弟子規只是一個基礎，但它將帶給我們一個真正的人生。

從很早時聽說弟子規開始，我就是一個不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。

正是這個思維導致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經歷了太多的人生波折。

在背弟子規的過程，我突然發現，其實在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。

弟子規只是一個做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則，我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧。

“有余力，則學文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由。總敘說得好，首孝弟，次謹信。也就是說，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”，是排在余力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。

弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的`話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

第一次拜讀《弟子規》一書，是在單位工作時間，當時現場給每人都發了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標小學語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發現它——《弟子規》的內容是如此精彩。

其次就是第二篇“出則弟” 也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統，讀完這《弟子規》我不再笑它是小學生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應該細細品讀的一本好書，通過它，你會發現自己習以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。

在古時，《弟子規》是蒙學的課本，也許讓我們現代人也讀《弟子規》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規》實踐到我們的當代現實生活中，一直傳承下去!

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上二年級的時候，李老師開始教我們學習《弟子規》。我通過一遍一遍的吟誦，漸漸懂得了其中的道理。《弟子規》是一本做人之道的寶典，通過老師的詳解，我知道這些淺顯易懂的道理中含著許多做人的真理。

學習《弟子規》最困難的就是背誦了，老師讓我們反復讀，直到理解，熟記于心。可是，我總有背不會的時候，這時爸爸總是陪伴在我的身邊，讓我體會到爸爸溫暖的愛。記的有一次，我在背誦“事雖小，勿擅為”的時候怎么也背不下來。這時爸爸看見了就對我說：“我來和你一起背吧!”爸爸自告奮勇的說：“我先背。”說著就背了起來：“事雖大!”“停，不是事雖大而是事雖小。”我打斷了爸爸的背誦。“對!事雖小，不擅為”“不對，不是事雖小。不擅為，而是事雖小，勿擅為”我又一次打斷了爸爸的話。這里我發現我已經把這句話記在心里了，原來爸爸通過背錯來教我背會《弟子規》的。

還記得有一次，當我背到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”時，我想起了一件事情，一天，我正在專心的看書，正看到精彩處時忽然聽到媽媽叫我下樓去買兩袋鹽，我裝作沒聽見繼續看書，“寶，家里沒鹽了，幫媽去買兩袋鹽。”我說：“你自個去買吧!我正忙著呢!”媽媽氣匈匈的走來;一把搶過書說“給我背一遍《弟子規》，《弟子規》你白學了。”說著，把書給我收了，然后去做飯，邊走邊說：“你今天不去買鹽，我們就做一頓無鹽飯。”我只好下樓買了兩袋鹽，提回來。今天想起來，我想對媽媽說聲“對不起”。

自古以來，“父母命，行勿懶”一直是中華民族的美德，可我卻是怎么做的呢?學習弟子規讓我增長了知識，更重要的是教會我如何做人。今后，我一定要體貼父母，孝順父母，做個懂孝順、知感恩的孩子。

是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業有成。

我覺得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做,如果一個人大部分的日常行為規范都依照《弟子規》里面的做,將來一定有很大的`成就.《弟子規》是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份,閑邪存誠,養成忠孝家風。

《弟子規》大家都有看過嗎?相信很多人都沒有看過。

我以前也沒有看，最近才抽出時間看了這本書，其中有一句話，令我印象深刻：欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

而《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。

我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。

有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。

其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。

孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。

我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。

我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。

也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。

但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。

我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。

我最喜歡不分大小的跟長輩說話。

有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。

他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。

其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。

我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。

我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數都不會用到。

其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。

然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。

我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?”不要貿貿然就跑進去。

……

《弟子規》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。

我們要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質的導向，跟著書內的作則好好學習，繼承我國傳統的美德。

看完這本書之后，令我們懂得了許多的道理：對我們來說，道德在我們現在社會是不可缺的。

而我們是祖國的花朵，更應該秉承這樣美好的傳統美德。

所以我們必須學習《弟子規》內存在的良好品質，從而扎德育之根。

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。

我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。

我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。

他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。

還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。

因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到!

