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大學生生命觀調查報告
本文從大學生生命觀現狀的調查設計與組織實施出發，通過對調查結果的統計與分析，并為高校大學生有效開展生命教育提供一定的參考和啟示。
調查設計統計分析結論與建議。
為了更好地了解大學生的生命觀現狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，2013年3月份我們作了大學生生命觀現狀的調查。調查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業技術學院的大學一年級大學生作為調查對象，共發放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%；機電專業56人，占58.95%，電子商務專業39人，占41.05%。由以上可見調查對象具有一定的代表性和可比性，并區分了不同性別和專業結構，使本問卷更具科學性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學生的生命觀進行問卷調查。問卷共分二部分，第一部分是關于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業。第二部分是問卷的基本內容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關生命的問題，包括大學生對生命的認識，是否具有生存技能，大學生的身心健康狀況，大學生對自殺的態度、對暴力傷人的態度，大學生的人生價值標準等等，能比較真實客觀地反映出大學生的生命觀現狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當代大學生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調查，筆者了解到目前被試大學生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認在大學實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區起步較早，且積累了豐富的經驗，但內地的生命教育還剛剛起步，有關中小學生的生命教育已取得一定進展，但有關大學生的生命教育還是一片空白。從被試大學生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學生心理脆弱的現實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學習、生活中承受一定壓力，生活狀態欠佳。11.58%的被試承認在學習生活中壓力非常大，22.10%的被試經常感到壓力，53.68%的學生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業，42.11%的被試選擇人際關系，38.95%的被試選擇學業不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學生的主要壓力來源是就業。在當今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關鍵是怎樣知道學生將壓力轉換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當前大學生的生活狀態欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態度上，大部分被試都能夠有比較正確的態度，但仍有學生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學相處關系問題上，大部分被試都有比較好的人際關系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學的關系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學生身心的健康成長。
通過本次調查可以發觀，我國正處于社會轉型時期，當代大學生在面臨著前所未有的發展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當大學生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學生的生命教育已刻不容緩。通過對大學生進行生命教育，讓大學生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學生身心健康成長。加強高校大學生生命教育,應該從以下幾方面入手：
育的本質屬性。我們認為，大學生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自我的社會適應能力和創造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養成良好的生活習慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質量，實現生命的意義和價值，達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規劃，構建生命課程。一方面開設生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內容系統呈現出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內涵落實。另一方面由于生命教育內容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務，所以還應將高校生命教育滲透到各專業課程的教學中，特別是語文、哲學、藝術、體育等人文素質課程的教學中。這就能使生命教育成為高校日常教學活動的重要組成部分，成為高校學生的日常學習行為，從而引導大學生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應是每一個教師在每一門科目中都應融入的內容，做到全員、全方位、全過程教學都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學改革，建構生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學生開設專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學改革機制。第一是加強教學內容創新。以加強大學生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學生生命發展實際的內容，構建大學生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學方法。采取案例教學、專題討論、辯論、演講、自由發言等靈活多樣的課堂教學方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設，創造生命校園。第一是加強校風、教風、學風建設，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學生的生命發展創造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務、社會調查等各種校園社團活動和舉辦一些關于生命的專題講座，促進大學生生命的和諧發展。通過這些活動，使大學生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現自己生命價值，為大學生生命的全面發展開辟新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯系，構筑保護生命的立體網絡。形成家庭、學校和社會共同關愛大學生生命發展的“合力"，使大學生的生命得到全面、自由、和諧的發展。當代大學生思想政治教育中的生命教育是一項復雜的系統工程，要加強高校與家庭、社會的聯系，調動高校、家庭和社會的一切力量，形成學校、家庭和社會共同關愛大學生生命發展的網絡系統，這樣才能取得良好的效果，使大學生的生命得到全面、和諧的發展。
[1]鄭曉江．生命教育刻不容緩——從汶川大地震談起[j]．鄭州大學學報(哲學社會科學版)，2009，(1)。
[2]劉大中．和諧理念下的高校生命教育工作機制淺析[j]．產業與科技論壇，2011，（10）。
大學生職業規劃與探索
對于我的性格的分析我覺得我是一個性格比較穩重、隨和、內向，比較有耐心的人。并且有較強的自我克制能力，態度穩重，不易分心，遇事謹慎，持久力強。情緒較穩定、平靜，我大多數情況下能很好地管理自己，不太會生氣。但是很難堅持自己的觀點和迅速做出決定。一般來說，不喜歡面對與別人意見不和的局面。
我有涵養這一點是肯定的。在成長中不斷吸取教訓，不斷學習，取人之長來豐富自己的內涵。因為我感覺到情緒無法把握，而這些是自己可以踏踏實實做到的，將來一定有幫助。這是我所追求的完美主義目標。
我十分的看重枝微末節，常為了小地方的完美而忽略了大局。我工作勤奮、重實際，我不僅慎重且具有樂于助人的天性，我具有服務精神，并充分享受施予的樂趣。因為有一股來自精神的力量支撐我行動力，所以我看起來總是忙得團團轉，但卻樂在其中。問題是我很難放松心情去享受休閑生活，要我停下來休息，受困擾的情況就像別人遇到難題一般。我特別對人體的健康和衛生感到興趣，也會對日常飲食力行節制。我一旦決定這樣做了，就會滿不在乎別人的非難和批評。為所欲為的時候也不在少數。我總是挺自信地行動、發表意見，并對自己的言行嚴格地承擔責任。
另外我的思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標，注重個人道德修養，養成良好的生活作風，樂于助人，關心國家大事。從小到大我一直勤奮學習，刻苦鉆研，通過系統的學習掌握較為扎實的基礎知識。
只有知道自己的性格，才能在以后的學習工作中，發揮自己的最大能量，我的性格比較穩重，所以我會好好利用這個優點，將自己的生活和未來打造的更加美好。
近年來就業形勢比較嚴峻，所以每一份工作都值得認真對待。對于未來的職業規劃我的計劃是先去嘗試一下向適合目前學習的關于計算機應用專業方面的工作進行發展，并試著去適應新的環境和人。工資不需要高，能再職場中學到知識才是關鍵，為以后更好的發展打好基礎。圍繞著這個方向再去考一些計算機方面的證書，提升自己的職業修養。
