日本侵略上海作文

40年后，美穗子不忘舊日恩情，費盡周折，終于打聽到了聶將軍的消息，她和她的家人專程前來中國看望聶榮臻將軍，感謝將軍的救命之恩。當她走到聶將軍家門口時，心里激動萬分，剛想要伸出敲門的手，卻抖個不停。可她鎮定了一下，“咚咚咚”，終于敲了下去，想到馬上就要見到自己的恩人了，她格外的激動。不一會兒，聶將軍就出來開了門，見到幾個日本人站在自家門外，連忙問道：“你們是誰，怎么到了我家來？”美穗子說：“你難道不記得你40年前收養過的兩個日本小姑娘嗎？”聶將軍想了一會兒：“收過，莫非你就是40年前的美穗子？”“我就是，要不是你當年收養了我，我恐怕沒有今天了。對了，我來給你介紹一下我的家人，這位是我的丈夫，這是我的大兒子，二女兒，三兒子……”聶將軍聽了淚流滿面。美穗子又說：“這是我給你的一點心意，請你收下吧！”她拿起手上的禮物，遞給了聶將軍，聶將軍說：“那是我應該的，這些禮物我就收下了，看到你家這么幸福，我真替你開心！別站在門外，進來坐會兒。”“好的。”坐下后，聶將軍和美穗子回想起40年前的事，促膝長談，聊了好一會兒。美穗子該走了，她向聶將軍深深地鞠了一躬，說：“要不是你和八路軍，我早死在戰場上了！”聶將軍緊緊地握著美穗子的手激動地說：“擔當不起啊，我們中國絕不以日本士兵和人民為仇敵，我八路軍本著國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底……”離別時，美穗子依依不舍，說：“下次有機會，我還會來的！”

日本侵略上海作文

暑假里，我和媽媽、姐姐一起去日本游玩。我們乘車來到了浦東機場，經過漫長的等待，終于辦好了登機安檢手續。

在候機大廳里，我看見一架飛機威風凜凜地停在跑道上。我們走進它的肚子里，里面好大呀，聽媽媽說這架飛機可以容納六百多人呢！經過差不多2個小時的飛行，我們就到了日本沖繩。

第二天我們去了水果園，看到了各種各樣的亞熱帶水果，有菠蘿蜜、香蕉等等，看得讓人垂涎欲滴。我們還去了鳥園，一大群五顏六色的小鳥飛來飛去，可真壯觀。第三天我們參觀了海鹽加工廠，了解了我們吃的鹽的加工過程，品嘗了可口的鹽味冰淇淋。還體驗了玻璃瓶的燒制。第四天我們參觀了沖繩的美之海水族館，像循環電影般欣賞大大小小的鯨鯊的美麗形態。

一眨眼，美好的日本之旅就要結束了，日本，下次我一定還要來玩！

【【精華】日本作文600字三篇】。

日本侵略上海作文

每個假期，我的同學都會去各個城市旅行，有的人去了迪拜，有的人去了上海，還有的人去了美國，不過我去的卻是日本。如果你還不了解日本的話，就讓我帶著你去了解了解吧。

那一次去日本是在冬天。日本的冬天很冷，冷得你不得不把自己裹得緊緊的，手一拿出來，只要幾秒鐘，你的身上就會變得冰涼冰涼的。

日本的清水寺在全世界都很有名，而我最喜歡的是那里的櫻花。我聽別人說，春天的清水寺盛開著很多的櫻花，它們競相開放，爭奇斗艷。夏天的櫻花隨風飛舞，像跟著風姐姐一起跳舞。秋天的櫻花隨風沉寂下來，飄灑到各個地方……可是這次我來日本是在冬天，冬天的櫻花都凋謝了，好像都陷入了冬眠。看不到美麗的櫻花，真是太可惜了。

日本的通天閣也很有名。在通天閣上望下看，哇，可以看到好多地方，個個都亮著燈，感覺就像一片金色的海洋。我在通天閣買了一個可以用來搜集神仙印章的本子，我把每一個神仙的印章都按在了本子上，希望他們能給我們一家帶來好運氣。另外我買了一個通天閣的金幣，上面印著一個“hellokitty”和通天閣的標志，我很喜歡這個東西，因為我一看到它就會想起日本的通天閣。

日本的環球影城也很好玩，可以玩過山車，過山車往上時是最刺激的。還有哈利波特的城堡，小黃人等等，很多游戲都很好玩。

日本最著名的食物，就是壽司了，他們的擺法各種各樣，有的擺成愛心；有的擺成小圈；還有的擺成圓形……吃起來口感很軟糯，聞起來也很香。

日本是多么美麗、多么好玩呀！這次我去日本是冬天，下次我想秋天再去一次！（公眾號：可樂小天才）。

年日本侵略者炸上海作文

這張老舊的照片記錄的是1912年8月28日，日本侵略者轟炸上海火車南站，炸死200多名候車的婦女和兒童。廢墟前，是一個失去母親的幼兒。因為傷痛、驚恐和失去母親而嚎啕大哭。

隨著這個幼兒的哭聲，仿佛回到了80年前的那一幕。

1937年8月28日，天空傳來了“嗡嗡”聲，日軍的飛機來了。飛機突然開始向車站狂轟濫炸，站臺被炸塌了，附近的房屋被毀了。磚頭、瓦片四處散落。地上一片廢墟，甚至有些地方還著了火。

