當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

最新德蘭修女傳讀后感模板篇一

在這個世界上竟存在著德蘭修女這樣的奇跡——她直面墻外的地獄，為了幫助那些被稱為窮人都奢侈的人們，不惜面臨可能失去修女身份的風險走出修道院，憑著瘦弱的雙手和微薄的物資，幫助了一個又一個陷于苦難的人，一步步創立一個個慈善機構。她的。事業如今已遍布全球，被感動的人們或是加入她的隊伍，或是給她以支持。

為了回應耶穌在十字架上那聲替窮苦者喊出的呼召，她不懼蛆蟲和污穢，不懼仇恨的目光，不懼惡意的揣測，不懼一無所有的可能，不懼宗教間的差異，以自己的一生去追隨他的道路。

她將自己全然交付給神，倒空了自我的幻覺，神因而得以充滿她，她身上便展露出天堂般的光芒。她是如此耀眼，許多人因她看到希望，回應了她傳遞的號召，去幫助更多的人。

她看似卑微實則偉大，看似愚蠢實則智慧，看似弱小實則強大。她崇高，卻又平易近人。她是一座橋梁，人們得以在她那里找到通往天國之路。她以自身行動呼喚我們和她一起追隨耶穌，在各自的朝圣中照亮別人，也發揚人類靈魂中蘊藏的神性。

她面對這世界的深重苦難，沒有選擇沉淪于悲傷，也沒有選擇以仇恨灼傷他人，更沒有逃避到幻境中，而是選擇以愛去直面。她所做的看似有限，但她傳達的愛是無限且有力的。她看到社會不公時內心可能也憤恨過，但她沒有以恨的力量革命，而是以更博大的愛去治愈深陷傷痛的人們，因她深知失控的仇恨會將人引向毀滅。

她看到我們現代人已經嚴重被框架所束縛，成為工具的奴隸，所以她很小心地讓她的機構不要顯得那么"官方"，保證給予者和受助者之間的平等關系。這也是她的智慧所在。

她的愛單純得像孩子一般，只是想把糖分給所有人。沒有區分和前提條件，博大、平等。在天主面前，只有孩子不會因羞愧而躲避上帝，而是愛著他的親人。

真正的貧窮是心靈的貧窮，是被拋棄、被忽視的感覺。在她看來，人們只有愿意彼此幫助，身心的貧窮才會消失。幫助是平等和雙向的，給予者留下了照顧收獲了喜悅，受助者留下了祝福收獲了照料。暫時弱小的人們因別人的幫助而強大，他們又去幫助和他們一樣暫時弱小的人，并堅信大家終會走向強大，因奉獻而向神靠近。

她在愛中行走，本身便成為了行走的奇跡。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇二

20世紀，有一位讓世界為之驚嘆的人物，她就是《在愛中行走——德蘭修女傳》中的主人公——德蘭嬤嬤，這本書讓我懂得了怎樣愛別人，怎樣寬容別人。

《在愛中行走——德蘭修女傳》描寫了德蘭嬤嬤非常奇妙的一生：在還沒有成為修女之前，她就立志成為一位幫助窮人的人。她信仰基督，后來成為一名修女。36歲時，她聽到了神的旨意，讓她幫助全世界的窮人。兩年后，她獲得了羅馬教皇的許可。此后，她創辦了修道院。德蘭在各國奔走數十年，建立200多所兒童之家收容所等。她把愛撒向世界。

嬤嬤是這個世界上最富有的人，她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產，很多大的公司巨子給她捐錢，她卻用來全部捐給印度窮人。1997年，德蘭嬤嬤在仁愛修女會總部安然去世時，她走后所有的財產僅僅是三套衣服、一雙涼鞋還有一張耶穌受難圖。她把一切獻給了窮人。

德蘭嬤嬤使我懂得了，窮人也是有價值和尊嚴的。嬤嬤認為，饑餓的人所懇求的，不單是食物，赤身的人所要的，不單是衣服。他們更需要愛、關心、接納與認同。老年的德蘭嬤嬤長年為心臟病所困，但她卻能以一顆殘缺的心去包容整個世界，她雖然不良于行，卻能夠跋涉千山萬水，走遍天涯海角。這是為什么呢？答案只有一個，那就是她心中有愛，有大愛。

