在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

孝道文化心得篇一

近年來(lái)，文化事業(yè)得到了越來(lái)越多人的關(guān)注和重視。作為一名文化員，我在這個(gè)崗位上有幸親身參與了許多文化活動(dòng)和工作，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這里，我想談?wù)勎覍?duì)文化員工作的認(rèn)識(shí)和感悟。

首先，作為一名文化員，我們的使命是傳承和弘揚(yáng)民族文化。世界上每一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)文化，而其中蘊(yùn)含的深厚和獨(dú)特之處正是我們需要發(fā)掘和保護(hù)的寶貴財(cái)富。作為一名文化員，我們要深入研究、沉下心來(lái)，才能真正理解和傳達(dá)出這種內(nèi)涵。只有我們自己深愛(ài)著自己的文化，才能用更加飽滿的熱情去展現(xiàn)和傳播。正如一句古話所言：“俗樂(lè)尚聲彩，雅樂(lè)宜其和”。只有我們先自己喜歡、熱愛(ài)了，才能引導(dǎo)大家去感受和喜愛(ài)。

其次，作為一名文化員，我們需要具有廣博的知識(shí)背景。傳統(tǒng)文化無(wú)論是音樂(lè)、繪畫、詩(shī)詞還是戲劇，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和特點(diǎn)，而這些又離不開(kāi)歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的支撐。我們要全面掌握這些學(xué)科的知識(shí)，才能更好地理解和傳達(dá)傳統(tǒng)文化的精髓。此外，現(xiàn)代的文化事業(yè)又注重創(chuàng)新和融合，所以我們還需要了解當(dāng)代流行文化、國(guó)際文化等，才能更好地與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

再次，作為一名文化員，我們需要具備良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。文化活動(dòng)往往離不開(kāi)多部門協(xié)同合作，而文化員之間也需要互相協(xié)作。比如在一次文藝演出上，音樂(lè)、舞臺(tái)、燈光等各個(gè)方面都需要十分密切地配合才能呈現(xiàn)出最佳效果。而許多文化項(xiàng)目也需要與社會(huì)各界展開(kāi)合作，共同完成。所以，我們需要學(xué)會(huì)如何與人合作、溝通和協(xié)調(diào)，提高工作的效能和質(zhì)量。

最后，作為一名文化員，我們要保持對(duì)文化的熱愛(ài)和持久的創(chuàng)作激情。文化事業(yè)是需要付出很多心血和時(shí)間的，所以我們要保持“不求回報(bào)、只為文化”的心態(tài)。我們的最大報(bào)酬就是能夠看到我們努力的成果能夠觸動(dòng)人心、啟發(fā)他人，讓更多的人參與到文化活動(dòng)中來(lái)。此外，我們還需要不斷地學(xué)習(xí)和追求創(chuàng)新，只有不斷地去探索和嘗試，才能為文化事業(yè)注入新的活力和魅力。

總之，作為一名文化員，我深深地感受到了文化事業(yè)的偉大和重要性。它不僅能夠傳遞人類智慧和情感，更能夠加深人與人之間的交流和理解。只有我們盡心盡力地去做好自己的工作，才能為社會(huì)的文化建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。相信隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，文化事業(yè)的前景必將更加廣闊，更多的人會(huì)加入到這個(gè)美麗而有意義的事業(yè)中來(lái)。文化員的心得體會(huì)就是我們?cè)谶@個(gè)旅程中的積累和感悟，它將激勵(lì)我們一直走下去，為文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

孝道文化心得篇二

11月30日至12月2日，我很榮幸傾聽(tīng)了張勝利老師《班級(jí)主流文化活動(dòng)的魅力》的講座。學(xué)習(xí)到了很多，感觸也很多，總結(jié)如下：