當時，人群里有一對夫婦，抱著一個兩三歲的小孩。孩子十分可愛，穿著紅肚兜，還繡著花兒。孩子不停地哭，被嚇壞了。母親哄著孩子，向車門擠去。

當日軍投下炸彈時，抱孩子的那個婦女充滿著恐懼。突然，日軍又投下幾顆炸彈，把那對夫婦炸死了，孩子卻幸存了。

這樣的打擊，孩子該怎么辦？的雙雙身亡，孩子如何接受？小男孩在這一瞬間成了一個舉目無親的孤兒。他今后怎么辦？他或許因為饑寒交迫，不幸死亡；或許被人撿走，賣到不知名的地方；或許被同情人送到福利院，從此過上美滿的；更或許好心人會收養他，將來他會忘掉1937年8月28日的這些痛苦。

日本侵略者是多么惡毒，讓多少人付出寶貴的，讓多少人受到了細菌感染的痛苦，讓多少人失去親人、失去家庭。這都是日本侵略者欠下數千萬中國人的一筆筆血債。

讓我們戰勝戰爭，從此不再戰爭，為和平貢獻自己微薄的力量，讓各國人民世世代代永遠友好地下去，不再為戰爭付出生命。我們要呼吁：“救救孩子們吧！要和平，不要戰爭！

日本侵略上海作文

重點分析。

“九?一八”事變是本課教學重點。近代以來，日本帝國主義不斷侵略中國，簽訂了一系列不平等條約，支持中國的軍閥混戰并從中獲利。學習這一內容，對學生總結歷史經驗，提高分析問題的能力和辨別是非的能力非常重要。

蔣介石不抵抗政策是教學的又一重點。蔣介石的不抵抗命令導致東三省滅亡的直接后果是不可忽略的，與中國共產黨的抗戰政策形成了鮮明的對照，教訓深刻。

十九路軍和上海人民抗戰是本課教學的又一重點。國難當頭，十九路軍將領不顧蔣介石的不抵抗命令，率部下英勇抗擊日寇。由于孤軍奮戰和蔣介石的破壞，導致《淞滬停戰協定》的簽訂，使日本的侵略又一次得逞。

難點分析。

全國抗日救亡運動的興起是本課的難點。面對日本帝國主義的步步推進，國民黨政府妥協投降，不作抵抗。而廣中國人民沒有坐視大片國土的淪喪，因此，在全國范圍內興起了抗日救亡運動，并涌現出許許多多的抗日英雄人物及光輝事跡。學生要深刻理解抗日救亡運動興起的前因后果。

重點突破方案。

九一八事變是日本法西斯上臺后精心策劃的重要的侵華步驟。引導學生從日本國內的政治經濟情況，以及國際上資本主義世界的經濟危機，中國國內蔣介石進行反共反人民的'內戰等方面綜合分析其原因。結合教材提供的史料分析日本侵華的根本原因。

教師要指導學生分析出蔣介石不抵抗政策的原因，聯系前面所學“四大家族”對中國經濟的壟斷統治，可得知以蔣為首的統治集團為己私利，犧牲東北以保全內地。另外，出于反動階級本性，把中國共產黨視為主要敵人，懼怕抵抗會有利于共產黨的發展。從中可以看出不抵抗政策的實質是賣國反共。其結果必然有利于日本加緊侵華。

日本侵略上海作文

結合當前國際形勢，指明，到今天為止，國外反華勢力滅亡我之心不死。以日本為例，在侵華戰爭問題上，在一些中國領土問題上層造事端，嚴重地破壞了兩國的正常交往。引導學生回顧歷史上日本的侵華事實――明朝末年倭寇侵略中國東南沿海，甲午中日戰爭，參與列強瓜分中國的狂潮和八國聯軍侵華戰爭，日俄戰爭，“一戰”時加緊侵略中國，提出滅亡中國的“二十一條”等，說明日本企圖獨霸中國，但未得逞，所以日本帝國主義不甘心，趁國共兩黨內戰之機又發動了侵略中國的“九一八”事變。

講授新課：

一、制造“九一八”事變。

先讓學生閱讀課文，完成下列知識結構圖。

再用《東北三省淪亡示意圖》投影和聽歌曲《松花江上》，激發學生痛恨日本帝國主義的侵略、痛恨蔣介石不抵抗、痛心國土淪喪等憂國憂民的思想感情，讓學生銘記“九一八”這個國恥日。“九一八”事變后，日本為擴大侵略，形成對中國南北夾擊之勢，不久又發動了“一?二八”事變。

二、“一．二八”事變。

讓學生在課文中找到事變的時間（1932年1月28日）、地點（上海）及國民政府對這一侵略的態度（不抵抗）。點出：國難當頭，政府不能捍衛國家利益和主權，總有愛國者挺身而出，十九路軍將領蔡廷鍇、蔣光鼐就是杰出的代表。他們不顧蔣介石的不抵抗的命令，英勇抗擊日寇。由于孤軍奮戰和蔣介石破壞十九路軍抗戰，結果可想而知（由學生總結），從而使日本侵略又一次得逞。

