寫心得體會能夠激發我們對于學習和工作的熱情和積極性，進一步提高自身的表現和成績。在下面的范文中，我們可以看到不同人在總結自己的經驗和教訓時的不同角度和思考方法。
企業文化建設的意義和方法有哪些
1、企業文化建設，是新世紀企業生存和發展的內在需要。
2、建設企業文化，充分發揮人的作用，是當今世界企業發展的一種趨勢，是經營企業的新思想、新觀念。調動和科學組織廣大職工的積性、智慧和創造力，是現代化管理的高層次選擇。
3、建設企業文化，增強企業的凝聚力和在市場上的競爭力，使企業生存和發展。
的根本戰略。通過建設企業文化，增強企業活力，保證市場經濟健康發展，促進經濟上新臺階的迫切需要。
4、樹立企業文化的戰略意識，增強企業文化的戰略觀念，強調企業文化的戰略決策，進行企業文化的戰略實施，是當前轉換經營機制和進行科學管理以贏得市場經濟競爭優勢的迫切需要和必然趨勢。
5、通過企業文化建設，培育企業價值觀把企業全體員工擰成一股繩，為實現企業目標而奮斗。
6：企業文化建設對企業凝聚力、吸引力、戰斗力、公信力等的形成和提高具有重要意義。
企業文化能對企業整體和企業成員的價值及行為取向起引導作用。具體表現在兩個方面：一是對企業成員個體的思想和行為起導向作用；二是對企業整體的價值取向和經營管理起導向作用。這是因為一個企業的企業文化一旦形成，它就建立起了自身系統的價值和規范標準，如果企業成員在價值和行為的取向與企業文化的系統標準產生悖逆現象，企業文化會進行糾正并將其引導到企業的價值觀和規范標準上來。
企業文化對企業員工的思想、心理和行為具有約束和規范作用。企業文化的約束不是制度式的硬約束，而是一種軟約束，這種約束產生于企業的企業文化氛圍、群體行為準則和道德規范。群體意識、社會輿論、共同的習俗和風尚等精神文化內容，會造成強大的使個體行為從眾化的群體心理壓力和動力，使企業成員產生心理共鳴，繼而達到行為的自我控制。
企業文化的凝聚功能是指當一種價值觀被企業員工共同認可后，它就會成為一種黏合力，從各個方面把其成員聚合起來，從而產生一種巨大的向心力和凝聚力。企業中的人際關系受到多方面的調控，其中既有強制性的“硬調控”，如制度、命令等；也有說服教育式的“軟調控”，如輿論、道德等。企業文化屬于軟調控，它能使全體員工在企業的使命、戰略目標、戰略舉措、運營流程、合作溝通等基本方面達成共識，這就從根本上保證了企業人際關系的和諧性、穩定性和健康性，從而增強了企業的凝聚力。正是由于有著堅定的“集體主義”價值觀，使得日本大財團三井公司在經歷二十多年的分崩離析后又重新聚合在了一起。
企業文化具有使企業成員從內心產生一種高昂情緒和奮發進取精神的效應。企業文化把尊重人作為中心內容，以人的管理為中心。企業文化給員工多重需要的滿足，并能用它的.“軟約束”來調節各種不合理的需要。所以，積極向上的理念及行為準則將會形成強烈的使命感、持久的驅動力，成為員工自我激勵的一把標尺。一旦員工真正接受了企業的核心理念，他們就會被這種理念所驅使，自覺自愿地發揮潛能，為公司更加努力、高效地工作。
企業文化一旦形成較為固定的模式，它不僅會在企業內部發揮作用，對本企業員工產生影響，而且也會通過各種渠道（宣傳、交往等）對社會產生影響。企業文化的傳播將幫助樹立企業的良好公眾形象，提升企業的社會知名度和美譽度。優秀的企業文化也將對社會文化的發展產生重要的影響。
企業在公眾心目中的品牌形象，是一個由以產品服務為主的“硬件”和以企業文化為主的“軟件”所組成的復合體。優秀的企業文化，對于提升企業的品牌形象將發揮巨大的作用。獨具特色的優秀企業文化能產生巨大的品牌效應。無論是世界著名的跨國公司，如“微軟”、“可口可樂”，還是國內知名的企業集團，如“海爾”、“聯想”等，他們獨特的企業文化在其品牌形象建設過程中發揮了巨大作用。品牌價值是時間的積累，也是企業文化的積累。
企業文化建設的重要意義和方法有哪些
眾所周知，企業文化在企業的生存、競爭、發展中發揮著不可估量的作用。要使企業具有行之有效、成功的企業文化，文化建設這一環節至關重要，它直接決定著企業文化的效能空間、企業文化是否有利于企業的發展。
知識經濟是以高科技為代表的技術知識和以科技為首構造新的生產力系統。這個新的生產力系統的核心是以智能為代表的人力資本。可以這么說，人才或人力資本是知識經濟體系中的第一資源。
毫無疑問，企業要想在市場經濟中求得生存和發展，推動企業的經營管理不斷向縱深發展，就必將充分利用人力資源，最終建立現代企業制度。而要做到這一點，就必須用企業文化來調節企業員工的心理狀態，并通過建立個人與企業的共同價值觀，創造和諧的企業文化氛圍，使員工自覺地意識到自己在企業中的地位和價值，使他們有效地參與企業的經營決策和經營活動，從而推動他們的角色由企業雇員向企業同等決策的合伙人轉變，最終使他們團結一致開始真正意義上的經營行為，增強企業人才隊伍的向心力和凝聚力，為建立現代企業制度奠定良好的文化基礎。
傳統的管理模式是從組織機構和規章制度等硬件因素來探討企業的經營管理，而作為新型管理哲學的企業文化則不但強調注重機構與制度建設，而且更注重從人本的角度關注企業的發展。從韓國的三星集團到中國的海爾集團，之所以能夠成為行業精英，最根本的經驗在于：注重人的因素和人本文化并使之構成其制勝的重要機制，從政治、經濟、文化及道德等層面對員工進行全方位的動態考察。
既滿足了員工基本的生存需求，又能尊重他們根據自身的能力進行實踐和創造，從而使他們在一種和諧愉快、富有朝氣、相對自由的工作環境中進行工作、經營和創造活動，最充分地滿足他們的創造欲望，充分地實現和認識自我的價值。只有重視企業員工的這些基本需求，才能最終實現員工是企業經營管理的目的與手段相統一的文化管理。
企業的成功不僅需要高層領導正確的決策力、中層干部有力的組織力、基層員工堅決的執行力，還需要企業形象的塑造、企業品牌的打造，這一切離不開企業對文化建設的投入。在知識經濟的當下，企業在長期發展中所形成的具有自身特色的思想意識、觀念形式等群體意識和行為模式，對其階段目標的制定、戰略發展目標的規劃、企業競爭力和影響力的提升都具有相當重要的意義。
例如，巨人集團董事長史玉柱深諳中華民族尊老愛幼的優良傳統，緊緊抓住老年、兒童保健品比較匱乏的商機，通過悉心策劃并憑借各種媒體平臺在宣傳尊老愛幼的企業價值觀的同時成功打造出腦白金、黃金搭檔等著名品牌，擴大了巨人集團的影響。總之，打造企業品牌，為企業發展注入生機和活力是企業文化建設的主要目標之一。
建設企業文化的根本目的就是加強文化與經濟、文化與技術、文化與管理相互依存、相互促進的關系，并借助企業文化中的精神信仰、思想理論、道德風尚、價值觀念體系等核心因素維系企業的良好秩序和穩定發展，調適人們的心理,整合人們的精神,引導人們的思想,從而最終實現文化生產力向物質生產力的轉化。
隨著企業經營機制的轉變和現代企業制度的逐步建立，塑造企業精神、建設企業文化、經營企業品牌，已成為許多企業強化經營管理的共識。然而，不管是在對企業文化的認識上，還是在企業文化的建設中，都存在諸多誤區。如果不及時廓清這些錯誤的認識，就可能使企業文化建設步入歧途，流于形式。筆者認為，企業文化認識和建設上的誤區有以下幾方面：
在企業文化建設中，很多企業把開展文化娛樂活動作為考評企業文化的惟一標準，其實這是對企業文化的一種浮淺的`理解。企業開展各種文化娛樂活動，是企業文化建設的一個重要內容，但不是它的全部內容，它只是企業文化建設的重要物質載體。
因為通開展貼近現實、貼近員工的文化娛樂活動，可以陶冶他們的情操、培養他們的集體主義精神，還可以頌揚企業的信譽和形象，增強企業的向心力和凝聚力。企業文化的核心內容不是開展文化娛樂活動，而是培養企業群體的價值觀。
它是職工對本企業生存發展和自己從事生產經營活動有效性的認識。一言以蔽之，企業文化的內在本質是企業的群體價值觀，而與價值觀體系相適應的文化體育娛樂活動動只是企業文化的外在物質載體平臺。
受傳統文化的影響，我國企業很注重企業精神的培養、民族品牌的塑造，例如，以宣傳拼搏、奮斗、進取――“永不止步”企業精神的安踏公司，以“振興民族企業為己任”為企業精神的長虹集團等。這些企業在做足、做大的同時都勇敢地承擔起自己的社會責任，在四川省5.12大地震后都及時向災區伸出援助之手，以自己的切實行動落實了企業精神，從而獲得了災區群眾乃至社會的高度認同。
然而，有些企業缺乏戰略眼光，對企業文化和企業精神缺乏全面而透徹的理解，認為企業文化和企業精神大同小異，從而在企業文化建設上不積極，更不重視企業精神的培養。
從現代企業管理理論的角度考查，企業文化與企業精神既有聯系又有區別，作為由企業物質文化、制度文化、精神文化、社會文化所組成的一個層次結構體，企業文化內涵和外延都十分豐富，它表現為一切經驗、知識、科技、群體價值觀、生活方式、生產方式、管理方式、道德規范、企業形象等等。因此，企業文化無論在廣度上，還是在深度上，都優于企業精神。
企業文化是一個本質和形式相統一的文化綜合體。企業文化的本質，是指對職工和企業行為發生作用的經營宗旨、價值觀體系、道德行為規范，為廣大職工所認同和接受，并深深扎根在職工的心靈深處，這是企業文生存、發展并壯大的根本原因之所在。企業文化的形式，是體現企業文化本質的外在映象。
現在有些企業在建設企業文化時，往往只注重媒體宣傳、企業衛生文明等外表形象，而不注重內在本質的建設;有些企業純粹因為領導的個人喜好而提倡建設企業文化，搞一些企業發展史展覽，既應付了上級部門的檢查評比，也突出了現任領導的重要政績。
我認為，企業文化建設如果只是注重在形式上提口號、寫標語，而沒有貼近企業實際和員工心愿的內容，并加以精心的培育和做長期艱苦細致的工作，它就會失去了真正存在的價值，也不可能保證員工堅守企業群體價值觀和道德行為規范。
總之，只有廓清并避免企業文化建設的各種誤區，才能建立起與企業本身實際相適應的企業文化。只有建設好企業文化，才能從潛意識層面來激發員工的創造力和創新激情，才能讓他們不遺余力地為企業作出新的業績。
企業要占據市場競爭的有利地位，就必須花大力氣、采取多種途徑抓好符合自身實際、行業特征、長期發展戰略目標的企業文化建設，并使企業員工積極投身于此，使之在建設企業文化，發展文化生產力的同時加深對企業文化的了解，使他們對企業文化從服從、認知到內化為自覺的意識與行動。
傳統管理理論如泰勒制，重物不重人，將人視為能為其帶來資本積累的“經濟人”。而作為新型管理哲學的企業文化，它強調“以人為本”，不是把人僅僅局限于經濟角度來看待他們在企業中的作用，而是把人看作企業的主體，“以人為本”的管理思想主張重人又重物，實現人本與人力的內在統一。“以人為本”的企業文化，就是要尊重人、信任人、理解人、關心人，把企業經營管理的全部工作和整個過程都納入以人為中心的軌道上來，始終堅持人是企業的主體和財富的主人翁地位。
例如，西南石油大學后勤服務總公司(南充)，在科學發展觀的指導下，始終堅持以員工權益為本的原則，以“服務育人、管理利人、形象樹人”為企業發展目標，形成了自己獨特的價值觀體系，即職責觀、績效觀、實務觀。這些觀念已經在該企業的經營活動中起到了思想導航的作用，已為廣大后勤服務總公司職工所接受，并內化到他們思想意識層面。
文化是一定社會經濟的反映,并給予一定社會經濟以巨大的精神動力和智力支持,通過文化的能動作用推動企業的發展,是文化的重要價值所在。在文化的經濟化與經濟的文化化相融合的時代圖景中,文化生產力(文化生產力就是指人們圍繞滿足人類自身的精神需求，把人類自身的思想、意志和情感作為文化資源，生產文化產品、提供文化服務和創造社會財富的能力。)已成為企業發展的深層驅動力。
文化與經濟、社會相結合,成為推動經濟、社會發展不可替代的力量。從內部結構看,文化生產力中包涵的知識文化力、科技文化力、歷史文化力、民族文化力是永恒不斷地向前發展,并且通過文化生產力的融合,更好地體現企業的經濟效益、社會效益和生態效益。
傳統文化是一個國家、民族長期的歷史發展過程中所形成的歷史積淀,代表了民族情感、意志、風俗習慣、道德風尚、審美情趣、思維導向等所規范的社會某種意向、時尚趣味,也代表一個民族的價值觀念、價值取向和心態結構。
企業文化建設，應該以我國固有的文化傳統為藍本進行文化傳承、變革和創新的教育，深入挖掘民族文化中有利于促進企業發展進步的內容做到古為今用擇善而從，創造出既能體現中國特色、中國風格、中國氣派又能貼近員工、貼近企業實際、貼近生活的文化產品。
例如，傳統文化所特有的求穩、求和、求真務實、普遍和諧等意識，會使員工與員工之間、員工與企業之間形成“利益共同體”，作為企業所遵循的共同價值規范，構建了企業的“文化網絡”，夯實了人際和諧、企業和諧的根基。企業也可以利用中華民族傳統的節日如春節、清明節、中秋節等來組織形式多樣的文化教育活動，憑借現代藝術形式激活傳統文化資源、催生民間文化活力、傳播多樣性的先進文化，從而加快企業文化建設的步伐。
文化意義心得體會
文化是一個國家獨有的瑰寶，是人類進化與發展的智慧結晶。從經濟、社會到精神層面，文化都具有重要的意義。在我與文化相伴的歲月中，我深刻地感受到了文化的力量和魅力。以下是我對文化意義的一些心得體會。
首先，文化具有凝聚人民精神力量的意義。一個國家的文化是民族凝聚和傳承的重要標志。它代表著一個民族的傳統、歷史與智慧，是激發人們的愛國熱情和自豪感的重要支撐。無論是偉大的長城，還是輝煌的紫禁城，都是我國古文化的象征。文化作為一種精神資源，能夠激勵人們參與到國家建設和社會發展中去，推動中國人民創造出一個又一個的奇跡。
其次，文化代表著一個民族的審美追求和精神面貌。文學、藝術、音樂等文化形態蘊含著一個民族的審美情趣和精神成就。中國的國畫和音樂作為世界文化遺產，展示了中國人民睿智的思考和獨特的審美觀。當我們欣賞中國古代文人的山水畫或曾侯乙編鐘時，我們不禁為古人的智慧和美感所傾倒。文化作為審美的載體，能夠培養人們美的心靈，提高藝術素養，使我們的生活更加豐富多彩。
第三，文化是民族創新的源泉。文化的養分會激發人們的創造力和創新精神，推動一個國家和民族的進步。偉大的科學家牛頓和愛因斯坦都是對文化的深思熟慮中取得了輝煌的成就。現代中國的芯片產業和高鐵技術的發展都離不開文化的滋養。文化作為一種精神力量，能夠呼喚人們不斷探索和實踐，從而促進國家和社會的進步。
