優(yōu)秀作文需要有個性和創(chuàng)意，要有自己的獨特觀點和表達方式，不拘泥于傳統(tǒng)的寫作模式，展現(xiàn)個性和創(chuàng)造力。這里有一些優(yōu)秀作文的范例，供你參考和借鑒，希望能夠給你一些靈感。

教育的重要性

摘要：“美育”特別是音樂教育，對智育乃至整個素質(zhì)教育起著平衡和促進作用。音樂能有效地減輕智育本身對學(xué)生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。美好的音樂還可以調(diào)節(jié)人的循環(huán)、呼吸、神經(jīng)等生理系統(tǒng)的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學(xué)生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學(xué)生的理智感，激起他們對科學(xué)知識和真理的追求。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;平衡;審美情感;創(chuàng)造力。

音樂教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑，它對于學(xué)生德、智、體、美、勞的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，提高全民族的素質(zhì)和建設(shè)社會主義文明有著重要意義。

我們知道，智育是素質(zhì)教育中最重要的內(nèi)容之一，其他各方面在素質(zhì)教育中都要與之相聯(lián)系、相輔助、相促進、相協(xié)調(diào)，其中，“美育”特別是音樂教育則對智育乃至整個素質(zhì)教育起著平衡和促進作用。

長期的實驗和研究證明，音樂能有效地減輕智育本身對學(xué)生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。換言之，音樂教育除了能有效地提高學(xué)生的感知能力和知覺思維能力以外，主要是通過其對智育所起的平衡作用來發(fā)揮重要功能的。或者說，音樂教育是由于有效地遏制住了智育膨脹所造成的學(xué)生的片面發(fā)展來對智育及素質(zhì)教育發(fā)揮輔助作用的。它以其獨特的表現(xiàn)手段：旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、調(diào)式、調(diào)性、復(fù)調(diào)、織體以及配器等美化人的生活，陶冶人的情操，凈化人的心靈，振奮人的精神。

例如：歌曲《一分錢》以生動的音樂形象教育了少年兒童要有拾金不昧的高尚品質(zhì)；《粉刷匠》《洗手絹》《勞動最光榮》等兒歌不僅旋律優(yōu)美動人，而且簡單易學(xué)，還教育了孩子要養(yǎng)成勤勞的生活習(xí)慣;《小燕子》《海鷗》《云》《我們的田野》等，使學(xué)生更加熱愛生活，熱愛大自然，并培養(yǎng)了他們的環(huán)境保護意識；《大鹿》《賽船》等教育學(xué)生要團結(jié)互助，協(xié)作進步等等。學(xué)生通過聆聽和歌唱，受到了藝術(shù)美的熏陶和感染，想象力變得更加豐富，思維也更活躍了。

通常，智育偏重于理智、概念、判斷、推理等理性思維的培養(yǎng)，而音樂教育則偏重于知覺、想象、靈感、頓悟等感性思維的激發(fā)。但就目前的情況來看，我國的學(xué)校教育是理性因素壓倒了感性因素，學(xué)校教育主要還是一種理性的教育。

本地中小學(xué)校的調(diào)查和搜集的資料表明，大多數(shù)學(xué)校都非常重視主課，如語文、數(shù)學(xué)、外語等，追求升學(xué)率。至于其他副科及非智力素質(zhì)內(nèi)容則盡可能壓縮或名存實亡。教師的教學(xué)方法和手段也仍很傳統(tǒng)，“填鴨式”仍很普遍。這些單調(diào)、陳舊的教育方式，極大程度地壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和興趣的多樣性。更有甚者，學(xué)生們長時間處于壓抑狀態(tài)，難免出現(xiàn)“癔癥”和思想封閉，目光短淺，性格孤僻，最終導(dǎo)致心理失衡，對身心發(fā)展極為不利，這些情況在電視和報刊上常有報道。而音樂卻可以開闊學(xué)生的視野，充實學(xué)生的精神，啟迪學(xué)生的智慧。另據(jù)科學(xué)分析，美好的音樂還可以調(diào)節(jié)人的循環(huán)、呼吸、神經(jīng)等生理系統(tǒng)的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。

此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學(xué)生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學(xué)生的理智感，激起他們對科學(xué)知識和真理的追求。

例如：當(dāng)學(xué)生唱起《可憐的秋香》和河北民歌《小白菜》時，他們很自然地為秋香和小白菜的命運感到可憐、同情；唱起《兒童團歌》和《國歌》時，他們又是那么激動、自豪，那么堅強。與《讓我們蕩起雙槳》《我們多么幸福》等歌曲相對比，學(xué)生們強烈地感到對舊社會的憤恨、對祖國和新生活的憧憬及熱愛，從而更加珍惜現(xiàn)在的好時光，立志勤奮學(xué)習(xí)，長大后做國家需要的棟梁之才。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性也就隨之提高了。此外，又由于音樂藝術(shù)的取材范圍廣、體裁多、容量大，它與文學(xué)、戲劇、舞蹈、繪畫、歷史、社會生活、民間風(fēng)俗等都有著千絲萬縷的聯(lián)系，在學(xué)習(xí)過程中，必然要了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，所以，音樂教育還拓寬了學(xué)生的知識視野。

在被調(diào)查的學(xué)校中，凡能夠有規(guī)律地安排音樂課的，學(xué)生普遍思維活躍、性格開朗、情緒穩(wěn)定、有較強的自我控制能力和獨立生活能力，并且其他各學(xué)科成績也比未學(xué)音樂的班級或?qū)W校要好很多。這也是由于音樂通過自身特有的審美魅力和娛樂作用，給智力以啟發(fā)和幫助。從長遠來看，音樂教育會使更多的學(xué)生終身受益，成為富于想象力、創(chuàng)造力的新型人才。

由此可見，在實施素質(zhì)教育的過程中，音樂教育是非常重要的，是其他學(xué)科無法替代的，也是必不可少的，希望引起廣大教育工作者的重視。

參考文獻：

[1]畢詠梅.音樂課要以音樂為主線[j].中國音樂教育,2006(4).

[2]廖家驊.以人為主體的審美活動[j].中國音樂教育,2006(4).

家庭教育重要性案例

劉微是高三的一名女生，愛好廣泛，善于交際，喜歡體育運動，會打太極拳、書法、鋼琴。每個愛好都小有成就，學(xué)習(xí)成績在重點高中也是名列前茅，應(yīng)該是父母所期望中品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

劉慶山是劉微的父親，當(dāng)年劉微以全市第一名的成績考入重點高中時。

劉微從小體弱多病，所以爸爸、媽媽對孩子的培養(yǎng)付出了很大的辛苦。孩子從來沒有離開過父母，沒有因為工作忙或者其它原因讓親屬幫助照顧孩子，他們覺得教育孩子是父母的事，別人替代不了。

劉微從五歲的時候在父親的陪伴下，天天堅持晨練，風(fēng)雨無阻，三年從來沒有間斷過。一直堅持到孩子上了小學(xué)，孩子隨著鍛煉時間的推移體質(zhì)越來越好。在鍛煉的三年里和孩子愉快地溝通，解答孩子的提問，共同學(xué)習(xí)各門的知識。

孩子十歲時，父母引導(dǎo)孩子開始自學(xué)英語，小學(xué)畢業(yè)期間自學(xué)完了初中英語，初中時自學(xué)完高中的英語。劉慶山說，孩子從小在學(xué)習(xí)時，他們就不陪在她的旁邊，但他們的習(xí)慣是在別的房間看書或看電視陪伴她。等孩子學(xué)完了睡覺了，才和孩子一起去睡覺。因為上午孩子用腦很多，早餐他們總是做孩子喜歡吃的食物，讓孩子早餐吃飽。這些年就是這樣堅持下來的，教育孩子貴在堅持。

劉微是個很出色的孩子。劉微的出色不是偶然的，而是與她的父母培養(yǎng)教育分不開的。應(yīng)該說她的爸媽為她創(chuàng)造的家庭教育氛圍適應(yīng)了孩子成長的需求，促進了孩子的健康發(fā)展。

一、父母掌握了家庭教育方法。知道家庭教育對孩子成長的重要性，有意識地對孩子進行家庭教育，努力積極創(chuàng)造適應(yīng)孩子家庭氛圍。

二、不寵、不溺愛孩子。劉微是個獨生女，但在她的成長過程中，父母沒有去溺愛她，相反家庭成員關(guān)系融洽，相互尊重，孩子喜歡和父母溝通交流。

三、孩子有著多彩業(yè)余生活。劉微的業(yè)余生活豐富，特別是父母從小帶劉微堅持鍛煉，鍛煉增強了身體素質(zhì)，讓孩子的生活起居十分有規(guī)律，有了堅忍不拔的毅力。這些都對孩子的性格和學(xué)業(yè)都起到了積極的'作用。

四、孩子自己能養(yǎng)就能自己教育。一個父母如果沒有決心去教育自己的孩子，難道就能相信別人會把您的孩子教育好嗎？教育不能指望他人，這絕對是家庭教育不能動搖的根基。劉慶山夫婦對孩子很有責(zé)任心，教育觀念和方法一致，在教育上沒有指望別人。

五、父母在學(xué)習(xí)能力上有意識地進行了培養(yǎng)。劉微的父母在孩子的學(xué)習(xí)上，態(tài)度端正、松緊適度，不是只注意孩子的成績，更注重孩子的自學(xué)能力的培養(yǎng)，特別是在英語上付出很多的努力，也取得值得讓人羨慕的成果。

教育的重要性

教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果說成就是魚，那么教育就是水;如果成就是鳥，那么教育就是天空;如果成就是奔馬，那么教育是廣闊的大地。所以說好的成就源于教育。因此人人都想尋找那的教育，我想說：不用找了，其實它就一直在我們的生命之中，的教育就是磨難!

每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名，此時他應(yīng)滿足于自己的生活。可接連的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——的教育，使他成為了最偉大的音樂家。

還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?1900年的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京大屠殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民的教育——磨難。

放眼望去，一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學(xué)子之心來面對磨難——這的教育的洗禮吧!

家庭教育的重要性

家庭教育，是國民教育體系的重要組成部分，是社會和學(xué)校教育的基礎(chǔ)、補充和延伸。家庭教育伴隨人的一生，影響人的一生，對一個人的成長成才至關(guān)重要。教育家蔡元培先生說：“家庭者，人生最初之學(xué)校也。”清醒認(rèn)識家庭教育的重要作用，對于我們每個人、每個家庭乃至整個社會都有著十分重要的意義。

從社會結(jié)構(gòu)而言，家庭作為社會的最基本單元，營造良好的家風(fēng)、弘揚家庭美德是構(gòu)建和諧社會最為重要的基礎(chǔ)，更是社會文明程度的重要標(biāo)志。從人的發(fā)展序列而言，家庭是個體生命成長的最初始的場所。

2、童年教育遠遠大于成年教育。

3、親子關(guān)系遠遠大于親子教育。

4、夫妻關(guān)系遠遠大于親子關(guān)系。

5、父母好好學(xué)習(xí)孩子天天向上。

1、家庭教育是個別化的教育，針對孩子個別的關(guān)注、指導(dǎo)和教育，必須由家長來完成，學(xué)校無法替代；而學(xué)校則是面向大多數(shù)學(xué)生的教育，提供的只是一個公共的、普遍的教育，需按照統(tǒng)一進度、統(tǒng)一的課程，很難真正關(guān)注每一個兒童的差異。

2、家庭教育是終身性、示范性的教育。從生活時空來看，多數(shù)時間孩子是在家與父母一塊兒度過。學(xué)校對于孩子只是人生的一小段，因此家庭環(huán)境對一個孩子成長的影響比學(xué)校要大得多、長得多。

3、從教育內(nèi)容上看，與學(xué)校主要是傳授知識不同，家庭教育的任務(wù)主要是生活教育、人格教育和行為養(yǎng)成教育。

4、從法律責(zé)權(quán)利上看，孩子與家長具有天然血緣關(guān)系，這是學(xué)校、老師無法替代的，故每一個家庭監(jiān)護人都應(yīng)有教育孩子的的責(zé)任。

孩子是祖國的未來，是父母的希望，孩子接受的第一次教育來自于父母，源自于家庭，良好的家庭熏陶對孩子的成長至關(guān)重要。研究結(jié)果表明，良好的家庭環(huán)境能夠使孩子保持一個快樂、向上的心態(tài)，而快樂是成功之道。為人父母都希望自己的孩子將來能夠成功，成為社會棟梁之材，要做到這一點，首先要為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭成長環(huán)境，這是基礎(chǔ)和前提。家庭環(huán)境，主要分為外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面，外在重點指物質(zhì)層面的富足，內(nèi)在則是指家庭氛圍的影響，在整個家庭教育中，后者往往起著決定性的作用。

重視并強化家庭教育是孩子成長成才的必要保障。德國著名教育家福祿貝爾說過：“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話高度概括了家長在教育子女中所起到的關(guān)鍵作用。抓好家庭教育，我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手：

“望子成龍、望女成鳳”是每個家長的心愿，為實現(xiàn)這一目標(biāo)，一些父母忽視客觀事實，經(jīng)常一廂情愿地“幫助”和“促進”孩子成長，采取了一些拔苗助長、措施過當(dāng)?shù)慕逃绞剑瑢?dǎo)致事與愿違，嚴(yán)重的還造成了一些悲劇。其實，每個人一出生，就意味著開始脫離母體，成為獨立的人，但其后天發(fā)展與父母的教育密切相關(guān)。“教子如種樹”，教育孩子，父母應(yīng)在“根”上下功夫，充分考慮孩子自身的性格特點，重視孩子心理與行為發(fā)展的順序漸進或個性需要，在教育過程中，注重方法，因材施教。要區(qū)別對待，根據(jù)每個孩子的自身特點，堅持一切從實際出發(fā)制定教育計劃，科學(xué)合理設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)，既要符合實際，也要貼近生活，同時滿足孩子的個性化需要，要讓孩子沿著自己喜愛的、正確的發(fā)展道路健康快樂成長。

家庭教育看似簡單，其實大有學(xué)問，不同家庭采取不同的教育方法，孩子成長的路徑也會千差萬別，最終成長軌跡就會各不相同。在長時間的相處中，父母采用什么樣的方法教育培養(yǎng)孩子，決定著孩子將來會成為什么樣的人，會是什么樣的命運。因此，從某種意義上說，未來的競爭與其說是孩子的競爭，不如說是家長的競爭，歸根結(jié)底是教育方法的競爭。好的教育方法能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，反之，不僅不能培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，還會影響孩子的正常成長。我們常說“孩子是父母的翻版”，孩子猶如一臺復(fù)印機，反映了父母的思想、言行、作風(fēng)、為人處事等方方面面。有什么樣的父母，就有什么樣的孩子，孩子在日常生活中所反映出的良好行為和不良行為都是父母教育和影響的結(jié)果。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。父母的言行、表情、神態(tài)以及行為方式、情感態(tài)度、生活習(xí)慣等都直接成為孩子的模仿對象。從這個意義上講，教育孩子，一定要注重方法，父母要做到言行一致、表里如一、方法科學(xué)、方式得當(dāng)，唯此，才能收到理想的教育培養(yǎng)效果。

人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。眾所周知，當(dāng)今的家庭教育不再是單向，而是雙向互動的；不是居高臨下，而是平等、相互尊重的；不是顯性，而是隱性的。父母不僅僅是孩子的教育者，更是一個終生學(xué)習(xí)者。孩子也并不僅僅滿足父母物質(zhì)上的給與，更需要的是和父母的真誠交流。因此，在家庭教育中，父母應(yīng)與孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛。要將心比心，想孩子所想，懂孩子所需，能夠就孩子關(guān)心的問題進行深入溝通，在溝通中增進了解，解決分歧。做好家庭教育，父母要善于做傾聽者，能夠理解孩子的觀點立場和情感訴求，能夠站在孩子的角度想問題、做決定。唯此，家庭關(guān)系才會和諧融洽，家庭教育才會取得預(yù)期效果。