在學生了解《淞滬停戰協定》內容的基礎上，結合國民黨政權的性質，教師指出國民。

黨政府反動，反人民的一面。這樣的政府只能是喪權辱國，禍國殃民！

三、日本侵略者扶植偽滿洲國傀儡政權。

學生閱讀后完成下列圖表。

占領東北后，日本帝國主義得寸進尺，以東北為侵略基地向華北推進。而國民政府的態度依然是不抵抗并同日本簽訂了賣國的《塘沽協定》。用掛圖或幻燈片出示《塘沽協定》的內容，劃出非武裝區造成的惡果是什么？（提問）最后指出：從此，日軍打開了入侵華北的門戶。

此處，可以設問：從“九一八”事變以后，日本是怎樣一步步侵略中國的？（學生回答）教師小結：面對大片國土的淪喪（東北、華北、華東），面對亡國滅種的危難時刻，中國人民不能也不會坐視，全國范圍的抗日救亡運動興起了！（可作為愛國主義和德育教育的滲透點）。

這次救亡運動從時間上看，從1931年“九?一八”事變發生之日起直到1937年“七七”事變轉入抗日戰爭為止（1935年“一二?九”運動后掀起了抗日救亡運動新高潮）；從范圍上看，包括全國各地的工人、學生、各界人民的各種形式的抗日斗爭，包括愛國將士的奮起抵抗；從堅持時間的長久、范圍的廣泛性看，整個中華民族高尚的'愛國主義精神，以及不屈不撓的反抗外族侵略的斗爭精神。這些光榮的傳統，我們應該發揚光大。

（討論本目中的眾多人物：主要是楊靖宇、趙一曼、何香凝、宋慶齡等人的事跡，了解這一歷史時期抗日救亡方方面面的情況。注意鼓勵讓學生踴躍參與，這是進行愛國主義教育和情感教育的極好機會。例如：在上述內容中，尤其是在反抗日本帝國主義侵略的英雄人物中，你最崇敬哪一位？講你自己的心得體會，或者講上述英雄的事跡。）。

板書設計。

一、“九一八”事變（1931年9月18日東北淪陷）。

二、“一?二八”事變（1932年1月28日上海）。

三、偽滿洲國。

日本侵略上海作文

在暑假即將結束的那幾天，我跟我幼兒園時候的好朋友阿寶一起，在日本，從今治啟程，橫穿瀨戶內海，跨過六座島嶼，最后到達了尾道市。歷時七個小時，完成了74.6公里的騎行。

我們騎在盤旋而上的山坡上時，腳酸腿麻，臉被曬得一碰就疼，呼吸艱難，不停地叫苦叫累。可是爸爸一直在鼓勵我說：“遇到困難時要咬緊牙關，再加把勁就能度過難關，才能長本領”。于是，我咬緊牙關，使勁往坡的頂端騎去。這時，汗水裹帶著防曬霜滾落到眼睛里，像被花露水噴過一樣又沙又疼。我不斷想要放棄，可看著前面我的朋友和他的爸爸也在努力向前騎，心想：“我絕對不能輸給他們呀！”。因此，我并沒有氣餒，繼續堅持不懈地蹬著踏板。啊！終于登上那座很高的大橋了，這里就是平坦的路面了。當時，我臉已經脹得通紅，汗水咸得我只好瞇著眼睛向前騎，很是難受。腳已經累得快不能動了，但是我還堅持到底。到了下坡時間了，我們一步也不用蹬，只用拉著一點兒后剎車，下坡不用費一點力氣，而且還很爽呢！后面的路程，即使汗水又很多次沙住我的眼睛，我也依然堅持不懈地騎了下去。

又騎了一兩個小時，我發現我們已經落后于朋友們很遠了。爸爸再三叮囑我要加速，加速，再加速！結果，我把前輪的檔調到了最大，急速地踩著踏板，心想：“這下我就會很快追上他們了！”。隨后，我從牙根兒里擠出了長長的“嗯……”的一聲，腳像直升機螺旋槳一樣快速地轉起來，急速向前沖去。我看見前方有個直角轉彎，我覺得我是要摔了。果真預感變成了現實，由于速度極快，我把剎車狠狠地拉緊，使勁將車把轉向右邊，可還是無效，直接連人帶車一頭載進草叢里，弄得我眼冒金星，左腳上滿是傷口。但是我還是勇敢地站了起來，含著眼淚啟程再次上路。

這就是我74·6公里騎行的故事。這讓我體會到了一個男子漢應有的堅持和勇敢。

日本侵略中國

小時候爺爺曾告訴我,只要到廚房看看別人家的'筷子就知道這個家的家境了.筷子越長,多半這家越富裕,原因很簡單,大戶人家吃的飯菜多,筷子長了好夾起遠處的菜.爺爺的話有道理,那時沒有轉盤,站起來夾菜又失禮,如果沒有長筷子“武裝”自己,多好吃的菜也吃不到嘴.時過境遷,現在恐怕再也沒人憑看筷子來猜測人家的家底了.