第四，文化是傳承和弘揚民族道德風尚的力量。傳統文化作為一個民族的精神家園，孕育著民族的道德觀念和行為準則。儒家文化的核心就是“仁愛”和“道德”。中華傳統文化注重人倫關系和社會道德，讓人們學會寬容、關懷和尊重。它將勇往直前和克己奉公的精神滲透到民族的血脈中，促使每個人都追求更高的道德標準，使社會更加和諧、進步。
最后，文化是促進國際交流和互動的橋梁。文化作為一種獨特的符號系統，可以幫助人們更好地理解和溝通。各國的文化遺產展覽、文化節慶等活動都成為國家之間友好交流和合作的紐帶。我們可以通過比較不同文化之間的差異和共同之處來增進互相的了解與尊重。文化交流既能夠促進社會發展和國家繁榮，也能夠促進世界和平與友誼的共同發展。
綜上所述，文化無處不在，它影響著每個人的生活和思想。它凝聚著一個民族和國家的精神力量，代表著審美情趣和精神風貌；文化也是創新的源泉和民族道德建設的基石；文化還能促進國際交流和友誼。在今后的道路上，我們應該積極擁抱文化，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，與世界各國分享和交流。只有這樣，我們才能把文化的種子播種在每個人的心中，共同創造出美好的明天。
文化意義體驗心得體會
文化是人類社會發展的基礎和靈魂，具有無可替代的重要意義。作為一位普通大學生，我有幸參與了一次文化意義體驗活動，深刻感受到了文化的魅力和深遠影響。在此，我將圍繞著體驗內容、歷史感悟、人文關懷、文化傳承以及個人心得等五個方面展開敘述，以此表達我對文化的理解和感悟。
首先，體驗內容是一次深度文化意義的旅行。在這次活動中，我們有幸前往了中國的千年古都——西安。那里保存著大量的歷史文化遺跡，每一處都散發著濃厚的文化氛圍。參觀大雁塔、陜西歷史博物館、古城墻等，我深刻體會到了中國文化的獨特之處。特別是在與壯麗的兵馬俑雕塑面對面時，我仿佛穿越時空，親眼目睹了古代帝王的宮殿和權勢。這次體驗不僅讓我對中國文化有了更加深刻的認識，也增強了我對歷史文化的熱愛和敬畏之情。
其次，歷史感悟是對文化長河的思考。在參觀歷史博物館時，我看到了關于西周、秦漢、唐宋等各個歷史時期的珍貴文物，了解了當時社會的風貌和民俗風情。通過對歷史的回顧和思考，我明白了文化的沉淀是民族的根基，也是國家的驕傲。一句句不經時光洗滌的名句、一個個流傳千年的傳說，都蘊含著豐富的文化意義和深遠的歷史底蘊，讓我對自己的國家充滿了自豪和自信。
然后，文化傳承是對未來的責任擔當。在參觀古城墻時，我被守護城墻的古老文化所感動。這面長達十幾公里的城墻是中國古代防御體系的杰作，它凝聚著無數先輩的智慧和血汗。它不僅保護了一座城市，更注入了人們對家園、對自己文化傳承的熱愛。我們年輕人要自覺擔起傳承的責任，傳承和弘揚我們的文化，讓它在世界文化交流中發揮更大的作用。
再者，人文關懷是文化價值的體現。在和當地居民交流中，我深深地感受到了西安人民對文化的熱愛和保護之心。無論是在街頭巷尾，還是在民俗節慶中，他們都積極地傳承和弘揚著自己的文化，讓它融入到日常生活中的方方面面。我被他們對文化的關懷和維護所感動，也被他們對待文化積極的態度所鼓舞。這給了我一個啟示，保護和傳承文化不僅是政府、學者的責任，更是每一個普通人的責任，需要我們每一個人共同努力。
最后，個人心得是對文化體驗的總結。通過這次文化意義體驗，我深刻地認識到文化的獨特價值和意義。文化是連接過去和未來的橋梁，是凝聚民族精神的紐帶。我們應該保護和傳承文化，讓它在世代流傳中煥發新的生機和魅力。同時，我也意識到自己作為年輕一代的責任和擔當，要自覺傳承和弘揚文化，讓我們的文化在世界的舞臺上展現自己的風采。
總之，這次文化意義體驗讓我對文化有了更深刻的認識和理解，也讓我明白了自己對文化的責任。在今后的生活中，我將努力傳承和弘揚文化，讓它在我們的心中生根發芽。通過每一個人的努力，相信我們的文化會綻放出更加奪目的光芒，為人類的進步和發展貢獻更多的力量。
文化意義體驗心得體會
在當今社會，文化意義已經成為人們生活中不可分割的一部分。文化意義可以從各個方面體驗，融入我們的生活中。在此，我將以自身的體驗為例，帶您走進文化意義的世界，分享我的心得和感悟。
首先，文化意義體驗可以通過傳統文化展覽來獲得。參觀傳統文化展覽是了解歷史和文化變遷的重要途徑。我曾參觀過一次民俗展覽，展覽中展示了各個時期的文化藝術品和古代生活用品。通過這次展覽，我了解到了古人的智慧和創造力，感受到了中國傳統文化的博大精深。例如，我了解到傳統國畫中常常運用象征性的筆觸和色彩，傳遞了深層次的文化內涵。這種文化意義的藝術表達讓我感受到了千百年來傳統文化的歷久彌新，也讓我更加珍惜我們的傳統文化。
其次，文化意義體驗可以通過參觀名勝古跡來獲得。名勝古跡是一個國家和民族的寶貴財富，是文化意義最具象征性的載體之一。我曾去過北京的故宮和西安的兵馬俑，這些世界級的文化遺址給了我深深的震撼。在故宮，我逐漸了解到了中國古代帝王的生活和文化底蘊，感受到了古代宮廷文化的莊嚴和華麗。在兵馬俑，我目睹了幾千年前秦始皇帝的陵墓和兵馬俑陣容，被其規模和工藝所折服。這些名勝古跡不僅是中國古代文化的瑰寶，更是世界歷史文化的見證，讓我深刻地感受到了人類文明的偉大和持續發展。
此外，文化意義體驗還可以通過參加傳統節日來獲得。傳統節日是人們凝結著智慧和情感的載體，是文化和民族認同感的重要來源。作為中國人，我非常喜歡慶祝春節。每年的春節，我都會和家人團聚，一起包餃子、貼春聯、放鞭炮，感受傳統的溫馨和喜悅。在這個過程中，我也會學習和了解一些關于春節的文化意義，比如“年夜飯”象征著家庭的團聚，“辭舊迎新”象征著希望和改變。參與這些傳統活動讓我更加深入地體驗到了文化意義的力量和魅力。
當然，文化意義的體驗不僅僅局限在以上幾種形式，還可以通過文學、音樂等方式獲得。例如，我曾閱讀過世界名著《傲慢與偏見》，感受到英國文化的優雅和紳士風度；我也曾聆聽過貝多芬的《命運交響曲》，感受到了音樂中的激情和力量。這些文化意義的體驗讓我更加開闊了視野，豐富了我的思想和情感。
綜上所述，在當今多元化的社會中，體驗文化意義對個人和社會的發展都具有重要作用。通過參觀展覽、名勝古跡，參與傳統節日，閱讀文學作品等方式，我們能夠感受到文化的魅力和力量，深入體驗到文化意義的內涵和豐富性。希望我們都能夠珍惜和傳承我們的文化意義，讓其在我們的生活中綻放出更加奪目的光芒。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法集合
紅色文化是中國共產黨人、先進分子和人民在革命戰爭中創造的具有中國特色的先進文化。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
1．紅色文化，是我國特有的政治思想文化形態，是中華民族精神在革命年代的繼承與發展，也是我黨的優良傳統和革命精神的集中體現，是當代中國先進文化的重要組成部分。紅色文化以其愛國主義、理想信念、集體主義與艱苦奮斗作風等為主要內容，她所包含的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神及沂蒙精神等主體精神，對于人們科學世界觀、人生觀和價值觀等的形成具有特殊的指導和規范功能，對人們繼承和發揚一切中華民族優良傳統具有強烈的激勵作用。2．紅色教育，是指教育主體以紅色文化為載體，以其所承載的民族精神和革命傳統為內涵，有計劃、有目的、有組織地對教育客體進行理想信念教育、革命傳統教育和愛國主義教育等。3．幼兒紅色教育，是指遵循幼兒身心發展規律，遵循寓教于樂的原則，對幼兒開展豐富多彩的“紅色教育”，為幼兒一生的發展打好基礎。
1．開展紅色教育是努力踐行社會主義核心價值觀的需要。黨的報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，必然要社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。
2．發揚紅色文化是加強立德樹人的需要。如今建國已將近70年了，隨著時間的推移，老一輩無產階級革命家和無數革命先烈的那段紅色奮斗歷史也逐漸淡出了人們的視線，特別是新世紀出生的孩童們對那一段歷史大都知之甚少，認識模糊。同時，在經濟發展、網絡時代的沖擊下，當前學生們的思想不可避免地受到家庭、社會、網絡等一些不良風氣和觀念的影響，部分學生對革命傳統教育不理解、不接受，甚至有一定的抵觸情緒。再加之豐富的物質生活和精神生活在他們身上和心理上存在著不少值得引起我們高度重視并亟待想方設法解決的問題:一是自私，缺乏團結互助、尊敬長輩的意識;二是嬌氣，心理脆弱，缺乏承受挫折失敗的能力;三是貪圖享樂，缺乏艱苦樸素和勤儉節約的意識;四是貪玩，缺乏學習的自覺性;五是懶惰，缺乏勤勞的觀念。黨的報告強調，立德樹人是教育的根本任務。將紅色文化與學校德育有效結合，能夠增強德育教育的實效性，通過加強學生的革命傳統教育和民族美德傳統教育，對學生們樹立正確的人生價值觀，不斷提高思想道德素質是極其有益的。
3．傳承紅色精神是創設特色校園文化的需要。校園文化體現著一個學校的精神風貌、文化品位、辦學層次和辦學特色，先進的校園文化是提高人才培養質量，打造教育自身品牌的重要保證。積極推進紅色資源在校園文化建設中的作用，將紅色文化和傳統精神融入校園文化培育當中，構建獨特的紅色教育工程，是發揮文化育人、實踐育人的重大舉措，也是促進校園文化德育功能得到有效發揮的重要載體。比如我們臨沂是全國著名的革命老區，有著豐厚的革命傳統資源，這些紅色資源是黨和人民在抗日戰爭與解放戰爭時期所進行的無產階級革命足跡，這些紅色足跡所形成的紅色精神是新時期獨特的精神財富。
沂蒙山區孕育的沂蒙精神，是沂蒙紅色文化的靈魂和精髓，是引領沂蒙區域社會發展、塑造沂蒙人民精神風貌的精神力量。充分利用這些資源，因地制宜地開展紅色教育活動，對學生核心價值觀的形成和提升進行指導教育，極富親和力以及感染力，能夠使學生近距離接觸紅色文化，能夠縮短自己與革命先輩斗爭歷史和斗爭精神的心理距離，為進一步樹立正確的核心價值觀奠定基礎。作為沂蒙老區的學校，就要將以沂蒙精神為靈魂的紅色文化作為推動校園文化建設的寶貴資源，依托老區政治優勢，大力弘揚沂蒙精神，努力構建具有沂蒙特色的校園文化。
1．遵循寓教于樂的原則，開展符合幼兒身心特點的紅色班級教育活動:主要有環境創設、集體教學活動、區域活動、戶外活動。環境創設主要利用班級文化、墻面設計等對紅色故事、紅色人物、戰爭武器、幼兒手抄報等進行展示，使幼兒在無意識中進行了良好教育。教學活動主要有觀影，授課、家長進課堂等活動。區域活動主要有紅色區域:納鞋底、織蓑衣、送軍糧、攤煎餅、磨豆腐等傳統游戲。戶外活動是指我們利用戶外場地模擬建設了戰爭場面，例如兩軍對壘、地道戰、上甘嶺、戰地救護等的場面，讓孩子親身感受戰爭烽火場面。
2．開展紅色教育家園合作研究，組織相關的親子課程、節日慶祝、參觀革命展館、尋訪紅色足跡等活動，激發家長參與熱情，共同接收紅色教育，形成良好氛圍，拓展教學范圍效果。
孩子們在老師和家長的帶領下，可以去《馬牧池紅色教育基地》《沂蒙革命紀念館親子活動》《華東革命烈士陵園》和《沂蒙革命紀念館進行紅色愛國主義教育》等地方，尋找先烈的紅色足跡，為革命先烈敬獻鮮花，唱紅歌，一個個感人的革命故事，一幅幅生動的戰爭場景，深深地觸動孩子們幼小的心靈，也必定打動著在場的每一個人。這種紅色文化親子活動，讓孩子們深刻地感受到今天的幸福生活來之不易，進一步激發了孩子們對家鄉和祖國的熱愛之情，讓家長與幼兒接受革命的洗禮。
3．開展特色活動。比如，軍訓活動，對幼兒、家長、教師分別進行軍訓，提高全園的整體素質;紅色運動會活動，以《重溫紅色記憶、傳承紅色文化》為主題，弘揚民族精神，培養幼兒愛國主義情操，以“情系祖國，愛我中華”為背景，將紅色文化巧妙融入到各個運動比賽項目中，讓幼兒充分參與，快樂體驗，深切感受紅色文化帶給孩子們的震撼;唱響紅色經典，奏起愛國之歌，如紅歌會，我園根據山東省編教材《我是中國人》這一主題活動，結合幼兒園園本課程《紅色教育》開展“唱響紅色經典奏起愛國之歌”的師、幼、家三位一體的愛國主題紅歌會。此次紅歌會分《唱響紅色經典奏響愛國之歌》《弘揚長征精神共筑中國夢》《紅色中國紅色歌紅色精神紅色情》三個篇章，共有千名幼兒及家長參與。
在活動中孩子、家長、教師一個個身穿軍服，站在鮮艷的五星紅旗下，以自己飽滿的熱情和嘹亮的歌聲唱響了自己對祖國的熱愛。眾所周知，十年樹木，百年樹人，教育有其自身的規律與特點，是一個長期積累的過程，要遵循由淺入深的原則，先將紅色知識基礎打牢，構建起知識體系，然后再去追求技巧以及方法，一座高樓大廈必定是建立在堅實的地基之上，這就要求我們教師在教學中堅持“依托生活，回到生活，實踐第一”的原則，教育只有回歸生活世界，才能體現教育好處的真諦。因此，如何讓幼兒得到更好的發展，讓老師在實踐與體驗中真正有所得，有所悟，這才是我們研究的目的。
今年是中國共產黨建黨100周年，各地都在舉行各種紀念活動。這一重大社會生活事件自然也進入了幼兒園的視線，有些地方的教師設計、組織了一些活動，以讓幼兒感受幸福生活的來之不易，如讓幼兒聽革命故事、學唱紅色經典歌曲、參觀革命英雄紀念館、到烈士陵園掃墓，等等。從理論上講，把重大社會生活事件引入幼兒園課程是好事，但看了一些這方面的活動后。我不免思考起來。
幾年前曾聽過這樣一個故事：7月1日那天，一位教師拿了一個蛋糕走進活動室，要幼兒猜猜今天是誰的生日。全班幼兒冥思苦想，就是猜不出。當教師鄭重地告訴幼兒是“黨”的生日時，所有幼兒都不由自主地朝窗外看。在幼兒的經驗里，過生目的一定是人，所以他們期待著這個“具體的人”來請他們一起分享他的生日蛋糕。
我們還常常可以看到這樣的場景：活動室里，孩子們端坐著，教師神情嚴肅地講述著邱少云、董存瑞等英雄的故事。剛開始，孩子們還坐得住，可不一會兒。他們就紛紛走神了。從他們迷惘的眼神中可以看出，他們不能理解邱少云為了不暴露目標而自我犧牲的行為，對董存瑞的勇敢舉動也似懂非懂。在后面的討論中，他們更關心的是能否下場大雨把火撲滅，以解救英雄；他們也更愿意想可否用其他方式炸碉堡。當教師講述紅軍艱苦奮斗的故事時，他們同樣也是不能理解，頭腦中出現了一個又一個疑問：皮帶能吃嗎?紅旗真的是英雄的鮮血染紅的嗎?確實，這些故事離幼兒現實生活太遠，他們缺乏相關的認知經驗。
那么，為什么會出現這種情況呢?