道德選擇能力的培養(yǎng)是家庭教育的核心。人們常講，智力教育沒跟上，孩子就會成為次品；體育培養(yǎng)沒搞好，孩子就容易成為廢品；品德教育抓不好，孩子就會變成危險品。而德育的根在哪里？在家庭。父母平時在家的一言一行無不是德育的行為，每個孩子的行為舉止，無不可以從父母身上找到影子。當(dāng)下，一些父母總是抱怨孩子不好管，不聽話，感到最大的困惑就是“知行脫節(jié)”，殊不知，正是因為父母自身的一些行為觀念不到位，誤導(dǎo)了孩子，使其養(yǎng)成不良習(xí)慣，尤其是在品德教育方面，作為父母更應(yīng)格外注意。與其總是用語言灌輸，不如拿行動引領(lǐng)，如應(yīng)在孝敬老人、樂于助人、文明禮讓等方面作出表率，用實際行動教育孩子養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。現(xiàn)代社會物質(zhì)生活極大豐富，要教會孩子“節(jié)制欲望”，讓他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在老大爺?shù)沟胤霾环龅汝P(guān)系道德素養(yǎng)問題上立場堅定，敢于伸手。

教育隨筆：教育重要性

我們幼兒園有兩棵很大的銀杏樹，秋天到了，銀杏樹的葉子飄呀飄呀飄落了一地，發(fā)黃的銀杏葉鋪滿了整個操場。

散步時間到了，我?guī)ьI(lǐng)孩子們來到操場上。正走著，一轉(zhuǎn)身看到帥赫、文淵兩個小朋友蹲在地上撿樹葉玩，正想著把他們叫過來，可滿地的落葉早已經(jīng)把孩子們的目光吸引過去了，又有幾個小朋友跑了過去，頓時組織好的隊伍亂了順序，真想對他們生氣一看，但看到他們圍在一起撿樹葉玩開心的樣子，我不禁忍住了。

孩子們的天性就是“玩”，我們老師為什么要剝奪他們玩的權(quán)力呢？只因為他們沒按照老師的命令來做？看到我走過去，好幾個小朋友把拾到的樹葉藏到了背后，“驚恐”的`眼神看著我。我笑著對他們說：“小朋友，你們想拾樹葉嗎？”孩子們一聽，都高興的喊著：“想！”“那我們現(xiàn)在去把小樹葉都撿起來吧！”話音剛落，孩子們都參與到撿樹葉當(dāng)中。邊撿樹葉邊開始七嘴八舌的討論。“看，我撿的樹葉像把小扇子，可以用來扇風(fēng)呢！”“我撿的樹葉像一串小花”“我的像蝴蝶，會飛呢！”我用微笑和撫摸肯定孩子們的發(fā)現(xiàn)。及時的鼓勵他們。一會的功夫，孩子們就把操場上大半的落葉撿干凈了。活動結(jié)束了，孩子們依舊戀戀不舍地，我提議把樹葉帶回教室下午接著玩，這才高興地回到了教室。

下午活動課上，我找來膠水和孩子們一起動手制作樹葉粘貼畫，看到自己拾到的這些樹葉變成了一幅幅漂亮的粘貼畫，有小魚小花小蝴蝶等等。孩子們心里別想多高興了。

新《綱要》指出，善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物，游戲和偶發(fā)事件中所隱藏的教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)。因此，我們在重視對幼兒進行有計劃地系統(tǒng)教育的同時，也不能忽視隨機教育的重要性。

教育隨筆：教育重要性

“教育……大而言之可以挽救國家社會，小而言之，可以指導(dǎo)個人，改造個人的錯誤，實現(xiàn)個人的本能，它的作用是很大的。”

他在告訴我們教育的作用是很大的，大到能影響國家社會，小到能改變個人。而接受教育不是目的，而是通過教育獲得自我教育的能力，教育無止境，學(xué)校教育僅僅是人生教育的一個站臺而已，不是終點站。教育不是目的，但教育是有目的的。我國偉大的教育思想家黃宗羲也提出過“公其非是于學(xué)校”和“治天下之具皆出于學(xué)校”，講的是讓學(xué)校成為一個議論“天下是非”的機關(guān)，而朝廷(政府)應(yīng)當(dāng)以學(xué)校通過討論所評定的是非結(jié)論作為社會通行的行動準(zhǔn)則，表明了教育學(xué)校能改變社會。

同時葉圣陶認(rèn)為教育與人生的關(guān)系大致有三點：一、以教育認(rèn)識自己；二、以教育革新自己；三、以教育成就自己。在這里葉圣陶強調(diào)我們可以利用教育重新的認(rèn)識自己，更加完善自己。我們接受了良好的教育就能各個方面更好的了解到自己，了解到我們的生活，并且在這基礎(chǔ)上改善自我，改善社會，使自己成為對這個社會更有價值的人。所以不僅說明了教育的重要性，也表明了我們的教育對幼兒的影響是很大的，我們在平時的學(xué)校教育中不能隨意馬虎。

所以我們在平時的教育中也要特別關(guān)注學(xué)校教育，在學(xué)校教育中老師是占主導(dǎo)地位，老師的一舉一動對孩子們來說都很重要，老師一個不經(jīng)意的動作，一句不留心的話都有可能被幼兒注意到，所以也說明了我教師應(yīng)該以身作則。并且葉圣陶先生的學(xué)校教育理念也提醒我們在平時的課堂中要時刻報著“一切為了幼兒”的想法，在課堂上不能掉以輕心，要認(rèn)真講解。并且我們可以利用在校的時間為幼兒改正一些小毛病，讓幼兒能做好人，以便幼兒在未來的生活中能達到更好，為社會做貢獻。

同時我們要時刻把握住在學(xué)校生活中的每一個教育的機會，我們班有一個女孩子膽子很小，在平時都不愿意講話，有一天我們在布置主題墻的時候，她在旁邊不停的說：“真好看，這是什么？”于是我們便趁著這個機會加以引導(dǎo)她，很快她就跟我們講的越來越多。在之后的生活中她表達的語言也越來越多。這就是老師善于抓住學(xué)校生活中每一個點積極的合理的教育，使幼兒有了很大的進步。

家庭教育的重要性

在孩子來到的日子里，享受著孩子帶給我無窮的快樂，我不由得也深深得地感覺到了自己的責(zé)任。

天下父母心是一樣的，都希望自己的孩子成才、成人，我們或許不能擁有前者，但我們必須把握后者，這樣我們的社會才會更和諧、更美好！

現(xiàn)在丟下孩子給父母離家打工的是普遍現(xiàn)象，而我卻依然把孩子接在身邊讀書，我愿意放棄別的，卻絕不能放棄我孩子所需要的……！從我女兒一年級第一天放學(xué)起，我每天都檢查她的作業(yè)。女兒從小寫字很工整，反應(yīng)也快，只是不夠細心，特別是數(shù)學(xué)。

有一次因為這個，我狠狠地打了她，后來她很怕我，做好的作業(yè)明明知道答案也不敢大聲說出來，我意識自己的行為過激了，于是我找個機會很溫和的對她說：“媽媽那天確實很生氣，只顧自己發(fā)泄，也不管你有多痛，今天我想讓你也打媽媽幾下，也打在臉上，也像媽媽媽那樣狠，讓媽媽也體會一下你那時的痛。”女兒不敢相信地笑望著我，我很認(rèn)真地說：“真的。打，媽媽不怪你。”我閉上了雙眼，只聽啪、啪兩下，我睜開眼看著臉上帶有歉意的女兒，摸了摸那真有點發(fā)麻的臉，一下子抱住了女兒：“媽媽跟你說，媽媽下次盡量地好好指導(dǎo)你，只要你不犯大的錯，媽媽就不會打你這么狠。”女兒馬上也乖乖地說：“我下次也會注意的。”后來再也沒有那樣打過她。

不過我倒覺得在孩子小的時候，還沒有自自制力的情況下適當(dāng)?shù)赜命c“武力”還是可行的，但又須要把握那個度，有時候我看見我女兒背書似乎很吃力，一遍又一遍地讀，我就想陪女兒一起感受。我們一起讀、一起背，看誰背得快，首先要理解其內(nèi)容、含義，就不那么難了，我很慶幸記憶力不減當(dāng)年，我女兒也不甘示弱。關(guān)于數(shù)學(xué)應(yīng)用題，她有不會的就問我，其實有的我也不是一看就會，但我會很認(rèn)真地去思考，直到解出為止。每當(dāng)解出來，我故意在女兒面前流露出“一種成功的喜悅”，女兒就會很不服氣，寧可自己冥思苦想，也不輕易地來問我。

至于作文方面，我也給她買了作文選，好像也沒多大幫助，無奈之下，干脆，我和他一起寫，看看我寫的會不會給她點啟發(fā)。她看了之后還挺高興地表揚了我：“媽媽，沒想到你的文采還不錯。”女兒說的我有點不好意思：“媽媽只是初中畢業(yè)，也沒有多少文化，但我覺得有人說作文，作文，作到頭疼，其實不是這樣，作文很簡單，只是寫出你內(nèi)心里真實的話語。”女兒若有所思地點點頭。后來在女兒的《我的媽媽》這篇文章中，我看到了女兒那發(fā)自內(nèi)心的話，不僅寫出了她的真實感受也流露對媽媽的感恩之心。其實我們每個人都要學(xué)會感恩拒絕抱怨，抱怨的人生是灰色的，不抱怨的人是最快樂的，沒有抱怨的世界是最美好的世界。

女兒到了考試的時候，我卻又那么一點點小緊張，盡管女兒在班上名列前茅。有一次期末考試，平常都考95向上的，那一次才考了89分。我強壓住心中的怒氣，望著已經(jīng)嚇得不知所措的女兒：“怎么回事？”女兒小聲地說“粗心了。”她爸爸走過來扯著女兒的手偷偷朝我擠擠眼示意我繼續(xù)忍住。“下次注意點，考個最好的讓你媽媽高興高興，我們的女兒是最棒的。”到了第二學(xué)期，女兒果真考了年級第一名。因此，孩子的失誤我不去過分地譴責(zé)她，而是幫她一起找原因，找到了并解決了，然后再去鼓勵她，對孩子一定要信任，更要有信心。

慢慢的孩子長大了，更懂事了，我們之間的話題也跟多了，有是我就把女兒當(dāng)成大人一樣看待，我說一些簡單的事情讓女兒替我分析、做主，女兒那一本正經(jīng)的一套一套的令我心中暗喜“靠譜”。說實在的，有時我都自愧不如。我禮拜天經(jīng)常要加班，我女兒還會幫我做家務(wù)，當(dāng)我下班回到家，看到家里干凈整潔，還會接到女兒遞過來的一杯熱水時，所有的疲勞一掃而盡。那時的感覺就兩個字“幸福”。更讓我感動的是有一次由于加班晚，第二天還沒起床，我女兒煎了雞蛋、下了面條端到我床前，輕輕地說：“媽媽，祝您生日快樂。”看著女兒雙手捧著那煎得有點糊的雞蛋，我激動得眼睛有點模糊，這輩子我還沒吃過這么好吃的生日早餐。我曾和我女兒開玩笑地說：“你說上帝怎么會賜給我你這樣的一個好禮物呢？”女兒自豪地答：“這就叫上‘天有眼唄’。”呵呵……！

一晃女兒小學(xué)畢業(yè)了，女兒以三個a+的成績考了鎮(zhèn)新中學(xué)，回顧女兒小學(xué)階段所努力取得的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀班級干部”“硬筆書法”獎和昆山市“小孝星”“四好少年”榮譽，面對這些我跟女兒講了我的感受—那是一九九五年，我在昆山的一個小型服裝廠（鐵牛襯衫廠）打工，那時我擔(dān)任組長，由于領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，我的工作還很順利，在一次參加“昆山市十佳外來青年的評選中”，我被評上了。當(dāng)時我沒覺得有什么，我想，我只是眾多的外來工的一份子，認(rèn)真工作是我們的本分，我倒是很感激昆山市領(lǐng)導(dǎo)對我們外地人的厚愛，這段經(jīng)歷我是想告訴我女兒，人人都要盡心盡力地去做好自己的本分，或許在不知不覺中就會發(fā)現(xiàn)你的成績或給予肯定，而這些并不重要，重要的是我們要堅持不懈地走向自己的目標(biāo)，感受自身的價值和意義！

初一的家長會上，好多家長都在抱怨孩子不那么聽話了，到了什么所謂的叛逆期了。我想所謂的叛逆期從另一方面看其實是孩子長大了，有了自己的主觀意識和判斷力，作家長的似乎也應(yīng)該反省一下自己，我們說的、做的相對來說正確嗎？或是我們的方法好嗎？為此我特地去書店買了這方面的書，關(guān)于青春期孩子的教育，從中我學(xué)到了很多，也提高了自身的素質(zhì)。我經(jīng)常找合適的機會和女兒談心，在一次和女兒的談心中，我真誠地對女兒說：“孩子，你上初中了，學(xué)習(xí)上媽媽也幫不上多大的忙了，有疑問多問問同學(xué)和老師，但在生活中有什么困擾的事一定要告訴媽媽，把媽媽當(dāng)成你最好的朋友好嗎？”女兒依偎在我身邊：“我會的——媽媽——你是世上最好的媽媽！”我不禁感慨——世上的媽媽都是一樣的。

思政教育的重要性

如何切實提高黨支部建設(shè)的規(guī)范化水平，是當(dāng)前很多基層黨組織正在探索的課題。但在實踐中，學(xué)習(xí)缺資料、培訓(xùn)不見效等問題，仍讓一些地方撓頭。

為破解難題，北京市懷柔區(qū)將廢舊廠房改建為“黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心”，并以其為載體，創(chuàng)新搭建起學(xué)習(xí)教育、實訓(xùn)模擬、遠程紀(jì)實三大平臺。“讓基層黨務(wù)工作者在學(xué)習(xí)中找差距，在演練中學(xué)本領(lǐng)，在監(jiān)督下固化成果。”懷柔區(qū)委常委、組織部部長遲行剛說，“實訓(xùn)中心讓黨支部規(guī)范化建設(shè)有了抓手”。

學(xué)有所依氛圍引導(dǎo)。

北京市懷柔區(qū)楊雁路旁，一處藍白相間的舊廠房并不起眼，但不斷進出的車輛和人群，卻凸顯著這里的不同。

“這處舊廠房原來是拆遷選房中心，經(jīng)過重新設(shè)計改造，成了黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心。”懷柔區(qū)委黨校黨委書記王保軍介紹，從設(shè)計、施工到投入使用，僅用了一個半月時間。

走進黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心，“看有內(nèi)容、學(xué)有榜樣、練有示范、干有目標(biāo)、督有平臺”20個大字格外醒目。“這也是實訓(xùn)中心建設(shè)的初衷。”王保軍介紹，實訓(xùn)中心主要由展廳、實操演練室和督導(dǎo)紀(jì)實平臺3部分組成。

黨章、黨支部組織設(shè)置、“三會一課”流程、主題黨日開展要求……800余平方米的黨支部規(guī)范化建設(shè)展廳內(nèi)，通過文字、圖片、視頻等形式全流程介紹了黨支部工作規(guī)范。