只要自己盡心盡力，能力也得到了發揮，每個階段都有了切實的自我提高，即使目標沒有實現，我也不會覺得失敗，給自己太多的壓力本身就是一件失敗的事情。
這就是我大致的職業生涯規劃，因為現在經驗的不足，所以在某些比較細致的方面還不是特別的清晰明了，還有待在以后的生活去完善，但是總的來講我至少有了自己的一條路了，雖然現在大學生的就業壓力很大，但是我有了夢想，有了追求，有了自己的規劃，有了導航，我一定會在它的帶領下一步步地向我的目標靠近，并最終實現它。
大學生生命觀論文
論文摘要：生命觀教育是一種幫助人們了解生與死的本質？并激勵人們積極投入生活？賊予短哲生命以無限價值的教育。實施生命觀教育是人類認識自我、超越自我的需要？是青少年健康成長的需要？也是教育實現其目的功能的需要。在青少年中開展生命觀教育可以提高他們的科學和人文紊養？提高其生命質量？還可以為當前的德育注入活力？并引導青少年珍愛生命。
1.人需要認識自我、認識生死。
卡西爾說：“人被宣稱應當是不斷探究他自身的存在物—一個在他生存的每時每刻都必須查問和審視他的生存狀況的存在物。”，這即是說，認識自我，認識白身的生存狀態，是人的本質所要求的。而對人來說，死亡并不外在于生命，而是與生俱來的，死與生同時并存，“死亡作為臨終的時刻倒轉過來，規定了我們對全部或整體生存結構的理解。因此，不認識生命，不理解死亡，人就不算是認識了自己。
從這一點上講，人類素來就有探究生死的齋要，否則，我們也無法解釋古往今來種種關于生死問題的思考、感慨為何如此之多。
2人需要超越自我、超越死亡。
人需要認識自我。無論怎樣，人總是有著清醒的自我意識，能在一定程度上認識自我。由此便帶來了一種可怕的自我意識，即對死亡的自我意識。由此，對死亡的恐俱和悲憫成了人類無法擺脫的命運。
這就使人不能不懷疑存在的真實性，進而產生一連串的追間：既有一死，何以要生？既然要生，又何以超越死？總之，人類若不甘心成為死亡的奴隸和俘虜，就必須認識死亡、思考死亡、超越死亡，給生一個充分的、合理的理由。
l生死意識的覺醒：生命歷程中的斷乳。
幼小的兒童不知道生死有別。最先，他們不知道人之有死，而后，從大人那里他們逐漸聽到“死”的字眼。總有一天他會明白，人不會永遠活著，死亡會帶走人的生命，帶走現有的一切，死了不會再復生；而死也是誰都不能幸免的。生死憊識的覺醒是兒童心理的一次斷乳，對死亡的意識使兒童生平第一次依稀感受到人的孤獨無助及生命的脆弱無常。恰是這樣一種尖銳而猛烈的心靈撞擊，才使兒童真正意識到自己的位置，隱約看到自己的命運。然后才有可能奮起掙扎。"。
2從識生死本質：青少年健康成長的需要。
青少年由于開始面臨各種人生的選擇、承擔一定的社會職責而壓力倍增。然而，他們稚嫩的肩膀常常無法承受這樣的壓力，而人生閱歷的缺乏又使他們很容易因各種小小的失意和失敗而產生挫折心理，并由這種挫折感引發輕生念頭。為此，青少年特別需要經由了解死亡而認識生命，這是他們健康成長的一個重要條件。
1.生命觀教育是回應教育本質的要求。
教育從本質上來說是一種培養人的活動。而教育究竟要培養什么樣的人呢？過去，我們過于注重教育的社會功能、經濟功能，所培養的不是“人”，只是實現某種目的的工具或機器，如培養政治家、企業家、工人、農民等，亦即“人力”，這種“非人”的教育忽略人的需要，漠視人的體驗，太看重生命以外的東西，這就背離了教育的初衷。按照海德格爾的說法，只有向死而生、向死而在，才是本真的存在。在他看來，要獲得本真的存在關鍵是要意識到自己的必死性，領會生存與死亡的整體關聯。而要獲得這種大智慧，就必須借助于生命觀教育，深人了解生死的本質和死亡的意義，并進人對生死問題的思考。幫助人獲得一種本真的生存可以說是教育功能中較為高雅的一面。然而，縱使是為了教育的世俗功能，我們未必不需要生死教育。而教育人類學家博爾諾也認為，教育過程中必然會碰到種種遭遇的干擾，因而教育學應把遭遇視為自然的東西。因為遭遇無法預料，對它的處理無法事先預備，因此教育所能做的就是讓他們為遭遇做好準備，尤其是心理準備。死亡可以說是人一生中既確定又不確定的嚴重的遭遇。他人的、親友的、自己的死亡都是人生無法回避的，只不過死的原因、方式、時間等會有不同。所以，就此而言，教育不可能不包括生命觀的教育。
2.生命觀教育是實現教育目的之必須。
我國著名教育家葉讕認為，學校教育是“直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業”。這句話既精妙地道出了教育的本質，也指明了教育要達其目的的途徑。“為了人的生命”，是教育的目的；“通過人的生命”，則是途徑。
因此，教育的過程必須關注人的生命發展，把教育的方法和途徑與人的生命體驗聯系起來。盧梭強調，自愛是一種善的萌芽，“我們的種種欲念的發源，所有一切欲念的本源，唯一同人一起產生而且終生不離的欲念，是自愛。”換句話說，生命在其產生之初就帶有一種“白愛“，的欲念和種種純潔的萌芽。將自愛之心推己及人，自愛就變成了美德。
因此，以人的生命為基礎，以人的生命發展為目的，這才是真正的“人”的教育。教育需要一種人文關懷，而人文關懷的核心便是對人的生與死的關注，對人的生死體驗的重視。
(一)提高青少年整體索質。
對青少年實施生命觀教育將可從以下各方面提高他們的整體素質："。
l提高科學素質。
長期以來，由于缺乏科學的生死教育，使種種關于生死問題的迷信觀念通過各種渠道四處傳播，這在一些偏遠落后的地區尤甚，嚴重地威脅到人們的生命財產安全。因此，對青少年實施生命觀教育，使其對生死持有科學的認識，將有利于提高他們的科學素質，破除迷信。
2.增強人文索養。
我們當前提倡的人文教育是一種旨在啟迪人的生存智慧，深化人生價值的反省的教育，“其本質在于啟發青少年尋求人生的意義，在正確意義的導向下完善人的個性，發揮人的潛力，創造有價值的人生。”生命觀教育與人文教育的要旨是完全相符的，因為它也正是引導學生透過死亡認識生命的價值和意義，激勵人們投入生活，賦予短暫生命以無限價值的教育。由此可見，生命觀教育有著深刻的人文底蘊，對提升人文素質極為有益。
3.提高生命質量。
正因生與死終生伴隨，所以人的一生就是與死亡搏斗的一生。但生命的質量決不單純取決于其長短，而是更多地取決于人如何度過有生之年，取決于人對待死亡的態度。正如亞里士多德所說：“長的生命不一定比短的生命好，除非其他事情是相等的。”
生命觀教育可以使學生們意識到，正因為終有一死，生命才彌足珍貴，意識到只有正確對待生死才能戰勝死亡、超越死亡，活出真正的人的尊嚴，并創造人生價值，提高其生命質量。
長期以來，我國的學校德育陷于形式主義的泥坑，成為一種“假、大、空”的缺乏人文關懷的教育，難以達到預期的效果。實施生命觀教育，促使青少年關注人的生死大事，給他們一種心靈的震撼，引導他們從自身生命感受出發去思考生活的意義與生命的價值，這樣才能使學校德育脫離形式主義，獲得發展的動力。
應該承認，青少年自殺與他們所承受的壓力大，遇到的煩惱多有關，但也與他們缺乏正確的生死觀不無關系。實施生命觀教育，讓學生認識死亡的本質和生命的寶貴，樹立“不輕言死亡”，的意識，這對遏制和預防中學生的輕生當是極為有益的。
大學生生命觀論文
：大凡事物，皆有其自身存在和發展的邏輯。社會主義核心價值觀的培育和踐行，要遵循人的生命存在、成長、發展的邏輯。以人的生命的尊嚴、生存的權利與生活的幸福，構建培育和踐行社會主義核心價值觀的人文社會環境。
大凡事物，皆有其自身存在和發展的邏輯，政治、經濟、社會、文化、生態的存在和發展，皆不例外。培育和踐行社會主義核心價值觀，面臨的是形形色色、千差萬別的生命個體或群體。無論是在國家層面，還是在社會層面、或個人層面，自然也就存在一個“遵循事物發展邏輯”的問題。
人的生命，是國家存在、社會發展、個人成長的基本構成要素。培育和踐行社會主義核心價值觀，就是為了實現人們在一定社會制度條件下，正常、健康、有序的生活與發展。面對不同的生命個體，不一樣的生存環境，多種多樣的生活方式，我們能夠做的，就是遵循人的生命存在和發展的邏輯，順應人與人之間的邏輯聯系，以合乎邏輯的方式，做好我們應該做的事情。
作為人的生命承載物，生命的邏輯，就是人的生命個體或群體存在、成長、發展的邏輯，是人民享有生命尊嚴、增長生存智慧、獲得生活幸福的邏輯。我們要讓人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，就需要了解人民生命、生存、生活的期盼和夢想，尊重每一個人的生命，關注每一個人的生存，快樂每一個人的生活。
人的一切權利，以及在此基礎上的價值養成，源于生命的尊嚴，源于社會對每一個生命的尊重。如果沒有人們對每一個生命的基本尊重，所謂國家文明，也只是由鋼筋水泥堆砌而成的高樓大廈，而不會有生命的溫度。[[1]]這是人類基本的法治理念，也是社會文明的道德底線。
人之所以為人，就在于人有尊重和自我實現的需要。無論什么人，不管貧富貴賤，其內心都希望能得到他人，包括家庭成員、親戚朋友的尊重和認同。尊重生命，賦予生命以尊嚴，是人的生命成長的核心，也是社會文明的最高價值理念。只有在此基礎上，人們才有可能發展和提升生命的價值和意義。
生命是生存的前提，是生活的根本。世界上人口再多，也沒有兩個完全相同的人。這不僅因為每個人得到的遺傳基因不同，更重要的是人有自主性。在不同的社會環境中，每個人都會有不同的選擇，走不同的道路，并逐漸形成自己的思想、性格、能力，成為世界中不可重復的唯一。[[2]]正是無數充滿個性的生命的存在，這個世界才富有生機，而且色彩斑斕。
在多元文化社會，社會主義核心價值觀的培育和踐行，會受到不同生命個體和不同利益群體的影響，有時甚至會形成不同的價值標準。然而，只要我們以生命成長為核心，關心人的自然生命，引導人的社會生命，發展人的精神生命，就會使每一個社會成員感悟到生命的價值和意義。繼而，通過幫助人們認知生命，珍愛生命，尊重生命，提升“國家尊重和保障人權”的社會水平。用合乎生命的邏輯，培育和踐行自由、平等、公正、法治的核心價值觀。
生存是生命存在和發展的狀態，是生命的延續和生活的體現。生命的價值和意義，首先基于每一個生命個體的存在。生命不是無價的，而是有價的。正是在這個意義上，生命的價值具有終極性，人的生命必須受到普遍的無條件的保護和最高的極端的尊重。
人的生命的起點和終點各不相同，生存與發展存在差異，但一個真正以人為本的社會，可以做到讓所有生命個體，享有均等的發展機會，享有基本的權利保障。在現代社會，生命的尊嚴及其實現，最低的標準就是要讓人民享受到作為公民的權利。我們要讓公民，更加平等地享受國家改革開放的成果，享有現代文明。這種文明，除了物質層面以外，還應該有精神層面的，關乎到人的生命存在的基本權利。這種權利，展示和凸顯的是人類生存所具有的不以人的意志為轉移的自然屬性和社會屬性。它是實現人的全面發展，以及讓人“活得有尊嚴”的基本能力條件。