首先，教師在組織這類活動時習慣于把目標定位在道德教育或相關概念的認知上。事實上，紅色文化進人幼兒園課程的目的是讓幼兒初步接受革命傳統教育，產生相應的情感體驗。但有些教師常常把目標定得過高。試圖通過幾次紅色文化教育就讓幼兒形成愛家鄉、愛祖國的情感。其次，有些教師存在著教育方法單一甚至不合適的問題。教師在開展這類活動時常用的方式是講故事。其實，綜合運用故事、游戲、情景表演等手段比單純運用一種手段效果要好，它有利于幼兒加深理解，豐富體驗。第三，紅色文化雖然是成人文化，但是其中也不乏一些易被幼兒理解、富有感染力的兒童故事、歌曲等，它們可能更能吸引幼兒，更有教育意義，比如《王小二的故事》等。
事實上，有些幼兒園在利用紅色文化資源方面已積累了一些經驗。例如，有的幼兒園將戲劇與紅色文化相融合，讓幼兒通過戲劇表演表現他們心目中的英雄，理解英雄不一般的想法和行為，同時獲得道德情感和審美情感的體驗。有的幼兒園利用本園光榮的歷史，結合當年的食品、用品、玩具、游戲等。讓如今的幼兒重溫、體驗那個特定年代的兒童生活，在增長幼兒相關歷史知識的同時，也增強他們對幼兒園的歸屬感。還有的幼兒園設計、組織符合幼兒認知水平的主題活動，創設有利于互動的環境，讓幼兒結合自己的日常生活經驗學習關愛、學習感恩，懂得愛身邊的每一個人，為幼兒愛祖國情感的進一步發展打下扎實的基礎。
當然，每所幼兒園的情況不一樣，資源也不一樣。不同的幼兒園在選擇紅色文化作為教育內容時，目標、方法也應有所不同。我們還應該清醒地認識到，人的道德成長伴隨人的一生。我們在運用紅色文化資源對幼兒進行教育時，不應抱有一蹴而就的想法。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020)》指出，“要加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神教育……加強中華民族優秀文化傳統教育和革命傳統教育。”因此，我們應在實踐中不斷研究兒童。不斷探索適合幼兒的教育內容和方法，防止陷入成人思維、形式主義的誤區。
目前，許多幼兒園對利用紅色資源教育幼兒進行了實踐探索，但對開發利用紅色資源的價值仍缺乏系統的認識。
近年來，國家出臺了許多相關法律和政策，引導幼兒教育工作者提高對紅色資源教育價值的認識和利用。開發利用紅色資源教育幼兒是新時期全面落實各項法律政策的需要，體現了依法教學、與時俱進的需要。
紅色文化承載著中國革命的深厚歷史文化底蘊。從知識角度看，它包含豐富的學科知識，它的感性認識和歷史陳述對兒童理解紅色歷史有重要意義。從意識形態和道德層面，紅色文化是一種理想的道德教育模式、道德教育活動，可幫助孩子增強愛國主義，樹立正確的理想信念，養成良好的道德品質和文明行為，可使德育活動達到最佳效果。教師可以將紅色精神與孩子的道德品質聯系起來，使孩子受到紅色文化的影響，受到革命先烈和英雄的偉大精神和人格的感染，從而培養孩子獨立、堅強、團結等人格品質和合作精神。
家庭、社區成員和組織參與社區是確保教育質量的重要因素。學前教育不是教師在幼兒園獨自工作或家長在家的問題。幼兒教育是全社會共同的責任。一方面，幼兒園可以組織幼兒參觀紅色革命遺址、紀念館等，或在小學參加愛國教育活動，拓寬幼兒的學習空間，讓幼兒園獲得社區紅色文化。另一方面，我們可以解釋目的、意義、內容和方法，調動家長參與的熱情，引導家長有意識地培養兒童熱愛家鄉和祖國的感情，并促進幼兒園、家庭和社區加強聯系，形成合力，促進教育成果的最大化。
各種法定節日，傳統節日、紀念日等重大歷史事件的周年，中國共產黨、紅軍的長征，國家恥辱紀念日9月18日大屠殺和南京大屠殺等均含有寶貴的思想道德教育資源。教師應結合特定的節日和紀念日，將紅色文化巧妙融入幼兒園活動，為孩子們營造德育教育氛圍。國慶節是祖國母親的節日，幼兒園可以結合傳統節日，教孩子折紙花、畫國旗，組織革命傳統故事游戲，唱紅歌，詩歌朗誦，組織孩子看國慶閱兵等等，讓他們在豐富的活動中感受愛國主義教育。
幼兒園利用紅色文化對幼兒進行教育，可以采用環境熏陶的方法，營造一個紅色主題的教育環境，讓幼兒身臨其境，用心融入環境。例如，掛一張中國地圖在教室里，讓孩子觀察祖國的概貌;在教室里懸掛革命英雄形象和英雄事跡，用具體的革命英雄形象吸引、感染、說服孩子，讓孩子通過了解典型的愛國事跡，對英雄行為產生認同感。
幼兒園要有效利用社區資源，可采取兩種基本途徑。一是“請進”，充分利用社區資源，向社區敞開大門，歡迎各界人士前來觀看、參與、貢獻。幼兒園可以邀請老紅軍、老八公路和烈士后代到園里為孩子講述革命烈士的故事，也可以邀請孩子的祖父母到園里帶領孩子們回憶革命年代，使其珍惜和平的生活，尊敬長輩，懂得感恩。學校還可以加強與博物館的合力，設計內容生動、形式新穎、適合兒童的各種紅色教育活動。或借助廣播、電視、互聯網和其他科技手段加強宣傳，鼓勵孩子學習革命精神和先進的文化。二是“走出去”，充分發揮革命遺址、紀念碑、烈士公園等紅色教育場所的教育價值，引導孩子們參觀、瞻仰、清掃。《關于免費開放國家博物館和紀念館的通知》《國家烈士陵園設施保護單位服務管理指引》等一系列文件的發布，也為園區外紅色資源的有效利用提供了便利。幼兒園應高度重視抗日戰爭紀念設施，愛國主義教育基地、國防教育基地等紅色資源強大的教育功能，根據當地的實際情況，開展形式多樣、內容豐富的實踐活動，促進對孩子的德育教育。
【參考文獻】。
[1]杜向武.紅色資源在培育中學生社會責任感中的價值研究[j].新西部(理論版)，2016(11)。
[2]張泰城.論基于紅色資源的教導行為[j].中國延安干部學院學報，2016(03)。
[3]鄧顯超，鄧海霞.十年來國內紅色文化概念研究述評[j].井岡山大學學報(社會科學版)，2016(01)。
[4]李罕，劉章坤.關于紅色資源教育課程開發的幾點思考[j].中國電力教育，2011(31)。
[5]晏朝飛，宋斌華.論紅色資源的應用及其實踐教學價值——以《思想道德修養與法律基礎》課為例[j].井岡山大學學報(社會科學版)，2016(02)。
理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。歷史和實踐反復證明，一個政黨有了遠大理想和崇高追求，就會堅強有力，無堅不摧，無往不勝，就能經受一次次挫折而又一次次奮起。中國共產黨人的理想信念從來都不是虛無縹緲的，而是始終體現在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命中。
通過學習總書記的《理想信念是中國共產黨人的政治靈魂》一文，我從老一輩共產黨人身上，看到馬克思主義、共產主義閃耀著的真理光輝，也看到了共產黨人偉大高尚的政治靈魂。陳云同志為理想信念“奮斗到死”；朱德同志越是在危難關頭，越是信念堅定；周恩來同志心中“中國共產黨人的初心、共產主義的信仰堅如磐石”；劉少奇同志誓言“一個革命者，生為革命，死也永遠為共產主義事業，一心不變”。誓言無聲，但撼人心扉，我作為新時代的共產黨人，與有榮焉！這是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱，是共產黨人抵御風險、迎接挑戰的思想武器。
在任何時候，我們都應具備實事求是的精神，在平時的學習過程中我們要不恥下問與別人，在生活中我們要勇于承擔責任，時刻保持與時俱進的精神，學習的過程是艱難困苦的，社會和家庭的壓力是顯然而見的，越是在此時，我們才要更好的把握好事物的客觀規律性，用創造性的思想來戰勝這一切，把思想投入到學習中去，把知識投入到實踐中去，用讀書來彌補缺失的知識，只有對實踐中面臨的新情況、新問題作實事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學習才能取得新突破、新進展，生活才能越來越好。
五千年文明史上，中華民族在艱苦的自然條件和嚴酷的社會環境中鍛煉和培育了吃苦耐勞、勤儉持家、艱苦奮斗的不屈不撓精神。中國共產黨在磨難中應運而生，在浴血奮戰中艱難發展，靠著艱苦奮斗精神取得了革命、建設和改革開放的不斷勝利，在實踐中培育和形成了艱苦奮斗、勤儉節約的作風，為全黨樹立了光輝典范。而享樂主義有悖于中華民族勤勞儉樸的傳統美德，有悖于共產黨人艱苦奮斗的優良傳統，我們必須旗幟鮮明地加以克服和堅決反對。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，勇于正視在享樂主義方面存在的問題，從自己做起，從現在改起，端正行為，說到的就要做到，承諾的就要踐諾，要自覺把黨性修養正一正，把黨員義務理一理，帶頭抵制享樂主義，以自己的模范行為增加我們黨執政的正能量。我們黨從不主張過苦行僧式的生活，我們每個人都有追求快樂、享受快樂的權利，享受工作、生活帶來的樂趣。但這種快樂來自人民之快樂，來自自己正當的所得，來自自己正常的心理，來自正常的生活情趣，這樣的快樂是建立在合法合規的基礎之上的，是不違背職業道德、社會公德、家庭美德和個人品德的。因此，我們要培育高雅的生活樂趣，確立淡靜的心理狀態，打造優秀的思想品德，展示高尚的人格魅力。
傳承紅色基因是時代的要求，直接關系到我們這代人能否實現中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質世界時，難免會在實現理想的道路上迷失自己。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾。”我們要沿著社會主義道路不斷前進，就必須讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。在風云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發揚紅色力量才能步步穩進，才能催人奮進，代代相傳，不會被歲月的風塵所淹沒，不會被時光的流轉所遺忘！
1、激發幼兒對中國傳統文化的興趣。
興趣是最好的老師，幼兒的學習是建立在感興趣的基礎上的，對幼兒進行傳統文化教育可以激發幼兒學習興趣，我在長期的教育教學中，發現孩子對傳統文化改編的情景故事非常感興趣。例如：幼兒園編排的經典誦讀節目，把兒歌《春曉》編成舞蹈，孩子們一邊誦讀兒歌一邊跳歡快的舞蹈，他們能很快地學會兒歌內容，并且通過舞蹈了解兒歌豐富的感情內涵。孩子們對于千字文的理解，如果單靠死記硬背對于孩子們來說是非常枯燥的，于是我把千字文的內容編排成邊誦讀兒歌邊做武術動作形式，孩子們根據武術動作讀出內容：天地玄黃（左推掌），宇宙洪荒（右推掌），日月盈仄（左右輪臂）、風塵列張（白鶴亮翅）……感覺氣勢恢宏，如沙場練兵，孩子們非常喜歡。
對于大班教學活動“有趣的漢字”，我自制課件，把漢字從古代到現代演變過程通過多媒體的形式呈現給幼兒，讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字是祖先根據實物的外行，畫出相應的圖案，經過漫長的過程演變而來的。這樣識記漢字與人們的生活是密不可分的，由此也可以激發幼兒對中國漢字文化探索的興趣。
2、可以提高幼兒的記憶力，提高幼兒的綜合素質。
一個人記憶力的發展在6-13歲時是黃金時期，一些傳統的古詩詞、兒歌都句子押韻，具有節奏、聲調諧和之美，讀起來朗朗上口，便于吟誦和記憶，經歷過經典誦讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識和能力。我園嘗試班級內教授《千字文》、《三字經》、《弟子規》，三到六歲幼兒通過誦讀幾乎都可以記住，培養和提高了幼兒的記憶能力。在經典誦讀中，幼兒通過對古典文學、經典故事、成語故事、傳統節日以及民間游戲活動的接觸和學習可以很自然地增加幼兒的識字量。而識字有利于幼兒的右腦開發，能夠促進幼兒的智力發育，開發幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質。
3、有利于促進兒童健全人格的形成與發展。
中華民族傳統文化內涵豐富，特征鮮明，有很多內容適合幼兒學習。在幼兒教育階段，開展傳統文化教育活動，能夠激發起幼兒對中華傳統文化的興趣，豐富幼兒的知識，激發幼兒的民族自豪感，既有利于優秀民族文化的傳承，又有利于促進幼兒健全人格的形成與發展。
實踐證明：對幼兒實施中華優秀傳統文化教育，有助于引導幼兒樹立正確的價值觀、審美觀、道德觀。接受過中華優秀文化教育的人，常能以孝悌對待家人、以誠信對待朋友、以仁愛對待社會、以厚德對待萬物，并以“慎獨”之心保持其樸質的生活態度。
我們幼兒園教師也在實踐著如何把傳統文化教育更加低齡化，讓傳統文化更早滋潤童心，根植于內心，“童蒙養正、明禮導行”為孩子一生發展打下良好的思想基礎！
既然傳統文化教育如此重要，那么在幼兒園如何開展傳統文化教育呢？我總結出如下幾點供大家分享：
1、利用幼兒園一日活動開展中國傳統文化教育。