班級(jí)管理是一項(xiàng)綜合性的工作，加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)是班級(jí)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng)，學(xué)生在各方面經(jīng)受了鍛煉，能夠?qū)λ麄兊纳硇慕】诞a(chǎn)生積極的影響。因此，開(kāi)展班級(jí)主流文化活動(dòng)是班主任工作的重要內(nèi)容。讓班級(jí)充滿活力，讓班級(jí)成為每一個(gè)同學(xué)溫馨的家園，為大家創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、拼搏、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是我們班主任工作的努力方向。

1、更新教育理念，加強(qiáng)德育建設(shè)，全面提升學(xué)生的素質(zhì)。

教育的根本功能是促進(jìn)人的成長(zhǎng)和全面發(fā)展，只有培養(yǎng)學(xué)生的品德與修養(yǎng)，激發(fā)他們的夢(mèng)想與激情，才能達(dá)到教育的根本目的。然而，學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)，生活不快樂(lè)，缺乏興趣。學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種痛苦，沒(méi)有快樂(lè)感，成績(jī)差的學(xué)生得不到認(rèn)可，沒(méi)有成就感，整天處于憂郁之中。

張老師將高中三年進(jìn)行了劃分。第一年實(shí)行“養(yǎng)成教育”，全面啟動(dòng)學(xué)生的心理自信系統(tǒng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和獨(dú)立人格，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生的激情燃燒起來(lái)，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過(guò)集體的力量來(lái)感染大家，把班集體營(yíng)造成溫馨家園，使同學(xué)們?cè)诩w中獲得溫暖，在集體中共同進(jìn)步。

張老師認(rèn)為養(yǎng)成教育包括：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明行為習(xí)慣（例如：早戀問(wèn)題，勾肩搭背，老公老婆的稱呼），過(guò)硬的心理習(xí)慣（學(xué)校一個(gè)孩子月考成績(jī)比平時(shí)少考了90多分，媽媽是大學(xué)心理學(xué)講師，及時(shí)開(kāi)導(dǎo)，孩子還是跳樓自殺了）。張老師的班叫“致遠(yuǎn)班”班號(hào)是：致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)，志存高遠(yuǎn)；追求卓越，勇往直前。每個(gè)周一早上跑完操后，站10分鐘軍姿，老師帶頭，講解怎樣才是標(biāo)準(zhǔn)站姿，喊班號(hào)，一直到高考的頭一天。以此來(lái)鍛煉孩子們堅(jiān)強(qiáng)的性格。

第二年開(kāi)展“責(zé)任教育”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)老師、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。在日常教學(xué)和管理中加強(qiáng)同學(xué)們的理想道德和人生價(jià)值觀方面的教育，培養(yǎng)他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)信心，在學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。張老師每學(xué)期都要召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)，口號(hào)是“只有家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，學(xué)生才能天天向上”。

第三年進(jìn)行“成才教育”，通過(guò)理想教育，使同學(xué)們進(jìn)一步成熟起來(lái)，鼓勵(lì)他們勇于拼搏，敢于超越。鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)趭^斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，在拼搏中邁向成功，實(shí)現(xiàn)人生跨越。年級(jí)口號(hào)：