“我們的講解內(nèi)容，都是由黨校經(jīng)驗豐富的教師負責(zé)指導(dǎo)，統(tǒng)一講解詞，力爭做到動作一致、發(fā)聲一致。”王保軍介紹，培訓(xùn)中心還安排了重溫入黨誓詞集體宣誓環(huán)節(jié);設(shè)立了培訓(xùn)掠影墻，將培訓(xùn)過程中發(fā)掘出來的先進人物事例、優(yōu)秀承諾內(nèi)容進行展示宣傳。“這樣做的目的就是為了營造氛圍，增強培訓(xùn)的儀式感，在潛移默化中影響黨員思想態(tài)度，增強黨性意識，促進行為規(guī)范。”

“當(dāng)我舉起右手重溫入黨誓詞的那一刻，我更加懂得作為第一書記肩負的責(zé)任與使命。”懷柔區(qū)四渡河村第一書記王彩虹表示，“今后，我要對照入黨誓詞找差距、改不足，處處以身作則，努力做一名懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作者”。

“最讓我感動的是觀看紀(jì)錄片這個環(huán)節(jié)，那些老黨員的真實經(jīng)歷和對黨的無限忠誠，讓我們肅然起敬，很多同志都流了眼淚。”剛參加完培訓(xùn)的懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)西水峪村村官助理孫躍說。

“老黨員和他們的記憶是一筆寶貴的財富，但這筆財富隨著時間的流逝正在逐漸消失。”遲行剛介紹，懷柔區(qū)歷時兩年，尋訪了全區(qū)300多位新中國成立前入黨的老黨員，請他們講述紅色記憶，并以此制作了紀(jì)錄片《忠誠》，作為實訓(xùn)中心的必看影片。“我們不僅要讓貼在墻上的規(guī)章制度入腦，更重要的是通過增強黨性意識讓它入心，從而形成行動自覺。”

據(jù)統(tǒng)計，實訓(xùn)中心自20xx年10月建立以來，共計接待受眾15171人次，其中實訓(xùn)9253人，社會服務(wù)5922人。

訓(xùn)有示范注重實操。

加強黨支部規(guī)范化建設(shè)，提升組織力，關(guān)鍵要解決“干什么、怎么干、誰來干、干成什么樣”的問題。

“實訓(xùn)中心重點就是要解決基層黨組織黨務(wù)工作中，特別是‘三會一課’不會抓、抓不好、不規(guī)范，以及農(nóng)村黨員教育資源少、內(nèi)容不飽滿、形式單一等問題。”遲行剛說，“理論要講，制度要學(xué)，但更重要的是要多演練多實踐，在實操中找差距找不足”。

編發(fā)《百問百答》培訓(xùn)教材;挑選區(qū)委黨校骨干教師、黨務(wù)經(jīng)驗豐富的領(lǐng)導(dǎo)干部、區(qū)委組織部干部組建講師團，現(xiàn)場開展“三會一課”操作培訓(xùn);設(shè)立4個實操演練室，針對農(nóng)村、社區(qū)、機關(guān)、非公企業(yè)等黨組織特點，設(shè)計各自統(tǒng)一的實操情境，確保不同領(lǐng)域的黨務(wù)工作者學(xué)有所依、訓(xùn)有示范。

今年4月13日，懷柔區(qū)懷北鎮(zhèn)神山村黨支部書記張祖林帶著53名黨員到中心上了一堂黨支部規(guī)范化實訓(xùn)課。這次，張祖林和村里黨員演練的是支部大會，雖然對各種注意事項早已爛熟于心，可沒想到還是被老師找出了問題。“開支部大會時，如無特殊情況，一般由村黨支部書記主持，咱村這次的支部大會卻是村黨支部副書記主持，這點應(yīng)當(dāng)進行規(guī)范。來，咱們按照正確程序，再把這個環(huán)節(jié)演練一遍。”演練結(jié)束，張祖林感慨不少，“這回一練，明顯感覺提升空間不小，要達到規(guī)范還得努力”。

對實操演練同樣記憶猶新的還有78歲的馬金橋，做了一輩子黨務(wù)工作的他，退休后繼續(xù)發(fā)揮余熱，現(xiàn)任懷柔區(qū)龍山街道青春苑西區(qū)社區(qū)黨支部書記。

“我們社區(qū)有35名黨員，由于大部分都是退休的，以前開會就比較簡單，感覺有事大家碰一下就得了，也沒覺得有啥不對的地方。”馬金橋說，“去實訓(xùn)后感覺還真不行，老師給指出了好多問題。作為老黨員，離崗不能離了組織，規(guī)范化上咱得帶頭”。

據(jù)了解，截至目前，懷柔全區(qū)1348名黨支部書記，已實現(xiàn)培訓(xùn)全覆蓋。“黨支部書記是推進黨支部規(guī)范化建設(shè)工作的關(guān)鍵。讓他們知曉‘會怎么開，課怎么上’只是起點。”遲行剛介紹，接下來實訓(xùn)中心還要從基礎(chǔ)培訓(xùn)入手，逐步豐富培訓(xùn)內(nèi)容、提高培訓(xùn)要求。“以規(guī)范化建設(shè)為抓手，切實提升黨支部書記引領(lǐng)發(fā)展、服務(wù)群眾、促進和諧的能力和本領(lǐng)。”

全程紀(jì)實跟蹤問效。

基層黨支部組織生活召開情況監(jiān)督難、指導(dǎo)難，怎么辦?在懷柔區(qū)黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心，一面大屏聯(lián)通了全區(qū)300多個黨支部會議室，24小時隨時查看。

“只要有會議召開，系統(tǒng)自動記錄，隨時可以調(diào)閱。”王保軍介紹，通過這一可視化遠程平臺，組織部門不但可以查看督導(dǎo)實操演練實況，而且還可實時查看督導(dǎo)各基層黨組織開展各項活動的現(xiàn)場情況，實現(xiàn)對基層黨支部的遠程實時督導(dǎo)。

雖然只有3個人，開會也不敢馬虎。緊靠紅螺寺的懷柔區(qū)懷柔鎮(zhèn)蘆莊村黨支部一共有3名支委。“人雖然少，但開起會來該有的程序一點也不能少。”黨支部書記盧文澤說，“上面有攝像頭看著，整個過程都要存檔”。

除了利用信息化手段，懷柔區(qū)還通過建立相關(guān)制度，對黨支部培訓(xùn)、工作、履職等情況全程紀(jì)實，跟蹤問效。

對培訓(xùn)過程紀(jì)實。建立組織調(diào)訓(xùn)制度，各黨(工)委領(lǐng)導(dǎo)帶隊參加培訓(xùn)，集中簽到，并簽訂個人承諾書、承諾卡，進行集體宣誓，為村黨支部日后教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員提供有效工具。同時，做好工作日志、培訓(xùn)日志、參觀日志的記錄和整理。堅持每日一訪談、一日一總結(jié)、一期一小結(jié)。

對工作效果紀(jì)實。建立“好的進教材、差的回爐來”的培訓(xùn)激勵約束機制。將開展黨內(nèi)組織生活非常規(guī)范、表現(xiàn)突出的黨支部，作為典型示范的樣板，納入培訓(xùn)教材供學(xué)習(xí)參考;針對培訓(xùn)考核不合格，特別是對一些演練記錄不規(guī)范、演練不認(rèn)真、調(diào)訓(xùn)未參加的黨支部班子及成員重新補訓(xùn)。

對班子履職紀(jì)實。完善村、社區(qū)黨組織評星定級制度，設(shè)置“組織領(lǐng)航星、服務(wù)發(fā)展星、生態(tài)環(huán)境星、民主和諧星、示范引領(lǐng)星”，綜合日常了解、“三級聯(lián)創(chuàng)”督導(dǎo)檢查以及村(社區(qū))黨組織在實訓(xùn)中心的表現(xiàn)，對黨支部班子進行綜合評定。

民辦教育的重要性

品格教育的重要性

教育專家給家長的100條建議！！（建議永久保存）教育篇：

1．每天花半個小時和孩子交流。

2．和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請，謝謝，晚安”等等。3．讓孩子養(yǎng)成愛衛(wèi)生的好習(xí)慣。

4．多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！5．不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。6．嚴(yán)肅指出孩子的錯誤！

7．不要總對孩子一本正經(jīng)，要多和孩子一起歡笑：因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活；引導(dǎo)孩子積極、輕松愉快的看待事物。

8．給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。

其實『品格教育』應(yīng)是一個古老的話題，早在兩千年以前，在東方，我國的管子，在牧民篇中，就提到「禮義廉恥，是國之四維，四維不張，國乃滅亡」，這推廣『禮義廉恥』就是品格教育，孔子周游列國，一部論語，講的是個『仁』字，孟子講「義」，也就是公義，墨子談「兼愛」，說「非攻」，他們所談的也都是『品格教育』。在印度，釋迦牟尼佛，說法四十九年，以「五戒」為律，講的是慈悲，講的是舍去執(zhí)著，舍去貪欲，也是在談『品格教育』。在西方，耶穌基督，各處傳道，講的是：『愛』也是在談『品格教育』。因此不管在西方、在東方品格教育一直是大家在重視、在推廣的話題。早在千禧年的十年前1989年就已經(jīng)看到，科技急速發(fā)展、精神文明，停滯不前所帶來的影響，在當(dāng)年的facetothe21century大會中，就已經(jīng)提出警告「道德、倫理和價值觀，是廿一世紀(jì)人類所要面對的最大挑戰(zhàn)」當(dāng)中所說的道德、倫理和價值觀，全都關(guān)系到「品格教育」，這可能是西方國家在千禧年前，反顧自省所發(fā)出的警訊，因此西方國家自千禧年開始，都在加強「品格教育」。像：美國、英國、澳洲、新加坡，都花下大筆預(yù)算，在學(xué)校中加強『品格教育』，因此『品格教育』在西方國家，已成了現(xiàn)今的顯學(xué)。『品德教育』是最基本的，也是最傳統(tǒng)的，強調(diào)是非和善惡如何分辨，它的精神在勸人「趨善『知』惡」，要人擇善而行但要「知惡」。惡不可行，但我們不可不知惡，因為，不知惡，如何避惡？因此，善惡是非，必須分清，不可含混了解。因此這一部分跟『核心價值』有關(guān)，我們在討論『核心價值』的意義時，含混不得。學(xué)校是實施「公民教育」、推展「服務(wù)人群」觀念最適當(dāng)?shù)膱鏊驗閷W(xué)校是學(xué)生和老師的「社會」。學(xué)生可以在這里，學(xué)習(xí)「民主社會的生活」，學(xué)習(xí)「付出」，學(xué)習(xí)「服務(wù)大家」，學(xué)習(xí)「如何處理公眾事務(wù)」，學(xué)習(xí)「如何造福社會」，學(xué)習(xí)「如何增長及擴大自己」。公民教育是培養(yǎng)民主社會中，「公民」所必須具有的民主素養(yǎng)和民主的主要價值。強調(diào)的是「公」與「私」的分別，以及「以民為主」的基本認(rèn)識和「服務(wù)大眾」的高貴情操。學(xué)校中實施的「公民課程」以此為主。而學(xué)校應(yīng)發(fā)揮功能，在教育中安排各種機會，讓學(xué)生充分了解到己身的公民權(quán)利（公權(quán)利）和義務(wù)，以及養(yǎng)成「服務(wù)大眾」胸襟。

生長在一個民主社會中，我們?nèi)绾涡惺刮覀児竦臋?quán)利，盡公民的義務(wù)，如何成為一個標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代公民，我們必需要經(jīng)過完整的『品格教育』的訓(xùn)練，目前有很多情形，好人不能出頭，惡人當(dāng)?shù)溃瑓s濫用我們的資源，但我們卻不知曉或知曉卻沒有行動，是我們的品格教育學(xué)得不好。為了使我們的權(quán)利隨時醒覺，保障自己、有利自己，必須加強品格教育，至于我們的公民義務(wù)，也要善盡，如果我們不能有公義的心、不能協(xié)助其它人獲得公平、不能使社會發(fā)展得更好，是我們未能善盡義務(wù)，否則不能成為一個健全的現(xiàn)代公民。

現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)是一切的基礎(chǔ)，品格教育的培養(yǎng)更是重要；在企業(yè)當(dāng)中，誠實成為核心能力，品格成為新世紀(jì)用人的新哲學(xué)，品格教育成為全球教育界的新高點，新世紀(jì)人才備能力。我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。這是聯(lián)合國教科文組織總干事馬約爾說過的一段話，這再次表示了品格教育的培養(yǎng)的重要性，我們除了英語教學(xué)之外，這更是特別重視培養(yǎng)的項目。

1、誠實（honest）：我對自己和別人都誠實相對。

2、尊重（respect）：我尊重自己也尊重他人，感激彼此的不同，將心比心對待別人。

3、責(zé)任（responsible）：我對我自己和所處的環(huán)境都是可信賴、可靠和負責(zé)的。

4、寬容（kind）：我有寬容心，體諒他人、關(guān)懷他人。培養(yǎng)良好的品性。

端正學(xué)生品德，注意學(xué)生行為，若有不當(dāng)情形發(fā)生即可立即給予糾正。所以在校期間一律嚴(yán)禁有不雅的言詞與舉動，若有違反規(guī)定者將會給與適度處罰。

思政教育的重要性

河北農(nóng)貿(mào)市場位于云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)姜家巷社區(qū)河北居民小組內(nèi)，總面積3240平方米。市場內(nèi)有常住戶350戶，經(jīng)營戶300家，臨時攤位300個，其中居組黨員戶31戶，經(jīng)營黨員戶20家，流動暫住黨員戶30戶。隨著市場規(guī)模不斷發(fā)展，人員素質(zhì)參差不齊、經(jīng)營理念不一、管理不規(guī)范等問題日益凸顯。麒麟?yún)^(qū)建寧街道黨工委直面問題，通過夯實社區(qū)黨建基礎(chǔ)、構(gòu)建管理新模式、探索服務(wù)新路子等舉措，促進社區(qū)、居民小組、市場和諧發(fā)展。

“黨支部+”夯實社區(qū)黨建基礎(chǔ)。

建立“黨支部+”模式。以社區(qū)黨總支為核心，聯(lián)合市場方、居民小組、派出所、市場監(jiān)督管理所等成立復(fù)合型黨支部。

設(shè)置“一中心五室”(即市場管理服務(wù)中心，黨群聯(lián)系室、社區(qū)便民室、市場管理服務(wù)室、居民小組服務(wù)室和公益服務(wù)室)。市場管理服務(wù)中心由社區(qū)、河北居民小組、河北市場管理方、市場監(jiān)督管理所、派出所、城管中心六方組成。黨群聯(lián)系室負責(zé)協(xié)商明確六方職責(zé)、服務(wù)范圍、服務(wù)重點、服務(wù)內(nèi)容，開展活動方式、違約責(zé)任等。社區(qū)便民室主要提供“一站式”服務(wù)窗口，對接協(xié)調(diào)職能部門組織開展各種講座培訓(xùn)、文體娛樂、醫(yī)療保健等活動，做好各服務(wù)窗口日常服務(wù)工作的監(jiān)督檢查、工作情況收集匯總，并將結(jié)果上報黨建聯(lián)系室進行督辦、分流、反饋。市場管理服務(wù)室圍繞提升市場檔次、改善市場環(huán)境、營造良好市場經(jīng)營氛圍和發(fā)展市場經(jīng)濟的要求，結(jié)合各方職能，設(shè)工商質(zhì)監(jiān)、經(jīng)營活動、安全防控、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)四個窗口。居民小組服務(wù)室開設(shè)居民需求登記窗口和教育管理窗口，組織治安巡邏、群防群治，開展老年人、困難戶等弱勢群眾幫困活動。公益服務(wù)室負責(zé)組建由居民、流動人口、經(jīng)營業(yè)主、消費者共同參與的志愿服務(wù)隊，如“e網(wǎng)通服務(wù)隊”、“手拉手服務(wù)隊”等。