作者：黃艷梅作者單位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：“”(17)分類號：關鍵詞：

日本侵略中國

美國跟中國打的可能性很小，并且不動用核武的情況下中國獲勝的幾率很小.很小.........但是中國人民永不屈服的民族精神和異常強大的凝聚力會把美國軍隊陷入有來無回的沼澤之中。（那幾個美國佬，想打我大中國，呵呵，雖然打不過，但中國還不懂拖，打地道戰術，耗個倆仨月，美國經濟就被伊拉克.阿富汗，干的也差不多）。

也許中國會戰敗，但我相信即便是日美韓德法英俄一起舉全國之力，用常規武器對中國本土進攻的話，中國戰敗，但它們至少也要倒退50年：而中國戰敗有兩個后果你們一定要記清楚:。

“一、中國人口會從13億銳減到2億左右因為其它11億是戰士，戰死在保家衛國的戰場上。”剩下的二億老人在老死的時候還驕傲的記得：兄弟姐妹駕駛著自殺式飛機撞擊敵人航空母艦，熱血男兒自殺式炸掉敵人坦克的場景。11億兵都死了。敵人會怎樣？這是一種可能。

二、美國的導彈防御系統很厲害，但我們的核彈數量可以毀滅美國很多次，可惜我們不容易打到它們本土，我覺的，戰敗前中國會退出《核不擴散條約》，并通過媒體發表申明：“你們可以用核武征服一些國家，但是我們的核武不是用來征服別人的，我們是造來毀滅地球的！！！”中華人民共和國xx年xx月xx日人類將不會看到那天升起的太陽：“中國人民會在那天唱著永不屈服的國歌把攬進無數人生命的核武引爆，那時的地球就會變成是滿目瘡痍的火星了!!!

對于侵略我們國家的敵人，我們必將以血洗血！！！！

六年級:王桂濤。

日本侵略中國

如今，一些被日本大企業精簡下來的中老年或退休的科技人員正在為中國服務。

以三菱電機公司為例，近5年來因經營不善而精簡的人數接近1萬人，其中大多數科技人員都被三菱電機與海爾的合資公司聘用。如果他們到日本國內的中小企業去再就業，年收入一般只有三四百萬日元，而在中國企業，則可拿到500萬到700萬日元。這就是他們要到中國去的主要原因。

日本的科技人員流出的現象始于上世紀80年代。當時韓國的三星電子等公司用盡各種手段，多方網羅日本的科技人員，從而造成了三星電子的'銷售額直線上升而日本同類廠家卻日益衰落的結果。

盡管日本政府和財界一直提倡“科技立國”，但對科技人員大量流失的現象卻未能采取任何有效的防治措施。讓本國培養的科技人員為他國服務從而導致本國的衰落，這無異于自廢武功。

日本雖然是一個制造業大國，但科技人員的社會地位始終不高。在原福田內閣的18名成員中，只有一人是理科出身。縱觀自明治維新以來的歷任首相，也只有鈴木善幸一人是東京水產大學畢業的，其余全是文科出身。反觀中國，多數國家領導人則是理工科出身。

據說目前日本國內的“待業博士”多達1.2萬人。嬰兒潮一代的科技人員，是日本經濟高速增長時期的中流砥柱。但如今他們非但沒有得到應得的報酬，反而被國家或企業拋棄，落得個不得不到中國再就業的下場。

日本侵略中國

最近，幾則有關80后中國留學生的消息，展示出新生代留日學生的風采，讓人備感振奮。

在日本著名綜合娛樂企業艾回公司為成立20周年而舉辦的“全球新秀選拔賽上”，來自上海的24歲中國留學生胡臻在近萬名應募者中脫穎而出，奪得歌手部門最高大獎；另一位來自北京的22歲中國女孩劉羽崎同時摘取模特兒部門最高獎――中國新人成為艾回公司全球選秀舞臺上的主角，中國留學生在日本各大選秀活動中嶄露頭角、摘金奪銀呈現加速趨勢。

在日本觀光廳組織的首次外國人留學生研修活動中，來自立教大學的21歲的茹靜成為首位走進日本中央官廳、并且順利“畢業”的中國留學生。在為期三個月的研修實習期間，茹靜接觸了敬業的職業官僚，也深入到觀光行業的現場，更從中國人的視角出發提出了促進“觀光立國”的建議。茹靜在研修中獲得好評，也在官廳樹立了新生代中國留學生的良好形象。

像胡臻、茹靜這樣的學生，都是80后的孩子。在留日前輩刻苦打拼、逐漸站穩腳跟的歷史進程中，年輕的80后們已在不知不覺中躍升為留學隊伍的主力軍，成為令人羨慕的同齡人中的佼佼者。對中國推行“獨生子女”政策之后誕生的80后一代，世間或有各種指責和憂慮，但新生代的崛起不可阻擋。今天，80后已成為留學中堅，他們擁有的個性特徵、才能智慧、成長方式、生存姿態，正在無聲地牽引著華人社會的未來，也對日本社會形成影響和沖擊。

回顧前輩或父輩們悲壯的留學經歷，或許有憶苦思甜之嫌，但10年、前的社會水平和留學環境與今不可同年而語，卻是事實。20年前的中國留日學生，大都從底層進入日本社會，是從一個沉悶閉塞的世界懵懵懂懂地跳進另一個完全不同的異質世界。他們置身異域，需要完成適應，首先必須不被生活壓力和文化沖擊所打倒。許多人經歷了放棄自我的痛苦，飽嘗了兩世為人的甘苦，堅守毅力，付出努力，更多地是憑藉耐力，才可能獲得安居樂業的結果。留學生為了生存而奮斗十余年者不在少數，即使如今在日站穩了腳跟，離開功成名就的發展性目標依然相去遠矣。