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，努力拼搏；

信心百倍，超越自我。

腳踏實(shí)地，埋頭苦干，

胸懷壯志，宏圖大展。

2、創(chuàng)設(shè)靜態(tài)文化培養(yǎng)鋼鐵團(tuán)隊(duì)。

靜態(tài)文化是班級(jí)文化活動(dòng)的重要組成部分。張老師的教室門口有提示標(biāo)語(yǔ)，前門是：“拼者請(qǐng)進(jìn)怕苦莫入”；后門上“不敢高聲語(yǔ)恐驚苦讀人”。教室內(nèi)掛了幾幅版面：優(yōu)秀學(xué)子的十條秘訣；年級(jí)口號(hào)，班級(jí)格言；快樂(lè)學(xué)習(xí)，鋼鐵團(tuán)隊(duì)；開(kāi)展比比看看，打造精神家園。讓每一塊墻壁都會(huì)說(shuō)話，通過(guò)熱烈的氣氛使大受到感染和熏陶。墻報(bào)設(shè)計(jì)成房子的形狀，里面劃分為“拼搏者”、“圓夢(mèng)堂”、“我為班級(jí)添光彩”三個(gè)欄目。創(chuàng)辦的《勝利號(hào)》班報(bào)已經(jīng)形成了班級(jí)文化特色。在黑板角開(kāi)辟“名言欄”，每周一句名言。還建立“心橋”聯(lián)絡(luò)本，通過(guò)書面交流的形式架起一座橋梁，便于師生溝通。07屆我還為我的兩個(gè)班制作了班牌，即“致遠(yuǎn)班”、“奮飛班”，并制訂了班號(hào)和班級(jí)格言。通過(guò)對(duì)教室的設(shè)計(jì)，讓同學(xué)們?cè)陟o態(tài)的文化氛圍內(nèi)受到熏陶。組織學(xué)生們一塊看《亮劍》。

3、強(qiáng)化動(dòng)態(tài)文化，打造精神家園。

通過(guò)各種形式打造精神家園，每天上課都要齊聲背誦：

我們滿懷激情，我們潛力無(wú)窮，

我們勇于拼搏，我們意志堅(jiān)定，

我們有王者之風(fēng)，我們?cè)谟颜x中競(jìng)爭(zhēng)。

班級(jí)格言：拼搏是我們的特色，超越是我們的強(qiáng)項(xiàng)；規(guī)范是我們的習(xí)慣，效率是我們的追求。

張老師給自己班學(xué)生寫的嵌名詩(shī)，包括了全班80多名孩子的姓名。

致遠(yuǎn)人＊致遠(yuǎn)魂——嵌名詩(shī)

勝利之師，威武雄壯；致遠(yuǎn)戰(zhàn)艦，揚(yáng)帆啟航。

占奎占峰，海濤海旺；潘玉史瑜，周磊靖楊。

玲玲迎迎，劉盼文靜；錢瑩劉瑩，靜宜慧想。

露璐佳嘉，云霞紅光；廖飛馬飛，武晗代昉。

湘南瑞雪，慧敏阿黃；冰蟾鵬云，兩家隔墻。

夢(mèng)婷夢(mèng)冉，偉濤偉建；孟夢(mèng)有余，樂(lè)意馮爽。

亞丹亞楠，一平一帆，珺琪秋艷，本家姓王。

巖堃浩子，青欣奔放；祎斐毅震，李氏兒郎。

燕子迪娜，恒攀效良，儉悅婷帥，全都姓張。

田粟瀟梟，煒晨兵陽(yáng)，浩蝶付羽，鄧曉吳陽(yáng)。

榕莉耿莉，霞真向尚；貞貞研研，凌空翱翔。

林俊景振，鵬舉學(xué)良；琳琳程靜，匯晨小楊；

桃園結(jié)義，蔡玉楊羊；致遠(yuǎn)兒女，提名金榜。

激情歲月，豪情萬(wàn)丈；信心百倍，鑄就輝煌。

團(tuán)結(jié)拼搏，眾人劃槳；鵬程萬(wàn)里，超越夢(mèng)想。

為加強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)，打好學(xué)習(xí)團(tuán)體戰(zhàn)，張老師班開(kāi)展“我為同桌寫贈(zèng)言”活動(dòng)，每人給同桌寫出5條優(yōu)點(diǎn)，3條忠告，作為禮物進(jìn)行交換。如楊靖給李浩的贈(zèng)言：“優(yōu)點(diǎn)：學(xué)習(xí)很用功，拾金不昧，帶操很負(fù)責(zé)，樂(lè)于助人，經(jīng)常給人講題，做題很細(xì)心；忠告：字體不好，有錯(cuò)別字，參加活動(dòng)不夠積極”。尚霞貞給代芳的贈(zèng)言：“優(yōu)點(diǎn)：很單純，很可愛(ài)，對(duì)朋友很好，一直都很快樂(lè)，天真無(wú)邪；忠告：有些貪玩，別荒廢了學(xué)業(yè)哦。做事不夠成熟，沒(méi)有太堅(jiān)定的信念”。

