)的校園氛圍。文科學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng),晚自習(xí)前看新聞。進(jìn)行信念的教育。“天道酬勤”、“無知便無能”“課前誓言”
總的感覺,衡水中學(xué)的很多理念和做法與我們差不多,只是他們做得更好、落實(shí)得實(shí),更精細(xì)。
音樂欣賞課程教學(xué)心得體會(huì)
音樂欣賞課程是我在大學(xué)期間選修的一門課程,通過這門課程的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂的理解和欣賞能力有了較大的提升。在這個(gè)充滿藝術(shù)氛圍的教學(xué)環(huán)境中,我不僅學(xué)到了音樂的基本知識(shí),更加培養(yǎng)了自己的審美情趣和對(duì)音樂作品的深入理解。本文將從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲三個(gè)方面,對(duì)音樂欣賞課程的教學(xué)心得進(jìn)行總結(jié)和反思。
第二段:課程內(nèi)容。
音樂欣賞課程的內(nèi)容非常豐富,涵蓋了古典音樂、現(xiàn)代音樂、民族音樂等各個(gè)領(lǐng)域。每節(jié)課都有具體的專題,例如貝多芬的鋼琴作品、巴赫的管風(fēng)琴曲等。通過學(xué)習(xí)這些作品,我逐漸了解了音樂的發(fā)展史和不同風(fēng)格的特點(diǎn)。同時(shí),老師還會(huì)邀請(qǐng)一些專業(yè)的音樂人來講解他們的創(chuàng)作過程和背后的故事,這使得課程更加生動(dòng)有趣。
第三段:教學(xué)方法。
在音樂欣賞課上,老師采用了多種教學(xué)方法,讓我們不僅能夠聽懂音樂,還能夠深入理解音樂。其中,最讓我印象深刻的是進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示。老師會(huì)請(qǐng)一些同學(xué)上臺(tái)演奏,讓我們親身體驗(yàn)樂器的聲音和演奏的技巧。此外,老師還會(huì)安排一些聽力訓(xùn)練,通過反復(fù)聽同一段音樂,培養(yǎng)我們的音樂感知能力。這樣的教學(xué)方法不僅提高了我們的主動(dòng)參與度,也使我們更加深入地接觸到音樂。
第四段:學(xué)習(xí)收獲。
通過學(xué)習(xí)音樂欣賞課程,我從最初只是停留在表面,只對(duì)音樂的旋律有興趣,逐漸深入理解了音樂的內(nèi)涵和構(gòu)成要素。我學(xué)會(huì)了分析音樂的結(jié)構(gòu),了解音樂表達(dá)情感的方式。我還學(xué)會(huì)了欣賞一些不同風(fēng)格、不同年代的音樂作品,并能夠用準(zhǔn)確的語言來描述它們。這些知識(shí)和能力在我日常生活和學(xué)習(xí)中都收到了很好的應(yīng)用,使我對(duì)音樂的理解更加深入和全面。
第五段:總結(jié)。
通過音樂欣賞課程的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,也培養(yǎng)了自己的審美情趣。我明白了音樂不僅僅是娛樂和消遣,更是一種精神上的享受和和情感的表達(dá)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力提高自己的音樂欣賞能力,并將這種愛和熱情傳遞給身邊的人。音樂欣賞課程不僅開闊了我的眼界,也為我的人生增添了更多的樂趣。
中學(xué)體育教學(xué)心得體會(huì)
體育教育在中學(xué)教育中起到了舉足輕重的作用,它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì),還能夠培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。作為一名中學(xué)體育教師,多年來,我積累了一些寶貴的體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),今天我將分享給大家。
第二段:注重個(gè)性化教學(xué)。
一學(xué)科的教學(xué),不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),所以個(gè)性化教學(xué)十分重要。體育教學(xué)也不例外。在體育教學(xué)中,我會(huì)多方面考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需求,根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等制定不同的教學(xué)方案。例如,在體育課上,我會(huì)給不同水平的學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容和難度,讓每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的門路,充分發(fā)揮自己的水平和潛力。
第三段:創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。
體育教學(xué)中,一個(gè)良好的教學(xué)氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和精神狀態(tài)有著重要的影響。與學(xué)生親切互動(dòng)、作為學(xué)生們的良師益友,能夠使學(xué)生在課堂上更加積極主動(dòng)地參與。在我的課堂上,我注重和學(xué)生進(jìn)行積極的互動(dòng),不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還關(guān)心學(xué)生的生活和身體狀況。我會(huì)不定期地組織一些集體活動(dòng)和比賽,鼓勵(lì)學(xué)生們展現(xiàn)自己的實(shí)力和團(tuán)隊(duì)合作精神,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四段:多元評(píng)價(jià)體系的建立。
傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)方式往往只注重結(jié)果,而忽視了過程和方法。在體育教學(xué)中,我堅(jiān)持采用多元評(píng)價(jià)體系,不僅注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī),還注重學(xué)生在比賽中展示的技能、策略和判斷能力。此外,我還會(huì)定期組織學(xué)生進(jìn)行小組合作,讓學(xué)生們通過合作解決問題,培養(yǎng)他們的協(xié)作和溝通能力。這樣的評(píng)價(jià)方式避免了對(duì)學(xué)生的一成不變的評(píng)價(jià),讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì),同時(shí)也讓學(xué)生們明白,努力的過程和合作的意義遠(yuǎn)比結(jié)果更為重要。
第五段:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接影響著他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是中學(xué)體育教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和資源,持續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,我會(huì)通過播放有趣的體育比賽視頻、組織一些富有挑戰(zhàn)性的游戲和活動(dòng)等方式,增加學(xué)生對(duì)體育課程的興趣和渴望。同時(shí),我還會(huì)定期開展一些主題討論和報(bào)告等活動(dòng),讓學(xué)生們通過自己的努力,了解體育運(yùn)動(dòng)背后的知識(shí)和文化內(nèi)涵,從而加深對(duì)體育的理解和熱愛。
結(jié)尾段:總結(jié)。
體育教育不僅僅是讓學(xué)生鍛煉身體,更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的一種方式。個(gè)性化教學(xué)、良好的教學(xué)氛圍、多元評(píng)價(jià)體系和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是我多年中學(xué)體育教學(xué)中的心得體會(huì)。通過這些方法的實(shí)施,我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在體育教育中找到屬于自己的樂趣,培養(yǎng)自己的愛好和潛能,擁有健康快樂的中學(xué)生活。
音樂欣賞課程教學(xué)心得體會(huì)
音樂欣賞課程是學(xué)校音樂教育中不可或缺的一環(huán),通過對(duì)各種音樂作品的欣賞和分析,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂品味和審美能力。對(duì)于一個(gè)音樂教師來說,教授音樂欣賞課程既是一種挑戰(zhàn)也是一種機(jī)遇。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了音樂欣賞課程的獨(dú)特魅力,下面分享一些心得體會(huì)。
首先,音樂欣賞課程能夠豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)。在音樂欣賞課堂上,學(xué)生們不僅僅是通過聽覺感受音樂,還可以通過視覺、觸覺等多種感官來感受音樂的魅力。我們可以給學(xué)生播放各種音樂作品的視頻,讓他們欣賞音樂家們的表演技巧和形象,讓他們了解到音樂作品不僅僅是一個(gè)音頻,還有很多與之相關(guān)的元素。通過多種感官來感受音樂,能夠讓學(xué)生更全面地理解和體驗(yàn)音樂所傳遞的情感和藝術(shù)性。
其次,音樂欣賞課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。音樂作為一種藝術(shù)形式,其本質(zhì)是要感染人的情感。通過對(duì)各種音樂作品的欣賞,可以讓學(xué)生感受到音樂所傳遞的情感和思想。當(dāng)學(xué)生們?cè)谛蕾p課上聆聽到一首激情四溢的交響樂時(shí),他們會(huì)被其中的豪情所打動(dòng);當(dāng)他們?cè)谛蕾p課上聆聽到一首優(yōu)美的鋼琴曲時(shí),他們會(huì)被其中的柔情所感動(dòng)。這樣的音樂體驗(yàn)會(huì)深深地印在學(xué)生們的心中,使他們從小培養(yǎng)起對(duì)美的敏感和欣賞的眼光。
再次,音樂欣賞課程能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判精神。通過對(duì)音樂作品的欣賞和分析,學(xué)生們需要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,并對(duì)所聽到的音樂作品進(jìn)行批判性的思考。他們會(huì)進(jìn)一步深入了解音樂作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)力等方面的內(nèi)容,并對(duì)音樂作品的精髓進(jìn)行概括和評(píng)論。這種獨(dú)立思考和批判精神培養(yǎng)不僅可以拓寬學(xué)生的音樂視野,還會(huì)讓他們?cè)谄渌I(lǐng)域的學(xué)習(xí)中受益。
此外,音樂欣賞課程可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在欣賞一首音樂作品時(shí),學(xué)生們可以結(jié)合自己的想象力來給音樂配上一個(gè)故事情節(jié),或者將音樂的映射場(chǎng)景進(jìn)行想象。例如,在欣賞一首輕松愉快的小夜曲時(shí),學(xué)生們可以想象自己置身于一個(gè)美麗的公園中;在欣賞一首壯麗的交響樂時(shí),學(xué)生則可以想象自己站在山巔俯瞰大地。這種想象力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力非常重要,讓他們?cè)谝魳沸蕾p課程中感受到藝術(shù)的無限可能性。