但是，80后的新生代留學生，卻站在與前輩不同的起點上。特別是洶涌的全球化浪潮推動經濟一體化，提升了中國普通家庭的收入水平，為新一代留學生提供了基礎；信息化時代更催生出文化同質性，使得中國年輕一代對異域生活和流行文化毫無隔膜之感，他們到海外留學，只是面對相同的平面世界的擴大和展延。經歷了全球化潮流的洗禮，80后留學生具有天然的文化適應能力，因為他們在中國獲得的時代感覺、思維觀念，習得的知識才能、生活樣式，在海外都可通用。今天，空間的差異遠遠小于代際的溝壑――這是80后留日學生的新起點，也預示著他們一起步就擁有了與日本同齡人競爭、與日本主流較量的能力。

事實上，父輩或前輩需要花費較長時間才能融入主流，而新生代留學生擁有直接進入社會的勇氣，也具有迅速接軌主流的能力。今天，像茹靜這樣在學期間就進入日本中央省廳研修、就進入國會議員事務所實習的中國留學生，絕不是鳳毛麟角，因為時代為她們提供了機會，社會為她們支付了成本。而像胡臻這樣在日本頂級藝能選秀活動中脫穎而出、勇拔頭籌的中國留學生，在近年里更形成了一個不斷擴大的群體。從“奧斯卡經紀”選出國民美少女林丹丹，到“lespros娛樂”選出新秀大獎李倩瑋，再到本次艾回新人秀選出胡臻等，都顯示80后中國留日學生是人才薈萃、藏龍臥虎的一代，是足以與日本同齡人試比高下的一代，也是擔當得起在日華人社會未來的充滿希望的一代。

新華僑華人留日20年，時代這本大書已經翻過去好幾頁了。在那幾頁上，在日華人也許留下了足跡和記錄，但只是零星的，是未成串的散錢，是不成堆的散沙。令人欣慰的是，如今的新一代留學生正以他們的風采讓華人社會看到希望。在時代屏幕閃爍著聲光電色的同類背景下，中國人將向日本，也向世界展示他們是最優秀的。

日本侵略心得體會

日本在20世紀上半葉發起了對亞洲各國的侵略戰爭，造成了慘重的人員傷亡和財產損失。而這一段歷史也為我們敲響了警鐘，讓我們更加珍惜和平的來之不易。本文將會探討日本侵略的原因、手段以及帶來的教訓，希望給讀者帶來一些啟示和思考。

第二段：原因。

日本在上世紀初期開始大規模增兵，擴張其領土，并早早加入了第一次世界大戰。而在戰后，作為盟國之一的日本獲得了很大的利益和地盤，但是此時日本的經濟形勢卻十分困難。于是，日本便在1937年開始侵略中國，企圖通過戰爭來獲取更多的資源和市場。而在接下來幾年內，日本先后入侵了菲律賓、馬來亞等地區，致使戰爭升級，認為全球性戰爭的導火線。

第三段：手段。

日本在侵略的過程中采取了許多殘忍的手段，如南京大屠殺、化學武器襲擊等，導致了民眾的慘重死亡和財產損失。而在戰爭結束后，日本也沒有積極認罪和賠償，導致了戰后的局勢更加緊張。這些殘忍的手段不僅反應了日本的侵略心態，也增加了其他國家對于日本的不信任和厭惡。

第四段：教訓。

日本侵略的歷史告訴我們，戰爭帶來的代價是十分高昂的。不僅僅是人員和財產的損失，更是對于世界和平的打擊。而在當今的和平時期，我們更應該珍惜這個來之不易的和平環境，共同維護世界和平。同時，日本侵略所帶來的歷史教訓也告訴我們，在外交關系中應該堅持互相平等、友好相待的態度。

第五段：結尾。

總而言之，日本侵略的歷史與我們的和平時期形成鮮明的對比。我們應該珍惜來之不易的和平，堅決反對戰爭，維護國際安全和世界和平。在今日的世界中，我們更應該堅持相互尊重、平等友好的外交關系，努力打造一個共同發展、繁榮的世界。

日本侵略中國

中日兩國，一衣帶水，山河相連，故而很早以前就發生了聯系。但是由于生產力水平的低下和航海交通技術的局限，使這一聯系十分有限，相互之間的交流也受到了很大影響。所以，兩國之間的相互了解的加深的過程是一個緩慢的、循序漸進的過程，這一變化發展的過程，均記載在相關的史料中。但是由于在八世紀以前，日本列島仍處在原始社會末期或剛開化的時代，沒有文字，當然也沒有用文字記載的歷史。雖然后來的《古事記》和《日本書記》等對日本的上古歷史作了一些追記，但是卻多是根據神話傳說而來，不能作為信史。正因為這些原因，要比較真實的了解日本的古代，即“史前時代”或“大倭史闕時代”這一段時期的日本列島情況，中國史籍的相關記載，就成了唯一可據的文獻。