構(gòu)建管理新模式，推動市場運行管理提檔升級。

建立橫向到邊、縱向到底的管理體系。以市場管理服務(wù)中心為主，市場管理方做好市場內(nèi)經(jīng)營戶的日常監(jiān)督管理工作，河北居民小組負責(zé)居民、流動人口和村組日常管理工作。由群眾訴求聯(lián)絡(luò)員負責(zé)收集居民、消費者、經(jīng)營戶、暫住人員、流動人員等的訴求，并登記上報，經(jīng)市場管理服務(wù)中心研判交至各職能部門辦理，辦理結(jié)果以書面或口頭形式反饋給聯(lián)絡(luò)員，再由聯(lián)絡(luò)員反饋給居民群眾。

建立三項管理機制。建立“六方共議機制”。“六方”即社區(qū)黨總支、河北居民小組、市場管理方、市場監(jiān)督管理所、派出所、城管中心。通過定期召開聯(lián)席會議，著力解決突出問題，合力抓好工作落實。建立“協(xié)調(diào)機制”。針對收集的民情民意和工作情況，定期組織召開工作研討會、經(jīng)驗交流會、黨群聯(lián)誼會，組織協(xié)調(diào)工作。建立“評估機制”。制定工作標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合平時工作情況和檢查結(jié)果進行自評、中心評、社會評。

采取網(wǎng)格化管理、劃分責(zé)任區(qū)等措施，使管理形成網(wǎng)，責(zé)任落到格，服務(wù)精細化。探索網(wǎng)格化管理，建立市場、超市、街面、小組四個網(wǎng)格點。“市場網(wǎng)格點”由市場方組建網(wǎng)格小組，設(shè)組長1名、成員5名，按市場管理規(guī)定認(rèn)真履行職責(zé)，負責(zé)經(jīng)營秩序管理、環(huán)境衛(wèi)生、文明勸導(dǎo)、政策法規(guī)宣傳。“超市網(wǎng)格點”由市場和超市人員組成，設(shè)組長1名、成員2名，負責(zé)超市安全、人員疏導(dǎo)、規(guī)范經(jīng)營。“街面網(wǎng)格點”由居民小組、市場人員組成，設(shè)組長2名、成員2名，負責(zé)街道環(huán)境衛(wèi)生、商鋪管理和政策法規(guī)宣傳。“小組網(wǎng)格點”根據(jù)樓幢分布情況設(shè)組長1名、成員2名，負責(zé)收集民意整理上報，門前門后環(huán)境衛(wèi)生，公共設(shè)施維護，綠化監(jiān)管，租戶、流動人口管理。劃分責(zé)任區(qū)，根據(jù)四個網(wǎng)格劃分四個責(zé)任區(qū)，同時吸收市場管理方、居民小組、經(jīng)營戶、居民、流動人員中的黨員到責(zé)任區(qū)。“市場責(zé)任區(qū)”開展“三亮三定”活動，“三亮”即亮身份、亮職責(zé)、亮承諾，“三定”即定網(wǎng)格、定守則、定星級。“居組責(zé)任區(qū)”負責(zé)引導(dǎo)居組黨員有效參與到“作表率、當(dāng)先鋒”行動中，積極開展文明勸導(dǎo)、治安巡邏、環(huán)境美潔、鄰里守望、矛盾調(diào)解、生活指導(dǎo)、政治教育、科學(xué)知識宣傳、文體活動等工作。

探索服務(wù)新路子，實現(xiàn)服務(wù)全覆蓋。

搭建學(xué)習(xí)平臺。設(shè)立法律、道德和綠色講堂，每季度開展一次宣傳教育活動，發(fā)放安全生產(chǎn)、禁毒防艾、法律法規(guī)、家風(fēng)家教等宣傳資料，促進居民知法守法，提升居民素養(yǎng)。

推進兩大項目。推進“常規(guī)服務(wù)進家門，架起便民服務(wù)連心橋”，提供計生、衛(wèi)生、民政、綜治維穩(wěn)、安全、信訪，醫(yī)保、養(yǎng)保、矛盾糾紛調(diào)處等服務(wù)。推進“特色服務(wù)進市場，架起誠心服務(wù)連心橋”，消除服務(wù)“盲區(qū)”，為群眾排憂解難。

設(shè)立“一站兩窗口”。設(shè)立“維權(quán)服務(wù)站”，聯(lián)合建立“消費者維權(quán)協(xié)會”，為消費者、經(jīng)營戶、居民、流動人口提供維權(quán)服務(wù)，保障群眾合法權(quán)益不受侵害。設(shè)立“咨詢服務(wù)窗口”，為群眾提供假冒偽劣商品鑒別、健康知識、種子農(nóng)藥價格品牌使用等咨詢。設(shè)立“便民小微服務(wù)窗口”，為群眾提供零錢兌換、假幣驗證、鎖具修理鑰匙配置、衣物縫補、鞋包雨傘修理、電器修理服務(wù)。

思政教育的重要性

此次基層正風(fēng)反腐三年行動，重點懲治與群眾利益密切相關(guān)的8方面問題，首要任務(wù)是懲治扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題。

近日，汕尾市海豐縣紀(jì)委監(jiān)委嚴(yán)肅查處了赤石鎮(zhèn)新里村干部騙取危房改造補助資金問題。經(jīng)查，20xx年至20xx年期間，新里村黨支部書記兼村委會主任劉水清、村黨支部委員兼村委會委員李水文等5人分別以各自親屬或自己的名義，申報并騙取危房改造補助資金共9.4萬元后私分。劉水清、李水文等受到開除黨籍處分，收繳其違紀(jì)所得，并移送司法機關(guān)處理。

據(jù)了解，20xx年以來，廣東省立案查處扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題2333件，給予黨紀(jì)政務(wù)(紀(jì))處分2290人。下一步，廣東省紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)將堅決查處扶貧領(lǐng)域貪污侵占、虛報冒領(lǐng)，扶貧項目審批、招投標(biāo)、驗收等環(huán)節(jié)違規(guī)操作、以權(quán)謀私等問題。堅決糾正脫貧攻堅工作中履責(zé)不力、失職失責(zé)問題，盲目決策、注重包裝和弄虛作假搞數(shù)字脫貧、虛假“摘帽”等形式主義、官僚主義問題。

與此同時，廣東各級紀(jì)委監(jiān)委將堅決查處基層“三公消費”、人情往來、津補貼發(fā)放等領(lǐng)域的頂風(fēng)違紀(jì)行為，堅決糾正貫徹落實中央重大決策部署表態(tài)多、調(diào)門高、行動少、落實差、耍特權(quán)等問題，農(nóng)村集體“三資”領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題，公共服務(wù)行業(yè)“吃拿卡要”問題，拉票賄選等問題，還將堅決查處征地拆遷領(lǐng)域強征強拆、暗箱操作和截留、挪用、克扣補償資金等問題。

清遠市陽山縣太平鎮(zhèn)紀(jì)委書記梁建鋒說：“廣東省紀(jì)委監(jiān)委圍繞八大重點整治領(lǐng)域來一次問題線索大起底、快查處、嚴(yán)追究，就是讓基層腐敗無處藏匿，以切實行動捍衛(wèi)人民的獲得感、幸福感、安全感。”

下沉基層摸排問題線索，重大案件省紀(jì)委直查督辦。

如何實現(xiàn)“三年行動”目標(biāo)，確保各項承諾得到兌現(xiàn)?記者了解到，此次行動將強化監(jiān)督檢查和審查調(diào)查，保持基層正風(fēng)反腐高壓態(tài)勢，把全面從嚴(yán)治黨覆蓋到“最后一公里”。

近日，廣東省紀(jì)委監(jiān)委督促指導(dǎo)河源市、連平縣兩級紀(jì)委監(jiān)委，嚴(yán)肅查處了內(nèi)莞鎮(zhèn)塘興村黨支部書記周維俊、村委會主任周澤卿、村黨支部委員周國捷和村委會委員周忠強等7名村干部騙取危房改造補助資金案件，問責(zé)了縣扶貧辦副主任邱華生、內(nèi)莞鎮(zhèn)黨委委員兼紀(jì)委書記吳藝華、內(nèi)莞鎮(zhèn)黨委委員余小媚、內(nèi)莞鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長邱永輝等7名失職失責(zé)干部，維護了群眾的利益。

問題線索從哪兒來?各級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)將充分利用12388舉報電話、舉報網(wǎng)站、手機客戶端、微信、現(xiàn)場接訪等手段，廣泛收集群眾的舉報投訴;把群眾身邊的腐敗和作風(fēng)問題納入巡視巡察工作內(nèi)容，特別是對省定貧困村要在20xx年底前實現(xiàn)巡察全覆蓋;省、市、縣三級紀(jì)委針對基層腐敗和作風(fēng)問題，開展聯(lián)動暗訪、專題暗訪，提高發(fā)現(xiàn)問題的能力;此外，還將通過入戶核查、交叉復(fù)核、隨機抽查等方式，下沉基層主動摸排問題線索，確保全面起底。

英德市白沙鎮(zhèn)石園村黨支部書記朱建中說，“‘三年行動’再次給我們村干部敲了一記響亮的警鐘，警醒我們要自省自查自糾，斷了不該有的念想，掐滅不該有的苗頭，杜絕不該做的行為，全心全意為農(nóng)村謀發(fā)展。”

《方案》明確，對性質(zhì)特別惡劣、反響特別強烈的重大典型案件，上級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)進行直查，對比較重大典型的案件進行督辦。“也就是說，只要是性質(zhì)特別惡劣，哪怕是村里的案子，省紀(jì)委監(jiān)委都有可能去直查。”廣東省紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)負責(zé)人表示。

落實成效差將被約談問責(zé)，基層黨委一把手靠前指揮。

近日，廣東省紀(jì)委監(jiān)委通報，佛山市三水區(qū)南山鎮(zhèn)及有關(guān)職能部門對漫水河治污工作落實不到位，17人被查處，2名區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)被問責(zé)。“基層黨委切實履行正風(fēng)反腐工作的主體責(zé)任，紀(jì)委監(jiān)委要協(xié)助黨委抓好工作落實。”省紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)負責(zé)人表示。

據(jù)介紹，“三年行動”以鎮(zhèn)為基礎(chǔ)、縣為關(guān)鍵，要求縣、鎮(zhèn)兩級黨委要把基層正風(fēng)反腐工作作為頭等大事，黨委書記要靠前指揮，定期研判正風(fēng)反腐形勢，研究決定重大事項。市、縣、鎮(zhèn)三級紀(jì)委要制定細化符合本地實際的實施方案，明確重點整治地區(qū)、整治問題、特色舉措等。

四會市石狗鎮(zhèn)黨委書記鐘傳鋒說，“推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鄉(xiāng)鎮(zhèn)是基礎(chǔ)。我們深入研究分析本地區(qū)在解決群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗問題方面面臨的形勢任務(wù)，開出問題清單和責(zé)任清單，強化整改落實。”

各級紀(jì)委監(jiān)委將每半年全面梳理一次本地基層正風(fēng)反腐情況，對正風(fēng)反腐不力、長期得不到有效解決、群眾反映強烈的問題發(fā)出書面提醒函;對正風(fēng)反腐工作中失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，及時約談提醒，情節(jié)嚴(yán)重的嚴(yán)肅問責(zé)。

據(jù)了解，“三年行動”結(jié)束后，各地級以上市將通過聽取匯報、查閱資料、實地檢查、網(wǎng)絡(luò)評議、問卷調(diào)查等多種方式，對所轄縣(市、區(qū))開展正風(fēng)反腐行動工作成效評價，對成效好的進行表揚，對成效差的進行約談和問責(zé)。

教育的重要性

在現(xiàn)代漢語中教育”“教育”一詞的流行與中國教育的現(xiàn)代化有關(guān)，這反映了中國教育話語從“教育”到“教育”的轉(zhuǎn)變以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向”到“以教學(xué)為導(dǎo)向”現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)型。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

摘要：幼兒園教育是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中的重要組成，也是日后學(xué)校教育的基礎(chǔ)，對于幼兒的成長有著重要的影響。所以，幼兒園教育需要不斷探索更為合適的教育模式，提升幼兒園教育水平，全面提升幼兒各方面的能力。家園共育是一種較新的幼兒教育方式，其核心是家長和幼兒園方面合作教育，本文針對該教育方式的重要性和實施方式進行研究，希望能夠為相關(guān)工作者提供一定的參考借鑒。

關(guān)鍵詞：家園共育;幼兒教育;重要性;措施。

家園共育，指的是幼兒成長過程中，家長和幼兒園對于幼兒共同進行教育，幫助幼兒健康成長。教育工作是一項復(fù)雜的工作，不僅僅是幼兒園自身的責(zé)任，幼兒的家庭和社會也需要承擔(dān)責(zé)任，三者之間相互依托制約。幼兒在幼兒園多數(shù)是在3-5歲，年齡偏小，與社會接觸也比較少，受到影響多數(shù)是家庭和幼兒園方面的。家長作為經(jīng)常和幼兒接觸的非教育人員，幼兒更多會學(xué)習(xí)家長，所以家長的影響力甚至是高于幼兒教師的。幼兒園教育和家庭教育對比，二者之間的差別比較大，必須充分融合才能達成更好的教育效果。

(一)家長是孩子的人生導(dǎo)師。

幼兒從小長到大的過程中，父母是孩子的第一位教師，其言行舉止會直接影響孩子未來的人生觀、世界觀、價值觀。所以，在幼兒教育方面，父母能夠發(fā)揮的作用是無法替代的，但是需要注意的是，因為幼兒父母的受教育程度、職業(yè)、閱歷、經(jīng)驗都存在較大的差別，并不是所有的幼兒教育都會對子女成長起到正面的作用，這就需要幼兒園方面為家長提供一定的指導(dǎo)。

(二)家長能夠幫助幼兒園開展幼教活動。

幼兒園方面和家長相互合作溝通能夠幫助幼兒園更全面的了解幼兒。幼兒園組織各類活動，家長可以提供一定的幫助，對幼兒進行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，進而幫助幼兒在活動中更加踴躍。借助幼兒家長的幫助幼兒園開展幼教活動會更加具有參與性，提升活動的效率。

(三)家長擁有豐富的社會資源。

幼兒家長多數(shù)是擁有豐富社會資源的，這能夠?qū)τ變航逃Y源進行適當(dāng)?shù)匮a充。幼兒家長的生活環(huán)境和工作環(huán)境是不同的，能夠幫助提供不同的社會資源，而且家長也具備豐富的社會經(jīng)驗。幼兒園方面和家長加強協(xié)調(diào)溝通能夠幫助豐富幼兒教學(xué)活動，帶來更多的教育工作便利，幫助幼兒認(rèn)識社會，家庭教育資源對于幼兒的未來成長有著較為重要的影響。

(一)建立家園共育理念。

大多數(shù)家庭都會受到傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為將幼兒交托給幼兒園以后，就不需要自己參與幼兒教育，在孩子的成長中參與很少，即便有參與進來，也是單純進行一些簡單的活動。幼兒園方面對于家園共育正在逐漸加強重視，但是因為家長理念不夠端正，所示實際應(yīng)用并不理想。所以，想要確實落實家園共育，必須轉(zhuǎn)變幼兒家長的理念。幼兒園方面需要適當(dāng)提升室外活動的占比，開展多種形式的活動，吸引家長參與進來。家長方面需要利用空閑時間學(xué)習(xí)幼兒教育相關(guān)的知識，和教師加強溝通交流，掌握幼兒的具體情況，為幼兒成長作出更多的貢獻。