幼兒從早晨走入幼兒園那一刻起，一天的活動就開始了。豐富的晨間游戲活動、教師有意識選擇的談話活動、飯后小故事、傳統的手工作品制作、富有故事情節的角色游戲…一每一個環節都可以加入傳統文化教育，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的獨特效果。
2、利用環境創設開展傳統文化教育。
環境是不會說話的教育載體，但是環境教育非常重要。一個用心的園舍，會將園所的環境裝飾得時時處處為教學所用，如：教學樓墻體彩繪、樓梯文化、走廊吊飾、班級主題墻、家園欄、各類區角等，用心的教師創設出豐富的傳統文化教育環境，讓幼兒沐浴在傳統文化教育的氛圍中，時時刻刻處處感受中華傳統文化的魅力。
3、在游戲中開展傳統文化教育。
游戲是幼兒園的基本活動。游戲是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主的積極主動的活動過程。我們在教學中可精心選擇篩選出民間一些低結構有意義的游戲，比如推鐵環、跳繩、跳竹竿、舞龍舞獅等諸多游戲，供幼兒玩耍，讓幼兒體會民間游戲的趣味性，從而培養幼兒對傳統文化的熱愛。
4、利用一年四季的傳統節日開展傳統文化教育。
中華民族傳統節日有著豐富的文化特質，其中清明節、端午節、中秋節等被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。中華民族傳統節日在道德風尚形成中有著獨特的價值，可以培養幼兒的民族自豪感和自信心。我們在利用傳統節日對幼兒加強傳統文化教育方面有非常成功的案例：花朝節是紀念百花的生日，我們帶孩子祭拜花神、賞花、掛紅，完美展示了傳統祭祀花神的整個過程，讓孩子們領咯到了傳統禮儀之美，服飾之美，勞動之美！中秋節我們舉行拜月儀式，還原了古人中秋拜月的完整流程讓孩子們感受到中華文化的源遠流長，拜月、放燈、吃月餅、賞月，用一場拜月儀式讓孩子親近中國的傳統文化。端午節，我們組織孩子用廢舊紙盒和家長一起做龍舟，告訴孩子為什么端午節包粽子、賽龍舟、掛香袋。
5、利用社區挖掘傳統化教育的內涵。
幼兒教育資源無處不在，社區可以為幼兒提供廣闊的活動空間、寬松的活動氛圍以及堅實的活動平臺，以多種途徑、多種方式開發與利用豐富的社區資源，有助于促進幼兒的全面發展。社區與學校、家庭一樣，對幼兒教育發揮著不可或缺的作用。
如：帶孩子去文峰社區社會實踐，發現文峰社區的文物被人涂鴉，老師就以此為契機，引導幼兒思考該這樣做對嗎？應該怎么做？請你設計一條標語來保護文物。經過討論后，孩子們想出各種各樣的好辦法保護文物，宣傳愛護文物知識。而且還和家長自編自演一個節目《文峰塔的眼淚》，獲得市級娃娃樂故事比賽二等獎。
總之：在幼兒園進行傳統文化教育意義重大，不僅激發幼兒對傳統文化的興趣，鍛煉幼兒記憶力，培養幼兒審美情趣，激發幼兒愛國主義情感和民族自豪感，還能陶冶幼兒情操，塑造幼兒人格。希望家庭、社會、幼兒園能夠一起攜手挖掘中華傳統文化精華，用最適宜的方式開展幼兒傳統文化的教育和傳承，為國家的發展培養出愛祖國、愛民族的一代新人。
文化意義體驗心得體會
第一段：引言（約200字）。
文化是一種精神的傳承，也是一個國家和民族的靈魂。體驗文化的意義，在于通過感受和理解文化的內涵，進一步認識和珍視自己的文化傳統。我曾有機會親身參與文化體驗活動，感受到了文化背后的深厚意義。這次體驗給我帶來了很多啟發和思考，下面我將分享我的心得體會。
第二段：認識傳統文化（約300字）。
參與文化體驗活動的第一個階段是對傳統文化的基本了解。通過參觀博物館、閱讀相關書籍以及與專家學者交流，我們可以更好地理解傳統文化的發展歷程和內涵。我曾參觀了一座古代建筑，了解了它的建造過程和功能。我還閱讀了一些傳統文化書籍，深入了解了傳統節日的由來和意義。這些經歷使我對傳統文化產生了更深的興趣，并意識到了文化對一個國家和人民的重要性。
第三段：親身體驗傳統文化（約300字）。
接下來的文化體驗環節是親身參與傳統文化的活動。例如，我曾參加了一個傳統樂器的培訓班。在專業老師的指導下，我學會了演奏一首傳統樂曲。這個過程不僅讓我感受到了傳統音樂的魅力，還讓我更深入地了解了樂器的制作和演奏技巧。此外，我還參與了傳統繪畫的體驗活動。在畫家的指導下，我學習了一種傳統繪畫技法，并成功地完成了一幅作品。通過這些親身體驗，我深刻地感受到了傳統文化的獨特魅力，并更加珍視和尊重自己的文化傳統。
第四段：與人交流與思考（約300字）。
在文化體驗活動中，我們還有機會與其他志同道合的人交流和分享心得。通過與他人的交流，我不僅能夠學習到更多關于傳統文化的知識，還可以通過他們的觀點和經驗來開拓自己的思維。此外，交流也是一個反思的過程。在與他人的對話中，我能夠進一步思考和理解自己對傳統文化的感受和認識。這種跨文化的交流和思考，使我在傳統文化的世界中受益匪淺。
第五段：對未來的期望（約300字）。
通過文化意義體驗，我深刻地意識到傳統文化對個人和社會的重要性。我希望能夠將這種意識和體驗帶入到我的日常生活中。例如，我可以經常參觀博物館和美術館，了解和欣賞更多傳統藝術作品。我也可以與朋友和家人一起參與傳統文化的活動，共同感受和傳承文化的魅力。此外，我還希望通過分享自己的體驗和認識，讓更多人了解和關注傳統文化，共同保護和傳承我們的文化遺產。
總結（約200字）。
通過這次文化意義體驗，我更加深入地了解和認識了傳統文化的魅力和意義。這種體驗不僅豐富了我的知識，還提高了我的審美和跨文化交流能力。我將繼續努力學習和體驗傳統文化，并希望通過自己的行動和分享，傳承和弘揚我們的文化傳統。
文化意義心得體會
文化是人類社會生活的重要組成部分，它從不同角度、不同層面表現出來，影響和塑造著我們的思想、行為和價值觀念。在與各種文化接觸的過程中，我深刻體會到了文化的重要意義，下面我將從文化傳承、文化交流、文化認同、文化創造、文化保護五個方面來分享我的心得體會。
首先，文化傳承是保持和延續傳統文化的重要手段，也是傳遞文化基因的途徑。每一個民族都有自己獨特的文化傳統和價值觀念，而這些傳統和價值觀念是通過代代相傳的方式延續下來的。我曾參與過我國傳統戲曲的傳承與演出，深深地感受到了文化傳承的重要性。傳統戲曲代表了我們民族的精神和智慧，通過我自身的學習和努力，我將這一傳統文化進行了傳承，并將其傳遞給了更多的人。文化傳承讓我明白了文化的重要性，也讓我更加珍惜自己的文化傳統。
其次，文化交流是開拓視野、增強認識和理解他人的重要渠道。不同的文化之間存在著差異，而通過交流可以促進不同文化之間的相互了解和溝通。我曾參加過一次國際文化交流活動，與來自不同國家的人們進行了深入的交流。在交流的過程中，我了解到了不同文化的獨特之處和價值觀念的不同，讓我更加開闊了眼界，豐富了自己的知識儲備。通過文化交流，我明白了文化之間的差異性，并學會了尊重和接納不同文化的存在。
然后，文化認同是增強個體歸屬感和認同感的重要因素。每個人都有自己所屬的文化背景和文化認同，它是我們形成自我的重要依據。在我所生活的城市中，曾舉辦過一次以本地文化為主題的活動，我積極參與其中。通過這次活動，我更加深入地了解了本地文化的底蘊和歷史，對自己所屬的文化有了更強的認同感。文化認同讓我明白了自己的根和身份，也讓我更加具備自信心。
此外，文化創造是培養創新意識和創新能力的有效手段。文化創造是建立在對傳統文化的了解和理解的基礎上，通過創造性的思考和實踐，為文化注入新的元素和活力。我曾參與過一次以書法創作為主題的比賽，通過在傳統書法中加入了一些現代元素，我展現了自己的創新思維和審美能力。文化創造讓我明白了尊重傳統的重要性，同時也激發了我的想象力和創造力。
最后，文化保護是維護和保護有形和無形文化遺產的責任和義務。文化遺產是每一個民族的瑰寶，它承載著民族的歷史和記憶。文化保護是我們對歷史的尊重和未來的負責，我們應該積極參與到文化保護的行動中。我曾參與過一次古建筑保護工作，通過修復和保護古建筑，我了解到了文化保護的重要性和復雜性。文化保護讓我明白了保護文化遺產對于傳承和發展我們的文化的重要作用。
總之，文化對于個體和社會都具有重要的意義，通過對文化傳承、文化交流、文化認同、文化創造、文化保護五個方面的深入思考和體驗，我更加深刻地認識到了文化的重要性和深遠影響。只有我們不斷地加深對文化的理解和尊重，才能夠更好地傳承和發展我們獨特的文化，從而推動社會進步和文化繁榮。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
1、激發幼兒對中國傳統文化的興趣。
興趣是最好的老師，幼兒的學習是建立在感興趣的基礎上的，對幼兒進行傳統文化教育可以激發幼兒學習興趣，我在長期的教育教學中，發現孩子對傳統文化改編的情景故事非常感興趣。例如：幼兒園編排的經典誦讀節目，把兒歌《春曉》編成舞蹈，孩子們一邊誦讀兒歌一邊跳歡快的舞蹈，他們能很快地學會兒歌內容，并且通過舞蹈了解兒歌豐富的感情內涵。孩子們對于千字文的理解，如果單靠死記硬背對于孩子們來說是非常枯燥的，于是我把千字文的內容編排成邊誦讀兒歌邊做武術動作形式，孩子們根據武術動作讀出內容：天地玄黃（左推掌），宇宙洪荒（右推掌），日月盈仄（左右輪臂）、風塵列張（白鶴亮翅）……感覺氣勢恢宏，如沙場練兵，孩子們非常喜歡。
對于大班教學活動“有趣的漢字”，我自制課件，把漢字從古代到現代演變過程通過多媒體的形式呈現給幼兒，讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字是祖先根據實物的外行，畫出相應的圖案，經過漫長的過程演變而來的。這樣識記漢字與人們的生活是密不可分的，由此也可以激發幼兒對中國漢字文化探索的興趣。
2、可以提高幼兒的記憶力，提高幼兒的綜合素質。
一個人記憶力的發展在6-13歲時是黃金時期，一些傳統的古詩詞、兒歌都句子押韻，具有節奏、聲調諧和之美，讀起來朗朗上口，便于吟誦和記憶，經歷過經典誦讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識和能力。我園嘗試班級內教授《千字文》、《三字經》、《弟子規》，三到六歲幼兒通過誦讀幾乎都可以記住，培養和提高了幼兒的記憶能力。在經典誦讀中，幼兒通過對古典文學、經典故事、成語故事、傳統節日以及民間游戲活動的接觸和學習可以很自然地增加幼兒的識字量。而識字有利于幼兒的右腦開發，能夠促進幼兒的智力發育，開發幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質。
3、有利于促進兒童健全人格的形成與發展。
中華民族傳統文化內涵豐富，特征鮮明，有很多內容適合幼兒學習。在幼兒教育階段，開展傳統文化教育活動，能夠激發起幼兒對中華傳統文化的興趣，豐富幼兒的知識，激發幼兒的民族自豪感，既有利于優秀民族文化的傳承，又有利于促進幼兒健全人格的形成與發展。
實踐證明：對幼兒實施中華優秀傳統文化教育，有助于引導幼兒樹立正確的價值觀、審美觀、道德觀。接受過中華優秀文化教育的人，常能以孝悌對待家人、以誠信對待朋友、以仁愛對待社會、以厚德對待萬物，并以“慎獨”之心保持其樸質的生活態度。
我們幼兒園教師也在實踐著如何把傳統文化教育更加低齡化，讓傳統文化更早滋潤童心，根植于內心，“童蒙養正、明禮導行”為孩子一生發展打下良好的思想基礎！
既然傳統文化教育如此重要，那么在幼兒園如何開展傳統文化教育呢？我總結出如下幾點供大家分享：
1、利用幼兒園一日活動開展中國傳統文化教育。
幼兒從早晨走入幼兒園那一刻起，一天的活動就開始了。豐富的晨間游戲活動、教師有意識選擇的談話活動、飯后小故事、傳統的手工作品制作、富有故事情節的角色游戲…一每一個環節都可以加入傳統文化教育，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的獨特效果。
2、利用環境創設開展傳統文化教育。
環境是不會說話的教育載體，但是環境教育非常重要。一個用心的園舍，會將園所的環境裝飾得時時處處為教學所用，如：教學樓墻體彩繪、樓梯文化、走廊吊飾、班級主題墻、家園欄、各類區角等，用心的教師創設出豐富的傳統文化教育環境，讓幼兒沐浴在傳統文化教育的氛圍中，時時刻刻處處感受中華傳統文化的魅力。
3、在游戲中開展傳統文化教育。
游戲是幼兒園的基本活動。游戲是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主的積極主動的活動過程。我們在教學中可精心選擇篩選出民間一些低結構有意義的游戲，比如推鐵環、跳繩、跳竹竿、舞龍舞獅等諸多游戲，供幼兒玩耍，讓幼兒體會民間游戲的趣味性，從而培養幼兒對傳統文化的熱愛。
4、利用一年四季的傳統節日開展傳統文化教育。