有一首贊頌德蘭嬤嬤的詩：

因為有了她，這個世界感受到了母親般的愛。

因為有了她，這個世界變得溫暖。

她是偉大的女性，她是偉大的母親，

她就是忒瑞莎嬤嬤。

德蘭嬤嬤將她想獻的，能獻的都獻給了世界。她為了愛，耗盡了自己。她看上去那么柔弱瘦小，然而在她身上，卻充滿何等強大的的尊嚴與力量。

愛是最高超的道，愛超越一切，是各種美的的靈魂。其它的一切最終都會消失或終止，但愛會留下。《在愛中行走——德蘭修女傳》這本書給我很大的啟迪。嬤嬤用她奇妙的一生告訴我們：她用畢生的時間去愛窮人，讓人們懂得，窮人也應該被愛，被尊重。德蘭嬤嬤是一個能點亮你我心靈的人，我從她身上學到，我們需要接過她手中傳遞愛的火把，照亮自己，照亮別人。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇三

我們這一代人是在“知識改變命運”這一名句中長大的。在這個科技的年代，在我們成長的過程中，我們見證了許許多多這樣的事例：某某通過努力學習，考上了好大學，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大學了、、、、聽到這些話我們眼中總會流露出羨慕的光芒。

學好知識就意味著學會了謀生的本領，就意味著將來生活無憂無慮，不必再為工作發愁。我們經常講“技不壓人”，也意味著鼓勵人要多學習一些東西。就是現在作為媽媽的我也一直在想如何不打擊孩子的求和欲，讓孩子多學科學知識。

承然，科技可以給我們生活帶來極大方便，更拓展了我們的視野?？纯次覀兊闹車何覀兛梢圆挥矛F金就可以支付，手機和電腦給我們帶來的信息讓地球成為一個小村莊，太空科技的發展讓人類的足跡進入太空。

但是這幾年來發生的許多事情似乎都在逆轉、顛覆我們的思維：許許多多看起來生活富足的人，卻找不到生活的目標；看起來生活無憂無慮的孩子，卻在生活中找不到愛的來源，感受不到愛的力量；許多看起來富裕的家庭卻整日爭吵，不得安寧。相反的卻有越來越多的人不再去追求人們眼中的富裕，去邊遠的山區做支教，像是柴靜采訪的盧克安，在我國云南一待就是十幾年。這十幾年中他和山區人民一樣，住一樣的房子，穿露腳趾的鞋。

《在愛中行走》告訴我們關于愛的科學，讓我們開啟愛的旅程，在愛中找到幸福的源泉。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇四

首先我申明我沒有把這本書讀完。比較大的一個理由是作者文筆太生硬，可能是因為作者參考資料大多為英文，所以語言有歐化的感覺，讀起來不順。另一方面作者的語言過于幼稚，沒有人物傳記應有的生動性，幾乎是平鋪直敘，很難使人通過文字對德蘭修女的一生有所感觸。所以我覺得這是一本很失敗的傳記。

其次我申明我是一個無神論者，沒有宗教信仰。因不能理解基督教的教義而引發的不能理解德蘭對基督的愛是我沒有堅持把這本書讀完的另一個原因?？丛u論覺得大部分讀這本書的都是宗教信仰者，那我就作為一個不信仰宗教的人來闡述我對這本書以及德蘭的一些看法。

誠然，作為一個不信仰宗教的人，看到作者一再強調德蘭對基督的愛會感到反感。所以“這本書是不是不適合不信仰基督教的人來讀”這點存疑。我不認為沒有宗教信仰是一件自豪的事情，同時我也不認為有宗教信仰就是一件可以裝逼而驕傲的事情。心懷慈悲，頭腦清明，不迷失于宗教也不迷失于無信仰，那有沒有神又有什么重要。

德蘭心中有愛，她愛基督，所以她不管走多遠都明白自己為何而出發，這一點令我十分欽佩?，F代的很多人目標與信仰的合一(目標即信仰，例：以物質成功為目標，且以物質成功(的人)為信仰)，反而因此走上極端，迷失在路途中。