(二)構(gòu)建家園共育平臺。

幼兒成長期間，父母會為幼兒付出一定的時間進行幼兒教育，拉近彼此之間的距離。當(dāng)代社會大部分家庭都是母親陪伴幼兒的時間更長，對比母親，父親在孩子成長中的參與度相對較低。所以，父親需要適當(dāng)提升幼兒教育的參與度，幼兒園方面應(yīng)當(dāng)建立家園共育平臺，不僅能夠幫助父親加入到幼兒教育中來，同時還能夠減輕父親的心理壓力。例如幼兒園教師可以邀請幼兒的父親拍攝或錄制一段視頻音頻，在教育活動中開展“聽爸爸講故事”的環(huán)節(jié)，達成家園共育的目標(biāo)，拉近幼兒和父親之間的距離，促進親子交流。

(三)豐富幼兒活動類型。

為了幫助家園共育更好的在幼兒活動中相融，幼兒園應(yīng)當(dāng)豐富活動類型，開展的活動可以包括下列幾種：開展家庭游戲，例如氣球游戲，父母吹氣球，幼兒通過教師的要求將吹好的氣球運送到相應(yīng)的地點，培養(yǎng)幼兒和家長的合作能力，提升幼兒的平衡能力;親子活動，在節(jié)假日幼兒家長放假的時間，幼兒園可以組織戶外活動，父母和孩子能夠共同度過愉快的假日，家長能夠在和幼兒共同活動的過程中增進彼此的親子感情，拉近和幼兒園之間的距離;開展科學(xué)活動，幼兒園可以組織一些科學(xué)實驗活動，邀請家長共同參與進來，在幼兒動手實驗的過程中，為幼兒提供安全保障和一定的指導(dǎo)，在達成家園共育的目標(biāo)同時提升幼兒的動手能力;開展親子主題活動，幼兒園可以舉辦親子讀書會，幼兒父母能夠陪伴幼兒共同閱讀，提升幼兒的早期閱讀能力，培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力。

(四)加強家長參與力度。

幼兒成長教育過程中，父母具有非常重要的作用，保證父母參與到幼兒教育活動中能夠促進幼兒健康成長。教師可以根據(jù)實際情況和幼兒父母加強溝通交流，對于幼兒父母進行一定的指導(dǎo)，尊重幼兒的獨立性，不要對幼兒過度干預(yù)，保證幼兒能夠健康自由的成長;其次，幼兒園內(nèi)部需要根據(jù)幼兒父母的情況構(gòu)建更能夠推動幼兒健康成長的教育環(huán)境;再次，幼兒教育內(nèi)容方面需要選擇多方面的內(nèi)容，參考幼兒父母的意見，豐富教育內(nèi)容。

(五)利用社區(qū)環(huán)境。

為了幫助家園共育更好的融入到幼兒園領(lǐng)域活動中，不僅僅需要幼兒父母和幼兒園積極溝通交流，還需要充分利用社區(qū)的環(huán)境，具體需要從以下兩個方面開展：首先，幼兒園進行教育可以利用家園游戲，將合適的社區(qū)資源引入到幼兒園中，豐富幼兒園活動內(nèi)容，例如邀請糕點師傅為幼兒講述糕點制作過程，再如幼兒父母配合教師完成一些社區(qū)游戲，拉近幼兒和父母之間的關(guān)系;其次，家園共育可以利用大自然，教師可以引導(dǎo)幼兒父母帶領(lǐng)幼兒在假期走入到自然環(huán)境中觀察植物，完成簡單的勞作，此外，幼兒家長也可以在日常生活中為幼兒傳遞一些知識，例如購物期間幫助幼兒了解貨幣、交易、利潤這類經(jīng)濟相關(guān)的詞匯，了解一定的工作概念。

結(jié)語：

綜上所述，幼兒教育并不是幼兒園自身的責(zé)任，幼兒家長也需要承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，全面落實家園共育。

參考文獻：

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家長園地是幼兒園每個班級在走廊墻面必備的一塊宣傳欄目，它起著承上啟下的作用。通過家長園地，家長能了解班級的教育動態(tài)，掌握孩子在幼兒園的情況，學(xué)習(xí)一些育兒經(jīng)驗，這樣才能更有效地達到家園教育目標(biāo)的一致性。

1“.周計劃”宣傳欄。向家長公布一周的教學(xué)內(nèi)容，幫助家長明確本周的教育目標(biāo)和教育重點，讓家長對幼兒園的學(xué)習(xí)內(nèi)容做到心中有數(shù)。家長要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，與幼兒交流，問問孩子都學(xué)習(xí)了什么，如果孩子說不出來要及時與教師溝通，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。達到家園同步，幼兒教育才會得到更好的發(fā)展。

2“.育兒論壇”互動欄。讓家長分享一些好的育兒經(jīng)驗，學(xué)習(xí)先進的教育方法。教師可以根據(jù)班級幼兒的情況確定相關(guān)話題，發(fā)起討論，如“孩子經(jīng)常打人怎么辦?”“孩子挑食怎么辦?”等一系列話題，讓家長積極參與討論，各抒已見，找出適合自己孩子的教育方法，轉(zhuǎn)變教育觀念，達到教育的目的。

3“.家長留言”小欄目。有的家長由于工作忙，沒有時間與教師交流，家長在教育幼兒方面有什么困惑或建議，可以通過便條與教師進行交流溝通。通過實踐，小小的便條不僅促進了教師與家長之間的交流，也提高了教師的教育技能和幼兒教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

幼兒教育是幼兒園教育與家庭教育相結(jié)合的教育，它們之間是相互聯(lián)系，相互合作的。幼兒園要充分發(fā)揮家長資源，為家長提供更多交流溝通的平臺，定期把“家長請進來”，讓家長積極參與幼兒園的活動，實現(xiàn)家園共育，真正使幼兒園教育與家庭教育密切結(jié)合，促進幼兒健康全面的發(fā)展。家長助教活動開展以來，家長們根據(jù)自己的工作性質(zhì)來確定教學(xué)活動內(nèi)容，教師幫助家長共同制定教學(xué)活動方案，充分發(fā)揮家長的作用。例如：大班有個家長是口腔科醫(yī)生，大班幼兒又正處于換牙階段，我就把她請到幼兒園給孩子們上了一節(jié)健康課“換牙了”。家長從專業(yè)的角度給幼兒講解了牙齒常識以及保護牙齒的方法，告訴幼兒換牙時不要恐懼害怕，這是正常的換牙現(xiàn)象。這消除幼兒的恐懼心理，同時也彌補了教師在專業(yè)方面的不足。從另外一個角度看，家長也了解了教師的工作，知道了教師的辛苦，在以后的`工作中會更加理解、支持、配合教師，達到家園共育。

以往的家長交流多數(shù)采用傳統(tǒng)的見面、電話、家園聯(lián)系手冊等方式。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)平臺已經(jīng)走進家庭，走進幼兒園。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺成為現(xiàn)代家園共育的新載體。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺可以及時上傳幼兒一日生活的照片、視頻，第一時間發(fā)送給家長，讓家長了解幼兒在幼兒園的生活學(xué)習(xí)情況，不斷更新班級動態(tài)，制作幼兒電子成長檔案等。網(wǎng)絡(luò)平臺可以充分展示幼兒在幼兒園的生活，還可以讓教師了解幼兒在家庭成長中的點點滴滴。幼兒園網(wǎng)絡(luò)平臺的建構(gòu)為家園共育開辟了一條嶄新的途徑，真正起到了家長、教師、幼兒三者之間的溝通互動，達到家園共育的目的。

家長對教育的關(guān)注是家園共同配合的基礎(chǔ)。要讓關(guān)注轉(zhuǎn)化為積極的配合，需要提高對家園合作重要性的認(rèn)識。首先，我們開展了各種活動，豐富家長的教育技能。例如：我班有的孩子語言表達能力差，膽子小，我就每組推選一個小組長，小組長的任務(wù)之一就是要上來講新聞。剛開始，好多幼兒不愿意當(dāng)小組長，害怕，不自信。于是我就和家長溝通，說明這個活動對鍛煉幼兒的膽量、語言表達能力以及增強幼兒自信都有很大的幫助，爭取家長的配合。通過實踐，家長看到活動的實效，家長明白理解了，活動也就有聲有色了。其次是將傳統(tǒng)的家長會改為互動式家長會，主動走近家長，給他們最需要、最有針對性的指導(dǎo)和專業(yè)建議。家長會是爭取家長理解、支持和主動參與，家園共育的重要途徑。最后是注重教師與家長談話的藝術(shù)性。教師與家長交流時，應(yīng)客觀地向家長反映幼兒在園的情況。教師要站在家長的角度考慮問題，把幼兒放在首要位置，讓家長感受到教師真正在為自己的孩子著想。這樣家長便于接受，家長更加理解和支持教師的工作，教育理念才會達成一致。家園共育對家長和教師自身來說，是一個共同受教育的過程。在家園共育中，只要教師真心關(guān)愛孩子，呵護孩子，就能贏得家長的信任和支持。

我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。這種競爭說到底就是高素質(zhì)人才的競爭，誰擁有了高素質(zhì)人才的優(yōu)勢，誰就擁有了競爭的優(yōu)勢。中國有3億多名青少年學(xué)生，其素質(zhì)的提高，事關(guān)青少年的健康成長，事關(guān)中華民族的前途命運。

什么是人的素質(zhì)？人的素質(zhì)是一個由多種因素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，它雖然與人的遺傳及胎兒期發(fā)育不無關(guān)系，但更是后天教育和實踐的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為，人的素質(zhì)是以往全部活動的客觀結(jié)果，也是以后活動的主體條件。人的自然屬性、社會屬性和精神屬性，構(gòu)成了人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和精神素質(zhì)。黨的十六大把人的素質(zhì)概括為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。

國以才立，政以才治，業(yè)以才興，素質(zhì)是人才的根本。社會主義事業(yè)需要合格建設(shè)者和可靠接班人。人的實踐需要人的能動性、創(chuàng)造性、自主性，現(xiàn)代化建設(shè)需要人的求實精神、開拓精神、無私奉獻精神，社會主義市場經(jīng)濟需要人的創(chuàng)造力、應(yīng)變力、競爭力。人的這種主體性、這種精神、這種能力是從哪里來的呢？從根本上說，來源于人的素質(zhì)。從一定意義上講，人才培養(yǎng)，就是人的素質(zhì)培養(yǎng)。只有不斷提高人的素質(zhì)，才能推進人的全面發(fā)展，造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。

人的素質(zhì)是綜合國力的重要表現(xiàn)，是國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。縱觀世界各國的發(fā)展，可以清楚地看到，國家的強大和民族的振興有多方面的因素，但人的素質(zhì)無疑是最重要和最具有潛力的因素。一個國家可以從國外引進技術(shù)，引進資金，也可以引進管理方法，唯獨不能引進的就是人的素質(zhì)。不少發(fā)展中國家都走過彎路，以為落后是因為技術(shù)、設(shè)備的落后，于是大量引進技術(shù)和設(shè)備。結(jié)果由于人的素質(zhì)沒有跟上，同樣的技術(shù)設(shè)備、同樣的方法，卻沒有達到應(yīng)有的效果。所以，人的素質(zhì)是最重要的，尤其是青少年學(xué)生的素質(zhì)是最重要的。我們應(yīng)該從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，從國際競爭的嚴(yán)峻現(xiàn)實出發(fā)，深刻認(rèn)識提高青少年學(xué)生素質(zhì)的重要性，大力推進素質(zhì)教育。

什么是素質(zhì)教育？2001年6月，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》作了最為明確、準(zhǔn)確的表述：“實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”它同我國憲法關(guān)于“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定是完全一致的。

素質(zhì)教育內(nèi)涵十分豐富。從素質(zhì)教育的定位看，宗旨是提高國民素質(zhì)，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格公民，靈魂是思想道德教育，重點是提高創(chuàng)新精神和實踐能力。從素質(zhì)教育的功能看，素質(zhì)教育充分考慮人和社會發(fā)展的需要，尊重學(xué)生的主體地位、主動精神和個性差異，注重形成健全的人格。從素質(zhì)教育的價值取向看，素質(zhì)教育關(guān)注“人的發(fā)展”，并以促進學(xué)生的發(fā)展作為核心價值。就素質(zhì)教育的根本而言，素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針。

素質(zhì)教育具有鮮明的特征。一是具有時代性，素質(zhì)教育強調(diào)要圍繞全面建設(shè)小康社會，科教興國和人才興國戰(zhàn)略，堅持落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會開展教育。二是具有全體性，素質(zhì)教育強調(diào)要面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生開展教育。三是具有綜合性，素質(zhì)教育強調(diào)要促進學(xué)生德智體美各方面全面、均衡發(fā)展。四是具有主體性，素質(zhì)教育強調(diào)要充分弘揚教師和學(xué)生的主體性，關(guān)注個性和創(chuàng)造力發(fā)展開展教育。五是具有長效性，素質(zhì)教育強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力，促進和支持學(xué)生可持續(xù)發(fā)展開展教育。

人的素質(zhì)是一個有機整體，素質(zhì)教育也是一個有機整體。素質(zhì)教育不是針對部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動教育”，而是鼓勵學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動教育”。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有本質(zhì)不同。第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率。第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識。第三，素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。第四，素質(zhì)教育重視引導(dǎo)學(xué)生把知識內(nèi)化成自身素質(zhì)，應(yīng)試教育只要求學(xué)生在考試時能完整復(fù)述所學(xué)內(nèi)容。

一段時間，在多種因素的作用下，一些地方和學(xué)校，奉行學(xué)校教育，升學(xué)為本，德智體美，考試為先，素質(zhì)教育講得轟轟烈烈，應(yīng)試教育干得扎扎實實，一切教學(xué)瞄準(zhǔn)考試進行，所有工作圍繞升學(xué)開展，文理科割裂，主副課分開，重視數(shù)理化，輕視音體美，考試由手段變成了目的，學(xué)校教育只剩下一張成績單。這種做法，嚴(yán)重違背了黨的教育方針，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高，必須切實加以解決。

堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，既要著眼于提高人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活，又要著眼于促進人的全面發(fā)展，也就是要努力提高人的素質(zhì)，尤其要提高青少年學(xué)生的素質(zhì)，這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求之一。新時期全面實施素質(zhì)教育，使命光榮、任重道遠。各級政府、教育行政部門和學(xué)校、家庭以及全社會，要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，形成合力，切實推進素質(zhì)教育。

在幼兒教育工作中，幼兒園與家庭的合作，對于幼兒教育質(zhì)量有著重要的影響。在幼兒成長過程中，幼兒園教育和家庭教育直接影響著幼兒的素質(zhì)形成與潛能開發(fā)。利用家園合作，讓幼兒的諸多能力得到保護與開發(fā)，能夠促進幼兒教育成果的優(yōu)化。重視家庭教育，強化家園合作，會讓幼兒快速成長起來。

家園合作是幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動地相互了解、配合、支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動共同促進兒童的身心發(fā)展。在幼兒的成長過程中，家庭與幼兒園是其成長與活動的主要場所。所以，要促進幼兒們的快速成長，突出幼兒在教育活動中的主體地位，需要家長與幼兒園的合作。家庭與幼兒園的相互配合，有利于幼兒教育工作得到支持，也能夠引起家長對于幼兒教育的重視。家園合作教育，可以有效彌補幼兒園教育或者家庭教育的不足，通過配合來服務(wù)于幼兒的成長。