最后,音樂欣賞課程鼓勵(lì)學(xué)生的參與和表達(dá)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,分享對(duì)于一首音樂作品的看法和感受。學(xué)生們可以通過創(chuàng)作音樂評(píng)論或?qū)懽饕魳纷髌穪肀磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。這種參與和表達(dá)的機(jī)會(huì),不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力,還能夠讓他們?cè)谝魳沸蕾p課程中找到自己獨(dú)特的聲音和表達(dá)方式。
總之,音樂欣賞課程作為一門特殊的音樂教育課程,不僅能豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)、培養(yǎng)審美情操,還能幫助他們培養(yǎng)獨(dú)立思考、批判精神、創(chuàng)造力和想象力。在實(shí)施音樂欣賞課程的過程中,教師需要善于運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。只有通過持續(xù)不斷的努力,才能讓音樂欣賞課程真正發(fā)揮出其應(yīng)有的教育價(jià)值,培養(yǎng)出更多對(duì)音樂感興趣并有良好音樂素養(yǎng)的學(xué)生。
中學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
中學(xué)教育是一個(gè)十分重要的時(shí)期,其教育質(zhì)量的好壞關(guān)系到學(xué)生的未來,而教師的教學(xué)技能和心態(tài)對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。在我多年的教育工作中,我有幸積累了不少中學(xué)教學(xué)心得,今天就來分享一下我的教學(xué)體會(huì)。
二段:重視課前準(zhǔn)備。
在中學(xué)教育中,教師在課前的準(zhǔn)備十分重要。課前的準(zhǔn)備并不僅僅是備課,更包括課程計(jì)劃的制定,教材的篩查和內(nèi)容的調(diào)整等。一名好的中學(xué)教師應(yīng)該明確自己的授課目標(biāo),合理安排教學(xué)進(jìn)度,針對(duì)性地準(zhǔn)備授課講義,便于學(xué)生更好地理解、掌握和學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。通過這樣的準(zhǔn)備,能夠更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
三段:注重教學(xué)過程的交互性。
中學(xué)教育是一種雙向交互性很強(qiáng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教師一直是掌握著主導(dǎo)權(quán),而學(xué)生則扮演著被動(dòng)接受的角色。但是在新的教育模式中,教師應(yīng)該更加注重學(xué)生的參與性和交互性,進(jìn)行有效的互動(dòng)教學(xué)。比如,通過互動(dòng)講解、課上熱烈討論活動(dòng)等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的聽課能力和參與度。否則,教學(xué)只是單向的,缺點(diǎn)是很容易引起學(xué)生的厭倦和無法參與,從而影響到教學(xué)效果。
四段:注重課后的反饋和指導(dǎo)。
中學(xué)教師不僅需要在課堂上關(guān)心學(xué)生,還需要在課外更好地指導(dǎo)孩子。無論是批改試卷、回答學(xué)生問題還是跟進(jìn)學(xué)生的情況,老師都需要在課余時(shí)間里精心呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教師,我們要更加充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),與家長(zhǎng)和社會(huì)上的其他教育專家進(jìn)行有效交流,增強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)領(lǐng)域的理解和掌握。這樣一來,老師和家長(zhǎng)之間的溝通,可以形成共同的教育價(jià)值觀,共同推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
五段:總結(jié)。
中學(xué)教學(xué)生涯是教師無比珍貴的財(cái)富和寶藏,也是培養(yǎng)一代人才的重要過程。教師需要在教學(xué)中不斷總結(jié)和完善自己的教學(xué)方式,吸收其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),以更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名中學(xué)教育工作者,我們需要注重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)足跡,細(xì)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)過程,不斷為學(xué)生的成長(zhǎng)做出新的貢獻(xiàn)。
中學(xué)體育教學(xué)心得體會(huì)
學(xué)會(huì)經(jīng)常反思是青年教師成長(zhǎng)過程中一條必由之路。反思就是指體育教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列問題,以促進(jìn)自身能力的提高。
新體育課程所追求的是對(duì)學(xué)生的完整教育,而不僅僅是傳授運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。體育教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生通過體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)得到全面發(fā)展,其真正意義不僅僅局限于教給學(xué)生某些運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能,更重要的是通過體育教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)體育學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià),形成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng),形成樂觀開朗的生活態(tài)度。好的體育課堂教學(xué)甚至能使學(xué)生一生受益。