我泡了兩個晚上的史料室，收集整理了一部分相關史料，加以整合，略為評述，擺上臺來供大家參考參考。由于在下水平有限，錯誤疏漏之處在所難免，請各位不吝指正。

當然，這些史籍是中國古人寫的，那么縱然是“用歷史說話”，但仍不免帶有作者的立場、觀點，乃至于衡量事物的標準也是中國式的，所以我取題目不能叫“日本上古時代簡況”，而只能叫作“中國古人眼中的日本”了。

（一）地理狀況。

《后漢書》載：“倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百余國。……其地大較在會稽。東冶之東，與朱崖、檐耳相近，故而法俗多同。”《魏志》載：“倭人在帶方東南大海中，依山島為國邑，舊百余國。……計其道里，當在會稽、東冶之東。”《隋書》載：“倭國在百濟、新羅東南，水陸三千里，于大海之中，依山島而居。……夷人不知里數，但記以日，其國境東西五月行，南北三月行，各至于海。其地勢東高西下。”《舊唐書》曰：“……四面小島，五十余國，皆附屬焉。……又云其國境東西南北數千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山為限，山外即毛人之國。”

由以上記載可知，中國古人對日本列島的`地理認識，大致有如下三點：

1.確認日本是個島國，位于中國東南海中，多山，地勢西高東低，這一點是基本正確的。古代中國文明中心在今黃河流域的中原一帶，由山東半島出發，前往日本，日本自然位于中國的東南了。

2.日本是個狹長的國家，且東西長，南北短。這一點在現在來看是明顯不符合事實的，古人之所以得出這一結論，我估計大概是將東北方誤認為了東方。而后來的史家就把這一記載當做了定論而附和，未加考證。這一錯誤一直延續了一千年，直到明朝的研究日本的專著《日本考》都還說“地勢東高西下，東西數千里，南北數百里”，可見謬誤的程度有多深。

3.日本由許許多多的小國組成，沒有形成統一的國家，這說明在當時，日本還出于部落聯盟時期。所謂的“毛人之國”從歷史和地理位置來推測大概指的是蝦夷人的“國家”吧。《新唐書》曾記載：“明年使者與蝦夷人皆朝，蝦夷亦居海島中，其使者須長四尺許……”

（二）風俗習慣。

中國史書中關于日本歷史的記載，一般都還比較準確，但是對于風俗習慣方面，卻有很多和具體情況不同，甚至相去甚遠的。這種情況是因為當時兩國文化水平不同決定的，所以我們應該承認這一點，并由這一實際情況為出發點來進行考慮。

公元前后，日本人是“男子無大小，皆黯面文身”。文身的原因是“所以厭大魚水禽”，以后才是作為裝飾，并以文身來明確身份等級。《隋書.倭國傳》載：“男女多黯臂點面文身。”這種習慣與古代中國吳越之人頗為相似，所以有日本人是吳太伯后裔一說。現在從日本列島上出土的填輪等遺物中來看，這種描述是合乎史實的。

在服制方面，《魏志.倭人傳》說：“男子皆露d，以木棉招頭，其衣橫幅，但結束相連，略無縫。婦人被發曲d，作衣如單被，穿其中央，貫頭衣之。”到隋朝時，變成了“男子衣裙褥，其袖微笑；履如耬形，漆其上，系之于腳，人庶多跣足；不得用金銀為飾，故時衣橫幅，結束相連而無縫。頭亦無冠，但束發于兩耳上；至隋，其王始制冠，以錦采為之，以金銀鏤花為飾。婦人束發于后，亦衣裙褥，裳皆有撰。纖竹為梳，編草為薦”。唐代時，記載就更詳細了，但大體上是差不多的。《舊唐書》說：“衣服之制，頗類新羅。”

在生活方面，《魏志.倭人傳》說：“有屋室，父母兄弟臥息異處。……其會同坐起，父子男女無別。……其俗，國大人皆四五婦，下戶或二三婦。”說明當時日本男女生活沒有明顯區別，處于對偶婚的保持階段。隋代時，“婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚”，說明當時日本列島已經完全脫離原始狀態，在政策上不取同姓了，但從“男女相悅者即為婚”可知仍保留了某些原始的習俗。

在葬俗方面，《魏志.倭人傳》說：“其死有棺無槨，封土作v。始死停喪十余日，當時不食肉，喪主哭泣，他人就歌舞飲酒；已葬，舉家詣水中澡浴，以為練沐。”有棺有槨，是中國人的葬俗，到了《隋書.倭國傳》中就是“死者斂以棺槨”，說明日本那時候也有棺有槨了。

（三）國際地位。

在中國正史的記載中，明顯可見，日本在中國古人眼中屬于四夷之一，因為與其相關的記載都歸入蠻夷傳，特別是東夷傳中。在當時，“蠻夷戎狄”并不帶有貶意，因為《后漢書》有云：“凡蠻夷戎狄，總名四夷者，猶公候伯子男皆是諸侯云。”所謂東夷，也是泛指中國本土以外的一些披發文身的民族而已。

