學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。優質的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三國演義的感悟讀后感篇一

《三國演義》這本書主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓，其實是為了在董卓之后，自己能有底盤然后更好的謀取天下，董卓死后他的西涼軍還是攻入了長安，天子只能逃去長安，逃是叫人去找袁紹來護駕，但信被曹操給結了。曹操馬上就帶人來劫下天子，后來追天子到了洛陽，為天子和所有大臣熬了雞湯，曹操帶著天子遷都去了許昌，挾天子以令諸侯，后來，袁術稱帝被滅，袁紹的到了公孫瓚的地盤，討伐曹操但不聽許攸的話，所以許攸投靠曹操大破袁紹，袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發展并在臥龍岡三顧茅廬請來了諸葛亮。后來周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統回荊州但龐統先去了建康，但吳國太不要他他便去考驗劉備，當軍師幫劉備得了西川在落鳳坡犧牲了。之后劉，孫，曹成了三足鼎立之勢。

這本書中我對曹操，諸葛亮和劉備令我記憶深刻。

曹操狡猾，奸詐，他忘恩負義殺了呂伯生一家，后來發現是錯怪了他們。竟還說‘寧可我負天下人，休教天下人負我‘’還應為不想讓人來刺殺他說回夢中殺人，殺了一個奴仆又為了曹丕在位無人阻擋殺了楊修，還自稱魏王牟取帝位。

諸葛亮號臥龍，運籌帷幄，決勝于千里之外，他有自己機智的頭腦將劉備在危機重重的健康中救了出來在荊州擋住了周瑜的大軍，在興業小城中殺了曹操的8萬多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏，又在東吳舌戰群儒說服了江東的人與其聯手大破曹軍。

劉備為人正直以人為本，大收民心，在新野不畏艱險讓百姓們跟著自己一起去江夏險些被滅，在與曹操青梅竹馬論英雄時又成功通過雷使自己免于一難。有自己的仁意，龐統黃權，荊州的黃忠并且他善于用人。

這本書讓我感受到了做人要懂得寬容人，度量大，盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事，應三思而后行，不猜忌人。

三國演義的感悟讀后感篇二

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。

曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

三國演義的感悟讀后感篇三

東漢未年，因為漢靈帝天天不管朝中大事，導致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發。在鎮壓起義軍的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們各自為了自己的利益又重新混戰。不久以后，董卓當了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環計，除了董卓。之后，諸侯混戰，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經過了一次次的戰爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統一了天下。

有人說，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而，我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上；孫權則不過仰仗父兄基業，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見利忘義之徒也……我認為，三國英雄，曹操莫屬。

《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來才能使晉國統一天下，所以他是一位真正的英雄。

《三國演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國時期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個英雄人物的形象，每個人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經說過：“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這更加體現了曹操的奸詐。

《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動魄。

《三國演義》無論是在藝術構思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。

三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

《三國演義》，是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰斗。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。

三國演義的感悟讀后感篇四

三國演義是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。

其中令我敬佩的的人物是諸葛亮與曹操，他們都是小說中鮮明的人物，各有各的特點和長處。

諸葛亮上知天文下知地理，可謂是才智出眾，后來更是輔佐劉皇叔打天下。曹操則是出了明的亂世之梟雄，可謂奸詐至極。

諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，劉備得知有如此才能之人，費勁心思三顧茅廬，最終才請的先生出山，成為了蜀國的丞相。因為在這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說：“讓諸葛亮在10天之內制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了。”但是，諸葛亮好不慌張，巧妙的借用了東風，在迷霧茫茫中設下全圈套，于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。最后諸葛亮在規定期限內接到了足夠的剪，將周瑜氣的直接倒下。

這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。曹操先是設下挾天子以令諸侯，一人控制了天子后用詔書限制諸侯們，可謂是奸詐至極。后來也是用各種計謀從盧布手中奪取荊州。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上兩人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義的感悟讀后感篇五

“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是的忠誠?應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業;如果諸葛亮在統一天下之后沒有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢?雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下;更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督);他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。