中華民族傳統節日有著豐富的文化特質，其中清明節、端午節、中秋節等被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。中華民族傳統節日在道德風尚形成中有著獨特的價值，可以培養幼兒的民族自豪感和自信心。我們在利用傳統節日對幼兒加強傳統文化教育方面有非常成功的案例：花朝節是紀念百花的生日，我們帶孩子祭拜花神、賞花、掛紅，完美展示了傳統祭祀花神的整個過程，讓孩子們領咯到了傳統禮儀之美，服飾之美，勞動之美！中秋節我們舉行拜月儀式，還原了古人中秋拜月的完整流程讓孩子們感受到中華文化的源遠流長，拜月、放燈、吃月餅、賞月，用一場拜月儀式讓孩子親近中國的傳統文化。端午節，我們組織孩子用廢舊紙盒和家長一起做龍舟，告訴孩子為什么端午節包粽子、賽龍舟、掛香袋。
5、利用社區挖掘傳統化教育的內涵。
幼兒教育資源無處不在，社區可以為幼兒提供廣闊的活動空間、寬松的活動氛圍以及堅實的活動平臺，以多種途徑、多種方式開發與利用豐富的社區資源，有助于促進幼兒的全面發展。社區與學校、家庭一樣，對幼兒教育發揮著不可或缺的作用。
如：帶孩子去文峰社區社會實踐，發現文峰社區的文物被人涂鴉，老師就以此為契機，引導幼兒思考該這樣做對嗎？應該怎么做？請你設計一條標語來保護文物。經過討論后，孩子們想出各種各樣的好辦法保護文物，宣傳愛護文物知識。而且還和家長自編自演一個節目《文峰塔的眼淚》，獲得市級娃娃樂故事比賽二等獎。
總之：在幼兒園進行傳統文化教育意義重大，不僅激發幼兒對傳統文化的興趣，鍛煉幼兒記憶力，培養幼兒審美情趣，激發幼兒愛國主義情感和民族自豪感，還能陶冶幼兒情操，塑造幼兒人格。希望家庭、社會、幼兒園能夠一起攜手挖掘中華傳統文化精華，用最適宜的方式開展幼兒傳統文化的教育和傳承，為國家的發展培養出愛祖國、愛民族的一代新人。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
摘?要：紅色對于中國人而言本身就具有非比尋常的意義，但是時代發展得很快，今天的美好對于老一輩人而言是來之不易的，而我們更多的新生一代小朋友們卻不知道。把紅色教育融入幼兒教育，讓幼兒從日常游戲活動、節日活動，環境創設中領略紅色文化的精髓，讓紅色精神得以傳承和發揚。
紅色文化是中國共產黨在民主革命時期，領導中國人民進行反帝反封建的偉大斗爭中用生命和鮮血創造的輝映寰宇的偉大文化，其內核是包含著無產階級的價值觀、偉大的革命精神、優良的革命傳統和高尚的道德品質的紅色基因。習近平總書記于2016年4月在瞻仰安徽金寨縣紅軍紀念堂時說：“革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。幼兒園的教育活動，勢必要將紅色文化滲透到各個活動，貫穿始終，為孩子播撒愛國的種子，幫幼兒成長。
常言說“忘記歷史就意味著背叛”，紅色精神應當一代一代被傳承下去。現在的幼兒大多都是家長手中的金疙瘩，孩子們都是“泡在蜜罐里”長大的“小皇帝”、“小公主”。家長的溺愛使得他們從小就嬌生慣養，養成了怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點，而紅色文化中所蘊含的團結拼搏、艱苦奮斗、愛國主義等思想和精神正好可以彌補和修正這些缺點。
紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史，是中國共產黨帶領中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史，所沉淀的革命傳統精神，代表了無數中華兒女對于馬列主義主義、毛澤東思想的堅定信念，是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液，是應該被每一名中華兒女繼承、弘揚、光大的珍貴遺存。在幼兒中開展革命傳統教育，從某種意義來說，對于我們培養什么樣的接班人，對于國家和中華民族的前進道路都具有深遠的意義影響。
1.在游戲活動中滲透。
“用幼兒感興趣的方式來組織進行活動”是綱要提倡的精神，也是作為一個幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學習契機。在幼兒園里以幼兒能接受的方式進行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點和可接受程度，因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動中去。隨著紅色文化的熏陶，豐富了孩子們的情感體驗，從紅軍故事、戰爭片段中孩子們了解到了紅軍在戰爭中的英勇頑強，他們對紅軍的崇敬之情油然而生。
2.用本土文化去熏陶。
（1）白河橋兒溝。白河橋兒溝距今已經有五百多年的歷史了。明清時期，漢江水運發達，白河“上通川漢、下接鄖襄”，是漢江水運的重要碼頭，被稱之為“小漢口”，有著“水陸商賈往來輻輳，舟楫如麻，白帆如云”的盛景，也吸引了湖北、江西、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡，沿著官道，就著山勢水流，鑿山建房，置家興業。
（2）白河天寶農業園。白河天寶農業園在環境惡劣的坡地上修田造地，將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的“金碗碗”，并在不斷的生產生活中，把“三苦”精神發揚光大。
（3）白河烈士陵園。白河烈士陵園，長眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日，中國人民解放軍在收復被越軍侵占的某高地戰斗中，犧牲的白河籍戰士劉安林、劉伯富等為了現在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們！
諸如此類本土的紅色文化，白河還有很多，用身邊事教育身邊人，作為白河新生代的孩子們，了解白河本土文化，繼承白河的本土精神是不可懈怠的。
3.創設紅色文化環境。
布置主題環境，利用紅色資源對兒童進行教育，在園內創設紅色主題教育環境，讓兒童身臨其境，心入其境。例如在教室內懸掛中國地圖，讓兒童能夠時時觀察祖國的概貌;或在教室懸掛革命英雄肖像，配以英雄事跡介紹，盡可能把愛國主義的榜樣生活化、具體化、藝術化，用革命英雄人物形象吸引、感染、說服兒童，讓兒童通過了解典型愛國人物的事跡，從小就對英雄人物的行為有一種認同感，在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑。紅色文化教育不是一天而成的，需要我們選擇合適的方式方法，把紅色文化融入幼兒的學習與生活，讓紅色的種子在幼兒的身上生根發芽，繼而發揚光大。
參考文獻。
[1]白河縣志.
[2]3～6歲兒童學習與發展指南.
[3]紅色文化與傳承.
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
(一)紅色文化的內涵。
紅色文化是指中國共產黨領導全國各族人民在新民主主義革命和社會主義現代化建設中所創造的物質文化、精神文化和制度文化的總和。物質的紅色文化也稱之為紅色文化資源，它包括紀念地、戰斗遺址、博物館等。精神的紅色文化指革命戰爭年代和社會主義建設中所形成的特定精神，如井岡山精神、大寨精神、抗洪精神等。制度文化是指導中國革命和社會主義建設的各項方針、政策、路線及相關制度。
(二)紅色文化的特點：
1.主題的鮮明性。
紅色文化作為社會文化的一部分，它反映了特定歷史時期黨和人民群眾的精神風貌和價值取向，具有先進文化的顯著特點，蘊含著我國傳統文化的優秀元素。
2.內容的積極性。
它是一種特殊的文化形態，也是一種健康向上的文化形態，是我國先進文化的重要組成部分。既符合我國社會的文化價值主流取向，又符合社會主義核心價值觀的要求。它在校園的推廣，有利于提高大學生愛國主義教育工作的水平，提高思想政治教育的認可度。
3.題材的通俗性。
紅色文化通俗易懂，具有與時俱進的時代品格。紅色文化教育的地域空間靈活，不僅能把紅色文化引入校園，還能讓學生帶到紅色景點親身體驗。
4.參與的廣泛性。
紅色文化的主體是人民群眾，它源于群眾生活，又高于群眾生活。群眾既是紅色文化的創造者，也是紅色文化的傳播者，還是紅色文化的體驗者。紅色文化的開展傳承，都需要群眾的參與帶動。
(一)有利于培養大學生的愛國主義情感。紅色文化是一種歷史文化遺產，也是一種優質的資源，是我國民族文化的重要組成部分。運用紅色文化開展愛國主義教育，可以陶冶情操，使他們對愛國主義情懷有更深刻的認識，從而增強他們的文化自豪感，民族責任感。
(二)有利于堅定大學生愛國主義立場和社會主義信念。改革開放以來，外界各種思潮紛至沓來，良莠不齊，社會價值觀日趨多元。大學生的“世界觀、人生觀、價值觀”尚未完全樹立，思想易受影響，甚至偏離。而通過紅色文化教育，可幫助大學生占領思想意識形態陣地，堅定社會主義信念，抵制敵對勢力的意識滲透。
(三)有利于激發大學生的愛國主義學習熱情。豐富的紅色文化本身就是我們黨、我們國家、我們民族的的優良傳統。深入挖掘、充分利用這些資源，能夠極大地激發大學生的創新欲望，培養實事求是，勇攀高峰的精神，使他們敢于向高尖端領域邁進，將愛國熱情轉化為認真學習，刻苦鉆研，奉獻祖國的自覺行動。
(四)有利于保持愛國主義教育的方向和方法。對革命信念的堅定，是愛國主義精神的集中體現，也是當今大學教育的組成部分。中國共產黨在長期革命斗爭和現代化建設的實踐中，始終恪守共產主義信仰，始終踐行著“推翻三座大山”的使命，始終堅持“全心全意為人民服務”的宗旨。因此，中國共產黨人在革命斗爭中呈現出的理想信念、價值追求、精神品質與思想作風，與愛國主義教育的內容一脈相承。
(一)確立大學生愛國主義教育的正確導向。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“加強和改進大學生思想政治教育要堅持繼承優良傳統和改進創新相結合的原則，在繼續黨的思想政治工作優良傳統的基礎上，要積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑，新方法，努力體現時代性，把握規律性，賦予創造性，增強實效性。”紅色文化教育作為一種新途徑和有效形式，具有感染力強，形式多樣性，與時俱進，價值高等優勢，這對加強大學生思想政治教育有重要意義和作用。
(二)拓寬宣傳渠道，特別是推進紅色網站的建設。加強“紅色網站”建設，積極占領網絡陣地，引導校園文化。利用網絡對大學生進行思想政治、道德品質教育，是我們加強精神文明建設的內在要求。我們“應繼續堅持推進紅色網站的規劃的建設策略，豐富網站內容，加強紅色網站的宣傳力度，擴大影響力，培養高素質的專業網站管理和建設人才等，使紅色網站成為高校思想政治教育的主陣地”。除此，還可以通過課堂、主題班會、廣播、校報、雜志、大學生素質拓展，等形式，加強對大學生進行紅色文化教育的宣傳，形成紅色文化教育的輿論氛圍，并將紅色文化精神融入進去。
(三)創新大學校園紅色文化教育形式。創新紅色文化教育方式，寓教于樂是增強大學生思想政治教育實效性的好辦法。組織各種特色紅色文化教育活動，充分利用紅色文化開展教學活動發揮思想政治理論課的主渠道作用。首先，認真做好理論教學，始終關注著時代發展和大學生思想的熱點、焦點問題，著重提高學生的思想理論素質、道德水平。其次，拓寬、深化實踐教學環節，結合特點，建立起了從校內第二課堂到校外教育實踐基地等多層次、多方位的實踐教學體系，積極帶領學生實地參觀，尋訪革命足跡，開展愛國主義教育等。最后，還可以結合大學生專業學習進行紅色資源的利用，保護和開發。通過這些活動不僅增進學生對專業知識的運用和了解，加強學生實踐能力的培養，同時對我國的紅色資源的利用，保護和開發都有很大促進作用。
(四)開展紅色文化旅游教育活動。紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物以及所承載的革命精神為內涵，以現代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學習革命歷史知識、接受革命傳統教育、傳承革命精神的活動。通過開展紅色旅游活動，可以寓教于游，寓教于樂，既可以讓青少年更好地接受愛國主義和革命傳統教育，又可以降低學校教育成本，減輕學校經濟負擔，促進教育事業的發展，成為“紅色下一代”的培育場所。
紅色文化是中國共產黨在革命戰爭和社會主義建設時期形成的精神品質，它是馬克思主義基本原理同中華民族文化相結合的產物，是當代大學生寶貴的精神食糧。加強當代大學生的紅色文化教育，使他們認真感受中國共產黨的奮斗歷程，理解中國革命和建設中形成的紅色文化，讓他們堅定信念、明辨是非，更加自覺地投入到建設中國特色社會主義事業之中去。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
興趣是最好的老師，幼兒的學習是建立在感興趣的基礎上的，對幼兒進行傳統文化教育可以激發幼兒學習興趣，我在長期的教育教學中，發現孩子對傳統文化改編的情景故事非常感興趣。例如：幼兒園編排的經典誦讀節目，把兒歌《春曉》編成舞蹈，孩子們一邊誦讀兒歌一邊跳歡快的舞蹈，他們能很快地學會兒歌內容，并且通過舞蹈了解兒歌豐富的感情內涵。孩子們對于千字文的理解，如果單靠死記硬背對于孩子們來說是非常枯燥的，于是我把千字文的內容編排成邊誦讀兒歌邊做武術動作形式，孩子們根據武術動作讀出內容：天地玄黃（左推掌），宇宙洪荒（右推掌），日月盈仄（左右輪臂）、風塵列張（白鶴亮翅）……感覺氣勢恢宏，如沙場練兵，孩子們非常喜歡。