第一，家園合作，有利于幼兒的全面發(fā)展。家園合作教育模式的應(yīng)用，能夠讓幼兒在家里鞏固幼兒園所學(xué)內(nèi)容，并實現(xiàn)一定程度上的提升。幼兒更可以將家庭教育中的所學(xué)帶到幼兒園里來，在幼兒園展現(xiàn)自己的技能與經(jīng)驗，還可以讓幼兒在幼兒園與家庭中都得到良好的教育，形成良好的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。利用家園合作，將幼兒園教育擴展到家庭中去，讓家庭教育的成果在幼兒園教育中有所展現(xiàn)，在互相補充與融合中積極作用于幼兒的健康成長。

第二，家園合作，有利于幼兒教師成長。幼兒教師，是幼兒教育的主要實施者。一名合格的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)具有良好的道德品質(zhì)，更要積極接觸與學(xué)習(xí)新的教育思想與方法，從而更好地在幼兒教育的實施過程中去滿足家長與社會的要求。在家園合作教育中，幼兒教師要在了解每位幼兒所接受的家庭教育基礎(chǔ)上，有針對性地選擇教育方法，調(diào)整教學(xué)活動，滿足幼兒的成長需求。

第三，家園合作，有利于家長教育水平提高。目前，我國家庭教育質(zhì)量仍然不高。在人們生活水平快速提高的今天，許多家長會溺愛孩子，也有家長對孩子過于嚴(yán)厲，這對于幼兒的身心發(fā)展來講都是極為不利的。在家園合作中，家長與教師可以及時就幼兒的教育問題進行溝通，這能夠讓家長認(rèn)識到自己的教育方法中存在的不足，在專業(yè)教育意見的指導(dǎo)下進行改正。

第一，加強幼兒教育觀念的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，重視家園合作。在對幼兒進行教育的過程中，教育者要結(jié)合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律進行教育，讓教育活動符合現(xiàn)代教育理念。幼兒教育工作者與家長應(yīng)當(dāng)共同轉(zhuǎn)變幼兒教育的思想。首先，幼兒教師要及時更新教育理念，用全新的思維眼光去看待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的發(fā)展點。其次，受到區(qū)域文化、文化素質(zhì)水平等因素的影響，家長的教育思想有所不同且較為落后，幼兒園應(yīng)當(dāng)組織幼兒教師與教育專家對家長進行引導(dǎo)與教育，特別要重視農(nóng)村幼兒家長教育理念的轉(zhuǎn)變。

第二，做好教育信息的交流與溝通。家長與幼兒園教育在教學(xué)思想與出發(fā)點上都有一定的差異，如果雙方不能進行及時有效地溝通，很有可能產(chǎn)生教育障礙，不利于家園和諧合作。構(gòu)建有效的家園合作教育模式，需要幼兒園付出更多的努力，通過有效信息交流平臺的搭建實現(xiàn)與家長的交流。幼兒園可以通過多種方式建立信息交流平臺。比如，以教育活動開放日、幼兒學(xué)習(xí)成果展覽與匯報會、接送交談與家訪、家園聯(lián)系冊、電話聯(lián)系、親子活動等一系列家長參與的活動，讓家長與老師之間更親密的交流，交流幼兒在家與在園的一些情況;交流各自的一些教育教學(xué)方法;根據(jù)每個幼兒的不同特點，結(jié)合一些好的方式、方法對幼兒進行更全面的教育。利用網(wǎng)絡(luò)手段建立信息交流平臺，讓家長將自己的教育意見寫到網(wǎng)絡(luò)平臺上。只有家長與幼兒園的溝通充足，才能保障幼兒園教育的質(zhì)量，促進幼兒教育水平的提高。

第三，建立健全的家園合作制度。任何教育活動的實施，都需要得到健全制度的保障。要促進家園合作行為的規(guī)范化與合理化，就耑要制定一套完整的家園合作制度。制定有利于家園教育模式實施的規(guī)章制度，如家園聯(lián)系制度及其昊體細則/豕r合作須知等，都是保障家園合作活動有效開展的重要制度。明確家長與幼兒園在家園合作中的責(zé)任，才能讓家園合作又注得以保持與發(fā)展。

習(xí)近平總書記在中央政治局常委會上強調(diào)，面對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際疫情和世界經(jīng)濟形勢，我們要堅持底線思維，做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，面對外部環(huán)境和內(nèi)部形勢的變化，做好大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著重加強以下三個方面的工作。

黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)世界正處于百年未有之大變局。這是對我國未來一段時間面臨的外部環(huán)境的準(zhǔn)確判斷。西方國家社會矛盾加劇，民粹主義橫行，某些西方國家會從戰(zhàn)略上圍堵、發(fā)展上牽制、形象上丑化我國，其實質(zhì)是資本主義和社會主義兩條道路、兩種制度的斗爭和較量。可以預(yù)見，在新時代這種聲音會不絕于耳，甚至在政治、經(jīng)濟、文化等方面對我國進行干擾，兩種道路、兩種制度的斗爭和較量會進一步加劇。

當(dāng)代大學(xué)生出生在和平年代，雖然對社會主義在曲折中演進的規(guī)律有一定認(rèn)識，但是在未來可能出現(xiàn)壓力持續(xù)傳導(dǎo)的過程中，很有可能會陷入機會主義甚至投降主義的誤區(qū)。因此，高校要重點加強培育當(dāng)代大學(xué)生的斗爭精神。一方面，要積極增強大學(xué)生的斗爭意識。引導(dǎo)廣大學(xué)生充分認(rèn)識到，在中華民族偉大復(fù)興加速推進的道路上，國內(nèi)外敵對勢力絕不愿意看到我國順利實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，必然想方設(shè)法對我們進行滲透、破壞、遏制、顛覆。這種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程，貫穿當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的每個階段。只有敢于斗爭，才能贏得勝利。另一方面，要積極培養(yǎng)大學(xué)生的斗爭本領(lǐng)，特別是學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究問題和判斷問題，善于開展輿論斗爭，在斗爭亮劍中明辨是非、健康成長;肯于擔(dān)當(dāng)大任，在校期間打牢專業(yè)功底，練就過硬本領(lǐng)。

今年是我國決勝全面建成小康社會之年。黨的十九大制定了分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排。全面建成小康社會意味著戰(zhàn)略安排要轉(zhuǎn)化為實際行動。要實現(xiàn)第二個百年的奮斗目標(biāo)，就要在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。在這個歷史進程中，各個方面的突破和重塑實際上將帶來利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，很多體制機制上的弊端會逐漸暴露，社會矛盾和社會問題會不斷出現(xiàn)，在動態(tài)完善中實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。疫情的發(fā)生對我國經(jīng)濟乃至全球經(jīng)濟都造成了重要影響，我國仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機遇期的態(tài)勢沒有改變，但經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變、變中有憂，面臨矛盾疊加、風(fēng)險交匯的挑戰(zhàn)，在信息碎片化時代，如果處理不好，就會把“茶杯里的風(fēng)波”變成全社會的風(fēng)暴。

當(dāng)代大學(xué)生享受著改革開放的成果，總體上保持著良好樂觀的情緒。在未來可能出現(xiàn)利益持續(xù)調(diào)整的過程中，面對就業(yè)壓力、生活壓力、工作壓力，可能會焦慮失衡，感受到社會調(diào)整中的痛感。在內(nèi)外壓力結(jié)構(gòu)的某個臨界點，如果出現(xiàn)“黑天鵝”事件，就有可能會引發(fā)群體性事件甚至較大范圍的政治風(fēng)波。因此，高校要從政治高度來認(rèn)識加強當(dāng)代大學(xué)生政治定力的重要意義。一是要持續(xù)加強理想信念教育。加強和改進理論武裝工作，學(xué)會在各種思潮交融交鋒中把握主流，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，保持戰(zhàn)略定力和堅定信念。二是要加強形勢政策教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，幫助學(xué)生在國際比較中堅定信心，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。不能順利時看山是山、看水是水，一遇到挫折就看山不是山、看水不是水。三是要加強黨對學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)。高校黨委要將學(xué)生會組織、學(xué)生社團工作納入議事范疇，在“三全育人”的大思政格局中形成合力，打通學(xué)生組織的神經(jīng)末梢，確保領(lǐng)導(dǎo)不虛化。

隨著我國綜合實力的不斷增強，特別是近年來我國積極參與全球治理，為世界繁榮穩(wěn)定發(fā)揮作用，我國的大國地位不斷鞏固已是客觀事實。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，我國擔(dān)負起曾經(jīng)由西方國家在自然災(zāi)害和公共衛(wèi)生事件中占據(jù)重要角色，積極參與國際救援，分享防控經(jīng)驗，提供防護物資，塑造了全球領(lǐng)導(dǎo)者的形象。今后，我國將承擔(dān)更多的國際責(zé)任。大要有大的樣子，這不僅體現(xiàn)在國家層面，也體現(xiàn)在社會和個人層面。大國地位需要其國民也要具備應(yīng)有的大國素質(zhì)和大國風(fēng)范。疫情發(fā)生后，我國人民眾志成城、守望相助，自覺服從各項防疫管控措施，識大體顧大局，為取得階段性勝利作出了貢獻。

新冠疫情發(fā)生后，當(dāng)代大學(xué)生整體表現(xiàn)出很高的愛國熱情和奉獻意識，90后甚至00后自覺參與到疫情防控阻擊戰(zhàn)中。習(xí)近平總書記親自給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信表示高度肯定。隨著國際國內(nèi)形勢不斷可能發(fā)生調(diào)整，大學(xué)生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，要不斷在實踐感知中提高自身的道德素質(zhì)。高校要在大學(xué)生中牢固樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚社會主義核心價值觀，以《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為指引，努力提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。一是要強調(diào)法治精神，教育引導(dǎo)學(xué)生敬畏法律，既不能明知故犯，也不能因缺乏法律常識誤入歧途。二是要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，廣泛開展時代使命和責(zé)任意識教育，教育引導(dǎo)學(xué)生懂得奮斗就是幸福的道理，克服惰氣、暮氣、驕氣、嬌氣，做到剛健有為、自強不息。三是要培養(yǎng)良好的審美情趣，通過開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，努力打造良好育人環(huán)境。

想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉(zhuǎn)念又想，“文具盒是去年三好學(xué)生的獎品;鋼筆和自動筆是上個學(xué)期才買的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買的……”想到這些我的淚珠就快流了下來。回到家，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來。爸爸問我;“怎么了，是不是有人欺負你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點了點頭，然后把事情的經(jīng)過告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買了新文具。

昨天，我在班里發(fā)現(xiàn)某同學(xué)的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當(dāng)我走近的時后，它倆突然醒來，好像要對我說：“小主人，我們在這兒呢!快來救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問這位同學(xué)，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說;“這是我媽媽買給我的。”說完這句話時她卻紅著臉低下了頭。之后我問了她周圍的同學(xué)，大家都說;“以前她從來就沒有過這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術(shù)課后，她的文具就多了起來。”我估計可能是她撿到了我的文具盒。

后來，我在好朋友的幫助下，當(dāng)著她的面強行把哪些文具拿了過來。她一聲也不吭，不知她當(dāng)時是怎么想的。事后我感覺這樣做也是不對的。回道家，我把今天所做的這一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評了我。

通過這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個誠實、守信的人，將來長大才能有作為。我建義設(shè)立一個“誠實節(jié)”，讓大家都來參加這個節(jié)日，讓我們都成為誠實、守信的人。

俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。

蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現(xiàn)作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養(yǎng)素質(zhì)。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。

在日常工作、學(xué)習(xí)和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當(dāng)然會給他人留下一個好印象。

郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的。”

沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養(yǎng)成善于觀察、考慮、處理事務(wù)的敏銳和凝靜的頭腦。”

那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！

我們上課、開會、工作中做作業(yè)、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認(rèn)讀、復(fù)習(xí)，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認(rèn)，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學(xué)習(xí)。

我們每個人都要和社會、和他人發(fā)生聯(lián)系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產(chǎn)生好感，有利于進一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。

鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認(rèn)真，不會馬馬虎虎；同時，還體現(xiàn)了你既尊重別人，又肯對自己負責(zé)的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養(yǎng)一個人的專心致志、持之以恒的好習(xí)慣。

寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強有關(guān)藝術(shù)修養(yǎng)，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質(zhì)、精神面貌。一個誠實穩(wěn)重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來。“字為心畫”，就是這個道理。

寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽?wèi){心手交應(yīng)，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達到寧靜致遠，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。

今天，要求學(xué)習(xí)書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學(xué)寫毛筆字以及在學(xué)習(xí)中半途而廢的人也為數(shù)不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學(xué)起來方便，見效快，即使不想當(dāng)書法家，但寫好字作為一門藝術(shù)，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。

我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規(guī)范化，又要寫得美觀，具有藝術(shù)性。只有寫得正確，合乎規(guī)范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術(shù)性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發(fā)揮文字的作用。

近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國的基礎(chǔ)教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當(dāng)今社會需要人才，中國的希望在于對人才的培養(yǎng)。

自從科舉制度發(fā)明以來我國教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況。科考也受到歷代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì)，更為國家培養(yǎng)了一批批人才。

的科學(xué)家錢學(xué)森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國安邦的基礎(chǔ)，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學(xué)為先”“百年大計，教育為本”教育的問題是關(guān)系到國計民生的問題，中國要屹立于世界民族之林，中國要發(fā)展強大，必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來?當(dāng)然是教育出來的，這是教育的第一要務(wù)，時代需要更新的人才，時代需要創(chuàng)新的教育。

中國的教育日趨完善，那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢?

問題在于，中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué)，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨特創(chuàng)新的東西，這是難以出現(xiàn)人才的主要問題。

在近代歐洲，規(guī)模并不大的社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了包括馬克思的一個又一個大家，當(dāng)代中國的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎，但是十三億人口的大陸，人才濟濟卻無一人獲獎，中國的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。

中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠都不能解開的“錢學(xué)森之問”了。

教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業(yè)，解惑“育”是培養(yǎng)，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，這兩個字必然緊密的聯(lián)系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會混淆不清，因為教育的意義為“教授知識，培養(yǎng)人才”，人才造就中國的未來，教育成就希望。

中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，教育培養(yǎng)人才，人才是中國的希望，只有教育，成才，希望三者互相協(xié)調(diào)，互相結(jié)合起來，才會有中國教育的美好未來，我們的美好未來!