幸福是一種生命存在狀態下人們可以擁有的生存權利。人民熱愛生活，我們為之提供最基本的生存和發展條件，既是國家的責任，也是一國公民應該享有的權利。法律作為最低限度的道德，也只有外化為一種基本的生存權利，內化成一種普遍的文化自覺，法律才能得以遵循，法治才有可能實現。
從人們的實際需要出發，幫助他們完善生命、學會生存、快樂而積極的生活，這是人類。
大學生生命觀論文
校園文化對提高大學生生命價值觀教育的實效性有著重要意義。進一步探索校園文化的育人功能，通過校園文化建設提升生命價值觀教育，是落實生命價值觀教育的必然選擇，也是校園文化建設的重要任務。當前校園文化建設在提升大學生生命價值觀方面存在美育功能不足、價值導向功能弱化、人文關懷不夠等問題。因此，要著眼于建設校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化，形成合力共同創造健康、文明、和諧的校園文化氛圍，使其生命價值觀教育的功能得到充分發揮，從而增強生命價值觀教育實效性。
校園文化；生命價值觀教育；功能。
近年來，高校大學生自殺、他殺等事件時有發生，受到社會、學校和家庭的高度關注，隨著物質生活條件的不斷提高，人們越來越重視精神生活。當前部分大學生不珍惜個人生命，還在于他們的價值觀出了問題，沒有堅定的理想和信念，不能夠用社會主義核心價值觀武裝自己，他們不知道生命的價值在哪里，不思考人為什么活著，活著的意義是什么。導致輕視個人生命，遇到一點挫折或有些事情不近個人意愿，就以生命相待，給國家、社會、高校和家庭帶來了很大的損失，也給個人帶來了不可挽回的損失，國家、高校的培養付諸于東流，家庭的付出無以回報，尤其是對于現代的獨生子女家庭，孩子不珍惜生命，將使父母和家庭遭受滅頂之災，導致家庭不穩定，給社會帶來了很大的損失和傷害，也帶來了不穩定因素。在高校，良好的校園文化對大學生的生命價值觀教育起著重要的作用，能夠在潛移默化中幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，幫助他們走正確的人生道路。意大利教育家蒙臺梭利指出：“教育的目的在于幫助生命力的正常發展，教育就是幫助生命力發展的一切作為。”生命價值觀教育作為一種全新的教育理念，是以生命為中心，啟迪心靈，潤澤心智，旨在喚醒大學生生命價值意識，確立生命價值目標，最終形成正確的生命價值觀。
生命教育的突出特點在體驗和感受。這一特性與校園文化不謀而合，校園文化作為生命價值觀教育的重要載體，旨在通過創設環境、開展活動等隱性教育形式促進學生的全面發展，它的價值就在于通過文化氛圍陶冶大學生的心靈，達到教育效果。因此，積極推動用社會主義核心價值觀引領校園文化建設，挖掘校園文化的生命價值觀教育功能，對引導大學生提高生命意識、追求生命意義、創造生命價值有著重要意義。
“教育目標的實現，教育任務的完成，教育內容的實施，教育方法的運用，教育主體和教育客體之間的互動等，都離不開一定的載體。”校園文化是生命價值觀教育載體中最重要、最直接的載體，一般包括校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化等，每一種文化形式都承載著相應的生命價值觀教育元素。校園物質文化是校園文化的物質性載體，是校園文化賴以產生、發展的根基，主要包括學校的硬件建設和環境美化等，通過學校物質文化可以提高學生的審美意識，激發學生對生活和生命的熱愛和激情；校園精神文化是校園文化的核心和主要內容，體現著學校的辦學理念和價值追求，通過校園精神文化的熏陶，可以幫助學生樹立遠大的理想，樹立積極向上的人生觀、價值觀；校園制度文化是物質文化和精神文化聯結的紐帶，可以凝結為一定的生命價值觀念和行為模式。營造健康的校園文化載體有利于形成良好的生命價值觀教育環境，能在潛移默化中喚起學生對美的追求，對生活的熱情，提高大學生的生命價值意識，幫助學生樹立正確的生命價值觀。
校園文化是以學生為主體，教師為主導，促進學生成長為目標，在校園中形成一種物質和精神成果。校園文化形式靈活多樣，不僅包括校容校貌的建設，社會實踐、志愿服務，還包括校規校紀等，都承載著一定的生命價值觀教育功能，能夠增強對學生的吸引力，讓大學生在潛移默化中接受教育。豐富多彩的生命價值觀教育形式還包括校園精神文化，校園精神文化作為校園文化的精髓和主要內容，體現著一所學校的辦學理念和價值追求，主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映，運用校園精神文化形式提高大學生生命價值觀教育效果顯著，尤其有利于幫助大學生樹立積極向上的人生觀、價值觀，最終實現生命價值觀教育目標。
校園制度文化具有規范大學生行為的功能，包括學生的一言一行，所思所想。校園制度文化是通過制定一整套科學的、行之有效的規章制度，并在實踐中嚴格執行，從而發揮校園文化規范和約束的功能。把生命價值觀教育理念融入學校的管理體制、組織機構和校規校紀中，不但能保證生命價值觀教育的指導思想得到貫徹，還能夠保障生命價值觀教育各方面工作和活動的順利開展與落實。通過對學生日常行為進行約束和引導，最終將大學生的行為引導到健康成長的軌道上來，以確保校園文化生命價值觀教育功能的發揮，為生命價值觀教育順利開展提供了保障。
校園物質文化承載著一定的美育功能，優美的校園物質環境能夠熏陶和陶冶學生的心靈，激發學生的審美意識，和諧的校園環境應該包括錯落有致的建筑，同時，充滿草的翠綠，花的芬芳，鳥的啼鳴，魚的靈動，隨處洋溢著生命的活力。受實用主義教育理念的影響，部分高校在校園物質文化建設中，重視硬件設施的數量和規模，過分強調設施的實用性，而忽視了校園環境建設的人文氣息和文化底蘊，導致校園物質文化顯得單調和蒼白，不能喚起學生的審美意識，甚至生活在其中的學生會感到“壓抑”和“憋屈”，不利于學生的身心和諧發展，不能提高學生的審美能力，更不能激發學生對生活的激情和熱愛。
隨著高校學生人數激增和大學生思想觀念的變化，校園文化活動在發展過程中出現異化。首先，重形式、輕內容，高校校園文化活動可謂門類繁多，形式多樣，如文藝晚會、模特大賽、舞蹈比賽、唱歌比賽等不計其數。縱觀各種活動，不難發現如今的一些校園文化活動趨向于娛樂化，甚至部分文化活動呈現出庸俗化，文化活動的價值導向功能弱化。其次，重數量、輕質量。越來越多的大學生涌入高校，促生了越來越多的社團組織，導致校園文化活動數量龐大，使學生應接不暇，由于片面追求活動的數量，導致一些活動準備不足，活動質量和效果難以保證，種種問題的存在制約了校園文化活動育人功能的發揮，使校園文化的價值導向功能減弱，造成部分大學生出現不同程度的精神空虛、價值真空等現象，不利于大學生生命價值觀教育的開展。
高校校園制度文化實現的是管理育人功能，管理離不開教育，離開教育會導致管理簡單粗暴不能持久。回顧我國高校的制度文化建設，管理色彩濃重。規章制度的建立大多是把學生放在了被管理者的位置，從目標看，主要是為了約束學生言行；從制定過程看，征求學生意見、學生參與的機會較少；同時對于生命價值觀涉及的內容較少，這樣導致學校的規章制度不能充分體現學生的意志，不利于培養學生良好的民主意識和法治觀念，缺少對學生的人文關懷，影響著學生的全面、長遠發展，不利于大學生的生命價值觀教育。
促進高校校園文化生命價值觀教育功能的充分發揮，增強生命價值觀教育的實效性，是落實生命價值觀教育的必然選擇。我們需要在社會主義核心價值觀的指導下，從校園物質、精神、制度文化和校園文化活動等方面，增強校園文化建設合力，為生命價值觀教育的順利開展探索有效途徑。
和諧的校園物質環境能夠感染和陶冶學生的心靈和情操。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“校園應該像伊甸園一樣引人入勝，要讓每一面墻壁都會說話。”指明了校園物質環境的育人功能。校園物質環境建設要追求自然之美和人文之美的和諧統一，體現學校的氣質和底蘊，培養學生的生命審美意識。大到校園整體布局、人文景觀、教學設施既要統一于高校的整體目標，又要體現綠色發展和生命和諧的理念；小到一句警示標語，一尊雕像，一塊綠地，都足以啟發學生的心靈，激發學生的生命情感，喚醒學生的生命意識，進而達到提升學生審美能力的目標。
校園精神文化與社會主義核心價值觀統一于大學生生命價值觀教育目標的實現過程中，是一所學校本質、個性和精神面貌的集中反映。把社會主義核心價值觀內容注入到校園精神文化建設之中，有助于促進正確生命價值觀的生成。高校要充分挖掘自己的歷史底蘊并結合社會主義核心價值觀倡導的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，凝煉和鍛造大學精神，培育有利于大學生生命價值觀教育的校風，通過營造充滿正能量的文化氛圍，使積極的生命思想融入學生血液之中，幫助大學生樹立正確的人生觀和生命價值觀，促使大學生形成正確的生命價值觀意識，實施正確的生命價值觀行為。
制度文化是校園文化的內在機制，是維系學校正常秩序必不可少的保障基礎。只有把生命教育理念融入到校園制度文化建設之中，才能保證生命價值觀教育的實際效果。校園制度文化建設要尊重生命，要增加生命價值觀教育內容，制度的確立要從學生身心發展特點出發，尊重學生意見，體現學生意志；制度的實施要以獎為主，以罰為輔，通過正反激勵相結合，使大學生明白什么可為，什么不可為，逐步引導大學生確立正確的生活目標，明確正確的生命價值觀念，勇于承擔生命的`責任。
豐富多彩的校園文化活動不僅具有較強的吸引力，還承擔著一定的育人功能。校園文化活動要祛除庸俗化和過度娛樂化的傾向，與生命價值觀教育緊密結合，突出尊重生命主題，寓教于樂，讓學生在活動中獲得啟發，受到教育。一是要積極開展融入生命價值觀教育的文體活動，豐富學生的課余生活，培養健康的生活方式，提高生命質量；二是積極開展心理健康輔導，疏解學業、就業、生活、情感等方面的壓力，關注學生心理健康，實現大學生的和諧發展，促使正確生命價值觀的不斷形成；三是組織志愿服務、三下鄉等社會實踐活動，增強學生的生命責任感和使命感，實現生命價值的升華。校園文化承載著強大的生命價值觀教育功能，積極開展校園文化建設，提高大學生生命價值觀教育實效性的理論研究和實踐探索，是落實生命價值觀教育的必然選擇，是校園文化建設的重要任務，是踐行社會主義核心價值觀的題中之義，二者的有機結合，必將提高大學生生命價值觀教育的實際效果，促進大學生生命價值觀意識的提高和正確人生觀、價值觀的形成。
[1]梅萍。當代大學生生命價值觀教育研究[m].北京：中國社會科學出版社，2009：26.
[2]陳萬柏，張耀燦。思想政治教育學原理[m].北京：高等教育出版社，2007：239.
[3]吉昌華，鄭水泉。略論校園文化的德育功能[j].思想政治教育研究，2011，12.