4、加強(qiáng)情感文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

情感文化是班級(jí)文化的基礎(chǔ)。教師要將學(xué)生的情感發(fā)展作為班級(jí)文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一，使班級(jí)成為培養(yǎng)學(xué)生情感文化的場(chǎng)所。而“愛(ài)心”的培養(yǎng)則是班級(jí)情感文化建設(shè)的核心，班主任和學(xué)生是構(gòu)建班級(jí)情感文化的主體，而班主任則是班級(jí)情感文化的締造者。班主任要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，理解尊重學(xué)生，平等真誠(chéng)地對(duì)待每一位孩子，讓他們?cè)诎嗉?jí)中感受到親情般的溫暖，并產(chǎn)生熱愛(ài)老師的情感，從而形成良好的班級(jí)情感氛圍。

張老師發(fā)現(xiàn)天漸漸冷后，飲水機(jī)的熱水供應(yīng)不上，自己掏腰包買電熱水壺。學(xué)生的手劃一道血印，老師給貼上創(chuàng)可貼。端午節(jié)給買五彩線，香包，六一兒童節(jié)給買棒棒糖。現(xiàn)在每天給孩子們熬一鍋湯，天天堅(jiān)持。

日常工作中，我們要加大對(duì)學(xué)生的感情投入，尤其對(duì)成績(jī)較差的同學(xué)給予更多的關(guān)注，多看他們的閃光點(diǎn)，對(duì)他們充分尊重和關(guān)愛(ài)。關(guān)懷有時(shí)比分?jǐn)?shù)更為重要，關(guān)懷是轉(zhuǎn)化差生的最有效的途徑。如排座位往往是令班主任感到比較頭疼的事情，每當(dāng)考試結(jié)束后同學(xué)們要求排座位，而成績(jī)差的同學(xué)比較失落，張老師多次采取讓成績(jī)最差的同學(xué)先挑位，并讓大家結(jié)對(duì)子，這樣使同學(xué)們之間更加團(tuán)結(jié)。愛(ài)孩子是一個(gè)合格教師的底線，要處理好師愛(ài)與嚴(yán)管的關(guān)系，用愛(ài)化解學(xué)生，用愛(ài)溫暖學(xué)生，讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。

4、引導(dǎo)班級(jí)主流文化

良好的班級(jí)主流文化，具有很強(qiáng)的吸引力。同學(xué)們通過(guò)和諧的班級(jí)文化氛圍，得到鞭策和鼓舞，強(qiáng)化了道德認(rèn)同感，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。因此，營(yíng)造積極向上的集體心理氛圍就顯得非常重要。在這個(gè)過(guò)程中，主題班會(huì)成為我們生活和學(xué)習(xí)中的一道靚麗的風(fēng)景線，我們?cè)诓煌A段召開(kāi)不同形式的主題班會(huì)，并通過(guò)主題班會(huì)推動(dòng)班級(jí)主題活動(dòng)。（主題班會(huì)，辯論會(huì)，課本劇，英語(yǔ)情景劇）開(kāi)展報(bào)春暉活動(dòng)進(jìn)行感恩教育，通過(guò)爭(zhēng)做當(dāng)代文明人活動(dòng)，進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)。在教育過(guò)程中，注重學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的心理需求，例如我們開(kāi)展“四自”、“六心”活動(dòng)（四自：自強(qiáng)、自立、自律、自愛(ài)；六心：決心、信心、恒心，細(xì)心、耐心、雄心。）同時(shí)我們還通過(guò)舉辦各種講座激發(fā)學(xué)生的興趣，如時(shí)事報(bào)告會(huì)，心理專題講座，學(xué)科知識(shí)講座等。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)加強(qiáng)親子溝通，使情感共融。