德蘭的偉大在于她全身心的奉獻，這是一種我難以想象的無私。我曾想過這算不算是一種自我迷失，不過從她的所作所為可以看出她完全是有頭腦地清醒地在“服侍基督”。這種執著不僅沒有使她丟失自我，相反恰恰是這種執著使她拋開個人的羈絆，釋放自我，實現人生大愛。我覺得這是一種胸襟，是一種風骨，是儒家的仁，道家的道，佛家的空，是一切宗教或者信仰的殊路同歸的大成境界——大善大美。

在眾多人迷失于物質的今天，談大善大美未免太過空泛。自我救贖是走近德蘭，走向大善大美的第一步，學會思考自身的價值與意義，才能不在路途中迷失。宗教是指引人走向善美的工具，但是在今天太多人太過狂妄，太過自信，所以拋棄宗教，最終迷失在自己編織的夢境里。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇五

沒有看過宗教方面的書籍也不了解他們對于宗教的那種強大信念為何物，但德蘭修女的經歷卻讓我看到了一個不折不扣的朝圣者。18歲高中畢業，心里就萌發了要去修道院的強烈想法，她深信這是上帝對她的召喚。18歲，我們都還是不諳世事的孩童，但是為窮人服務的想法已經深刻駐扎在她的心底，放棄良好的生活條件，放棄和家人在一起的時光，有點類似中國古代的出家。她說這是上帝的選擇并不是自己的選擇，自此她開始影響更多的人。38歲她放棄在修道院里面的生活，開始走入那些受苦難折磨的人群之中，因為她堅信如果沒有和他們生活在一起，只是每天在修道院內就沒辦法對他們的經歷有切身感受，這一切還是在經過近兩年的爭取之后才實現。之后她憑借自己對于上帝對于世人強烈的愛意，創辦了臨終關懷院，麻風病治療的機構，關注懷孕母親的健康以及她們的寶寶~~這一系列的舉動都是因為她愛這個世界，愛每一位世人。

生命的價值和尊嚴

德蘭修女用畢生的精力實現自己的承諾，那些被家人拋棄，身體腐爛生蛆，在垃圾堆里的人~修女沒有放棄他們，反而把照顧他們每一個人都當做是上帝對自己的召喚，她親切的和那些人握手，有時候雖然只是一個簡單的微笑，并沒有過多的言語，但是這些都讓那些人感受到了她對于生命的尊重，讓她們感受到世界的愛。有人離去前對修女說：謝謝你讓我覺得自己此刻像個天使一樣。

他們都是用自己的實際行動表示對于生命價值的尊重。

生活中看見的故事

很多人說現代的我們都是沒有信仰的人，不否認。有時候覺得有信仰也是一件很好的事情，做很多事情的時候就會有準則約束著自己，所謂的道德標準。

書中常出現的一句話：愛到成傷。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇六

我們這一代人是在“知識改變命運”這一名句中長大的。在這個科技的年代，在我們成長的過程中，我們見證了許許多多這樣的事例：某某通過努力學習，考上了好大學，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大學了……聽到這些話我們眼中總會流露出羨慕的光芒。

學好知識就意味著學會了謀生的本領，就意味著將來生活無憂無慮，不必再為工作發愁。我們經常講“技不壓人”，也意味著鼓勵人要多學習一些東西。就是現在作為媽媽的我也一直在想如何不打擊孩子的求和欲，讓孩子多學科學知識。

承然，科技可以給我們生活帶來極大方便，更拓展了我們的視野?？纯次覀兊闹車何覀兛梢圆挥矛F金就可以支付，手機和電腦給我們帶來的信息讓地球成為一個小村莊，太空科技的發展讓人類的足跡進入太空。

但是這幾年來發生的許多事情似乎都在逆轉、顛覆我們的思維：許許多多看起來生活富足的人，卻找不到生活的目標；看起來生活無憂無慮的孩子，卻在生活中找不到愛的來源，感受不到愛的力量；許多看起來富裕的家庭卻整日爭吵，不得安寧。相反的卻有越來越多的人不再去追求人們眼中的富裕，去邊遠的山區做支教，像是柴靜采訪的盧克安，在我國云南一待就是十幾年。這十幾年中他和山區人民一樣，住一樣的房子，穿露腳趾的鞋。