大學生職業探索
曾經我以為當一名教師是如此的簡單容易，但經過我的訪問和了解才發現這個職業的不簡單。
利用這次難得的機會訪問了我們的劉老師，劉老師是教我們現代文學的老師，他的思想很開放，這是我喜歡他的一個原因。我覺得老師就應該有這種海納百川的精神，就應該有自己的個性，特別是思想。因為老師是文化的傳播者也是文明的傳承者更應該有這種去粗取精的老師要發展精神。
通過課堂上對學生的行為細致觀察和學生的反映以及學習效果作為對自己教學成效的評價標準。四是教師一定要有駕馭課堂的能力教師能否有效地駕馭課堂對課堂教學的成敗至關重要。實際上課堂管理不是要強化教師的權威或者訓導作用而是為了構建和維持有效的課堂學習環境防止和干預不良行為的發生。五是人際交往與合作能力也就是要建立良好的師生關系。師生之間應該坦誠相對互相尊重尊重各自的獨特性、創造性及個性在與學生實際交往中教師應該主動與學生交朋友更多地接觸和了解學生更積極地關懷學生在學生心目中樹立親切友好的良好形象這樣良好的師生關系又能反過來影響學生的學業成績和行為。六是教師應該具有現代信息技術能力教師除了掌握先進的教學思想以外也應該掌握必要的信息技術能力并把信息技術能力應用的課堂教學中去科學地安排教學過程的各個環節。
教師的工作內容在我們看來就是上課而已，但是通過了解我才知道，一節課凝聚了老師多少的心血。在我們看來就是短短的幾十分鐘而老師卻要用半天甚至一天的時間去備課，寫教案。要花和很多時間去看參考文獻這樣才能講的細致深入。老師要有一定的心理承受壓力，來自社會、家長、學校、家庭各方面的壓力，社會要求教師具備極強的綜合能力，家長要求教師是個有素質有能力負責的好老師，學校要求老師是個稱職的積極上進的教師……教師要能走在學生的前面為學生的未來指引方向，這就要求教師能與時俱進并且要有創新的意識，要能夠順應新的時代要求改革教育方法，提高教學質量。初入教師行業要不斷地探索和實踐不斷地積累經驗為以后的路打下堅實的基礎。
教師的工資相對于日益增長的物質文化條件并不是很高但是福利條件是很可觀的。
通過這次訪問，我感觸很深。后來通過多方了解加深來了我對教師這個職業的認識，讓我更加堅定了走教師這條崎嶇而美麗的道路。我問老師你怎么看待教師這個職業時，老師微笑著答道，我覺得我選對了，而且很幸運地走上了這條路，因為它帶給我很多快樂，它讓我找到自己的人生價值，可以用自己的思想去影響一代又一代的人，我感到很恨成就感，而且我有很多時間去專研我的學術問題，讓我可以在知識的海洋里不斷探索、前進。
最后，我覺得對教師這個職業要求很高是必然的，因為教育對于一個國家的未來是相當的重要的，隨著社會的不斷進步和發展，教育將會成為衡量一個國家綜合國力的標志之一，教師就是未來世界的設計師。所以不管從哪個角度說，現在作為學生的我們，以后很可能從事教師職業的我們，現在就應該不斷地積累和實踐，不斷地鍛煉自己的能力，不僅是為以后的職業生涯更是為祖國的未來。我們應該嚴格要求自己，認真地完成自己的專業知識更要博覽群書積淀一定的文化內涵，不斷地充實自己，這樣才能為自己增加成功的砝碼。我們還應該培養自己的責任感，要有遠大的目標并時刻牢記自己的使命，這樣才能做一個對社會對國家有用的好教師。
大學生自我探索報告
我的性格：
我待人友善，待事認真、負責、忠于職守，具有責任感。我重友誼，重視與朋友之間的感情。為人熱情＠鐘謚人。性格隨和，樂于與人相處。社會適應能力強。對人際關系敏感，對人、對事、對周圍環境的洞察能力強。我喜歡喜歡聆聽，也喜歡務實。具有堅定不移的精神，只要我認為應該做的事情，不管有多困難都會去做。我做事具有很強的原則性，也善于變通，尊重約定。喜歡呆在安靜的地方學習工作和生活。我雖然有時候有很強的情緒反應，但通常不愿將個人情緒表現出來。
我的興趣：
我愛好閱讀文學書籍，熱愛運動，喜歡打球。追求自然，喜歡勞逸結合的學習生活方式。我對新事物具有很強的好奇心，也鉆研于自己不明白的事物，具有較強的學習能力。我喜歡務實，追求具體和明確的事情。喜歡依據實際情況理性考慮問題。關注事物的細節，喜歡從細節來判斷事物。
我所擁有的技能：
在學習能力上，我基本掌握機械原理、機械制造工藝基礎、機械制造基礎、機械制圖（包括cad的基礎應用）、文學常識等等。運動協調能力強，對事件反應敏捷迅速，具有很強的正確控制力。能動手力強，對于細小事物能快速而有正確的操作性。在其他方面，語言表達能力較強，善于與人溝通，邏輯清晰，有不錯的語言寫作能力。社會適應能力強，可以快速適應社會環境。
我的價值觀：
我沒有什么宗教信仰，屬于無神論者，堅持馬克思主義哲學價值觀。樂于助人，相信助人助己，具有較強的社會責任感。我對待學習和工作注重發展因素。喜歡符合興趣愛好的工作，工作要具有一定的挑戰性，能發揮自身的能力。多有學習的機會，未來的工作發展潛力大，晉升機會多。同時我也注重保健因素，能夠找一份穩定的工作，工作相對獨立，較為寬松的工作環境，工作環境一般、待遇要同行業中上水平即可。對于聲望因素沒有太多的追求，只要心安理得即可。
我的愿景：
在大學期間，學好專業知識，廣泛涉獵知識。畢業后，可以找到一份工作，最好是自己喜愛的，可以在工作中發揮自己的能力，并且不斷發展。喜歡較為寬松的工作環境，工作自主性大，能夠進入新浪等媒體公司。做自己要做的事，能夠開發設計出一個新產品或發展出一個屬于自己的新觀念。
祝你好運一生一世！點擊好評，謝謝你！
大學生自我探索報告
今年是我進入大學的第三年。兩年來，在各級領導和同學們的關心、幫忙下，透過自身不斷努力，各方面均取得必須的提高。現總結如下：
工作作風方面。在學生會的工作中，我始終以廣*同學的共同利益為最基本的出發點，這一點正是貼合了“三個代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣*人民的根本利益。所以，處處從同學們的需要出發，為同學們服好務。兩年來，自我也嚴格遵守學校制定的各項工作制度，用心參加學校組織的各項活動，虛心向有經驗的同學請教工作上的問題，學習他們的先進經驗和知識。敢于吃苦、善于鉆研，能按規定的時光與程序辦事，較好地完成領導交辦的工作。同時用心主動配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。
知識學習方面。學習刻苦，態度認真，只是在學習方法和潛力上有些欠缺，在今后的學習中需要改善。作為21世紀的接班人，新世紀在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求，經濟日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識即成了放在我們面前務必解決的一個問題，我透過這兩年的大學學習，對于專業方向、節奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時光再學習上，每次考試也發揮的能夠。在大學的后兩年中，對學習任務有了更高的要求，在這樣的關鍵時刻，我會加倍努力學習，把更好的成績帶進*四。所以，如果說這是對我的壓力，到不如說是對我的考驗，我必須會全力以赴。
總之，過去的兩年，是不斷學習、不斷充實的兩年，是用心探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時光不長，政治思想覺悟還有待提高;對大學學習的規律仍需進一步適應，方法也尚需改善;在學生會的工作中，也要彌補不足，盡最*的努力為同學們服務。新的一年里，我必須認真要向黨員同學學習，戒驕戒躁、勤勉敬業，在平凡的工作和學習中取得更*的成績。
大學生生命觀論文
電影《雷神》(thor)作為近兩年熱映的美國大片，給觀眾展現了現代炫酷的特技鏡頭和高超的視覺效果。這是一部以現今的地球以及阿斯加德(asgard)為背景的奇幻電影，但其創作素材卻取自古老的北歐神話(norsemythology)。電影的熱映證實了北歐神話生生不息的魅力。作為歐洲文化或者西方文化不可或缺的一部分，北歐神話雖不如希臘神話和圣經那樣廣泛流傳，但對世界的影響極大，滲透到西方人們生活的方方面面，并一直為西方影視作品、文學創作、雕塑繪畫等創作提供蔆蔆不斷的源泉。電影《雷神》中呈現出來的主題之一便是生與死，這一點也反復出現在北歐神話中。事實上，生與死始終是西方文化中不可忽視的母題之一，貫穿著整個西方文化、甚至是整個人類文化的始終，體現著人類對其生命本源、生命目標、價值和意義乃至其終極走向的深刻關注。北歐神話中的不斷重現的生死主題反映了古老的北歐人對自然現象、宇宙和人類本身的想象、思考與解釋。因此本文從《雷神》中的生死、復活等一系列的電影情節來切入北歐神話中所反映的生死主題，揭示早期北歐人對于生命的體驗、感悟及在此過程中形成的獨特的生死觀念。
電影《雷神》中對于生與死的描述突出表現在兩個方面：一是電影中所描述的核心故事———正義與邪惡之間的生死較量，其主要體現在在主神奧丁(odin)和托爾(thor)統領下的正義之神與惡神寒冰巨人(giants)和邪神洛基(loki)之間的生死對決；二是主要人物的死而復生情景。這兩方面都以相同或者不同的形式呈現的北歐神話之中，有其獨特的文化內涵。
(一)生死之戰。
電影《雷神》中充滿了生死之戰。電影畫面伊始，就呈現了寒冰之戰。在這場戰役中，神族面臨著其主要敵人———寒冰巨人一族的入侵，世界即將毀滅，眾神之父奧丁帶領諸神(gods)將寒冰巨人打回約頓海姆(j誧tunheimr)，保住了其賴以生存的家園阿斯加德。而奧丁在臨走之前將寒冰界的神力能源“寒冰之盒”帶走，與剩余的軍隊返回阿斯加德。多年后，三個寒冰巨人再次挑釁與神族之間的關系，來到阿斯加德武器庫企圖盜取封存的寒冰之盒。寒冰巨人們雖然被武器庫的防御者全部剿滅，但卻破壞了托爾的國王加冕儀式。憤怒之下，托爾帶領自己的弟弟洛基和朋友“四大勇士”穿梭到寒冰世界約頓海姆挑起與寒冰巨人之間的戰役，“寒冰巨人之王”勞菲(laufey)帶領部下迎戰。在戰斗中，奧丁突然現身，阻止了戰爭的進一步發展。回到阿斯加德的托爾因不滿父親的決定，與其發生爭斗，使得奧丁對托爾徹底失望，絕望之下剝奪了托爾的王位繼承權和神力，并將其永久逐出阿斯加德。在托爾被傳送到今日地球之時，奧丁因與洛基發生口角沖突，突然昏倒沉睡，洛基瞬間接替奧丁的位置當上神域國王，并以寒冰之盒作為交換，與勞菲達成殺死托爾和奧丁的協議。在地球上的托爾得知奧丁還存活后，展開了神族與寒冰巨人間的第三次戰役。在洛基將勞菲殺死后，因利用奧丁權杖向寒冰界發起進攻而又與托爾展開生死對決。《雷神》中所出現的三次與寒冰巨人之間的戰役以相同或是類似的形式出現在北歐神話中，反映了古老的北歐人對于周遭自然環境理解和對生命價值及意義的思考。
(二)死而復生。
電影《雷神》中反復出現的另一個情節便是死而復生。從電影第一部后半段可以看出，凡人之身的托爾被與洛基聯合的巨人殺死。在所有人幾乎都絕望的時候，空中出現一道道閃電，掉落在他方的雷神之錘(mjolnir)直接飛向托爾，托爾也因此死而復生，重獲神力，并利用雷電殺死了巨人，回到阿斯加德。如果說托爾被巨人殺死的這段經歷是其肉體上的死亡體驗的話，那么托爾在被父親奧丁流放至地球，成為凡人，看著自己的雷神之錘卻無力拿起則隱喻其力量的消亡。此時的托爾雖然活著，但卻失去了神之為神的神力，這對于托爾而言不亞于死亡。而后因雷電死而復生不僅證實了其肉體的復活，雷神之錘的失而復得更表明了其力量的復活。死而復生這一情節也發生在諸神之王奧丁身上。奧丁因洛基怪罪其隱瞞身世而倒下未醒，在洛基與托爾展開大戰的時候清醒，搭救將要掉進無盡宇宙中的兩兄弟，然而洛基因無法接受失敗結果而選擇放手掉入宇宙之中。電影中托爾和奧丁的死而復生并沒有出現在北歐神話之中，甚至有悖于神話中的某些情節，但卻充滿了類似的死而重生故事，其中包括光明之神巴德爾(balder)的重生以及世界樹(yggdrasil)的生長、毀滅以及再生，這些反映了北歐人的生命意識及對生命的終極走向的看法。