史籍名稱志傳名稱謂。

后漢書東夷倭。

三國志東夷倭人。

晉書東夷倭人。

宋書夷蠻倭國。

南齊書東南夷倭國。

梁書東夷倭。

南史夷g下倭國。

北史四夷倭。

隋書東夷倭國。

舊唐書。

東夷。

新唐書。

東夷。

日本。

貢”、“奉貢”、“遣使貢獻”等。這種提法，直到滿清天朝這個紙老虎被打扁之后才改變。

當時，日本也以蠻夷自居，如在一些史料中見到“倭王因使上表”、“答謝詔恩”、“我夷人僻在海隅”等字句。

但是到了后來，日本生產力發展了，有了統一的國家和一定程度的文明，于是民族自尊心也空前提高，不再滿足于得到中國中央政府的冊封了，而要求平起平坐。如《隋書》載，大業三年（6）圣德太子派遣小野妹子來華所帶國書上，就使用了對等的稱呼，沒有過去的“貢”、“獻”等字眼，結果使“帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰，蠻夷書有無禮者，勿復以聞”。日本對中國觀點改變也促使了中國人對日本看法的改變，從剛才的表中就可以觀其大略。綜上所述，中國古人對日本的看法是基本客觀的，盡管也在用中國的道德標準和價值取向來看日本，但是卻較為準確的記載了日本蒙昧時代的歷史，這一點是難能可貴的。

日本侵略心得體會

第一段：引言（約100字）。

日本在二戰時期對亞洲國家進行了殘暴的侵略，這對于受害國和人民造成了無法挽回的損失和痛苦。而日本作為一個國家，卻沒有真正意義上的反思和道歉，令人十分震驚。本文將以“日本侵略心得體會”為主題，結合歷史文獻和個人體驗，闡述筆者對于日本侵略的認知和反思。

上世紀三十年代，日本國內擁有極端的民族主義和擴張主義思想。伴隨著日本宣布退出國際聯盟，進行受限制的軍備擴張，加上美國等大國日益對其施壓，日本開始了對亞洲各國的侵略戰爭。1937年，日軍攻占南京，制造了慘不忍睹的大屠殺。侵略橫行的同時，日本還荒淫無度地搜刮各國財富，勾結當地反動勢力，加強對占領區的控制，致使越南、朝鮮、中國、菲律賓、印度尼西亞等數十個國家和地區遭受巨大的損失。

第三段：對于侵略的認知（約300字）。

無論是歷史上還是現在，侵略行為始終是無法接受的。日本的侵略戰爭給亞洲各國和人民造成了數十年的苦難和傷害，至今仍有許多無法挽回的損失。而日本人在戰后的行為更是令人無法容忍。他們對歷史進行篡改，對戰爭罪行進行美化、否認和掩蓋，甚至拿出合理化、道德化的理由來替侵略開脫罪責。這種態度，不僅是對于受害國和民眾的不敬，更是對于歷史和真相的不尊重。歷史是銘記的，是不能被篡改和歪曲的。只有正視歷史的責任和錯誤，我們才能更好地構建永久和平的橋梁。

第四段：對于侵略的反思（約300字）。

對于日本的侵略戰爭，我們不能僅僅是去批判和譴責，更需要從反思中尋找出路。我們不斷強調的是和平、和睦和合作，這些是在奉行自身利益同時體現出來的。我們需要永久地銘記歷史，要記得對物質的追求絕不能忽視對社會、國家和人類的責任，必須拒絕以一種侵略的方式去追求自身發展。只有所有的國家都能堅守自身的領土和發展模式，并尊重他人的權利，世界才能獲得和平、公義和穩定。

第五段：結束語（約100字）。

在這篇文章中，我們反思了日本的侵略戰爭，提出了應對侵略的認知和反思。日本的侵略帶來了重大的傷害和痛苦，而反思可以開啟我們的認知之門，幫助我們更好地去理解、指導、和處理世界以及掙脫侵略的困擾和危害。我們希望所有的國家都能保持理性，尊重和平、合作和互相包容的精神，進而發展出更加穩定、安全、公正和繁榮的國際社會。

日本侵略中國

我的中國奶奶很疼我，我要什么東西她總是盡量滿足我。她每天晚上還陪我睡覺，給我講故事。有一天晚上我半夜醒來，發現奶奶正在給我蓋被子。奶奶真細心啊！

我的日本奶奶很勤勞，她每天早早地起床然后到菜庭園里去種菜或澆花。奶奶對我很嚴厲，比如她不讓我邊吃飯邊看電視，一定要吃完飯才能看。她要我回家后做第一件事就是：把我脫下的`鞋子擺整齊。

我知道兩個奶奶都很愛我，只是愛我的方式不同，如果你問我“兩個奶奶我更喜歡哪個？”我會回答：“兩個我都喜歡!”