學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣主要體現(xiàn)在喜歡體育與健康課和主動(dòng)參與體育活動(dòng)的程度上。在以往的體育課堂教學(xué)中,青年教師關(guān)注的是教學(xué)能力是否得到充分表現(xiàn),很少考慮應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和積極性。體育課程是一門以身體活動(dòng)為主要手段、以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的的課程。可以這樣認(rèn)為,一切對(duì)學(xué)生健康有利的教學(xué)內(nèi)容都可以納入選擇范圍,這樣可使體育課程的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。那些學(xué)生一輩子不會(huì)使用,且對(duì)健康無多大益處,盡管已沿襲了幾十年的活動(dòng)內(nèi)容,完全可以不被選擇。
根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)的理念,即使體育教師在一堂課中表演得再充分、再出色,這樣的體育與健康課也不能稱之為好課。面向全體學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生是新課標(biāo)明確要求的。我們的日常教學(xué)必須遵循這一要求,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與的主體意識(shí)。學(xué)生不僅在課堂上要積極主動(dòng)地參與練習(xí)活動(dòng),而且要把參與的觸角審到教師對(duì)課的備課過程,包括教學(xué)內(nèi)容的選擇,課程資源的開發(fā),教學(xué)目標(biāo)的確立,信息渠道的拓展,以及教學(xué)方法、活動(dòng)方式、組織形式擬定等,從而真正將參與的多樣性與過程性轉(zhuǎn)化為可信的現(xiàn)實(shí)行為。通過參與喚醒學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與探索欲望;通過參與體驗(yàn)情感,磨練意志,豐富心理,體驗(yàn)合作;通過參與發(fā)現(xiàn)、形成、運(yùn)用、驗(yàn)證、延伸某方面的體育知識(shí)、健身方法、運(yùn)動(dòng)技能;通過參與生成創(chuàng)造契機(jī),激發(fā)創(chuàng)新靈感,提升教學(xué)境界等。
由于新體育課程強(qiáng)調(diào)以“健康第一”為指導(dǎo)思想,課程目標(biāo)也是直指學(xué)生整體健康水平的提高,因此對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)看課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方案和計(jì)劃的制定、教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面是否體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想,是否有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。我們應(yīng)通過正確合理的體育與健康課堂教學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)體育教師的進(jìn)步和發(fā)展。既可由教師總結(jié)歸納,也可讓學(xué)生談心得體會(huì);既要進(jìn)行整體性評(píng)價(jià),也要進(jìn)行個(gè)體性分析;既要有參與過程得失的查檢(過程性評(píng)價(jià)),也要有參與結(jié)果等級(jí)的評(píng)定(終結(jié)性評(píng)價(jià))。師生間互相反饋評(píng)價(jià)信息,不斷促進(jìn)參與行為的優(yōu)化。
中學(xué)教學(xué)
中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)重要的工作,近年來,隨著教育模式的轉(zhuǎn)變、教育內(nèi)容的豐富以及學(xué)生的意識(shí)覺醒,中學(xué)教學(xué)也隨之變得更加復(fù)雜、多樣化、個(gè)性化。教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生,開發(fā)創(chuàng)新教育,使教育更有價(jià)值,更加富有意義。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎业闹袑W(xué)教學(xué)心得體會(huì)。
在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與當(dāng)下的教育模式不同,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。為了更好的完成教育任務(wù),我開拓了新的思路,將課程融合到生活之中,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性越來越高,教育更加有效。
二、強(qiáng)化溝通。
了解學(xué)生的需求是非常重要的,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的思維方式和特點(diǎn)都是不同的。學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者,同時(shí)也是教育的對(duì)象。為了更好地了解學(xué)生,我經(jīng)常會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通,了解學(xué)生的想法與需求。通過這種方式,我能夠根據(jù)學(xué)生的需求,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。