在電影《雷神》中，從最初的奧丁與寒冰巨人之間的戰役，到托爾因其闖入神域而展開與其之間的爭斗，到洛基再次挑起雙方之戰，不難看出死亡籠罩著阿斯加德和地球；而與此同時，看似敗下死去的人物又重新復活，看似被摧毀的彩虹橋(bifrost)和天宮阿斯加德在洛基選擇墜入無盡宇宙后又預示著新生和重建。這種生與死的體驗和交替在北歐神話中有著更加充分的體現。由于神話是人類集體無意識的體現，其必定講述一個民族特殊地理位置、自然環境和時代背景下的故事。就北歐神話而言，其中的生與死反映著北歐先民們獨特的生命觀，即對生命價值取向，生命目的及意義的思考，以及對生命終極走向———死亡的理解和想象。
(一)生命的價值取向———生之為榮。
北歐神話中反復呈現著電影《雷神》中正義與邪惡力量間的生死搏斗，突出體現在諸神與寒冰巨人族間的常年戰火；天界守衛者海姆達爾(heimdall)與洛基間的戰役；雷神托爾與寒冰巨人和宿敵米德加爾德巨蟒耶夢加得之間的(jormungander)激烈爭斗；奧丁與怪狼芬里爾(fenrir)之間的殊死較量。由于神話是一個民族集體無意識的產物，因此必定承載著一個民族的記憶。就北歐神話發展源頭來看，它是居住在斯堪的納維亞半島上的北歐先民(古代北歐原始居民)在其生存繁衍過程中不斷創造出的英雄傳說，承載著北歐先民對其生活的自然世界的理解和想象。斯堪的納維亞半島上的國家主要包括丹麥、芬蘭、挪威、瑞典、冰島等，北極圈穿過挪威、瑞典、芬蘭，另一國冰島則鄰近北極圈，這些國家的大片土地終年被冰雪覆蓋，在當時惡劣的生存條件下，嚴寒成為北歐先民的最大敵人。處于對嚴寒的恐懼，他們在神話中將其人格化，于是寒冰巨人成為邪惡的化身，是諸神的世敵。由于北歐地區氣溫低、日照時間短、土地貧瘠等自然因素，在此生存的北歐先民只能依靠大海，不斷冒險，獲取食物來源。而大海并不是總是風平浪靜，時常是充滿了摧毀性力量，左右著他們的命運。北歐先民因此將翻滾的大海幻化成巨蟒等怪獸的怒氣。此外，由于北歐抵觸亞歐板塊邊緣，有著世界上最活躍的火山帶，在火給北歐人帶來了生的希望的同時，也給其帶來了巨大的恐懼，北歐人將其織入神話，突出體現在大蛇耶夢加得口中噴出的火焰氣息；末日來臨時，在巨人史爾特爾(surtur)領導之下，乘著火焰的波濤殺來的南方火之鄉(muspelheim)的火焰軍隊，以及黑龍“絕望”-尼德霍格(nidhogg)噴出的烈焰。這些極端惡劣的自然環境一方面反映了北歐先民對于未知世界的恐懼和敬畏，另一面則塑造了他們頑強的斗爭精神，因為他們深知要想生存下去就必去勇于面對恐懼。這種斗爭精神是出于對生命的熱愛和對生命價值的理解，即要實現個人現世的“榮譽”。從《雷神》和北歐神話中可以看出，早期北歐人將其生命價值觀與榮譽觀緊緊相連，構成了其現世生命理念的核心。電影中的托爾擅自帶著“四大勇士”和洛基挑起與寒冰巨人的爭斗，雖暴露出他偏激、自負的個性，但也折射出他的冒險精神，即不顧自身的安危，勇于面對敵人，來追求個人的最高榮譽感。在與巨人們的第三次戰役中，他挺身而出，竭力保衛整個阿斯加德和地球的免遭摧毀的命運。在諸神的黃昏之戰中，托爾與巨蟒大戰，獻出了自己的生命。雖然最終的命運充滿了悲劇色彩，但卻是其為榮譽而生的生命價值觀的最好體現。
事實上，北歐神話中有很多武士像托爾一樣甘愿為了榮譽冒生命危險。《埃達》就曾說道“在戰場上倒下，在刀劍下喪生被認為是武士的榮譽和體面的歸宿”。[1]描述北歐故事的英國史詩《貝奧武甫》中記錄著武士貝奧武夫之冒著生命的威脅，奔赴丹麥與惡龍搏斗的原因之一就是為了追求崇高的榮譽。在北歐人原始的宗教信仰中，奧丁只挑選那些熱愛榮譽的武士進入他的瓦爾哈拉宮(valhall)，奧丁自己也在同惡狼芬里爾的交戰中被其一口吞掉，但其斗爭精神詮釋了其以榮為生的生命價值觀。由此看出，《雷神》和北歐神話中的生與死背后蘊含的是北歐先民對生命價值和意義理解和感悟。
(二)生命的終極走向———死之為道。
與希臘神話和基督教文化中的神不同，北歐神話中的神更具有人性，神并非絕對，神并非永恒，神也面臨諸多背叛和毀滅，他們有生必有死。在北歐神話中，諸神永遠在與危害世界的惡勢力———惡神巨人族和邪神洛基在戰斗的；整個神話是從戰爭中開始，貫穿于戰爭之中，最終在戰爭中結束，即諸神的黃昏(ragnar觟k)。雖然奧丁曾預言到諸神的黃昏，也就是末日的降臨，但他沒有告訴其他的神，因為他認為這是眾神不可逃脫的命運。在這場戰爭中，每一個主角都奮力搏斗，然而幾乎每一個人都死了。戰爭開啟于光明之神巴爾德的死，洛基策劃了一個陰謀，他借黑暗之神霍德爾(hoder)之手殺死了巴爾德，巴爾德的妻子因悲傷過度而死；隨后眾神應戰，奧丁被巨狼芬里爾吞噬；戰神托爾中巨蟒之毒身亡；海姆達爾砍死了洛基，自己也傷重而死；支撐九大國度的世界樹燃燒一盡，整個世界就此毀滅。雖然這場終極戰斗彰顯出了北歐人的斗爭精神，但流露出濃濃的悲劇意識。托爾及其隨從無法戰勝象征著野火、衰老和思維的巨人們，表達出北歐人對于衰老和死亡的悲觀看法。他們認為神也會死，死是天道，是宇宙間每個個體生命的終極走向。北歐人的這種生死觀念與他們的生存環境同樣密切相關。因為需要謀生加之生存環境惡劣，要常年面對發怒的大海，要與北歐的嚴寒和漫長的冬季作斗爭，由于土地貧瘠，農作物收成不多，很多時候又面對林中猛獸的襲擊。這種嚴酷的自然地理環境和生存環境讓北歐對人生無常與苦難有著深刻體會。然而盡管生死不可挽回，北歐神話中卻又彰顯著另一種生命觀，即生死似乎可以超越。不同于電影《雷神》中的主要人物的死而復生，北歐神話中的死者不可復生，死亡不可避免，但是萬物卻可再生(rebirth)。對于一年四季的更替，沒有哪一個民族的感受能如北歐人那般深沉，也沒有哪一個民族對春天的期盼比北歐人更熱切。神話中，托爾的地位之所以重要，是因為他象征著北歐人的春雷，他是破除寒冬的象征；弗雷(freyr)備受愛戴，是因為他代表生命的繁衍；世界樹是再生的象征，它是由被奧丁殺死的巨人伊米爾(ymer)身上長出來的，它象徵著生命的終結，另一種蛻變的過程；在諸神的黃昏中，光明之神巴爾德象征著太陽，巴德爾之死暗示著白晝之后必然是黑夜。然而盡管舊的神癨會死亡，黑夜也終將來臨，宇宙將會重生，代表自然力量的神瓦利(vali)就是新世界的神明，暗示暗夜長冬過后，新光明將再臨，新的世界也將再次出現。因此，在早期北歐人的生命觀中，死亡不可避免，但是生命和死亡又中處在一個永恒的循環一種，毀滅和死亡是為了獲得永恒的生命。
神話是遠古人民對自然及現象的理解與想象的故事，正如神話學家列維斯特勞斯所說：“……和神話都以實在的物象出現在人們面前，然而只有他們的影子才是真是的。”[2]因此，北歐神話乃是古老的北歐人對其生存的自然環境和地理空間的認識、思考以及想象。神話中所反映出的自始至終的生死斗爭過程，透露了北歐人的生命理念：從生命的價值到生命終極問題的思索。在嚴酷的自然環境面前，北歐人體驗到對死亡和毀滅的恐懼，但也正是這樣的恐懼讓北歐人不斷追求著榮譽至上的生命價值觀，生命就在這樣不斷斗爭的恐懼感中抽芽新生。這種獨特的生命觀體現了北歐人對生命意志的展現和對生命意義的最高理解。
大學生自我探索報告
????大學生作為一個特殊的群體，在日常生活和學習中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學業成就、事業成功、生活快樂的基礎。因此，在大學校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預防精神疾患和身心疾病的發生，及時為學生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個大學生，我們如何來判斷自己或者是周圍人的心理是否正常呢，以下有三項基本原則：首先，心理與社會環境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內是否穩定。
如果一個人出現了與以上違背較大的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢？它是指心理疾病或輕微的心理失調，出現在當代大學生身上大多數是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協調的矛盾等出現，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學甚至退學。它的表現形式也多種多樣，主要表現在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態，顯然不利于大學生的發展，因此大學生有必要學會自我心理調節，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強學習的興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發展多方面的能力，以提高自身素質，更好地適應社會發展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調節，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進行心理咨詢。學校心理咨詢是增進學生心理健康、優化心理素質的重要途徑，也是心理素質教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的大專院校，甚至中學開始設置心理咨詢機構。心理咨詢可以指導學生減輕內心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發身心潛能。還能幫助學生正確認識自己、把握自己，有效地適應外界環境。所以當我們心中感到壓抑時，就應該及時主動的與心理咨詢師進行溝通。
作為社會主義建設者與接班人，大學生有必要不斷提高心理素質，全面健康的發展，以良好的心理素質來迎接未來的種.種挑戰，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
大學生命觀現狀的調查分析