對于大班教學活動“有趣的漢字”，我自制課件，把漢字從古代到現代演變過程通過多媒體的形式呈現給幼兒，讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字是祖先根據實物的外行，畫出相應的圖案，經過漫長的過程演變而來的。這樣識記漢字與人們的生活是密不可分的，由此也可以激發幼兒對中國漢字文化探索的興趣。
2、可以提高幼兒的記憶力，提高幼兒的綜合素質。
一個人記憶力的發展在6-13歲時是黃金時期，一些傳統的古詩詞、兒歌都句子押韻，具有節奏、聲調諧和之美，讀起來朗朗上口，便于吟誦和記憶，經歷過經典誦讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識和能力。我園嘗試班級內教授《千字文》、《三字經》、《弟子規》，三到六歲幼兒通過誦讀幾乎都可以記住，培養和提高了幼兒的記憶能力。在經典誦讀中，幼兒通過對古典文學、經典故事、成語故事、傳統節日以及民間游戲活動的接觸和學習可以很自然地增加幼兒的識字量。而識字有利于幼兒的右腦開發，能夠促進幼兒的智力發育，開發幼兒的潛能，培育和提高幼兒的綜合素質。
3、有利于促進兒童健全人格的形成與發展。
中華民族傳統文化內涵豐富，特征鮮明，有很多內容適合幼兒學習。在幼兒教育階段，開展傳統文化教育活動，能夠激發起幼兒對中華傳統文化的興趣，豐富幼兒的知識，激發幼兒的民族自豪感，既有利于優秀民族文化的傳承，又有利于促進幼兒健全人格的形成與發展。
實踐證明：對幼兒實施中華優秀傳統文化教育，有助于引導幼兒樹立正確的價值觀、審美觀、道德觀。接受過中華優秀文化教育的人，常能以孝悌對待家人、以誠信對待朋友、以仁愛對待社會、以厚德對待萬物，并以“慎獨”之心保持其樸質的生活態度。
我們幼兒園教師也在實踐著如何把傳統文化教育更加低齡化，讓傳統文化更早滋潤童心，根植于內心，“童蒙養正、明禮導行”為孩子一生發展打下良好的思想基礎！
既然傳統文化教育如此重要，那么在幼兒園如何開展傳統文化教育呢？我總結出如下幾點供大家分享：
1、利用幼兒園一日活動開展中國傳統文化教育。
幼兒從早晨走入幼兒園那一刻起，一天的活動就開始了。豐富的晨間游戲活動、教師有意識選擇的談話活動、飯后小故事、傳統的手工作品制作、富有故事情節的角色游戲…一每一個環節都可以加入傳統文化教育，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的獨特效果。
2、利用環境創設開展傳統文化教育。
環境是不會說話的教育載體，但是環境教育非常重要。一個用心的園舍，會將園所的環境裝飾得時時處處為教學所用，如：教學樓墻體彩繪、樓梯文化、走廊吊飾、班級主題墻、家園欄、各類區角等，用心的教師創設出豐富的傳統文化教育環境，讓幼兒沐浴在傳統文化教育的氛圍中，時時刻刻處處感受中華傳統文化的魅力。
3、在游戲中開展傳統文化教育。
游戲是幼兒園的基本活動。游戲是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主的積極主動的活動過程。我們在教學中可精心選擇篩選出民間一些低結構有意義的游戲，比如推鐵環、跳繩、跳竹竿、舞龍舞獅等諸多游戲，供幼兒玩耍，讓幼兒體會民間游戲的趣味性，從而培養幼兒對傳統文化的熱愛。
4、利用一年四季的傳統節日開展傳統文化教育。
中華民族傳統節日有著豐富的文化特質，其中清明節、端午節、中秋節等被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。中華民族傳統節日在道德風尚形成中有著獨特的價值，可以培養幼兒的民族自豪感和自信心。我們在利用傳統節日對幼兒加強傳統文化教育方面有非常成功的案例：花朝節是紀念百花的生日，我們帶孩子祭拜花神、賞花、掛紅，完美展示了傳統祭祀花神的整個過程，讓孩子們領咯到了傳統禮儀之美，服飾之美，勞動之美！中秋節我們舉行拜月儀式，還原了古人中秋拜月的完整流程讓孩子們感受到中華文化的源遠流長，拜月、放燈、吃月餅、賞月，用一場拜月儀式讓孩子親近中國的傳統文化。端午節，我們組織孩子用廢舊紙盒和家長一起做龍舟，告訴孩子為什么端午節包粽子、賽龍舟、掛香袋。
5、利用社區挖掘傳統化教育的內涵。
幼兒教育資源無處不在，社區可以為幼兒提供廣闊的活動空間、寬松的活動氛圍以及堅實的活動平臺，以多種途徑、多種方式開發與利用豐富的社區資源，有助于促進幼兒的全面發展。社區與學校、家庭一樣，對幼兒教育發揮著不可或缺的作用。
如：帶孩子去文峰社區社會實踐，發現文峰社區的文物被人涂鴉，老師就以此為契機，引導幼兒思考該這樣做對嗎？應該怎么做？請你設計一條標語來保護文物。經過討論后，孩子們想出各種各樣的好辦法保護文物，宣傳愛護文物知識。而且還和家長自編自演一個節目《文峰塔的眼淚》，獲得市級娃娃樂故事比賽二等獎。
總之：在幼兒園進行傳統文化教育意義重大，不僅激發幼兒對傳統文化的興趣，鍛煉幼兒記憶力，培養幼兒審美情趣，激發幼兒愛國主義情感和民族自豪感，還能陶冶幼兒情操，塑造幼兒人格。希望家庭、社會、幼兒園能夠一起攜手挖掘中華傳統文化精華，用最適宜的方式開展幼兒傳統文化的教育和傳承，為國家的發展培養出愛祖國、愛民族的一代新人。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
目前，許多幼兒園對利用紅色資源教育幼兒進行了實踐探索，但對開發利用紅色資源的價值仍缺乏系統的認識。
近年來，國家出臺了許多相關法律和政策，引導幼兒教育工作者提高對紅色資源教育價值的認識和利用。開發利用紅色資源教育幼兒是新時期全面落實各項法律政策的需要，體現了依法教學、與時俱進的需要。
紅色文化承載著中國革命的深厚歷史文化底蘊。從知識角度看，它包含豐富的學科知識，它的感性認識和歷史陳述對兒童理解紅色歷史有重要意義。從意識形態和道德層面，紅色文化是一種理想的道德教育模式、道德教育活動，可幫助孩子增強愛國主義，樹立正確的理想信念，養成良好的道德品質和文明行為，可使德育活動達到最佳效果。教師可以將紅色精神與孩子的道德品質聯系起來，使孩子受到紅色文化的影響，受到革命先烈和英雄的偉大精神和人格的感染，從而培養孩子獨立、堅強、團結等人格品質和合作精神。
家庭、社區成員和組織參與社區是確保教育質量的重要因素。學前教育不是教師在幼兒園獨自工作或家長在家的問題。幼兒教育是全社會共同的責任。一方面，幼兒園可以組織幼兒參觀紅色革命遺址、紀念館等，或在小學參加愛國教育活動，拓寬幼兒的學習空間，讓幼兒園獲得社區紅色文化。另一方面，我們可以解釋目的、意義、內容和方法，調動家長參與的熱情，引導家長有意識地培養兒童熱愛家鄉和祖國的感情，并促進幼兒園、家庭和社區加強聯系，形成合力，促進教育成果的最大化。
各種法定節日，傳統節日、紀念日等重大歷史事件的周年，中國共產黨、紅軍的長征，國家恥辱紀念日9月18日大屠殺和南京大屠殺等均含有寶貴的思想道德教育資源。教師應結合特定的節日和紀念日，將紅色文化巧妙融入幼兒園活動，為孩子們營造德育教育氛圍。國慶節是祖國母親的節日，幼兒園可以結合傳統節日，教孩子折紙花、畫國旗，組織革命傳統故事游戲，唱紅歌，詩歌朗誦，組織孩子看國慶閱兵等等，讓他們在豐富的活動中感受愛國主義教育。
幼兒園利用紅色文化對幼兒進行教育，可以采用環境熏陶的方法，營造一個紅色主題的教育環境，讓幼兒身臨其境，用心融入環境。例如，掛一張中國地圖在教室里，讓孩子觀察祖國的概貌;在教室里懸掛革命英雄形象和英雄事跡，用具體的革命英雄形象吸引、感染、說服孩子，讓孩子通過了解典型的愛國事跡，對英雄行為產生認同感。
幼兒園要有效利用社區資源，可采取兩種基本途徑。一是“請進”，充分利用社區資源，向社區敞開大門，歡迎各界人士前來觀看、參與、貢獻。幼兒園可以邀請老紅軍、老八公路和烈士后代到園里為孩子講述革命烈士的故事，也可以邀請孩子的祖父母到園里帶領孩子們回憶革命年代，使其珍惜和平的生活，尊敬長輩，懂得感恩。學校還可以加強與博物館的合力，設計內容生動、形式新穎、適合兒童的各種紅色教育活動。或借助廣播、電視、互聯網和其他科技手段加強宣傳，鼓勵孩子學習革命精神和先進的文化。二是“走出去”，充分發揮革命遺址、紀念碑、烈士公園等紅色教育場所的教育價值，引導孩子們參觀、瞻仰、清掃。《關于免費開放國家博物館和紀念館的通知》《國家烈士陵園設施保護單位服務管理指引》等一系列文件的發布，也為園區外紅色資源的有效利用提供了便利。幼兒園應高度重視抗日戰爭紀念設施，愛國主義教育基地、國防教育基地等紅色資源強大的教育功能，根據當地的實際情況，開展形式多樣、內容豐富的實踐活動，促進對孩子的德育教育。
【參考文獻】。
[1]杜向武.紅色資源在培育中學生社會責任感中的價值研究[j].新西部（理論版），2016（11）。
[2]張泰城.論基于紅色資源的教導行為[j].中國延安干部學院學報，2016（03）。
[3]鄧顯超，鄧海霞.十年來國內紅色文化概念研究述評[j].井岡山大學學報（社會科學版），2016（01）。
[4]李罕，劉章坤.關于紅色資源教育課程開發的幾點思考[j].中國電力教育，2011（31）。
[5]晏朝飛，宋斌華.論紅色資源的應用及其實踐教學價值——以《思想道德修養與法律基礎》課為例[j].井岡山大學學報（社會科學版），2016（02）。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
摘要：紅色文化是中國共產黨人及其領導下的無產階級革命運動在偉大斗爭實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和，兒童繼承和發揚反映這些內容和精神的紅色文化具有重大的意義。遵義地區的紅色文化資源非常豐富，在幼兒園里以幼兒能接受的方式進行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點和可接受程度，因而更需要對紅色文化進行創新。
1.紅色文化。
中國紅色文化是中國共產黨人及其領導下的無產階級革命運動在偉大斗爭實踐中所創造的豐富多彩的物質財富和精神財富的總和，具有極其豐富的內涵，它是物質文化、制度文化和精神文化這三者的有機統一體。物質文化一般包括革命戰爭遺址、博物館、紀念館、烈士陵園等;制度文化指的是在革命時期形成的革命理論、路線、方針、政策等文獻作品;精神文化即革命時期形成的革命精神、革命道德傳統等，包括戰爭年代以及建設時期形成的井岡山精神、長征精神、“兩彈一星”精神等。
文化是可以傳承的。在所有文化傳遞的途徑和方式中，有一種是最為重要的，這便是教育。一方面，教育的天職就是傳遞文化，讓文化在個體身上成活，從而使人類文化得以順利傳承;另一方面，一定社會文化中的兒童教育會濃縮該社會文化中最基礎最核心最根本的東西，會體現該文化最為珍視的內容。從理論上說，紅色文化有著強大的生命力和無限的魅力，是中國先進文化的重要組成部分，能夠極大地激發廣大群眾特別是廣大兒童的愛國主義激情和民族情懷，并在智力開發、道德教育、美感教育和人格培養方面起著非常重要的作用。在遵義，許多孩子絕大多數是獨生子女，是“泡在蜜罐里”長大的“小皇帝”、“小公主”。父母和家長的種種不正確做法使得他們從小就嬌生慣養，形成怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點，而紅色文化中所蘊含的團結拼搏、艱苦奮斗等思想和精神正好可以彌補和修正這些缺點。因此，繼承和發揚紅色文化具有重大的意義和價值。
遵義，是一塊神奇而熾熱的土地，這塊土地創造了無數個中國革命里程碑式的紅色標記。目前，遵義地區政府等機構先后完善和開發了遵義會議會址系列紀念點、紅軍烈士陵園、婁山關、四渡赤水紀念館、紅軍街、紅九軍團司令部舊址、紅軍四渡赤水博物忱、烏江等20多個重點紅色旅游旅游區(點)，部分紅色旅游區先后被評為國家4a和3a級旅游區。主要有遵義會議會址、婁山關、赤水、習水土城等。這里只介紹幾種具有鮮明特色的現代紅色文化資源。
1.紅軍書屋。
遵義市的紅軍街上，有一方寧靜的小天地——“紅軍書屋”，同時也是“黔北作家書社”，成立至今已有9年。這里出售不少與中國革命、紅軍長征、遵義會議相關的書籍，《毛澤東詩詞》、《紅色歌曲》、《老革命家的故事》……一本本紅色圖書排列得整整齊齊。9年來，苗族姑娘王雪梅店主精心管理，將書屋打造成宣揚遵義會議精神的一個重要平臺。
2.遵義會議會址。
這是中國歷史上生死攸關的轉折點，在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，肯定了毛澤東的軍事戰略主張，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位，也使中國的革命最終走向了勝利。現在的遵義會議會址經過整修和保護，面貌已煥然一新，但其精神卻依然存在。