三、注重實(shí)踐。
教育應(yīng)該更加注重實(shí)際操作和實(shí)踐過程,這對(duì)學(xué)生來說是非常重要的。我認(rèn)為,在中學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會(huì)通過實(shí)際操作和體驗(yàn),更好地理解課程內(nèi)容。為此,我特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)容和過程,讓學(xué)生通過實(shí)踐,得到更全面地學(xué)習(xí)并更好地理解。
四、靈活的教育方法。
傳統(tǒng)的教育模式注重理論性,但學(xué)生更多的是要學(xué)習(xí)一些實(shí)踐技能。考慮到這種差異和學(xué)生的需求,我采用了更加靈活的教學(xué)方法,比如游戲化教育和流行的互聯(lián)網(wǎng)教育模式等。這些方法不僅能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)也能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)內(nèi)容。
五、積極的反思。
在教學(xué)過程中,沒有完美的教育模式。為此,我在教學(xué)重要的階段,會(huì)對(duì)我所提供的教育內(nèi)容進(jìn)行深刻的反思,希望能夠在以后的教育過程中,更加完美的規(guī)劃和安排我的教育內(nèi)容。這種反思的方式能夠幫助我發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足和弱點(diǎn),從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
總之,中學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生,開發(fā)創(chuàng)新教育,從而使教育更有價(jià)值,更加富有意義。我相信,隨著社會(huì)進(jìn)步和教育模式的不斷改進(jìn),我們的教育也能夠更好地適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代需求。
中學(xué)教學(xué)
第一段:
教師是引路人,學(xué)生是追尋者。在中學(xué)教學(xué)中,我深刻體會(huì)到教育不僅僅是傳授知識(shí),更應(yīng)該是啟迪學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們尋找自己的興趣與價(jià)值,讓他們成為更好的自己。在這個(gè)過程中,我不斷思考和總結(jié),不斷反思自己的教學(xué)理念和方法,希望能夠更好地為學(xué)生帶來教育的價(jià)值。
第二段:
在中學(xué)教學(xué)中,我認(rèn)為關(guān)鍵是要保持耐心和對(duì)學(xué)生的信任。這個(gè)年齡段的學(xué)生,他們的情感和心理狀態(tài)容易波動(dòng),需要的是尊重和理解。只有保持對(duì)他們的信任,才能建立起良好的師生關(guān)系,更好地引領(lǐng)他們的成長(zhǎng)。我會(huì)耐心聆聽每個(gè)學(xué)生的情感訴求,并對(duì)他們的問題給予耐心的回答和指導(dǎo),一步一步引導(dǎo)他們向更高的層次邁進(jìn)。
第三段:
中學(xué)教育的教學(xué)方法和策略也需要注意。在教學(xué)中,我嘗試多種教學(xué)方法,如PPT、板書等,但最為關(guān)鍵的是如何將學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的思維和認(rèn)知。我鼓勵(lì)學(xué)生可以在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中,通過多種方式進(jìn)行思考,將知識(shí)結(jié)合實(shí)踐,讓他們?cè)谖磥淼膶W(xué)習(xí)當(dāng)中更好的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
第四段:
在教學(xué)過程中,我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì),希望讓學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,將所學(xué)知識(shí)變成生活工作中的技能和應(yīng)用。通過實(shí)現(xiàn)課堂上的探究與合作,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,并能夠主動(dòng)地主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神,開展新的學(xué)習(xí)探究。
第五段:
在中學(xué)教學(xué)過程中,我希望更多的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和才干,而不僅僅是將他們塑造成績(jī)優(yōu)的學(xué)生。我希望學(xué)生能夠擁有堅(jiān)定的自信心和積極的精神面貌,擁有多樣的興趣和愛好,有能力面對(duì)挫折與失敗,并勇于接受新的挑戰(zhàn)。作為老師,我也在借助中學(xué)教育,不斷提升自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。
在中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,我收獲了很多,這些收獲讓我感覺到影響學(xué)生的教育意義,也讓我對(duì)未來的教育充滿了希望。我相信,在不斷反思和總結(jié)的過程中,我能夠成為更好的教師,發(fā)掘?qū)W生的潛力,讓他們更好地融入社會(huì),迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。