為了更好地了解大學生的生命觀現狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，2013年3月份我們作了大學生生命觀現狀的調查。調查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業技術學院的大學一年級大學生作為調查對象，共發放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%；機電專業56人，占58.95%，電子商務專業39人，占41.05%。由以上可見調查對象具有一定的代表性和可比性，并區分了不同性別和專業結構，使本問卷更具科學性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學生的生命觀進行問卷調查。問卷共分二部分，第一部分是關于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業。第二部分是問卷的基本內容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關生命的問題，包括大學生對生命的認識，是否具有生存技能，大學生的身心健康狀況，大學生對自殺的態度、對暴力傷人的態度，大學生的人生價值標準等等，能比較真實客觀地反映出大學生的生命觀現狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當代大學生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調查，筆者了解到目前被試大學生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認在大學實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區起步較早，且積累了豐富的經驗，但內地的生命教育還剛剛起步，有關中小學生的生命教育已取得一定進展，但有關大學生的生命教育還是一片空白。從被試大學生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學生心理脆弱的現實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學習、生活中承受一定壓力，生活狀態欠佳。11.58%的被試承認在學習生活中壓力非常大，22.10%的被試經常感到壓力，53.68%的學生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業，42.11%的被試選擇人際關系，38.95%的被試選擇學業不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學生的主要壓力來源是就業。在當今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關鍵是怎樣知道學生將壓力轉換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當前大學生的生活狀態欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的'人認為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態度上，大部分被試都能夠有比較正確的態度，但仍有學生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學相處關系問題上，大部分被試都有比較好的人際關系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學的關系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學生身心的健康成長。
通過本次調查可以發觀，我國正處于社會轉型時期，當代大學生在面臨著前所未有的發展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當大學生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學生的生命教育已刻不容緩。通過對大學生進行生命教育，讓大學生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學生身心健康成長。加強高校大學生生命教育,應該從以下幾方面入手：
育的本質屬性。我們認為，大學生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自我的社會適應能力和創造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養成良好的生活習慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質量，實現生命的意義和價值，達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規劃，構建生命課程。一方面開設生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內容系統呈現出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內涵落實。另一方面由于生命教育內容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務，所以還應將高校生命教育滲透到各專業課程的教學中，特別是語文、哲學、藝術、體育等人文素質課程的教學中。這就能使生命教育成為高校日常教學活動的重要組成部分，成為高校學生的日常學習行為，從而引導大學生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應是每一個教師在每一門科目中都應融入的內容，做到全員、全方位、全過程教學都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學改革，建構生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學生開設專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學改革機制。第一是加強教學內容創新。以加強大學生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學生生命發展實際的內容，構建大學生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學方法。采取案例教學、專題討論、辯論、演講、自由發言等靈活多樣的課堂教學方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設，創造生命校園。第一是加強校風、教風、學風建設，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學生的生命發展創造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務、社會調查等各種校園社團活動和舉辦一些關于生命的專題講座，促進大學生生命的和諧發展。通過這些活動，使大學生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現自己生命價值，為大學生生命的全面發展開辟新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯系，構筑保護生命的立體網絡。形成家庭、學校和社會共同關愛大學生生命發展的“合力"，使大學生的生命得到全面、自由、和諧的發展。當代大學生思想政治教育中的生命教育是一項復雜的系統工程，要加強高校與家庭、社會的聯系，調動高校、家庭和社會的一切力量，形成學校、家庭和社會共同關愛大學生生命發展的網絡系統，這樣才能取得良好的效果，使大學生的生命得到全面、和諧的發展。
大學生自我探索報告
那個仲夏，我和你們共同走進了這所大學。日子如同白駒過隙，眨眼間，我們已經坐在了**的末班車上，在這半年多的時光中，我很榮幸的成為了一名心理輔導員，伴隨著咱們電子班的強大我也逐漸成長了很多，我努力完成了上級下達的各項任務，同時不斷總結實際生活中所出現的各種問題，也積累了很多關于大學生心理健康的知識。這其中也不能缺少你們的支持和鼓勵。那么，接下來，我本學期的工作情況具體報告如下:。
在這一學期的工作里，有成功的喜悅也有失敗的落魄，在老師和學長的幫助下，我很快適應了心理輔導員的工作，也深刻領悟到我的這個工作并非簡單易行，我得時刻關注著同學們的動態，比如這段日子的學習狀態、身體健康、情感變化等等。身處這個特殊的部門，我盡心盡力和其他班委們多交流、思考。討論如何改進和提高大學生的文化藝術生活，使他們切身感受到大學生活的美好。盡努力減少大學生心理所出現的各種問題。
在這個學期里，我們計算機科學與技術學院開展過多個全體性活動，比如：中秋晚會，大學生辯論會，智力快車問答，宿舍聯誼活動，迎新晚會等等。同學們通過參加這一項項活動，不僅豐富了大學里的生活，也無形中鍛煉了同學們的身心健康，加深了同學們之間的友誼和團隊精神，這同時也是我們鍛煉的好機會。但在調節一些同學心理健康的過程中也暴露出了一些問題，針對有些以前沒有遇到的情況，不能很好的幫同學解決，自己也會有所迷惑。但多虧老師和熱心的學長們幫忙，我最終還是很好的解決了一些大學生心理方面棘手的問題。
對于這個特殊的工作，首先我應該自己調節好自己，多去關注大學生新聞，看一些有關心理教育方面的書籍，多去請教老師和學長，積累盡可能多的經驗，應用于大學生的日常生活中，并在實踐中不斷提高自己的思想認識。而且在思想上，我很明確作為一名班委，是要切實立足于同學，服務于同學，為廣大同學解決根本問題。我自成為心理輔導員以來，從未脫離這一主題，認真履行職責，當自己全身心的投入每一次學生會的活動時，我都會做好“同學的公仆”，也就是這個主題使我的責任感更強了，組織能力也有了很大的提升。通過各項活動，我收獲不少，積累了很多工作經驗，學會了主動思考。形成了一套自己的思想體系。
(1)細節決定成敗。密切觀眾同學們的心理動態，往往一個很細小的動作或者語言，都會無形中透露出某個同學的心理問題。每一句話都是一劑精神良藥，我們要找準問題所在，對癥下藥。
(2)一切從“心”開始。在工作中我首先應該打開自己的心扉，讓同學不要有什么心理障礙，然后從實際情況出發，溫馨、和善的去和同學交流溝通，去婉轉的了解他們的心理世界，從細微處去幫助他們。
(3)坐好后續工作。每當完成一個同學的心理輔導，不能就此完結，過后還應該多詢問、多溝通交流，看他們是否真的走出不愉快。及早發現及早解決。把每一個同學都當成自己的好朋友，去關照呵護他們。在工作中我不斷的實踐，領會，實踐，隨著時間的推移，我對這些話有了較深的認識，自身思想素質也提高了很多。
大學生探索任務的心得體會
大學生是具有創新精神和實踐能力的年輕人群體，他們肩負著探索任務的重任。探索任務是大學生向著知識領域的邊緣探索，拓展自己的視野和思維的過程。在這個過程中，大學生會收獲到很多經驗和體會，今天我將分享一些我在探索任務中所得到的心得體會。
首先，探索任務要時刻保持好奇心。對于一名大學生來說，好奇心是寶貴的財富。好奇心來源于對未知事物的渴望和求知欲。在探索任務中，好奇心可以激發我們的求知欲和獨立思考能力，并推動我們去了解、研究和探索。每個人都有自己的好奇心，但如何調動和利用好奇心，是我們需要思考和實踐的問題。我在探索任務中學到的一點是要不斷激發自己的好奇心，保持學習的熱情，勇于探索世界的未知領域。
其次，探索任務需要大量的實踐。在大學生活中，很多知識和理論都是在課堂上學到的，而探索任務則是在實踐中去應用和鞏固所學的知識。實踐是檢驗知識和理論成果的有效方法，也是我們鞏固知識、提高能力的重要手段。在我的探索任務過程中，我經常通過實踐來檢驗并應用所學的知識。通過實踐，我更深入地了解和體會到了有時候理論與實際會有差距，也學會了如何將理論和實踐相結合，使之相輔相成。實踐是一張揚盡有的舞臺，只有主動上去親身實踐，才能真正掌握和消化所學的知識，使之活化為自己的真知。
第三，探索任務需要不斷地嘗試和挑戰自我。在大學生活中，我們經常遇到各種挑戰和困難，而探索任務則是我們主動去面對和挑戰自己的機會。在我的探索任務中，我常常面臨著學科難題、實踐考驗和團隊協作的問題。這些問題都是對我的能力和智慧的挑戰，但我從來沒有退縮過，而是勇敢地面對，并用積極的態度去解決。有時候我會遇到失敗和挫折，但我從中學到了許多寶貴的經驗和教訓。通過不斷地嘗試和挑戰自我，我逐漸發現了自己的潛力和能力，并不斷成長和進步。