提升自我，做一個(gè)幸福的班主任。教育過(guò)程中要善于利用自己的眼神。充滿親情的眼神能喚起學(xué)生對(duì)你的親情，充滿愛(ài)意的眼神能獲得孩子對(duì)你的愛(ài)，充滿激勵(lì)的眼神能鼓勵(lì)孩子勇敢拼搏，充滿自信的眼神能給學(xué)生以自信，充滿堅(jiān)定的眼神能給學(xué)生以力量。班主任老師要有開(kāi)闊的視野，教師的視野就是學(xué)生的視野，鼠目寸光的教師不可能培養(yǎng)出偉大的學(xué)生。他班學(xué)生雙耳失聰?shù)年惲崃峥既∫槐镜墓适隆?/p>

也許，很多班主任老師擔(dān)心班級(jí)成績(jī)，甚至認(rèn)為勢(shì)必占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，影響學(xué)生的成績(jī)，其實(shí)，有益的班級(jí)活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)交流，加深友誼，活躍氣氛，燃燒激情，激發(fā)興趣，抒發(fā)情感。班級(jí)活動(dòng)還能夠提高學(xué)生的能力，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠大幅度地提高學(xué)生的成績(jī)。同時(shí)你的班級(jí)管理也會(huì)變得輕松自在。因此，我們可以大膽嘗試，放手讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)，他們會(huì)還給你一個(gè)驚喜。

生活中張老師積極樂(lè)觀，保持一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)，與大家和諧相處。（親自指揮合唱比賽，獲得第一名。）常懷一顆感恩之心，感謝同事們給他的理解和支持，感謝學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)他的信任，更感謝學(xué)生的支持和配合。張老師總說(shuō)“我是幸運(yùn)的”自20xx年來(lái)到一高，帶了4屆畢業(yè)生，這4屆他校的高考文科狀元都出自他的班級(jí)：03年司振中、04年鄧純、07年王坤、20xx年儲(chǔ)海旺。

與大家共勉：心存感激，永不言棄。即使是最猛烈的風(fēng)雨中，我也會(huì)抬起頭，直面前方。因?yàn)槲蚁嘈牛魏我淮慰嚯y的經(jīng)歷，只要不是毀滅，就是財(cái)富。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)人都渴望成功，取得成功的途徑也各不相同。成功需要積極樂(lè)觀的心態(tài)，成功需要堅(jiān)持不懈的努力，成功需要永不止步地行動(dòng)。用自己的行動(dòng)去帶動(dòng)別人；用自己的堅(jiān)持贏得別人；用自己的狀態(tài)去燃燒別人；用自己的實(shí)力去征服別人。努力造就優(yōu)勢(shì)，無(wú)論有多少困難，我們都會(huì)義無(wú)反顧，決不讓別人偷走我們的夢(mèng)想！

孝道文化心得篇三

茶文化是中國(guó)文化的一部分，扎根于中國(guó)文化之中，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。茶文化是以茶道（即德）為核心內(nèi)容的，同時(shí)它也體現(xiàn)出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩！我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識(shí)，更要學(xué)習(xí)其中的蘊(yùn)含的高深人生之道。

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o。

我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。有人說(shuō)飲茶時(shí)，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠(chéng)的，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說(shuō)盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。

如今，學(xué)會(huì)了這份知識(shí)豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情；于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。中國(guó)是中國(guó)茶的故鄉(xiāng)，也是中國(guó)茶文化的發(fā)源地。中國(guó)茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國(guó)之飲，中國(guó)何時(shí)開(kāi)始飲茶，唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”這個(gè)說(shuō)法是最普遍的，也是最有說(shuō)服力的，因?yàn)椤恫杞?jīng)》的權(quán)威性是千百年來(lái)經(jīng)久不衰的。

茶葉在中國(guó)不僅具有悠久的歷史，還有許多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種，富有營(yíng)養(yǎng)，能調(diào)節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開(kāi)始的。“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個(gè)傳說(shuō)是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目。”《本草綱目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書中說(shuō)：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶葉能降低血壓防治動(dòng)脈粥樣化等等。

