《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書心得的范文!

當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，然而就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這就是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來(lái)，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，然而卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

那就是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，然而胸中滿腔感動(dòng)寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫忙過(guò)我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。

《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。

師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，然而他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?然而戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正就是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。

四大名著里最讓小朋友喜愛(ài)的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來(lái)講也是如此，不管是電視劇、電影還是書籍，它會(huì)給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就會(huì)不知不覺(jué)的喜歡上它。

記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書、動(dòng)畫片，那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來(lái)再慢慢的品讀，我就會(huì)對(duì)書中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。

《西游記》這個(gè)故事中，有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)，拯救大唐的黎明百姓，讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙悟凈忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于在經(jīng)歷了九九八十一難后，在佛山取得真經(jīng)。

首先我為大家介紹一下作者：吳承恩(1510——1582)明代小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，懷安山陽(yáng)(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。

這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難，而且從未放棄過(guò)，那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)摹盃I(yíng)養(yǎng)”(指精神)在填飽著，在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王)，豬八戒能放棄做天蓬元帥，沙悟凈可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。

看著這些感動(dòng)人心的故事，我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說(shuō)：有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中，就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!

要說(shuō)《西游記》那一定首先會(huì)想到孫悟空了。一開始時(shí)，孫悟空是一個(gè)石胎仙胞，出生后飲水服食，金光慢慢消失。你說(shuō)，這像不像我們呢?我們的出生都是個(gè)奇跡，有多少人因?yàn)轱嬎常蚕裎蚩找粯樱鸸饴В髞?lái)孫悟空勇闖進(jìn)瀑布成了美猴王，我覺(jué)得那時(shí)候美猴王，不僅有勇氣，還有智慧。因?yàn)樵诤锶汉叭藭r(shí)，喊了三次他才出來(lái)，我想前面兩次是因?yàn)樗谟^察有沒(méi)有對(duì)手，再說(shuō)了，喊三次才出來(lái)，突然感覺(jué)他出來(lái)不是隨便的，也增加了他的威望。

后來(lái)他又拜師學(xué)藝成了學(xué)生領(lǐng)袖。我們班里也有像這時(shí)候的孫悟空樣的一個(gè)人，那就是予婧，她對(duì)管理班級(jí)特別在行，我估計(jì)人和人的不同就是在這個(gè)時(shí)候分出來(lái)的。所以，她的領(lǐng)袖氣質(zhì)也是不斷修煉的，我也要向她學(xué)習(xí)，公正大度。

但是，美猴王當(dāng)了王還不知足，不想就這樣混日子下去，于是，開始拜師學(xué)習(xí)，像我們一樣進(jìn)入了學(xué)習(xí)階段。學(xué)生階段的悟空十分勤奮，也十分刻苦。那我們會(huì)像他一樣嗎?還是一開始比較勤奮，而后來(lái)慢慢變得不想學(xué)習(xí)了，你會(huì)這樣嗎?你想這樣嗎!如果你會(huì)懈怠，想半途而廢，你要好好學(xué)習(xí)孫悟空，他的堅(jiān)定和努力真的是我們的榜樣啊!

之后悟空滿載而歸的回了花果山，我想那一定是菩提祖師讓他出去鍛煉鍛煉吧!這也就相當(dāng)于我們?cè)谏鐣?huì)里實(shí)踐的時(shí)候。可是，他越來(lái)越狂妄，仗著自己本事大，鬧龍宮，闖幽冥界，那他的“悟空”這兩個(gè)字，是不是變得沒(méi)有意義了?悟空這個(gè)意思不就是我心空嗎?現(xiàn)在，他的心里，已經(jīng)裝有了一點(diǎn)名譽(yù)啊之類的東西，感覺(jué)就要慢慢變成妖猴了。狂妄無(wú)知的惡念真的不該滋生啊，不然肯定要闖禍!

后來(lái)玉帝為了安撫悟空才把他請(qǐng)上天宮的，可是只給了他個(gè)弼馬溫的小官，有能力的人會(huì)愿意只有一個(gè)小小的官職嗎?不!不!我也不愿意。但是這一點(diǎn)不是玉帝的錯(cuò)，玉帝也是說(shuō)過(guò)的，如果他能干的話，也是會(huì)給他升上去的。但要是早早告訴孫悟空，孫悟空也許不會(huì)是這樣一個(gè)態(tài)度，也許會(huì)更加努力呢!但早一點(diǎn)告訴他，那不就不能考驗(yàn)他的真性情了嗎?悟空太猴急了，可是，玉皇大帝也是有一點(diǎn)錯(cuò)的，因?yàn)樗梢耘粋€(gè)比較小的，但又是入流的官位，也許會(huì)好一點(diǎn)。孫悟空也有錯(cuò)，為何就這么猴急呢?孫悟空不是在菩提祖師那，還是十分吃苦耐勞的，為什么到這，就這樣呢?他的心里應(yīng)該是塞滿了名譽(yù)。那時(shí)候的孫悟空不知已經(jīng)被甩到多么遠(yuǎn)的十萬(wàn)八千里了。那我們有時(shí)候也會(huì)這樣嗎?當(dāng)然會(huì)啦。要警惕呢!

就因?yàn)槲蚩盏目裢糯篝[天宮，而最終就有人去懲罰他了。如來(lái)佛祖就是孫悟空的本來(lái)面目，那么，是不是因?yàn)閷O悟空，那時(shí)狂妄自大，已經(jīng)分不清自己的本來(lái)面目，而這時(shí)自己的本來(lái)面目，卻回來(lái)提醒自己啦。如來(lái)不就是得道的悟空嗎?那我們有時(shí)候也是不是像這樣子，分不清自己的本來(lái)面目，狂妄啊，無(wú)知啊，最后犯錯(cuò)就要被批評(píng)了。孫悟空被如來(lái)強(qiáng)行面壁思過(guò)了，這也像我們的反省期，我們做錯(cuò)事后自有規(guī)則懲罰我們。有時(shí)候或者連自己都看不下去。學(xué)會(huì)反思太重要了。

最后，孫悟空被救了，跟唐僧一起去上西天取經(jīng)。開始，悟空其實(shí)是不愿意去的，就像我們被懲罰的時(shí)候也是不愿意的，后來(lái)，慢慢變的，我們習(xí)慣了，也認(rèn)識(shí)了規(guī)則的重要性，就愿意努力前行了。所以，孫悟空說(shuō)的其實(shí)就是我們自己的成長(zhǎng)啊。

四大名著，是我國(guó)經(jīng)典的四本適于青少年閱讀的書籍，具有很強(qiáng)啟發(fā)性和益智性，下面是本站小編精心整理的關(guān)于四大名著讀書心得，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過(guò)幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。

她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢?沒(méi)有認(rèn)的!

再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。

嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。

她的的確確是一塊純潔的，無(wú)瑕的“通靈寶玉”。

也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。