第四，探索任務需要積極地與他人交流和合作。在大學生活中，很多探索任務都需要我們與他人合作完成。與他人交流和合作可以拓寬我們的視野，增加我們的思路，也可以提高我們的溝通和人際交往能力。在我的探索任務中，我經常與小組成員一起進行討論，互相幫助和支持。通過交流和合作，我不僅學會了傾聽他人的意見和看法，也提高了自己的思考和表達能力。在與他人的合作中，我陶冶了情操，增加了社交技巧，并鍛煉了團隊意識和團隊合作能力。
最后，探索任務要不斷總結和反思。在大學生活中，我們會有很多的探索任務和實踐經驗，而對這些經驗的總結和反思則是推動我們不斷成長和進步的重要動力。通過總結和反思，我們可以發現自己的不足和問題，并不斷改進和完善自己。在我的探索任務中，我經常會總結和反思自己的學習和探索過程，分析自己的成功和失敗，并思考如何進一步提高自己。通過總結和反思，我逐漸發現了自己的優勢和劣勢，并找到了不斷提升自己的方法和路徑。
綜上所述，大學生探索任務的過程是一次全面發展和提升自我的機會。在探索任務中，我們要保持好奇心，進行大量的實踐，勇于嘗試和挑戰自我，積極地交流和合作，以及不斷總結和反思。通過探索任務，我們能夠走出舒適區，迎接挑戰，獲得知識和經驗，并不斷成長和進步。對于大學生而言，探索任務的心得體會將伴隨我們一生，影響我們的成長和發展。
大學生職業探索報告集合
現在作為一名大專生，我想通過努力作為一名電子商務師、助理電子商務師或者網絡營銷員再者就是在網上開一個網店。
不同專業可以從事不同的職位，高職生從事的職位很多，關鍵是看自己喜歡哪個職位，其它的專業我不太清楚，就拿我學的電子商務來說吧，可以從事網站策劃、編輯人員、網站設計、開發大人員、網站美工人員、網站營銷人員、網站運營人員及主管、網站推廣人員、電子商務項目經理等等。
我認為自己比較真誠，相對來說具有親和力，這是我最大優勢，加之自己的專業優勢，想從事與電子商務有關的一些工作。自己的性格溫和，專業知識也還行，相信一定能很好的做好自己的工作，回饋社會。我個人的愛好也很廣泛，我認為我是干一行熱愛一行的，沒有太喜歡的也沒有太煩的。我喜歡有穩定平和的心態，淡泊名利、重視安全和保障，風險控制較好。我認為我可以試一試開個網店或做助理電子商務師。
在社會中我沒有什么社會關系，沒有可以給我帶來什么職位，我只能通過自己努力學習，去找到一份滿意的工作。
具備良好地學習力、具備網站建設知識和網絡營銷知識、良好的業務洽談能力和溝通技巧、有豐富的客戶開拓經驗和成功案例、良好的文字功底、能獨立撰寫項目方案和計劃書，富有協作和團隊精神，積極、自信、敬業等，有大部分的能力我還不具備，一部分是工作經驗，另一部分就是文字功底和溝通技巧。我要把這些不足一步步的彌補過來，不斷進步，不斷豐富自己，鍛煉自己。作為網店營銷人首先要誠信，不能坑蒙拐騙是最基本的。
近年來，隨著全球電子商務高速增長，電子商務專業就業前景越來越廣闊電子商務的急劇發展，使得電子商務人才嚴重短缺，由于互聯網用戶正以每年100%的速度遞增，該行業的人才缺口相當驚人，預計我國在未來十年大約需要200萬名電子商務專業人才，從社會調查實踐來看，絕大多數企業（多為中小企業）已陸續步入電子商務行列，采用傳統經濟與網絡經濟結合的方式生產經營。根據這個現象，可以知道中小企業步入電子商務行列急需電子商務人才，所以電子商務就業前景是有希望的，國家政策正在大力支持電子商務的發展，商務部已經對電子商務給予極大重視電子商務對人才的需求狀況是，對純技術人才需求相對少，而對應用復合型人才需求大。目前在我國，電子商務人才培養基本只是技術支持層的技術人才，而廣大的應用人才培養較少。所以，本專業著眼于應用操作人才培養，著眼于電子商務的具體操作應用，培養既掌握信息使用技術，又能結合商務理論與實務，通過電子商務方式進行商務活動的應用性、技術型人才。
大學生自我探索報告
敬愛的黨組織：
本人，性別男，漢族，__年9月1日出生于出生于河北省唐山市樂亭縣。__年9月加入中國共青團，現就讀于天津職業大學機電學院級專業班，現擔任____。
我出生在一個光榮而平凡的農民家庭，父母雙雙務農，他們勤勞務實、兢兢業業的生活和工作作風深深的感染著我。就是在這樣一個普通而又溫暖的農民家庭里，我接受了我的初期啟蒙教育，并健康、幸福地成長著。
我于20_年9月進入小學。老師的關懷和家長的教導，讓我具有了很好的啟蒙教育，正是在這種良好的培養和教育下，我在小學一年級光榮地加入了中國少年先鋒隊，從此，我在學習、勞動等方面更加努力了，暗下決心將來還要積極向團組織靠攏。在校期間在班級擔任中隊長，并于20_年擔任校大隊長。在班級內是老師的好助手，幫助老師管理班級日常工作，幫助同學處理生活中遇到的困難。在校擔任大隊長期間，多次協助老師組織文藝匯演等多方面的學生活動。在不斷的從懵懂中認識世界的過程中，加入共青團的理想漸漸地在我幼小的心靈中萌發。我暗下決心：一定要好好學習，全面發展，在各方面都要起模范帶頭作用，把自己培養成為跨世紀的社會主義建設者和接班人，為我國的社會主義現代化建設貢獻自己的全部力量。自幼對演講、主持、書法、繪畫、朗誦及寫作方面頗感興趣，多此參加校內外的各種比賽。在校期間十余次地擔任校文藝匯演及運動會主持工作，并擔任唐山市運動會小學組的播音工作。在校期間，參加校級演講比賽四次，市級三次，省級一次，并獲得了河北省20年普通話演講比賽第一名的好成績。唐山市青少年書法比賽三等獎。兩次獲全國“雙龍杯”繪畫比賽三等獎及優秀獎。參加全國“新世紀杯”作文比賽，獲得一等獎。
小學的學習和成長為我的未來打下了堅實的基礎，我的內心燃燒起強烈的民族自豪感和主人翁意識，并決心在今后的道路上努力前行。那時，對于共產黨只是懵懂的認識，只是從班主任為我們講共產黨員的故事中我學到了那種無私奉獻的精神，但這種懵懂與簡單的認識卻為我未來對黨的認識打下了堅實的基礎，成為今后我入黨的一個重要基點和動力。
__年7月，我小學畢業，9月我進入中學。在校期間在班級擔任班長一職，虛心求學、刻苦努力、工作認真、吃苦耐勞。在校期間不僅在學習方面取得優異成績，同時發展自己多方面的綜合素質。多次擔任校文藝匯演主持人，校藝術節主持人，校運動會播音員，組織多次團日優秀展演，獲得一致好評。同時多次參加演講比賽，連續兩年年獲得唐山市市道外區“中華魂”杯演講比賽第二名。獲全國“可口可樂”杯中學生創意論文比賽二等獎。校級數學競賽第二名。多次參加朗誦比賽，參與錄制唐山市語文教科書配套講解光盤。
中學的美好時敦促我始終向前，共青團的光輝始終給予我力量，也是從那時起燃燒出我志愿加入中國共產黨的理想。從初中起，我就參加了學校開展的講黨員故事等一系列的活動中，并在思想政治課上學習了有關中國共產黨的一系列知識。加強了我對中國共產黨的認識，以及對中國自改革開放以來到現今發展的更深層次的了解。十一屆三中全會做出了黨的工作重心由抓階級斗爭到進行社會主義現代化建設，實行改革開放的戰略決策;十二大提出了建設有中國特色社會主義的目標;十三大確立了“一個中心，兩個基本點”的黨在社會主義初級階段的基本路線;十四大提出了建設社會主義市場經濟的經濟體制改革目標。我們黨在實踐中進行理論創新，形成了鄧小平理論，通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他方面的創新，使我國的社會生產力、綜合國力和人民生活水平顯著提高，社會主義現代化建設取得舉世矚目的成就。在不斷了解共產黨的道路中，我被深深地感染者，并立志要成為一名光榮的共產黨員。
本人于20_年9月進入到高中。在校期間，刻苦努力，學習認真，工作踏實。在群英薈萃的哈爾濱市第三中學里，經過努力探索我找到了自己喜歡的學科方向，于20_年進入理科班學習。高中生活不僅讓我學習到了過硬的科學文化知識，同時也培養了我多方面的綜合素質。在校期間擔任一年班長，兩年數學科代表。多次參加學校組織的各項活動，在校藝術節、校慶、及成人禮中表現突出，多次代表班級做升旗儀式演講。參加全國“葉圣陶”杯作文比賽，連續兩年獲三等獎及優秀獎。
高中期間，班級有一名同學被發展成為預備黨員，當時的我被深深的感召，立下志向要通過自身的努力早日成為中國共產黨的一員。在全省乃至全國最好的高中里，我不僅學習到了過硬的科學文化知識，同時也加強了對祖國對黨的了解，為我今后的思想發展與進步打下了堅實的基礎。黨的一系列方針政策特別是__大以來的路線、方針對我產生了極大的影響。__年黨的__屆全國代表大會以“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”為主題，深入剖析了我國現今發展的狀況、面臨的問題，及要采取的方針政策。使我認識到：當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發生廣泛而深刻的變革，機遇和挑戰前所未有，機遇大于挑戰。因而我們也必須始終堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，抓住和用好重要戰略機遇期，求真務實，銳意進取，繼續全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，為完成時代賦予的崇高使命而努力奮斗。
中國共產黨自誕生之日起就勇敢擔當起帶領中國人民創造幸福生活、實現中華民族偉大復興的歷史使命。為了完成這個歷史使命，一代又一代中國共產黨人前赴后繼，無數革命先烈獻出了寶貴生命。我們一定要居安思危、增強憂患意識，始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實現中華民族偉大復興的堅定信念;一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，牢記社會主義初級階段基本國情，為黨和人民事業不懈努力;一定要刻苦學習、埋頭苦干，不斷創造經得起實踐、歷史檢驗的業績;一定要加強團結、顧全大局，自覺維護全黨的團結統一，保持黨同人民群眾的血肉聯系，鞏固全國各族人民的大團結，加強海內外中華兒女的大團結，推動黨和人民事業取得新的更大勝利提供強大力量。在學習黨的__大的一系列方針政策之后，我更加清楚地認識到我們的黨是怎樣一個黨，黨員是怎樣一種人之后，他更讓我感覺到一種精神，一種與華夏民族血脈相連的精神，一種與祖國命運息息相關的精神。并在我的心中孕育著無窮的力量，激勵著我不斷前進。
20_年高中畢業后，我考入天津職業大學機電學院電氣自動化5班，翻開了我人生征程嶄新的一頁，我對著新的目標開始了新的奮斗和跋涉。入學不久，我就懷著十分激動的心情向黨組織遞交了入黨申請書，從此我抱著為共產主義事業奮斗終身的決心，時時處處用黨員的標準嚴格要求自己。在大學期間內，積極參加學校及院系的各項活動。大學期間，思想上，我積極要求上進，我深深懂得，人只有樹立正確的人生觀，樹立遠大理想，無止境地追求，才會生活得更有意義。我以更高的標準要求自己，在思想上積極進取，努力向黨組織靠攏，認真學習馬克思列寧主義毛澤東思想，黨的章程，對黨的認識逐漸清晰，同時我也知道，我對黨的認識仍較膚淺，需要不斷學習與鍛煉來提高自己。通過學習《中國共產黨章程》、《共產黨宣言》、《鄧小平理論》及《黨史》等有關黨的理論知識，聽了優秀黨員的演講以及與老黨員的交流，增進了我對黨的認識，拉近了我與黨的距離。黨組織考驗我，幫助教育我，并送我參加黨校的培訓班學習，通過黨校的學習，我的政治理論水平得到進一步的鞏固，對黨的認識又有進一步提高，更對我的入黨動機端正有了很大的幫助。從開始懵懂地理解，單純地為了圓父母的入黨心愿而想入黨，到逐漸地被周圍先進黨員的事跡所感動，被偉大的中國共產黨所感動，從心底更加堅定了入黨的誓言。從此以后，我對黨組織更加向往，對加入中國共產黨的渴望愈加強烈，無時無刻都用黨員的標準要求自己，磨礪自己，如饑似渴的學習黨的理論。同時我覺得我必須把思想的轉變和行動結合起來，讓自己的學習和思考與每一次實踐結合起來，學習和實踐都要有所進步，實實在在地向黨組織靠攏。