3.紅色題材的剪紙藝術。
在遵義師范學院的春暉園廣場，每年都要舉辦一場以紅色為主題的剪紙展覽，內容以紅軍進入遵義、遵義會議以及遵義會議后紅軍四渡赤水為線索，以剪紙的形式來表現紅色的題材，宣傳紅色文化，這也是遵義師范學院向黨獻禮的一個重要組成部分。這種紅色剪紙作品還會在遵義老城步行街、遵義博物館陸續展出。
幼兒因其特殊的年齡特點及接受程度的不同，在繼承方面應注意以適宜的方式進行。在課程目標上，紅色文化教育應著眼于長期效果，堅持“大教育觀”，將紅色文化中所蘊含的精神與培養幼兒的道德品質、親社會行為等方面聯系起來。因此，課程目標重在培養幼兒良好習慣的養成，使幼兒受到紅色文化精神的熏陶，從而發展幼兒堅強、自立等各種非智力因素，使幼兒得到全面和諧的發展。故紅色文化傳承的重點應放在基本情感態度的培養和熏陶上。有關紅色文化的知識應以創新的形式與幼兒的現實生活相結合，“古為今用，洋為中用”。在課程組織上應讓幼兒走進遵義、走進自然，在真實的環境中獲得有益身心發展的生活經驗和知識技能，促進幼兒了解紅色文化、體驗紅色文化。傳承紅色文化的方式多種多樣，主要可分為幼兒園教育和家庭教育兩大部分。幼兒園教育可通過環境熏陶法、欣賞感受法、實地體驗法等進行;在家庭教育方面，可以讓家長給自己的孩子講講有關四渡赤水的故事，或帶孩子看看遵義會議會址、紅軍書屋、紅色剪紙藝術，和孩子們一起踏著英雄們的足跡一步步地再次體驗婁山關戰役，也是一種紅色文化教育的有效途徑。在課程評價上要堅持以幼兒發展為本，重在過程評價、定性評價，還應正確看待評價的結果，多以正面地、積極地態度來評價幼兒，目的是讓幼兒得到紅色文化的精神熏陶。
在建設社會主義祖國的新時期，如何實踐紅色文化精神，是我們需要解決的新課題。紅色文化所蘊含的精神是永恒的，開拓創新、自立自強、艱苦奮斗、獨立自主等等，現在依然是祖國的傳家之寶。但是，由于革命戰爭時期的事件、戰役等畢竟離我們現在的生活比較遙遠，所以在傳承和發揚紅色文化的過程中，幼兒教師和家長一定要注意把紅色文化的教育與幼兒的現實生活和已有經驗結合起來，根據幼兒身心發展的特點來進行創新，用適合兒童理解和接受的方式來進行教育教學活動，且重點放在幼兒情感的熏陶上。例如在活動室里，當孩子們端坐著聽教師神情嚴肅地講述邱少云、董存瑞等英雄的故事而開始走神時，這位教師就應及時調整方法，可利用多媒體、環境創設等手段模擬一個“真實情境”，讓幼兒們在“身臨其境”中感受和體驗當時的狀況，并通過角色扮演等開動自己的腦筋，想想怎樣用現代的方法來解救英雄和完成任務，這樣的創新不僅讓幼兒了解和體驗紅色文化，還能把以前的事件和現實生活結合起來，培養幼兒愛思考和解決問題的能力。
總之，紅色文化是社會主義核心價值體系的重要內容之一，承載了我們這個時代需要的民族精神、革命精神。幼兒教育是基礎教育的基礎，紅色文化教育應從幼兒抓起，通過選擇適宜的課程內容，運用適合于兒童身心發展的教育方法，讓紅色文化教育穿越時空，在兒童身上獲得恒久的生命力。
參考文獻：
1.孫和平著，四川紅色文化資源開發與利用研究[m]，四川大學出版社，**：1。
2.劉曉東著，兒童文化與兒童教育[m]，教育科學出版社，2006：44。
4.蒙臺梭利，童年的秘密[m]，馬榮根譯，人民教育出版社，1990：350。
5.賈平凹，我的老師[n]，文匯報，1994，05：5。
6.虞永平，學前課程價值論[m]，江蘇教育出版社，2002年:196。
8.劉曉東著，兒童精神哲學[m]，南京師范大學出版社，1999年:9。
9.龐麗娟，文化傳承與幼兒教育[m]，浙江教育出版社，2005年。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
摘要:紅色文化資源是中華民族的精神瑰寶，其蘊含著深遠的教育意義與內涵。在幼兒園課程中融入紅色文化資源，對民族精神、紅色精神的傳承有一定的積極影響。并且有利于學生在幼兒園時期就形成不畏困難、迎難而上、艱苦奮斗等中華民族的傳統美德，對學生德育發展具有重要作用。下面筆者以紅色文化資源為切入點，對幼兒園課程中融入紅色文化資源進行時間探究。
引言:紅色文化是中華民族孕育出來的寶貴資源，展現了良好的道德觀與價值觀。而幼兒園階段正是決定學生德育觀的關鍵時期。在幼兒園課程中融入紅色文化資源，有利于培養幼兒熱愛家鄉，熱愛祖國的良好品格，有利于幼兒社會主義核心價值觀的內化，有利于幼兒的身心健康發展。故幼兒園課程中滲入紅色文化資源尤為重要。本文通過對幼兒園課程的現狀分析，對紅色文化資源融入幼兒園課程的意義解讀，實踐探究出了具體策略。
1、紅色文化傳承的要求。
在當今時代，紅色文化已經不僅僅是指革命精神，更是代表了愛國精神與時代精神。自黨的十八大以來，國家一直崇尚中華文化的傳播與發展，高度重視學生在幼兒時期就完成啟蒙性教育。故應紅色文化傳承的要求，在幼兒園課程中融入紅色文化資源很有必要。
紅色文化本身所蘊含的教育價值是豐富且不菲的，具有深遠的教育意義。紅色文化背后的故事蘊含著豐富的精神寶藏，故事性的教學能夠激發幼兒的興趣，有利于幼兒勇敢、善良、友好優良品格的培養，同時也有利于培養幼兒的愛鄉思想與愛國情懷。
1、有利于培養幼兒良好的行為習慣。
教師在幼兒園課程中融入紅色文化，通過視頻資料為幼兒展示愛國、奉獻、艱苦奮斗的紅色精神，激發幼兒的共情能力，促使其在日常生活中形成幫助他人、珍惜糧食等好的行為習慣。
2、有利于塑造幼兒的三觀。
3、有利于中華民族傳統美德的弘揚。
紅色文化所代表的革命精神、愛國精神與時代精神等是中華民族美德的重要組成部分。在幼兒園課程中融入紅色文化，可以使幼兒在幼兒園時期接觸到德育教育，有利于幼兒對中華民族傳統美德的內化。
1、課堂采取“講故事”的教學模式。
在幼兒園紅色文化教學過程中，首先教師結合幼兒園學子的理解能力與生活經驗做好備課工作，收集符合本堂課主題的紅色文化資源。其次，在課堂教學時，以幼兒園課程為依據，循序漸進地引出本節課主題，當然要依照幼兒園學生的能力適當降低主題的深度，采取“講故事”的教學模式，生動有趣，引導幼兒理解故事背后的深刻內涵，激發幼兒對紅色文化的學習興趣，使紅色文化能夠自然而然地融入幼兒的內心深處。
例如，在幼兒園紅色文化“艱苦奮斗”的教學中，教師要對體現“艱苦奮斗”的課外資料與經典案例進行收集整合，課堂上循序漸進地引導幼兒理解“艱苦奮斗”以及其表現的深刻內涵，講述中國革命中關于“艱苦奮斗”的人物與事例，促進幼兒對英雄人物的敬佩以及對艱苦奮斗精神的理解。
2、教學過程中巧妙利用多媒體技術。
在幼兒園紅色文化教學過程中，其語言教學所表現的概念性思想性內容較抽象，對于幼兒園來說會比較難以內化。在幼兒園紅色文化課堂上，教師可以利用多媒體信息技術演示具有代表性的紅色文化視頻，使幼兒可以身臨其境的感受傳遞出來的紅色文化深刻內涵，提高幼兒的紅色文化學習積極性，有利于幼兒紅色精神的培養。
例如，在幼兒園紅色文化“不怕艱難險惡”長征精神教學中，教師語言所表達的過于抽象，故可以利用多媒體信息技術播放中國工農紅軍長征視頻，充分展現中華子女為救國救民不怕一切艱難險阻的精神，激發幼兒的民族認同感與自豪感。
3、組織與紅色文化主題相符的活動。
幼兒園紅色文化教學不應只立足于教材與互聯網教學，更應該存在于教師引領實踐的過程中。按照本堂課的紅色文化主題到相應的紅色景點打卡，為幼兒講解其背后的故事，加深幼兒的印象，使幼兒從小樹立紅色文化意識。
例如，幼兒園紅色文化“偉大的革命戰士”教學中，課堂講解完畢后，教師可在清明節時帶領幼兒到烈士園掃墓，并為幼兒講述革命戰士背后偉大的故事，促使幼兒充分感受到革命戰士的愛國情懷。
結語:總而言之，在幼兒園紅色文化的教學活動工作中，任課教師應積極探索利于幼兒紅色精神培養的教學模式。本文以筆者教學經驗，提出了三個策略。首先，任課教師應采用課堂講故事的教學方法，在故事教學中滲透紅色精神;其次，教學過程中巧妙利用多媒體技術，演示展現紅色精神的視頻，加深幼兒印象;最后，課后組織與課程主題相符的活動，使學生在潛移默化中將紅色精神內化。
參考文獻。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
???????摘要:紅色文化資源是中華民族的精神瑰寶，其蘊含著深遠的教育意義與內涵。在幼兒園課程中融入紅色文化資源，對民族精神、紅色精神的傳承有一定的積極影響。并且有利于學生在幼兒園時期就形成不畏困難、迎難而上、艱苦奮斗等中華民族的傳統美德，對學生德育發展具有重要作用。下面筆者以紅色文化資源為切入點，對幼兒園課程中融入紅色文化資源進行時間探究。
關鍵詞:紅色文化資源;?幼兒園課程;???????實踐研究。
???????引言:紅色文化是中華民族孕育出來的寶貴資源，展現了良好的道德觀與價值觀。而幼兒園階段正是決定學生德育觀的關鍵時期。在幼兒園課程中融入紅色文化資源，有利于培養幼兒熱愛家鄉，熱愛祖國的良好品格，有利于幼兒社會主義核心價值觀的內化，有利于幼兒的身心健康發展。故幼兒園課程中滲入紅色文化資源尤為重要。本文通過對幼兒園課程的現狀分析，對紅色文化資源融入幼兒園課程的意義解讀，實踐探究出了具體策略。
1、紅色文化傳承的要求。
???????在當今時代，紅色文化已經不僅僅是指革命精神，更是代表了愛國精神與時代精神。自黨的十八大以來，國家一直崇尚中華文化的傳播與發展，高度重視學生在幼兒時期就完成啟蒙性教育。故應紅色文化傳承的要求，在幼兒園課程中融入紅色文化資源很有必要。
紅色文化本身所蘊含的教育價值是豐富且不菲的，具有深遠的教育意義。紅色文化背后的故事蘊含著豐富的精神寶藏，故事性的教學能夠激發幼兒的興趣，有利于幼兒勇敢、善良、友好優良品格的培養，同時也有利于培養幼兒的愛鄉思想與愛國情懷。
1、有利于培養幼兒良好的行為習慣。
???????教師在幼兒園課程中融入紅色文化，通過視頻資料為幼兒展示愛國、奉獻、艱苦奮斗的紅色精神，激發幼兒的共情能力，促使其在日常生活中形成幫助他人、珍惜糧食等好的行為習慣。
2、有利于塑造幼兒的三觀。
3、有利于中華民族傳統美德的弘揚。
???????紅色文化所代表的革命精神、愛國精神與時代精神等是中華民族美德的重要組成部分。在幼兒園課程中融入紅色文化，可以使幼兒在幼兒園時期接觸到德育教育，有利于幼兒對中華民族傳統美德的內化。
???????1、課堂采取“講故事”的教學模式。
???????在幼兒園紅色文化教學過程中，首先教師結合幼兒園學子的理解能力與生活經驗做好備課工作，收集符合本堂課主題的紅色文化資源。其次，在課堂教學時，以幼兒園課程為依據，循序漸進地引出本節課主題，當然要依照幼兒園學生的能力適當降低主題的深度，采取“講故事”的教學模式，生動有趣，引導幼兒理解故事背后的深刻內涵，激發幼兒對紅色文化的學習興趣，使紅色文化能夠自然而然地融入幼兒的內心深處。
?????????例如，在幼兒園紅色文化“艱苦奮斗”的教學中，教師要對體現“艱苦奮斗”的課外資料與經典案例進行收集整合，課堂上循序漸進地引導幼兒理解“艱苦奮斗”以及其表現的深刻內涵，講述中國革命中關于“艱苦奮斗”的人物與事例，促進幼兒對英雄人物的敬佩以及對艱苦奮斗精神的理解。
???????2、教學過程中巧妙利用多媒體技術。
???????在幼兒園紅色文化教學過程中，其語言教學所表現的概念性思想性內容較抽象，對于幼兒園來說會比較難以內化。在幼兒園紅色文化課堂上，教師可以利用多媒體信息技術演示具有代表性的紅色文化視頻，使幼兒可以身臨其境的感受傳遞出來的紅色文化深刻內涵，提高幼兒的紅色文化學習積極性，有利于幼兒紅色精神的培養。
???????例如，在幼兒園紅色文化“不怕艱難險惡”長征精神教學中，教師語言所表達的過于抽象，故可以利用多媒體信息技術播放中國工農紅軍長征視頻，充分展現中華子女為救國救民不怕一切艱難險阻的精神，激發幼兒的民族認同感與自豪感。
3、組織與紅色文化主題相符的活動。
???????幼兒園紅色文化教學不應只立足于教材與互聯網教學，更應該存在于教師引領實踐的過程中。按照本堂課的紅色文化主題到相應的紅色景點打卡，為幼兒講解其背后的故事，加深幼兒的印象，使幼兒從小樹立紅色文化意識。
例如，幼兒園紅色文化“偉大的革命戰士”教學中，課堂講解完畢后，教師可在清明節時帶領幼兒到烈士園掃墓，并為幼兒講述革命戰士背后偉大的故事，促使幼兒充分感受到革命戰士的愛國情懷。
結語:總而言之，在幼兒園紅色文化的教學活動工作中，任課教師應積極探索利于幼兒紅色精神培養的教學模式。本文以筆者教學經驗，提出了三個策略。首先，任課教師應采用課堂講故事的教學方法，在故事教學中滲透紅色精神;其次，教學過程中巧妙利用多媒體技術，演示展現紅色精神的視頻，加深幼兒印象;最后，課后組織與課程主題相符的活動，使學生在潛移默化中將紅色精神內化。