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最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫，先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學文。

細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現。

在弟子規第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學文"。而我們現在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。

弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的`要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。

讀了《弟子規》，讓我知道了從小就要學會做人，面且老師說這是最大的的事情。其中?弟子規?圣人訓?首孝悌?次謹信?泛愛眾?而親仁?有余力?則學文?是全文的中心。陳老師給我們講了，讓我知道：弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

學習《弟子規》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長輩，懂得了要關愛別人。聽了陳老師的講課，讓我學會了守紀律，學會了體諒別人，學會了干家務，明白了自己事情要自己做。這段時間在陳老師的的引導下，我堅持每天讀背經典，做家務，早晚問候爸爸、媽媽，見到老人主動行禮，見到叔叔阿姨主動問好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎我越來越有禮貌了，表揚我是一個懂事的好孩子。我開心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進步，都是學習《弟子規》的結果。以后，我要把這個好的習慣保持下去，做一個品德高尚的人。同時，我要爭取讀更多的經典、讀更多的書，不斷豐富自己。

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!

我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無信，萬事皆虛。

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“弟子規、圣人訓、守孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文。”《弟子規》這本書你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規》，特別是“余力學文”這部分。

“余力學文”這部分講的是怎樣學習。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學習計劃定得寬松一些，但在實際執行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學的認真學，不能一心二用。

我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規》以后，我才認識到了自己的不足，并改正了。

早晨，我正在睡覺，聽到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上學，也不讓我睡個懶覺。”我慢慢騰騰地穿上衣服，去洗手間洗臉。爸爸聽到我半天沒有動靜，就大聲叫我：“盈盈，干啥呢?”我沒回答。一會兒，爸爸又喊我：“盈盈，出來!”我趕緊跑出去，這時，爸爸拿給我一本書，說：“去，看看書上怎么寫的，好學一學。”我接過書，是一本《弟子規》，我認真地讀起來。

這真是一本好書!它是教我們怎么生活、怎么學習、怎么做人的書。當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這一段時，我感到自己做得很不好，父母招喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答應;父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延或者懶得去做;父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬不可隨便，要將話聽到心里;我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，不要讓他們傷心。這是多好的教導啊，我以前從來沒有想過，總是讓他們生氣!

我今后要按《弟子規》的要求去做，做個孝順父母的好孩子，做個聽話的好學生，做個對社會有用的人!

弟子規是一部流傳已久的經典名著。它備受古今中外學者的推崇，內涵廣傅精深，很值得一學。

弟子規是以《三字經》的形式，從接人待事方面給我們以指導。兒童對人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會，樹立正確的人生觀，社會觀。當然《弟子規》對于我們小學生來說對它的內容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍，其意自見” 通過老師、家長的指導，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

我讀完弟子規后，覺得自己受益不淺。弟子規讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想以前媽媽關心我，教導我的情景;同學們幫助我，鼓勵我的情景;老師輔導我，教我的情景，我的`心中一陣激動。是啊!他們對我多好!我以后，不，我現在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環境，在這樣的環境中，相信我們的成績會蒸蒸日上的。

因為家庭濃厚的閱讀氣息，我從小便對中國古代書籍充滿興趣。還記得我年幼時，父母除了提供我好書，他們也時常陪伴我朗讀中國古代書籍。在這么多書當中，弟子規是我的最愛。

在這個日新月異的時代，我發現了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態度去看待中國傳統文化。他們認為這些傳統文化已經過時了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國傳統文化不但不過時，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應該愛惜中國傳統文化，尤其是《弟子規》。

從小，父母便教導我朗讀《弟子規》：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”并向我解釋它的含義。雖然當時有一些迷惑，但隨著年齡增長，我也漸漸地領悟其中的道理。《弟子規》指的是做一個好學生好子女應有的標準。“孝”時孝順。“悌”時兄弟間彼此誠心相愛的意思。從父母那兒學到的傳統儒家的道理，如待人以禮，孝敬長輩，為人真誠等，讓我一輩子受用不盡!

我們很難苛求一個從西方國家成長的華人對中國傳統文化有多深的了解，所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個中國傳統文化氣氛濃厚的家庭里。

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