我的中國奶奶和日本奶奶作文200字。

小學生作文（中國大學網）。

日本侵略心得體會

二戰是人類歷史上最具規模和殘酷的戰爭，為了實現自己的擴張目標和霸權政策，日本軍國主義采取了極端的侵略手段，卷入了全球戰爭的漩渦中。這場戰爭給中國、朝鮮、東南亞等多個國家帶來了巨大的痛苦，人民苦不堪言。時至今日，回顧這段歷史，我們應該深刻反思，總結出日本侵略的心得體會，不斷提醒人們珍惜和平，在保持和平與安全的同時，避免犯下日本侵略的歷史性錯誤。

一、戰爭帶來的慘重代價。

侵略的代價是慘痛的。二戰中，日本軍隊在中國、朝鮮、東南亞等多個國家實行了燒殺、掠奪、奸淫等罪行，導致大量的無辜人民死亡和財產損失。在抗日戰爭中，中國人民經受了長達八年的慘烈戰爭，全國上下付出了慘重的代價，仍然讓人痛心不已。因此，對和平的追求應成為一種理性選擇，戰爭不僅破壞了人類生存環境，還給每個參與者帶來了不計的損失，我們應該倍加珍惜今天來之不易的和平。

二、歷史教訓深刻。

日本侵略行徑給全球人民帶來的嚴重后果，給我們留下了可貴的歷史教訓。第二次世界大戰結束后，日本不斷反省，開始根據自身與外部環境的變化對內外政策和外交政策進行調整，并加強對外交往的寬容與合作，穩步發展。以上種種尤其應成為我們對于國際關系的反省之一，我們應該總結這些教訓，讓我們永遠不會再走回那段歷史的老路。

三、應強制維護法治。

在當今國際社會中，各種國際規則越來越受到重視。在互信的基礎上，維護法治是國家間發生矛盾時的不二選擇，也是維護和平的重要保障。我們應該倡導依法治國的思想，努力達成不侵犯他國領土、主權、安全的公約，讓國際社會達成和平、合作與友誼。

四、珍視世界和平。

和平也是一種稀有的財富。我們應該珍視世界和平，努力為推動全球經濟發展和國際社會的穩定做出貢獻。通過文化、教育、科技等各種方式的交流，縮小國與國之間的差距，增進友誼，各國之間的合作也能更加緊密。我們應該倡導中華民族的和平、友誼、合作精神，發揚人類的骨氣，聚起磅礴的國力，為實現持久和平而不懈努力。

五、正視歷史，不再犯錯。

歷史是對人的警醒，也是對歷史走過的污點的警醒。我們應該正視歷史，勇敢承認歷史上錯的和做的對的地方，汲取歷史的教訓，不斷提醒人們，不要走回當年錯誤的老路。我們應該秉承和平包容的心態，向全世界人民傳遞一個世界和平、友誼、合作的主題，構建一個共贏的和平世界。

總之，日本侵略是歷史的一部分，我們的使命是學習歷史教訓，珍視當今的和平與穩定，努力為全球和平穩定做出貢獻。加強國際合作，逐步縮小國家間的差距，也是實現一個和平、和諧、與發展的未來。

日本侵略中國

據日本新聞網報道，當地時間16日下午，大阪市一名9歲男孩掉入洪水泛濫的淀川中，剛好路過的中國留學生嚴俊勇敢地跳入河中，將這名小學生救起，受到了當地警察署的高度贊揚。

大阪府警察本部消息稱，當地時間16日下午5時許，在大阪市北區的東海道新干線的高架橋附近，一名9歲男生和2名中學生一起在淀川河邊拍攝因臺風“萬宜”而泛濫的'風景照片時，因為相機記憶卡的丟落，在去撿卡時落入河中，并被激流沖下350多米。正在危機之中，剛好路過的中國留學生嚴俊看到男孩后，勇敢跳入河中游了15米，將男孩抱上岸。

警察本部稱，當時的情況十分的危急，男孩的生命有危險。嚴俊和男孩被送往醫院后，兩人均沒有大傷，嚴俊只是擦傷了部分皮膚。

嚴俊為了參觀學校臨時來日，他計劃在明年春天進入大阪市立大學研究生院攻讀博士學位。

報道稱，日本時事通訊社等日本多家媒體報道了中國留學生嚴俊勇救男孩一事。一些日本網友留言稱“中國人太勇敢了！”也有網友要求大阪警察本部表彰嚴俊。

日本侵略中國

七夕是日本自古以來的慶典活動,也是日本一年中最重要的五大傳統節日之一。每年7月7日晚上，將寫著愿望的各色短簽、裝飾物掛在竹葉上，向星星許愿的習慣至今仍然保留著。

1.源自于日本的祭神儀式“棚機”

棚機是古代日本的一種齋戒活動，將少女供奉在織布小屋中，迎接神明的降臨，祈禱秋日的豐收，驅走人們的污穢。被選中的少女稱為“織女”，將其鎖在建于河流或清水邊的織布小屋中，為神明潛心織布。這時使用的織布機就是“棚機”。后來佛教傳入后，這個儀式作為迎接盂蘭盆會的一種準備活動，在7月7日晚上進行。

2.牛郎與織女的傳說。

天琴座的織女星專司裁縫的工作，天鷹座的牽牛星專司農業的工作。這兩顆星在陰歷7月7日隔著銀河遙遙相望，發出最耀眼的光芒。因此在中國，人們認為這一天是一年一度的相逢之日，由此產生了七夕的故事。

3.奈良時代由中國傳來的“乞巧節”

乞巧節是中國的一種傳統活動，源自于農歷七月七日人們祈愿希望像織女那樣能縫善織的風俗。在院子里的祭壇上供奉縫衣針等東西。后來不僅祈求獲得高超的織布技藝，還祈求琴棋書畫等有所進步。