所謂的茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

中國(guó)素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說(shuō)是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國(guó)古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國(guó)的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國(guó)具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國(guó)不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在我我國(guó)不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個(gè)德，我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的`這個(gè)社會(huì)里，特別需要道德來(lái)衡量我們的所作所為。其實(shí)，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會(huì)中的作用，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無(wú)疑問(wèn)是維系民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和中國(guó)得以延續(xù)的重要原因。沒(méi)有這倫理道德的束縛，也許中國(guó)早已經(jīng)像其他的文明古國(guó)一樣，消失在歷史的潮流中了。

相對(duì)于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點(diǎn)，可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)到的什么“大學(xué)生宿舍投毒”事件，無(wú)一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過(guò)這些事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)的道德缺失。當(dāng)然，這些事件多多少少也喚起了一些人對(duì)道德的呼喚，重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會(huì)真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個(gè)國(guó)家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的。我個(gè)人對(duì)道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。雖然有時(shí)在別人眼中有些另類，但我依然堅(jiān)持，不求影響別人，但求心中無(wú)過(guò)。讓我感到非常幸運(yùn)的事，我周圍的人都是比較有德行的，他們的一舉一動(dòng)都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人。在幫助別人的過(guò)程中就是創(chuàng)造快樂(lè)，別人快樂(lè)自己也快樂(lè)。德行不僅是茶文化的核心，也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵模袷氐滦芯妥呱狭艘粭l成功之路。在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。我十分贊同“定能生慧”這四個(gè)字，這是在我們的生活中就可以領(lǐng)悟到的。定，我自己是把它理解為心定，內(nèi)心平靜并堅(jiān)定。只要能做到這一點(diǎn)，那一切問(wèn)題就能引刃而解了，但往往能做到這一點(diǎn)的人卻寥寥無(wú)幾，特別是在現(xiàn)在這個(gè)充滿浮躁的社會(huì)中，能定下來(lái)更顯得可貴了。

孝道文化心得篇四

我愛(ài)書法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文。這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望；是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。

我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫。看看用毛筆寫的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的.結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢？似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書法，這就是它的強(qiáng)大魅力！

我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適；有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍；還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂。一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書法，這就是中國(guó)書法的強(qiáng)大魅力！

現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫字，更不用說(shuō)寫毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書寫中華文明的美麗畫卷吧！

孝道文化心得篇五

20xx年4月10 至5月10日，在學(xué)院學(xué)工處的組織下，學(xué)院全體同學(xué)參加了“企業(yè)文化進(jìn)校園”活動(dòng)之“自我磨練·塑造準(zhǔn)員工”的活動(dòng)。這次活動(dòng)吸收借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理模式，將企業(yè)文化引進(jìn)校園。把班級(jí)設(shè)置為公司單位，學(xué)生進(jìn)入虛擬公司應(yīng)聘就業(yè)，按比亞迪股份有限公司企業(yè)制度管理，對(duì)每位同學(xué)作為員工管理和該公司的考勤方式，結(jié)合我們實(shí)際情況考勤學(xué)生紀(jì)律。并對(duì)各種情況設(shè)置一定的獎(jiǎng)罰制度。

經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的活動(dòng)，不僅讓我對(duì)企業(yè)的管理和企業(yè)文化有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，還深受啟發(fā)。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)員工的精神支柱，是企業(yè)生死存亡和發(fā)展的基本條件，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能增強(qiáng)凝聚力，激發(fā)創(chuàng)造力，使員工發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，拼搏進(jìn)取，從而提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