參考文獻。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
摘要：紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰爭中，總結和匯聚出來的優秀文化，是我黨經歷血與火的考驗后流傳至今的寶貴精神財富，而幼兒園教育是人生的筑基階段，是培養建立優秀三觀的關鍵時間點，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓幼兒感悟革命先輩的高尚節操和人文精神，讓紅色文化加入幼兒優秀三觀中，幼兒有紅色文化的底蘊，必然在后續的學習和生活中受益無窮。
引言：
紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰中匯聚和總結出來的寶貴精神財富，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓孩子從小感受革命先輩的優秀思想和行為，對促進幼兒全面健康發展具有巨大的作用。
（一）有助于提升幼兒的愛國情懷。
教育要從娃娃抓起，在幼兒園教育中融入紅色文化，其中最大的好處就是提升幼兒的愛國情懷，讓幼兒在真實的史實中感悟革命先輩的優秀思想和行為，熏陶他們的心理素養，提升他們的民族自豪感和愛國情懷。
（二）有助于提升幼兒其他方面綜合素養。
現在的幼兒大多都是獨生子女，在家里嬌生慣養，心理素養較差，養成了怕苦怕累、過度依賴、心理脆弱等缺點，對學習和生活不利，而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團結互助、無私奉獻、幫助他人等，都有助于改正幼兒的缺點，促進幼兒全面健康發展。
（一）構建紅色文化氛圍[1]。
在幼兒園整體或班級內構建良好的紅色文化氛圍，讓幼兒在氛圍中感受紅色文化，對幼兒的影響必然非常巨大，比如在班級內或過道內張貼優秀革命先輩的肖像和精簡介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國地圖、構建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等，在幼兒園構建紅色文化氛圍，自然而然地，幼兒在紅色文化氛圍中會被熏陶，變得喜歡和愛戴紅色文化，以紅色文化為榮。
（二）在多樣化的活動中融入紅色文化[2]。
在多樣化的活動中融入紅色文化，讓幼兒在活動中通過聆聽、觀看、互動等設身處地感受紅色文化以及其形成的過程，對幼兒的幫助也非常巨大，活動多種多樣，下面簡單概括其中幾項：
1.講故事：給幼兒講解革命先輩的光榮故事，讓幼兒靜靜聆聽，在故事完結后需要讓幼兒講出自己的真實感受，加深對于紅色故事的理解，并學以致用，逐步將紅色文化融入到自己的學習和生活中。
2.幼兒講述：幼兒在聽過很多紅色故事后，有一定理解，這時候可以將主體轉移到幼兒身上，讓幼兒學習講述，教師適當給出講述題目，讓家長配合搜集資料，撰寫講述內容，最后幼兒當眾講述，不管是聆聽別人講述還是自我講述，幼兒都能收獲到紅色文化。
3.大合唱：音樂是最富有情緒的表達，大合唱也是較為常見的方式，在幼兒園或班級范圍內組織紅色歌曲大合唱，讓班級全員參與，用音樂的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情，提升幼兒對紅色文化的認知。
4.紅色文化舞蹈：和音樂有異曲同工之妙，紅色革命舞蹈中，讓幼兒帶著軍帽，穿著軍裝，成為一名小軍人、小醫生、小戰地記者等，以紅色文化開啟幼兒的心智，涵養孩子的人格，極大地豐富孩子們的想象力，滿足幼兒個性化發展的需求。
5.情景劇表演：幼兒成立小組，分配角色，進行紅色情景劇表演，幼兒對角色扮演并不陌生，興趣也足，讓幼兒進行情景劇表演，還原革命先輩的艱苦奮斗場景，讓幼兒的感觸更深。
6.觀看紅色影片：組織幼兒觀看紅色革命影片，通過更加直觀、更加形象的藝術呈現，讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實自我，提升身體里的紅色基因，樹立優秀認知。要注意，鑒于幼兒的思維方式并不成熟，有時候觀看過一個紅色影片后會有感觸，但隨著時間流逝感觸會逐漸降低，因此有必要經常組織幼兒觀看、討論，以促進幼兒進一步了解紅色文化。
（三）在游戲中滲透紅色文化。
游戲是幼兒園教育中最常見的形式，對幼兒的教育影響最大，因此在游戲中滲透紅色文化的因素，讓幼兒在游戲中樹立紅色文化觀念，在輕松的氛圍中自然而然學習紅色文化。部分教師覺得紅色文化在游戲中不好應用，事實上，只要是滲透有紅色文化的因素，就都算將紅色文化應用在游戲中。
以最常見的老鷹捉小雞為例，可以轉化思維，將老鷹比作敵人，將領頭的雞比作革命先輩，將后面的小雞比作民眾，還可以發給特定的服飾進行角色扮演，讓幼兒對“革命先輩保護民眾，與敵人周旋”這一概念加深印象，更為巧妙也更有效用。
（四）利用本土紅色文化熏陶幼兒。
全國各地或多或少都有革命的遺跡，深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡，用本地的紅色文化來熏陶幼兒，不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領幼兒參觀紅色文化遺址的方式，都是讓幼兒在紅色文化中接受教育，讓紅色文化化抽象為具體的方法，對幼兒意義更大。
（五）反饋與評價。
反饋與評價是教學的結尾，教師有針對性地在反饋與評價中加入紅色文化，必然會提升幼兒對于紅色文化的感知。反饋和評價還是要以肯定和鼓勵為主，對于表現不好的幼兒，不要直接告訴幼兒應該怎么做，而是選取典型的革命先輩事例，告訴革命先輩是怎么做的，再讓幼兒對比自己的做法，加深教育意義。
鑒于當前幼兒多為獨生子女，在心理素養方面具有不同程度的問題，幼兒園教育中融入紅色文化，讓紅色文化的優秀精神財富去熏陶幼兒，讓幼兒不斷提升自我，感受革命先輩的優秀思想和優秀行為，意義重大。
參考文獻。
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
：
理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。歷史和實踐反復證明，一個政黨有了遠大理想和崇高追求，就會堅強有力，無堅不摧，無往不勝，就能經受一次次挫折而又一次次奮起。中國共產黨人的理想信念從來都不是虛無縹緲的，而是始終體現在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命中。
通過學習總書記的《理想信念是中國共產黨人的政治靈魂》一文，我從老一輩共產黨人身上，看到馬克思主義、共產主義閃耀著的真理光輝，也看到了共產黨人偉大高尚的政治靈魂。陳云同志為理想信念“奮斗到死”；朱德同志越是在危難關頭，越是信念堅定；周恩來同志心中“中國共產黨人的初心、共產主義的信仰堅如磐石”；劉少奇同志誓言“一個革命者，生為革命，死也永遠為共產主義事業，一心不變”。誓言無聲，但撼人心扉，我作為新時代的共產黨人，與有榮焉！這是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱，是共產黨人抵御風險、迎接挑戰的思想武器。
在任何時候，我們都應具備實事求是的精神，在平時的學習過程中我們要不恥下問與別人，在生活中我們要勇于承擔責任，時刻保持與時俱進的精神，學習的過程是艱難困苦的，社會和家庭的壓力是顯然而見的，越是在此時，我們才要更好的把握好事物的客觀規律性，用創造性的思想來戰勝這一切，把思想投入到學習中去，把知識投入到實踐中去，用讀書來彌補缺失的知識，只有對實踐中面臨的新情況、新問題作實事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學習才能取得新突破、新進展，生活才能越來越好。
五千年文明史上，中華民族在艱苦的自然條件和嚴酷的社會環境中鍛煉和培育了吃苦耐勞、勤儉持家、艱苦奮斗的不屈不撓精神。中國共產黨在磨難中應運而生，在浴血奮戰中艱難發展，靠著艱苦奮斗精神取得了革命、建設和改革開放的不斷勝利，在實踐中培育和形成了艱苦奮斗、勤儉節約的作風，為全黨樹立了光輝典范。而享樂主義有悖于中華民族勤勞儉樸的傳統美德，有悖于共產黨人艱苦奮斗的優良傳統，我們必須旗幟鮮明地加以克服和堅決反對。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，勇于正視在享樂主義方面存在的問題，從自己做起，從現在改起，端正行為，說到的就要做到，承諾的就要踐諾，要自覺把黨性修養正一正，把黨員義務理一理，帶頭抵制享樂主義，以自己的模范行為增加我們黨執政的正能量。我們黨從不主張過苦行僧式的生活，我們每個人都有追求快樂、享受快樂的權利，享受工作、生活帶來的樂趣。但這種快樂來自人民之快樂，來自自己正當的所得，來自自己正常的心理，來自正常的生活情趣，這樣的快樂是建立在合法合規的基礎之上的，是不違背職業道德、社會公德、家庭美德和個人品德的。因此，我們要培育高雅的生活樂趣，確立淡靜的心理狀態，打造優秀的思想品德，展示高尚的人格魅力。
傳承紅色基因是時代的要求，直接關系到我們這代人能否實現中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質世界時，難免會在實現理想的道路上迷失自己。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾。”我們要沿著社會主義道路不斷前進，就必須讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。在風云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發揚紅色力量才能步步穩進，才能催人奮進，代代相傳，不會被歲月的風塵所淹沒，不會被時光的流轉所遺忘！
淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法
紅色文化是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。
紅色文化是一種重要資源，包括物質文化和非物質文化。
中國人的紅色情結與生俱來，它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。紅色文化有別于其他文化的根本點在于紅色。故此，要探究紅色文化的基本內涵，就必須由紅色談起。
紅色代表革命。馬克思早年曾在被問及“最喜愛的顏色”時，明確回答為“紅色”。1864年，第一國際成立，其標志的顏色是紅色。《國際歌》中也唱到：“快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功!”回顧中國共產黨領導人民鬧革命、打天下的光輝歷程，與紅息息相關，時時刻刻未能分離過。譬如，組建的第一支軍隊命名為紅軍，開辟的第一個革命根據地瑞金稱之為紅都……還有南湖的紅船，井岡的紅旗，長征的鐵流，抗日的烽火……中國革命勝利后，我們的文藝工作者總以寫紅、唱紅、演紅而感到無上榮光。諸如：《紅旗飄飄》、《紅旗譜》、《紅燈記》、《紅色娘子軍》、《紅軍想念毛澤東》、《紅巖》、《太陽最紅毛**最親》、《紅梅贊》、《紅星照我去戰斗》等等，等等。
廣義的紅色文化是指世界社會主義和共產主義運動整個歷史進程中形成發展的人類進步文明的總和。狹義的紅色文化是指中國共產黨領導人民進行的革命和建設進程中形成發展的，以社會主義和共產主義為指向的，把馬克思列寧主義與中國實際相結合，兼收并蓄古今中外的優秀文化成果而形成的文明總和。從文化的形態和形式來看，中國紅色文化又可分為廣義和狹義兩種，廣義的中國紅色文化包括物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明等各種文明形態。狹義的則是特指以文化形態表現出來的，體現社會主義、共產主義方向和目標的文明形態。紅色文化最根本的特征是“紅色”，它具有革命性和先進性相統一、科學性與實踐性相統一、本土化與創新性相統一以及兼收并蓄和與時俱進相統一等特征。
中國紅色文化有一個形成、發展、積淀、豐富、創新的文化演進過程，已經經歷或必將經歷包括在中國共產黨領導下進行的新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、建設中國特色社會主義等各個歷史時期，直到共產主義最終實現的整個歷史進程。
發掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產業新品牌具有重要的促進作用。
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、寫紅色勵志格言、辦紅色專題講座等紅色主題系列教育活動在全國開展得如火如荼。