《在愛中行走》告訴我們關于愛的.科學，讓我們開啟愛的旅程，在愛中找到幸福的源泉。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇七

20世紀，有一位讓世界為之驚嘆的人物，她就是《在愛中行走—德蘭修女傳》中的主人公——德蘭嬤嬤，這本書讓我懂得了怎樣愛別人，怎樣寬容別人。

《在愛中行走—德蘭修女傳》描寫了德蘭嬤嬤非常奇妙的一生：在還沒有成為修女之前，她就立志成為一位幫助窮人的人。她信仰基督，后來成為一名修女。36歲時，她聽到了神的旨意，讓她幫助全世界的窮人。兩年后，她獲得了羅馬教皇的許可。此后，她創辦了修道院。德蘭在各國奔走數十年，建立200多所兒童之家麻風的疾病收容所等。她把愛撒向世界。

嬤嬤是這個世界上最富有的人，她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產，很多大的公司巨子給她捐錢，她卻用來全部捐給印度窮人。1997年，德蘭嬤嬤在仁愛修女會總部安然去世時，她走后所有的財產僅僅是三套衣服、一雙涼鞋還有一張耶穌受難圖。她把一切獻給了窮人。

德蘭嬤嬤使我懂得了，窮人也是有價值和尊嚴的。嬤嬤認為，饑餓的人所懇求的，不單是食物，赤身的人所要的，不單是衣服。他們更需要愛、關心、接納與認同。老年的德蘭嬤嬤長年為心臟病所困，但她卻能以一顆殘缺的心去包容整個世界，她雖然不良于行，卻能夠跋涉千山萬水，走遍天涯海角。這是為什么呢？答案只有一個，那就是她心中有愛，有大愛。

有一首贊頌德蘭嬤嬤的詩：

因為有了她，這個世界感受到了母親般的愛。

因為有了她，這個世界變得溫暖。

她是偉大的女性，她是偉大的母親，她就是忒瑞莎嬤嬤。

德蘭嬤嬤將她想獻的，能獻的都獻給了世界。她為了愛，耗盡了自己。她看上去那么柔弱瘦小，然而在她身上，卻充滿何等強大的的尊嚴與力量。

愛是最高超的道，愛超越一切，是各種美的的靈魂。其它的一切最終都會消失或終止，但愛會留下?！对趷壑行凶摺绿m修女傳》這本書給我很大的啟迪。嬤嬤用她奇妙的一生告訴我們：她用畢生的時間去愛窮人，讓人們懂得，窮人也應該被愛，被尊重。德蘭嬤嬤是一個能點亮你我心靈的人，我從她身上學到，我們需要接過她手中傳遞愛的火把，照亮自己，照亮別人。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇八

剛剛讀完《德蘭修女傳》就發現有一個很大的感受就是現在能深深的體會到作者想要描述的那個人的一個心境和做事風格。同時也能感同身受在其中。

當德蘭修女第一次去救一個人的時候，要知道那是一個非常非常臟的老人，滿身都是污垢，而且散發著難聞的氣味，而且就快死了。要抱這樣的一個人，不僅需要愛心，更需要勇氣，意志和力量。但是德蘭修女做到了，為窮人中的最貧困者服務并不是一件容易的事兒，僅僅有愛心和熱情是不夠的，還必須有極大的耐心和無私的愛。

當今社會上的人們又是怎么做的呢?當然了，我說的也不是絕對的，但是總是能有那一部分人就像一個老人摔倒了，現在輿論都不敢去扶，生怕老人家扶起來后直接賴著不走。首先第一時間的是拿一個機照拍了下來再去攙扶，還有的人視而不見很冷漠的就走了，這種情況比比皆是。當然這也不乏為有的老人的就是為了這個摔跤而賺錢的。后來我覺得有句話說沒文化很可怕，但是我覺得如果一個人沒有信仰更可怕。德蘭修女就是憑著自己信仰一直走到最后。她覺得所有的行為都是上帝的指引，她只是來實踐的。同時也認為自已是基督手中的一個工具，每天努力做一點點小事兒就會離開。這種深厚的謙卑特別值得我們好好領會。在姆姆看來認識自己，也就意味著認識上帝，因而這種對自我的認知，能夠幫助我們心存謙卑。