從比亞迪股份有限公司的準(zhǔn)員工管理?xiàng)l理，讓我清楚的認(rèn)識(shí)到。紀(jì)律對(duì)于一個(gè)集體是至關(guān)重要的，大到國(guó)家、企業(yè)小到學(xué)校班級(jí)。但是良好的紀(jì)律不是靠別人管理和制度對(duì)自己的約束，更多是要自我約束和自覺(jué)性。一個(gè)人如果在學(xué)校或者平時(shí)就對(duì)各種學(xué)校紀(jì)律不在意，對(duì)一些小的違反紀(jì)律的行為不放在心上，那么就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，產(chǎn)生一種隨隨便便的心理，形成一種不正確的心態(tài)。那么對(duì)我們將來(lái)真正走上社會(huì)是極不利的。所以我們應(yīng)正確處理自由與紀(jì)律的關(guān)系，培養(yǎng)自我管理、自我約束的能力，培養(yǎng)嚴(yán)于律己、自控自制的堅(jiān)強(qiáng)意志，做到在任何情況下，思想上不忘紀(jì)律觀念、行動(dòng)上不違反紀(jì)律和規(guī)章制度。

無(wú)論我們處在什么職位上必須具備的就是一種責(zé)任意識(shí)。責(zé)任，就是能夠敢于承擔(dān)，不推諉，不拖拉;就是勇于奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失;就是努力專業(yè)技術(shù)，提高質(zhì)量，完成本職工作;就是積極拓寬思路，努力創(chuàng)新工作方法;就是團(tuán)結(jié)協(xié)作，不遺余力的支持他人的工作。馬克思說(shuō)過(guò)：世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。微軟總裁比爾·蓋茨曾對(duì)他的員工說(shuō)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。”這句話很簡(jiǎn)單也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人只有具有高度的責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美有責(zé)任意識(shí)的人，無(wú)論處在什么職位，什么崗位，都能自覺(jué)的意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。沒(méi)有責(zé)任意識(shí)和不能承擔(dān)責(zé)任的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。責(zé)任是做好工作的前提。那么做為一名學(xué)生，更應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在，明確自己應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任。

這次活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，從而在激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中正確把握自己的位置，為今后走上工作崗位奠定良好基礎(chǔ)。

孝道文化心得篇六

企業(yè)文化是一個(gè)公司的靈魂，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根和脈絡(luò)。

其實(shí)，剛進(jìn)入公司對(duì)于公司企業(yè)文化學(xué)習(xí)是十分排斥的。排斥的不是企業(yè)文化資料本身，相反企業(yè)文化的資料對(duì)于不管是個(gè)人的人生、事業(yè)發(fā)展、格局的提升都大有裨益。只是對(duì)于企業(yè)文化宣導(dǎo)的方式、傳達(dá)的方式，并不太適應(yīng)。對(duì)于大部分人，尤其是對(duì)于公司了解較少的新成員，“藥下得太猛”！

結(jié)合公司近來(lái)，在快速擴(kuò)建團(tuán)隊(duì)，每周都有新員工入職的情景。雖然沒(méi)有參與到人力資源部人才招聘的工作中，但從針對(duì)新員工入職培訓(xùn)流程的調(diào)整中能夠看出變化。企業(yè)文化資料從入職前下發(fā)至入職員工，到調(diào)整為入職后宣導(dǎo)，并進(jìn)行企業(yè)文化的測(cè)試。

對(duì)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和理解是持續(xù)的過(guò)程，是長(zhǎng)期的體悟。

在公司經(jīng)常聽(tīng)到師兄師姐講到“秒悟”兩個(gè)字。對(duì)于企業(yè)文化，對(duì)于公司理念，對(duì)人生價(jià)值的頓悟和體會(huì)。個(gè)人理解，對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和理解，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是不一樣層次和認(rèn)知階段對(duì)于企業(yè)文化的理解不一樣。即便“秒悟”和“頓悟”也只是在特定階段，對(duì)于企業(yè)文化的理解不一樣，隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的提升，在不一樣的時(shí)間點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生再一次的“秒悟”，也即是在彼時(shí)對(duì)于企業(yè)文化新的理解和詮釋。

舉個(gè)例子。公司企業(yè)文化中，五融一創(chuàng)：融合當(dāng)?shù)匚幕诤袭?dāng)?shù)厝瞬牛诤袭?dāng)?shù)刭Y金，融合當(dāng)?shù)厍溃诤袭?dāng)?shù)禺a(chǎn)品，創(chuàng)當(dāng)?shù)刈吭狡放啤Ｗ畛酰槍?duì)五融一創(chuàng)中的資源在企業(yè)文化中的順序，和公司的師兄還有過(guò)爭(zhēng)論。對(duì)于五融一創(chuàng)的理解，最初的理解只是融合五個(gè)方面的資源，創(chuàng)一個(gè)卓越品牌。