作為一名入黨積極分子，我在申請期間，定時向黨組織提交入黨。
思想匯報。
并積極參加黨組織舉行的有關活動。所有這些行動對提高自己的思想認識起著重要的作用。我明白以實際行動爭取入黨必須持之以恒。從申請入黨的那天起就應該以正確的態度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實的共產黨員。作為一個積極爭取入黨的人我不僅要做一名合格的大學生還應該是對黨的路線、方針、政策的關心者和擁護者和對當前世界整體的發展變化始終保持高度關注的放眼世界的青年。因此我每天閱讀報紙觀看新聞了解世界當前局勢。并將在學校所學的書本上的知識用于實踐。我們的目標是要到社會上去實踐學習不僅局限于學校內部我們更應該放眼世界結合當前祖國的發展出去走走啟發思考從而給自己更全方位的準確定位。
從成為一名少先隊員，到加入中國共青團，到向黨組織提交。
入黨申請書。
再到成為一名入黨積極分子我的思想發生了很大的演變。經過自身的學習學校的培養黨校的學習使我認識到了很多也學習到了很多。在清楚自身優點的同時我也清楚的認識到自身還有很多缺點。我還經常作自我批評發現自身還有許多缺點和不足如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高、有時做事猶豫不決等。學習工作時熱情很高但有時急于求成急躁冒進不能有效地分清特殊狀況導致很多時侯達不到預想結果。同時自身心理素質較差有時不能冷靜分析問題。學習熱情很高刻苦努力但學習方法不夠恰當效率不高。這些缺點和問題我會在今后的學習生活中努力改正爭取成為一個專業素質過硬政治素質較強綜合全面協調發展的復合型人才為祖國貢獻自身的力量。
加入中國共產黨并非是一時的沖動之意，而是一種堅定的政治追求。雖然我還存在許多不足之處，但是我有決心改正，希望能得到黨組織的教育和幫助，努力爭取做到更好。理想是遠大的，但必須從實踐入手，我將以實際行動以身邊優秀的共產黨員為榜樣，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。
大學生職業探索報告集合
財經金融行業是一個熱門專業，但是如今伴隨著經濟的發展，財經金融行業中的會計專業也是日新月異的在變化，新的會計制度日趨完善，會計崗位對會計人員的要也是越來越高求，面對挑戰與機遇并存的環境下，我們作為會計專業的`大學生有必要對明天的會計就業形勢進行一些調查，從而做到知己知彼，方能百戰百勝。讓自己從容、自信地挑戰自己未來的職業，做一個掌舵的船手。
財務與會計是一項實踐性很強的技術工作，要工作人員既掌握現代會計、財務、稅法、金融、財政、計算機理論和技術，又要具有一定的實踐工作經驗。
1）最主要的9項任務。
通過制定、檢驗、分析會計記錄、財務報表和其它財政報告實現報告的精確性和與事實的一致。
對稅收情況進行計算，以保證實際收支與稅收標準相一致。
通過分析商業行為、趨勢、支出、收入、財務責任和義務，為將來的收支情況提出建議。向管理層報告財務相關情況。
創建帳目并對其進行合理分配。
通過定期匯報實際收支與預算的吻合情況對預算進行改進、維護和分析。
使用最新的電腦技術開發、完成、修改和登記財務記錄系統。
為會計和記錄人員創造條件，并指導其開展工作。
對營運進行調查以確定其會計需求并為其商務和財務問題提供解決方法。
2）工作要求的智體能力。
對問題的敏感度——指出錯誤或有可能出錯誤的能力。這并不包括解決該問題，而只是指發現該問題。
演繹推理能力——將總體規則運用到具體問題中，并據此找出有意義的答案的能力。書面表達能力——使用書面語言傳遞可被他人理解的信息和思想。
口頭表達能力——與他人進行口頭交流，使其明白自己傳達的信息和思想的能力。數學推理能力——選擇正確的數學方法或公式解決問題的能力。
3）工作要求具備的主要技能。
基本技能——數學解法例如：計算應付金額。
基本技能——積極聆聽例如：聽懂客戶的訂貨。
基本技能——批判性思維例如：判斷下屬是否有正當的遲到理由。
基本技能——績效監督例如：校對并修改一封信。
系統技能——判斷和決策例如：判斷安排職工休假將對工作產生何種影響。
4）工作需要的知識與具體的知識結構。
數學：關于算術、代數、幾何、微積分、統計及其應用的知識。
經濟學與會計：關于經濟和會計原則和實踐，金融市場，銀行業以及對金融數據進行分析和報告的知識。
中文語言：關于漢語語言結構和內容的知識，包括詞的意義和書寫、構成規則和語法。消費者服務與個人服務：關于向顧客和個人提供服務的原理和過程的知識。這包括評估顧客需求、達到服務質量標準、確定顧客的滿意程度。
計算機與電子學：關于線路板、處理器、芯片、電子設備和電腦軟硬件的知識，包括應用軟件和程序編寫。
5）工作要求的任職資格。
總體工作經驗：需要從業者最少具備兩年到四年與工作相關的技能、知識或工作經驗。例如，一個會計必須完成四年的大學課程并從事會計工作若干年后，才有資格成為會計師。在職培訓：從業者通常須具備幾年的有關工作經驗、在職培訓和（或）職業培訓。
任職資格舉例：這個大類中的許多職業都要求從業者與他人協調，負責監督、管理或培訓的工作。
教育背景：大多數崗位要求從業者具備四年的本科學士學位。
6）工作要求具備的性格。
細微觀察：要求工作者在工作中注重細節，完美地完成任務。
可靠性：要求工作者可靠地，有責任感地，值得信賴地履行自己的職責。
正直：要求工作者誠實，有道德感。
分析思考：要求工作者分析資訊，運用邏輯思維處理工作相關問題。
承受壓力：要求工作者能夠接受批評并冷靜、有效地處理巨大壓力下的工作。
信函和備忘錄：該工作需要頻繁書寫信函和備忘錄。
與工作小組合作：與他人組成的團隊合作對該工作很重要。
精確的重要性：該工作對精確度的要求很高。
進行決策的自由：該工作可為從業者提供不受監管的自由決策空間。
坐的時間：該工作需要從業者長時間坐著工作。
會計職業適合于注重細節、能獨立分析思考、能承受壓力者。在校學生將來若有意于從事該職業，可以在認真學習專業基礎知識之余，多注重培養自身在數學解法、批判性思維、判斷和決策等幾方面的能力。該職業在任職資格方面，已經通過“注冊會計師”考試（如cpa或acca等）者，能在就業時獲得更大優勢；因此，在校學生一方面可以著手了解相關的職業資格要求、進行準備，另一方面應利用假期或學習之余從事相關的實習和兼職工作，積累實際從業經驗。
大學生自我探索報告
初接觸到中國共產黨這個名詞，并不是從父親或者學校的老師和課本，而是從爺爺那里。我的爺爺是一名老黨員，當我還是孩提時，他就教育我做事要踏實，要愛黨敬黨，作黨的好兒女。年壽已高的他至今仍不忘參加各種組織活動，發揮余熱。在爺爺和父親的身上，我看到共產黨員的優秀品質，也是從那時候起，對黨員和黨有了感情上的認同。
通過學習，我對黨的性質、指導思想、綱領、路線都有了較深刻的了解;我們的黨是工人階級的先鋒隊，是具有鐵的紀律的政黨，它的宗旨是全心全意為人民服務，這樣的政黨，前途一定是光明的。只有中國共產黨，才能救中國，才能發展中國，才能振興中華。黨的事業是全人類最偉大的事業，它要求有最優秀的人才加入并投身到社會主義建設中來。因此，我對黨的前途更加充滿信心，更加堅定了我加人中國共產黨的信念和為之奮斗終身的決心，我的思想比以前更加成熟了，對黨的認識也有了較大的飛躍。
爭取黨組織對我的幫助;從行動上做好自己的本職好好學習努力讀書刻苦鉆研掌握科學知識使自己具備將來能為社會和人民服務的能力;生活中關心愛護周圍的人與大家和諧相處共同進步;積極參與社會實踐從中積累經驗、鍛煉自己的能力。
在這兩年中，我確實學到了許多東西，也取得了很大進步。同時，我發現自己還存在一些不足，需要繼續努力。在理論的學習中有些死板，不能靈活的運用于實際問題的分析，造成了有時候不能全面正確地看待實際問題;有時候會有惰性，不能及時地解決問題，需要更加約束自己;和同學的溝通不夠，需要進一步改善。在今后的學習生活中，我會以黨員的標準嚴格要求自己，努力克服自己的弱點和缺點，不斷的提高自己。繼續加強理論知識的學習，同時理論聯系實際，關心國內外大事，關注黨和政府的重大方針和政策，同時分清是非，正確認識各種社會現象。樹立正確的人生觀和價值觀，積極樂觀地對待生活;抱著謙虛謹慎的學習態度，不斷完善自我。向身邊優秀的同志、優秀的黨員看齊，以高標準來要求自己的一言一行。堅持不以善小而不為，不以惡小而為之，從小事做起，從點滴中努力。除了嚴格要求自己、為他人服務以外，還要用自己的言行去影響他人，帶動大家來關心國家、集體和他人的利益。同時，接受黨員和群眾的監督，先從思想上入黨，進而從組織上入黨。
此致
敬禮!
大學生職業探索報告
現在作為一名大專生，我想通過努力作為一名電子商務師、助理電子商務師或者網絡營銷員再者就是在網上開一個網店。
2.高職生可以從事的職位。
不同的專業可以從事不同的職位，高職學生從事很多職位，關鍵是看看他們喜歡哪個職位，其他專業我不知道，以我學習電子商務為例，可以從事網站規劃、編輯、網站設計、開發人員、網站藝術家、網站營銷人員、網站運營商和主管、網站推廣人員、電子商務項目經理等。
3.自身特點。
我認為我更真誠，相對友好，這是我最大的優勢，加上我的專業優勢，想從事一些與電子商務相關的工作。我性格溫和，專業知識還可以。我相信我能把工作做好，回饋社會。我個人的愛好也很廣泛，我覺得我做一行愛一行，不太喜歡也不太煩。我喜歡心態穩定平和，淡泊名利，關心，保障，風險控制好。我想我可以試著開網店或者做助理電商。
4.周圍的社會資源。
在社會上，我沒有社會關系，也沒有能給我帶來任何職位。我只能通過努力學習找到一份滿意的工作。
5.電子商務師的職責。
具有良好的學習能力、網站建設知識和網絡營銷知識、良好的商務談判能力和溝通技能、豐富的客戶開發經驗和成功案例、良好的寫作技能、獨立撰寫項目計劃和計劃、合作和團隊精神、積極、自信、奉獻等，我沒有大部分能力，一部分是工作經驗，另一部分是寫作技能和溝通技能。我想一步一步地彌補這些不足，不斷進步，不斷豐富自己，鍛煉自己。作為網店營銷人員，首先要誠實，不能欺騙是最基本的。
6.電子商務發展趨勢。
近年來，隨著全球電子商務高速增長，電子商務專業就業前景越來越廣闊電子商務的急劇發展，使得電子商務人才嚴重短缺，由于互聯網用戶正以每年100%的速度遞增，該行業的人才缺口相當驚人，預計我國在未來十年大約需要200萬名電子商務專業人才，從社會調查實踐來看，絕大多數企業（多為中小企業）已陸續步入電子商務行列，采用傳統經濟與網絡經濟結合的方式生產經營。根據這個現象，可以知道中小企業步入電子商務行列急需電子商務人才，所以電子商務就業前景是有希望的，國家政策正在大力支持電子商務的發展，商務部已經對電子商務給予極大重視電子商務對人才的需求狀況是，對純技術人才需求相對少，而對應用復合型人才需求大。目前在我國，電子商務人才培養基本只是技術支持層的技術人才，而廣大的應用人才培養較少。所以，本專業著眼于應用操作人才培養，著眼于電子商務的具體操作應用，培養既掌握信息使用技術，又能結合商務理論與實務，通過電子商務方式進行商務活動的應用性、技術型人才。
大學生自我探索報告
個代表”重要思想，并且經常上交。
思想匯報。
除了學習有關黨的理論知識，還積極參加其他。
己的信條，并切實的遵行它。在學習上，態度端正，認真對待每一門專業課程，嚴。
習的樂趣。我與身邊許多同學，也建立了良好的學習關系，互幫互助，克服難關。在。
此不彼。在日常生活中，我與舍友、同學保持好的關系。為人和善，關心他人，樂。
值。我一直是以言出必行來要求自己的，答應別人的事一定按時完成，即使有急事。
迎，與許多同學建立起深厚的友誼。以上總結是過去的一年我所堅持努力的，付出。
得到了回報，讓我收獲了“三好學生”這一稱號，我會以此鞭策自己奮發向上，不斷努力。