當我看到姆姆離開我們的時候，我的眼淚不由自主的流了下來，但是在姆姆看來，死亡不是終點，而是起點，是生命的延續。

就這個話題，我們上個星期五讀書會的時候也討論過。當時說的就是有一本書上我看到說當人們去世的時候，這種物質痛大于生孩子的痛十倍。這時候，有一個同學就站出來說，請你不要把這種恐懼強加到我們身上。當然了，她也是好心去提醒我不要讓痛苦的感覺停留在身內。其實是我還有后半句的話還沒說完，當我們人生有信仰的時候就不會懼怕死亡，正如姆姆所說那樣的。

這段文字對我也觸動很大。首先要愛我們自己，同時有能力在愛我們最親近的家人，鄰居和身邊的朋友，如果沒有足夠的力量，我們再來愛眾生。這也是我需要踐行的路。

德蘭修女在愛中行走，就是這么一個瘦小的女子卻做著這么偉大的事情。她的事跡值得我們每個人去學習和效仿。

最新德蘭修女傳讀后感模板篇九

最新德蘭修女傳讀后感模板篇十

剛剛讀完《在愛中行走—德蘭修女傳》就發現有一個很大的感受就是現在能深深的體會到作者想要描述的那個人的一個心境和做事風格。同時也能感同身受在其中。

當德蘭修女第一次去救一個人的時候，要知道那是一個非常非常臟的老人，滿身都是污垢，而且散發著難聞的氣味，而且就快死了。要抱這樣的一個人，不僅需要愛心，更需要勇氣，意志和力量。但是德蘭修女做到了，為窮人中的最貧困者服務并不是一件容易的事兒，僅僅有愛心和熱情是不夠的，還必須有極大的耐心和無私的愛。

當今社會上的人們又是怎么做的呢？當然了，我說的也不是絕對的，但是總是能有那一部分人就像一個老人摔倒了，現在輿論都不敢去扶，生怕老人家扶起來后直接賴著不走。首先第一時間的是拿一個機照拍了下來再去攙扶，還有的人視而不見很冷漠的就走了，這種情況比比皆是。當然這也不乏為有的老人的就是為了這個摔跤而賺錢的。后來我覺得有句話說沒文化很可怕，但是我覺得如果一個人沒有信仰更可怕。德蘭修女就是憑著自己信仰一直走到最后。她覺得所有的行為都是上帝的指引，她只是來實踐的。同時也認為自已是基督手中的一個工具，每天努力做一點點小事兒就會離開。這種深厚的謙卑特別值得我們好好領會。在姆姆看來認識自己，也就意味著認識上帝，因而這種對自我的認知，能夠幫助我們心存謙卑。

當我看到姆姆離開我們的時候，我的眼淚不由自主的流了下來，但是在姆姆看來，死亡不是終點，而是起點，是生命的延續。

就這個話題，我們上個星期五讀書會的時候也討論過。當時說的就是有一本書上我看到說當人們去世的時候，這種物質痛大于生孩子的痛十倍。這時候，有一個同學就站出來說，請你不要把這種恐懼強加到我們身上。當然了，她也是好心去提醒我不要讓痛苦的感覺停留在身內。其實是我還有后半句的話還沒說完，當我們人生有信仰的時候就不會懼怕死亡，正如姆姆所說那樣的.。

這段文字對我也觸動很大。首先要愛我們自己，同時有能力在愛我們最親近的家人，鄰居和身邊的朋友，如果沒有足夠的力量，我們再來愛眾生。這也是我需要踐行的路。

德蘭修女在愛中行走，就是這么一個瘦小的女子卻做著這么偉大的事情。她的事跡值得我們每個人去學習和效仿。