持續(xù)改進并加強高校大學(xué)生的思想政治教育，可以在高校發(fā)展過程中，展現(xiàn)其獨有的重要性和意義，使高校所培養(yǎng)的大學(xué)生，成為一名合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)代大學(xué)生要時刻利用高標(biāo)準(zhǔn)的政治思想，來武裝自己，確保在激烈的就業(yè)競爭中獨占鰲頭。

1.高校思想政治教育，是幫助大學(xué)生走出思想困境的重要工具。高校大學(xué)生屬于思想道德體系尚未穩(wěn)固的特殊群體，由于剛剛脫了學(xué)習(xí)緊張的高中生活，步入大學(xué)校園，這也完全改變了以往的生活、學(xué)習(xí)方式，無論在學(xué)習(xí)、生活和思想精神等方面，要充分發(fā)揮主觀能動性依靠自己來獨立完成。然而我國又處在經(jīng)濟文化快速發(fā)展階段，融合了許多的西方文化觀念，這便使得大學(xué)生這個特殊群體，面對這種復(fù)雜的社會環(huán)境，難免會產(chǎn)生思想上的危機感，例如：道德危機、心理危機、信仰危機等。因此，這時高校要提高對大學(xué)思想政治的教育工作，在日常學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常開展思想政治教育活動，其中要將黨的方針、政策有效的傳遞給在校大學(xué)生，幫助他們樹立正確的思想觀念嗎，從各種思想危機當(dāng)中擺脫出來，努力成為一名有能力服務(wù)于社會的有用人才。2.思想政治是高校素質(zhì)教育的重要組成元素。新時代高校的教學(xué)方針，已經(jīng)將素質(zhì)教育擺在的最前沿，而思想政治教育，便是最有效的素質(zhì)教育的體現(xiàn)。高校在科教興國的戰(zhàn)略中肩負著重大的歷史使命，要為社會主義建設(shè)輸出高素質(zhì)的綜合型人才。首先要對思想政治教育提高重視，通過宣傳黨的方針政策，為學(xué)生提供信念和理想的動力基礎(chǔ)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性，并為大學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。通過思想政治教育，使得當(dāng)學(xué)生了解當(dāng)今社會的政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，結(jié)合悠久的歷史文化，促進大學(xué)生形成開拓進取的創(chuàng)新精神，以及實事求是的優(yōu)良素質(zhì)。在教學(xué)中，開展師生思想互動的活動，為全面提升學(xué)生思想政治奠定基礎(chǔ)。3.在高校思想政治教育中，貫徹實行黨的方針、政策，既可以提高學(xué)生的全面素質(zhì)，又能為高校的持續(xù)發(fā)展，提供強大的思想保證和精神動力。在高校當(dāng)中，加大思想政治教育力度，將我黨崇高的理想、信念，以及正確的方針路線，有效的傳遞給大學(xué)生，通過思想政治教育，促使大學(xué)生形成強烈的社會責(zé)任感和以大局為重的事業(yè)心。在高校發(fā)展過程中，以黨的核心領(lǐng)導(dǎo)思想為依據(jù)，以馬克思主義為指導(dǎo)，以此團結(jié)高校中的師生思想，為高校的發(fā)展提供堅實的后盾。

1.思想政治教育可以有效提高，大學(xué)生的思想、道德素質(zhì)。新時代高校正歷經(jīng)著教育深化改革階段，而大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人，良好的思想政治教育，可以促使大學(xué)生，自覺加強思想道德素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)文化學(xué)科知識相統(tǒng)一，有效的將二者相結(jié)合，提高自身的綜合素質(zhì)，為成為一名合格的接班人奠定基礎(chǔ)。高校針對這類人才資源，堅持不懈的加強思想政治教育，為社會主義建設(shè)輸出高端的綜合型人才，為全面建設(shè)小康社會提供資源保障，并具有深遠的歷史意義。2.通過思想政治教育，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、價值觀以及世界觀。高校應(yīng)加強針對思想政治的教育力度，以愛國主義、集體主義為依據(jù)，在學(xué)生中進行宣傳教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，使學(xué)生在成長的道路上能夠正確的把握方向。大學(xué)生在經(jīng)受思想政治教育后，確立可以體現(xiàn)自我價值的人生目標(biāo)，投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中，在大局中充分發(fā)揮自身才智，實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)，這樣對個人和社會的發(fā)展都具有非凡的意義。3.思想政治教育可以推動大學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論指出，人格發(fā)展要經(jīng)歷以人的依賴關(guān)系的“依賴人格”，以物的依賴關(guān)系的“獨立人格”，個性全面發(fā)展的“自由人格”三個階段。高校的教育有兩重重要意義，大學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)和掌握，是服務(wù)于社會的基礎(chǔ)意義，而在高校中幫助在校大學(xué)生學(xué)會做人，才是大學(xué)生在未來社會中的立身之本，這也更具長遠意義。通過對大學(xué)生思想政治的教育，使其學(xué)會關(guān)心集體、關(guān)心社會和關(guān)心他人。從這個意義上講，道德人格、道德品質(zhì)的培養(yǎng)比謀生手段的訓(xùn)練、競爭能力的培養(yǎng)、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)更難、更根本、更重要。4.在高校思想政治教育中，要堅持貫徹“三個代表“重要思想。通過學(xué)習(xí)了解”三個代表“重要思想，作為我黨的立黨之本、執(zhí)政之基的真正的作用和意義。結(jié)合其特點和意義，深刻領(lǐng)會其中蘊含的科學(xué)內(nèi)涵。這是因為“三個代表”的思想創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，科學(xué)概括和集中體現(xiàn)了我們黨的根本性質(zhì)、根本宗旨和歷史任務(wù)，充分體現(xiàn)了我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的本質(zhì)要求，它具有強烈的時代性，深刻的理論性，鮮明的階級性，豐富的歷史性，高度統(tǒng)一性，它科學(xué)地回答了在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，如何不斷增強黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力這兩大歷史性課題。

總之，高校的思想政治教育，是以培養(yǎng)社會主義“四有“新人為目標(biāo)，持續(xù)改進和加強黨的思想政治工作，為社會主義建設(shè)提供更多的高素質(zhì)綜合型人才。

參考文獻：

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[3]張瓊.探索新時期高校學(xué)生思想政治工作的新方法[j].毛澤東思想研究,1999(1).

教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，這樣才能與時俱進，不被社會所淘汰，學(xué)校教育不僅要加強對學(xué)生知識文化的教育，更要加強對學(xué)生思想品德身心健康的教育。教師作為一個人類靈魂的工程師，不僅僅是只會教書，更要會教人，叫他們?nèi)绾巫饚熤氐溃趟麄內(nèi)绾涡⒕撮L輩，更要注重學(xué)生們的身心健康。作為教師，要為人師表，以身作則，才有說服力，學(xué)生才會以教師為模范。構(gòu)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，單靠教師，學(xué)校是萬萬不行的，家庭社會一起來關(guān)注和支持教育問題方可。只有加強管理，多管齊下，形成一個有利于學(xué)生身心發(fā)展的健康環(huán)境，這樣年輕一代才能茁壯成長起來。學(xué)生是未來的希望，我們的夢想寄托在著一代一代蓬勃朝氣的生命里，我們國家的未來也寄托在這些學(xué)生身上，所以說教育乃是一個充滿坎坷卻光榮的任務(wù)。

學(xué)生是教育的主體，如果學(xué)生沒有興趣讀書，那么教育的意義就不復(fù)存在了，所以如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)還有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度也是教育的重點。只有學(xué)生自己懂得學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)才能事半功倍，被逼著去學(xué)，往往是沒有效率的。創(chuàng)造教育是教育的根本，創(chuàng)造教育的興起是必然的，之所以能被人們所接受就是因為理念和基本特征反映了全面發(fā)展教育的本質(zhì)特征。創(chuàng)造性活動是人自己主動思想和主觀能動性所產(chǎn)生的新穎思想，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自我價值和成功所不斷探索的精神境界。教育的先進理念就要有創(chuàng)新意識，國外的孩子往往知道一些非他們年齡層次所知道的事物，而我們中國卻墨守成規(guī)，千篇一律，所導(dǎo)致中國的創(chuàng)新精神不及外國。創(chuàng)造教育就是要喚醒學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和潛能，進而通過學(xué)生的自我創(chuàng)造成果去實現(xiàn)他們自己的自我價值。教育者往往忽視了創(chuàng)造性這個非智力因素的影響，然而，正是這個非智力因素的才是學(xué)生們所需要的。致力于創(chuàng)新是一種辛苦的探索性活動，需要持之以恒的耐心還有堅毅的心理品質(zhì)和無私地奉獻精神，尤其是現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，紙醉金迷，貪婪欲望無處不在，本著一顆清澈明凈的心去創(chuàng)造去發(fā)現(xiàn)和探索這樣才能獲得成功。教育的重大突破是離不開創(chuàng)新的，正所謂創(chuàng)新教育不就是告訴我們不能走古板單調(diào)的課堂模式嗎？中國的教育問題值得我們深思。

由于中國的國情和時間的限制，中國的教育遠遠落后于其他國家，最好的大學(xué)在世界排名才50以外，這是值得我們深思的問題，影響我們中國教育的核心因素就要重最底層的教育談起，一個五六歲孩子，正是他們最最純真的年代，沒有被社會的欲望所浸染，沒有勾心斗角的職場潛規(guī)則，更沒有所謂的利益沖突，他們是多么的無憂無慮。但是迎接他們的卻是一本本作業(yè)本，一個個家教老師，一期期培訓(xùn)班興趣班，本是玩耍呢釋放天性的時候，卻被書本的知識所占據(jù)，他們渴望自由，渴望愉快地玩耍，但是被當(dāng)下的環(huán)境所逼迫，不得不適應(yīng)如今的生活環(huán)境。

現(xiàn)如今國家領(lǐng)導(dǎo)人很重視我們國家的教育問題，從小平爺爺開始抓教育問題，說不把教育放在第一位就很難實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，只有通過教育出來的人才才能走向國家不同的工作崗位，報效祖國。如今的教育改革已經(jīng)全面執(zhí)行了，分為高等教育，基礎(chǔ)教育和農(nóng)村教育。教育是上層建筑，教育改革離不開經(jīng)濟基礎(chǔ)，教育改革反映了國家政治、經(jīng)濟體制改革和文化價值觀的變革，與國內(nèi)外政治、經(jīng)濟的宏觀背景密切相關(guān)。所以教育的重要性可想而知。中國的教育也越來越與國際接軌，越來越符合中國的特色，我相信不久的一天，中國的教育能夠俯視世界，走在世界的前沿。

在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關(guān)于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。

社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業(yè)的發(fā)展。而人的素質(zhì)，由于先天條件和后天發(fā)展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發(fā)展?jié)撃埽驗槿绱耍瞬庞凶约旱膫€性，才能滿足社會各個領(lǐng)域發(fā)展的需求。先天條件固然不同，但后天素質(zhì)的培養(yǎng)也起到了不可估量的作用。在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。

生活中，經(jīng)常見到上幼兒園的孩子認(rèn)識上百個漢字，可以計算簡單的加減乘除，甚至簡單的英語單詞都能朗朗上口的現(xiàn)象，有的家長甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學(xué)、長大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發(fā)展的。

當(dāng)幼兒園的孩子回到家時,多數(shù)家長最先關(guān)心的就是:今天在幼兒園吃沒吃飽?有沒有小朋友欺負你?今天認(rèn)識了什么字?背了幾首詩?……當(dāng)家長把這些方面作為考察幼兒的主要發(fā)展時,它所帶來的結(jié)果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學(xué)化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長的錯誤需要，提前對幼兒進行小學(xué)教育的不良傾向，提前把漢語拼音、書寫漢字、數(shù)學(xué)運算等小學(xué)一年級的部分教學(xué)內(nèi)容納入了幼兒園的教學(xué)活動中，甚至把幼兒園的學(xué)前班辦成了“小學(xué)預(yù)科”班。而幼兒良好行為習(xí)慣、個性、興趣、智力潛能等方面的培養(yǎng)卻是一個長期的過程，不易在孩子身上迅速體現(xiàn),因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長的滿意。

孩子們大量的玩耍時間被剝奪，本該快樂幸福的童年被安排得滿滿的“小學(xué)化”課程學(xué)習(xí)大大擠占。而由此導(dǎo)致的結(jié)果，一方面是正常的智力發(fā)育無法過早接受密集高難的“小學(xué)化”教育，加之一些老師嫌差愛優(yōu)，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識的辦法容易引起孩子們對課本的厭惡，無法獲取合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力。

正如早熟的果實不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線上。因為幼兒教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)孩子對知識的興趣與渴望，而不是拔苗助長地提前讓他們學(xué)會各科知識，任何事物都有其成長規(guī)律，奢望春天的鮮花結(jié)出鮮美的果實，只是一種癡心妄想罷了。

《指南》明確規(guī)定：正確的幼兒教育是以促進每一個幼兒的全面發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當(dāng)成真正意義上的人，切實貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時也要樹立正確的入學(xué)準(zhǔn)備理念，當(dāng)前國際流行的入學(xué)準(zhǔn)備教育包括五大領(lǐng)域：身體健康和動作技能、語言發(fā)展、認(rèn)知和一般知識、情緒和社會性、學(xué)習(xí)方式。

在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學(xué)家，還需要文學(xué)家、美術(shù)家、音樂家、運動健將、創(chuàng)造家、發(fā)明家，這些人都是遵循其成長規(guī)律、滿足其發(fā)展需要、注重其個性發(fā)展才能做到的。

教育對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。

一方面，教育是每個人生活的準(zhǔn)備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經(jīng)驗、分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開辟人類發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。

【教育的含義】：教育，是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。

【教育的出處】：始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”《說文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。

一：俞敏洪，一個農(nóng)村出生的孩子。高考考了三年才上了大學(xué)。卻通過自己的努力成為了成就了。面對年輕人的困惑，他有話說。

不要看輕自己，不要看輕他人。

我從同學(xué)們的眼光中，看到你們對未來的期待，看出對自己未來的希望，看出自己對未來的事業(yè)、成就和幸福的追求。希望同學(xué)們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標(biāo)題所說的那樣，永遠不要用你的現(xiàn)狀來判斷你的未來。

人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什么出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農(nóng)民，或者說我上的大學(xué)不好，不如北京大學(xué)、哈佛大學(xué)，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點兒把自己給弄死。因為自己斷定自己沒出息，變得非常得郁悶，最后得了一場肺結(jié)核。

第二個錯誤是什么呢?同學(xué)們，我們常常會判斷別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎么樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個家伙這輩子沒什么出息。

所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為;另一個是料定別人不會有作為。

面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為;還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。同學(xué)們想一想，未來成功的會是哪一種人?一定是前面的一種人。為什么?原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠。你要是想走遍世界的話，你的心必須要向世界走。我為什么今天還能站在這兒和大家講話呢?就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠方的一種渴望，我希望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業(yè)家、萬科集團的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他知道，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。

同學(xué)們，你們現(xiàn)在就談?wù)撟约河袥]有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程。現(xiàn)在我們只要注意身體健康，心情愉快，平時注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學(xué)們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你現(xiàn)在有多少跟別的同學(xué)的落差，完全是微不足道的事情。

努力為自己爭取公平的機會。

我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學(xué)沒什么關(guān)系。有同學(xué)說，我身邊沒有資源，我的同學(xué)都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學(xué)說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么?因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩余的物品都給那個最厲害的老猴子了。

資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊?你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。

關(guān)于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。

三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，曾經(jīng)對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。

衛(wèi)國君臣發(fā)生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。守門的人就是那個曾經(jīng)被子羔砍斷腳的那個人。

那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走。”

子羔說：“君子不能從缺口過去。”

那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走。”

子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

那人說：“這里有一間房子可以躲避。”

于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現(xiàn)在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災(zāi)難呢?”

那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當(dāng)初您審判臣的時候，一開始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現(xiàn)出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因。”

孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構(gòu)成怨敵。用公正之心來指導(dǎo)自己的言行，大概可以說子羔做到了。”

從這些可以看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對嗎?大家要履行公民受教育的權(quán)利，再者，受教育也公民的義務(wù)，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。

古人常講：至要莫如教子。

教育小孩是一件很重要的事情。

張謇在走實業(yè)救國的同時，當(dāng)然不能忘記教育小孩的重要性，因為這小關(guān)系到一個家庭的興衰，大則關(guān)系到一個國家的興亡。

這里所講的教育不是指學(xué)術(shù)教育，而是講教育的本意：教育一個人成長，教育一個人做好一個人，簡單地講就是建設(shè)一個人的品質(zhì)道德，從小就開始建設(shè)，這就是教育。這個教育很關(guān)鍵，也很有文章，不僅在以前很重要，在現(xiàn)在也是如此。

教育是一個系統(tǒng)工程，

思政教育的重要性

從甘肅莊浪縣城出發(fā)，沿省道南行6公里，再順鄉(xiāng)村硬化道路盤山而上，就到了水洛鎮(zhèn)吊溝村。在村頭放眼望去，一排排依山而建的農(nóng)家院白墻紅瓦、錯落有致，房前屋后綠樹成蔭，鮮花正艷。

“前兩年我們村連路都沒有，一到雨雪天氣就沒法出行。現(xiàn)在村里新修了房子，硬化了道路，還種花種樹，吊溝村成了美麗鄉(xiāng)村。”說起村里的變化，吊溝村老黨員李永奎對記者豎起了大拇指，“村里還建起了合作社，不僅入股有分紅，杯子端上就能在家門口務(wù)工，再也不用出去打工了，真的是‘村在林中、房在樹中、人在景中’，生活越來越好了。”

從窮村到美麗鄉(xiāng)村，吊溝村的變化，只是平?jīng)鍪悬h建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動實踐一年來的一個縮影。去年以來，平?jīng)鍪袉訉嵤┮浴皬娀膫€意識’和政治擔(dān)當(dāng)，推進組織創(chuàng)先、機制創(chuàng)新、作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)”為主要內(nèi)容的黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動，計劃用3年時間建成設(shè)置合理覆蓋全面的基層組織體系、作風(fēng)過硬作用突出的黨建隊伍體系、相互配套務(wù)實管用的黨建制度體系、投入多元穩(wěn)定長效的經(jīng)費保障體系，把黨建統(tǒng)領(lǐng)的效應(yīng)體現(xiàn)到經(jīng)濟社會發(fā)展各個領(lǐng)域。

建立責(zé)任體系，傳導(dǎo)黨建壓力。

“靈臺縣創(chuàng)新推行‘三單兩制度’，即建立任務(wù)、問題、責(zé)任‘三項清單’，從嚴(yán)落實黨組織書記抓黨建述職評議制度，制定落實黨組織班子成員定期向黨組織匯報履行‘一崗雙責(zé)’抓黨建工作情況制度，推動形成層層有壓力、人人擔(dān)責(zé)任、事事能落實的責(zé)任體系。”6月27日，在平?jīng)鍪姓匍_的黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動理論研討會上，靈臺縣委書記劉凱擲地有聲。

“只有責(zé)任到位，管黨才能做到真管，治黨才能做到嚴(yán)治。”市委常委、組織部長狄生奎介紹，“黨建統(tǒng)領(lǐng)‘一強三創(chuàng)’行動，‘一強’是先導(dǎo)、是保障，根本目的就在于筑牢黨建統(tǒng)領(lǐng)的責(zé)任體系。”

基于此，平?jīng)鍪邪言鰪姟八膫€意識”作為各項工作的根本要求，黨員干部教育培訓(xùn)的首要內(nèi)容、考察識別干部的首要標(biāo)準(zhǔn)，推動黨員干部真正樹牢“四個意識”。強調(diào)全面落實黨委(黨組)主體責(zé)任、黨委(黨組)書記第一責(zé)任、班子成員“一崗雙責(zé)”，建立任務(wù)、問題、責(zé)任“三項清單”，綜合運用平時考核、年底督查考核、述職評議“三種考核”方式，形成了指向明確、責(zé)任清晰、考核嚴(yán)格的推進落實體系。

“‘一強三創(chuàng)’行動實施以來，感覺自上而下抓黨建工作的思路更加明晰，責(zé)任更加具體，我對我自己的工作責(zé)任也心知肚明，推動工作更加有信心了。”靈臺縣西屯鎮(zhèn)白草坡村黨支部書記任銀珠對記者說。

組織創(chuàng)先，群眾富在產(chǎn)業(yè)鏈上。

“汭河的川喲九道彎，最有名氣的村子是我的于家灣，河川里的大棚一片片，河畔里的瓜果最香甜……”崇信縣錦屏鎮(zhèn)于家灣村的村歌《我的家鄉(xiāng)于家灣》，唱出了村民的甜蜜生活，而這甜蜜生活的源頭，是村里快速發(fā)展的蔬菜產(chǎn)業(yè)。

汭河沿岸有蔬菜種植傳統(tǒng)，但產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模化程度不高，資金技術(shù)人才等資源難以有效整合。崇信縣錦屏鎮(zhèn)跨村設(shè)立了于家灣產(chǎn)業(yè)聯(lián)村黨總支，吸納102名困難黨員群眾加入合作社，建成了3個千畝蔬菜種植黨員創(chuàng)業(yè)帶富示范基地，帶動下轄3村70%以上的黨員群眾發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)，短短3年時間，全鎮(zhèn)蔬菜產(chǎn)業(yè)由不足5000畝發(fā)展到3.6萬畝。

支部建在產(chǎn)業(yè)鏈上、黨員聚在產(chǎn)業(yè)鏈上、群眾富在產(chǎn)業(yè)鏈上、品牌樹在產(chǎn)業(yè)鏈上……為推進組織創(chuàng)先，建強黨建統(tǒng)領(lǐng)的戰(zhàn)斗堡壘，平?jīng)鍪兄鲃舆m應(yīng)脫貧攻堅、產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整需要，以“四鏈”模式設(shè)置農(nóng)村基層黨組織，加快黨的組織向?qū)I(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、電子商務(wù)等新型經(jīng)營主體和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織延伸。

于家灣產(chǎn)業(yè)聯(lián)村黨總支書記于雙貝對記者說：“聯(lián)村黨總支擴大了農(nóng)村黨建工作覆蓋面，實現(xiàn)了蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展中資源共享、信息互通、優(yōu)勢互補，黨員在產(chǎn)業(yè)鏈條上引領(lǐng)致富的乘數(shù)效應(yīng)。”

不僅如此，平?jīng)鍪邪腰h支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化全面嵌入基層組織建設(shè)，開展“五崗?fù)瑒?chuàng)”活動和“強基達標(biāo)”行動，推動“三會一課”等組織生活制度落實;推行“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”，建立“一委一號”“一支一群”微信平臺，把支部建在網(wǎng)上、黨員連在線上;推行“品牌創(chuàng)建”示范引領(lǐng)，每年打造100個市級黨建綜合示范點，著力建成設(shè)置合理覆蓋全面的基層組織體系。

機制創(chuàng)新，黨員有了政治“生物鐘”

6月6日一大早，靈臺縣上良鎮(zhèn)北張村支部書記姚軍福手機上就收到了一個請假申請，落款是“黨員姚義平”。

姚軍福說：“以前村里開展活動，黨員叫都叫不來。推行黨員定期活動日制度以后，活動內(nèi)容更實在了，形式也更多樣了，與大家的生產(chǎn)生活契合得很緊密。現(xiàn)在一到活動日，黨員們都會積極參加，來不了的也會主動請假。”

“每月第二周星期四組織開展黨日活動”，靈臺縣通過這一制度創(chuàng)新，不僅讓北張村的全體黨員記住了這個日子，也為全縣一萬多名黨員設(shè)定了政治“生物鐘”。

“制度機制建設(shè)是破解黨建工作難題，推動各項任務(wù)落地生根的根本保證。”狄生奎介紹，“推進機制創(chuàng)新，關(guān)鍵是完善黨建統(tǒng)領(lǐng)的制度保障。”圍繞責(zé)任落實、分類指導(dǎo)、黨員管理、典型培樹、督促推動等黨建工作重點任務(wù)落實，平?jīng)鍪谐雠_黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動意見等“1+7”政策文件，探索創(chuàng)新黨建工作推動機制、黨建分類落實機制、后進轉(zhuǎn)化提升機制、基層民主治理機制和黨建基礎(chǔ)保障機制，建成了相互配套、務(wù)實管用的黨建制度體系。

作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)，“三帶”提振精氣神。

沿著崎嶇的山路前往莊浪縣水洛鎮(zhèn)途中，迎面遇見正在修路的幾位村民。“我是水洛鎮(zhèn)胡溝村的黨員，村里喇叭上喊這段路需要人修，我們幾個就過來了。”義務(wù)參與修路的65歲老黨員柳宗仁靦腆地說。

“黃土路就怕水，下過雨后只要發(fā)現(xiàn)受損路段，附近村子里的黨員群眾就會義務(wù)來修。”指著山梁溝峁、道路兩旁的一株株樹苗，同行的莊浪縣委組織部副部長姚思俊自豪地說，“義務(wù)投工投勞已成了全縣黨員干部群眾的自覺。你看像周圍這些剛種下的生態(tài)林、經(jīng)濟林，全縣共有10萬畝，都是黨員群眾自發(fā)加入，義務(wù)投工投勞上百萬人次完成的。”

黨委帶支部、支部帶黨員、黨員帶群眾，莊浪縣在黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動中推行的“三帶”模式，帶出了黨員干部群眾的一流作風(fēng)，凝聚起了黨建統(tǒng)領(lǐng)的強大合力。

圍繞建設(shè)一流隊伍、錘煉一流作風(fēng)、創(chuàng)造一流業(yè)績，平?jīng)鍪蟹e極推進作風(fēng)創(chuàng)優(yōu)，堅持“四個一線”和“五個一批”干部鍛煉、培養(yǎng)、選拔方式，推動干部在改革發(fā)展主戰(zhàn)場建功立業(yè);扎實開展“轉(zhuǎn)變作風(fēng)改善發(fā)展環(huán)境建設(shè)年”和解放思想等活動，集中整治作風(fēng)方面存在的突出問題，全方位營造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境;充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，每個縣(區(qū))和部門力爭有1-2項工作排名全省、全國前列，充分提振廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)精氣神。

“黨建統(tǒng)領(lǐng)“一強三創(chuàng)”行動，把黨建統(tǒng)領(lǐng)貫穿到經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)各方面，推動全市經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出了穩(wěn)中趨好向高質(zhì)量發(fā)展的良好態(tài)勢。”甘肅省政協(xié)副主席、平?jīng)鍪形瘯浌袖浾f。

家庭教育的重要性

之前，在新浪微博上，一則“別人家的孩子”的微博就有一萬六千多條，并且衍生出不同的版本。其中之一是這樣的：從小我就有個夙敵叫‘別人家的孩子’。這個孩子從來不玩游戲，不聊qq，不喜歡逛街，天天就知道學(xué)習(xí)。長得好看，又聽話又溫順，次次考試年級第一。研究生都考上了，一個月七千工資。會做飯，會家務(wù)，會八門外語。上學(xué)在外地一個月只要400元生活費還嫌多……這個小段子引起了廣泛共鳴。別人的孩子如此優(yōu)秀，自己的孩子呢？自己的孩子其實也優(yōu)秀，只是我們不善于發(fā)現(xiàn)罷了。要知道，每一個孩子都是“別人家的孩子”，他們都有各自的閃光點，也有各自的缺點。作為教師和家長的我們，需要做的是竭力尋找他們的閃光點，真心地贊揚、鼓勵和引導(dǎo)他們。

我們往往會認(rèn)為孩子需要的教育是訓(xùn)導(dǎo)與懲罰，對孩子的優(yōu)點、長處看在眼里、喜在心里，但要不動聲色；而對孩子的缺點和錯誤，動輒批評、指責(zé)，甚至懲罰。我們忽略了孩子的心理，他們會失落，會傷心，而在長期的抱怨和批評中，他們會喪失自尊和自信，甚至可能產(chǎn)生一些不良行為。

一次表揚可能改變一個人的成長軌跡，在孩子的成長中，我們不能吝惜贊美之詞，要肯定孩子的長處，放大孩子的優(yōu)點，幫助他們樹立自信心，讓肯定與賞識成為開發(fā)孩子創(chuàng)造力、加速孩子成長的催化劑，使孩子在肯定和賞識中變得越來越優(yōu)秀。

著名“知心姐姐”盧勤有一次去中央電視臺談“怎樣教育淘氣的孩子”，一個看上去挺“蔫”、好像并不淘氣的男孩坐在那兒。一開拍這個挺“蔫”的男孩子沖著鏡頭說了一句特別精彩的話：“每次我爸說我的時候，都要說：瞧人家孩子怎么怎么好，瞧你怎么怎么差，瞧人家孩子多聰明，瞧你多笨……我心里很不服氣，我老想你要覺得人家孩子好，你就給人家孩子當(dāng)爸爸算了，干嘛給我當(dāng)爸爸！”聽了這話，孩子的爸爸眼睛瞪得跟豆包一樣，嘴咧得老大一句話也說不出來。

等節(jié)目錄制完成之后，孩子的爸爸流著淚來找“知心姐姐”說：“我是一個司機，就這么一個兒子。我對他那么好，掙錢全是為了他，他憑什么這么冤枉我？”盧勤說：“您愛您的孩子，可是您的孩子不知道。您沒有表現(xiàn)出對他的愛和賞識，您賞識的只是別人家的孩子。所以，您的孩子認(rèn)為您不愛他。”其實，這種煩惱的孩子和家長為數(shù)并不少。許多家長教育孩子的心理有些錯位，不是用賞識的目光去看待孩子的優(yōu)點，而是用挑剔的眼光找孩子的毛病。最可怕的是用別人家孩子的長處去比較自己孩子的短處，越比較越覺得自己的孩子不如別人家的孩子。

家長和教師總是能一眼就能洞察別家孩子或者是別班學(xué)生的優(yōu)點，卻對自家孩子或?qū)W生的長處視而不見。我們也總是不遺余力地去夸贊別家孩子的優(yōu)秀，卻對自家孩子吝惜一句真心的贊美。把自己的孩子當(dāng)成“別人家的孩子”來看待，多發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點，多給予贊美之詞，你會發(fā)現(xiàn)孩子變得開心了，對學(xué)習(xí)的自信心也增強了。

由于家庭背景、成長經(jīng)歷等眾多原因，每個孩子的發(fā)展速率、認(rèn)知能力、生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面都不盡相同，因此孩子即時的、外顯的行為沒有優(yōu)劣之分。聰明的家長和老師都是不斷的表揚孩子，對于幼兒來說，他的自我意識最初是通過成人的評價獲得的。而對于青少年來說，家長能夠發(fā)現(xiàn)自己孩子的獨特之處，會讓孩子在成長的過程中對你充滿感激。

別人家的孩子也是孩子，我們看到的只不過是那個孩子優(yōu)秀的一面，其實有時候我們需要想一想，在其他的父母眼里，我們的孩子也是“別人家”那個優(yōu)秀的`寶貝。我們需要轉(zhuǎn)化我們的思想，讓關(guān)注的眼光回到自己孩子的身上，去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，讓他們充滿自信地成長。

論環(huán)境教育的重要性

環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財富，我們應(yīng)該珍惜它們，論環(huán)境。植物是大自然的天然屏障；動物是人類的朋友；臭氧層是大地的保護傘；淡水是我們的生命之泉。不過人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而環(huán)保重在實際。

動物是人類的朋友，是社會的財富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。美洲獵豹已長離世間；猛馬象早已喪命冰河期；劍齒虎早就滅絕；歐洲大雷鳥接近滅絕；鯨類正茍延殘喘；非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開始，從我做起，少吃野生動物，阻止捕獵者獵取動物。記得去年sars蔓延，都是因為人們吃果子貍，由冠狀病毒變異而引起非典。

臭氧層被稱為大地的保護傘，因為它可以擋住大部分紫外線，如果沒有臭氧層的話，一剎間，大地將盡被烤焦。因為人們大量使用化學(xué)藥品，南極上空已露出了個大洞。

淡水非常寶貴，全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計：三個人之中，就會有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒有擰緊好水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒有人記住，那些不自覺的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。

總而言之，保護環(huán)境，不能掛在嘴邊上，要重在實際上。大家要用我們的雙手保護我們賴以生存的地球吧！