隨著對(duì)企業(yè)文化理解的加深，結(jié)合運(yùn)營(yíng)工作的推動(dòng)，對(duì)于五融一創(chuàng)當(dāng)中各個(gè)資源的“融合”的順序有十分嚴(yán)密的邏輯和科學(xué)道理。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，對(duì)于五融一創(chuàng)的理解從淺顯的邏輯順序的認(rèn)識(shí)，會(huì)深入思考它與xx的發(fā)展、子公司的推動(dòng)、會(huì)員預(yù)約消費(fèi)等運(yùn)營(yíng)工作開(kāi)展的結(jié)合。

借用合其家靈魂中的一句話“用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我們的志業(yè)”，新成員要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待合其家xx。所以，為他們創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)尤其重要！

孝道文化心得篇七

IT文化，即信息技術(shù)文化，是指以信息技術(shù)為核心的一種特定文化形態(tài)。在當(dāng)今信息化高速發(fā)展的時(shí)代，IT文化已經(jīng)深入到人們的生活和工作中，對(duì)人們的工作和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)與IT文化的接觸和學(xué)習(xí)，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力和重要意義。

首先，IT文化的普及和應(yīng)用改變了人們的生活方式。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們可以利用智能手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等工具迅速獲取所需的信息和服務(wù)，諸如在線購(gòu)物、在線娛樂(lè)、在線學(xué)習(xí)等已經(jīng)成為人們生活中的一部分。通過(guò)IT技術(shù)，人們的消費(fèi)方式得以改變，大大提高了生活效率和便利性。我個(gè)人曾經(jīng)嘗試過(guò)通過(guò)手機(jī)軟件購(gòu)買東西，在家中也能享受到商店里的服務(wù)，這讓我感到非常驚喜。IT文化的普及和應(yīng)用不僅改變了消費(fèi)方式，還為人們提供了更多的娛樂(lè)選擇和學(xué)習(xí)途徑，不再局限于傳統(tǒng)的看電視、讀書形式，而可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲得海量的娛樂(lè)和知識(shí)。

其次，IT文化的發(fā)展推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。在信息技術(shù)的支持下，許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向數(shù)字化、智能化的方向轉(zhuǎn)變，從而提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。以制造業(yè)為例，通過(guò)機(jī)器人技術(shù)和自動(dòng)化生產(chǎn)線的應(yīng)用，工人們的勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低，生產(chǎn)效率和產(chǎn)品品質(zhì)得到了顯著提升。IT文化的發(fā)展也衍生出一些新興產(chǎn)業(yè)，如互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、人工智能等，給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)和活力，為社會(huì)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。我個(gè)人所在的公司就是一家互聯(lián)網(wǎng)公司，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為用戶提供各種各樣的服務(wù)，我深刻感受到了IT文化對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)和帶來(lái)的巨大機(jī)遇。

此外，IT文化的普及和應(yīng)用對(duì)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在信息技術(shù)的支持下，傳統(tǒng)的教育方式得以改良和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享和全球化。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以遠(yuǎn)程接受來(lái)自世界各地的知識(shí)，不再局限于地理位置和學(xué)校的限制。同時(shí)，教師也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得更多的教學(xué)資源和方法，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。IT技術(shù)的普及還為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)方式，如在線課程、教育軟件等，通過(guò)互動(dòng)和視覺(jué)效果的融入，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我曾經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的課程學(xué)習(xí)到一門自己感興趣的專業(yè)知識(shí)，這不僅提高了我的工作能力，還擴(kuò)大了我的學(xué)習(xí)范圍。

最后，我認(rèn)為IT文化的發(fā)展必須與人文關(guān)懷相結(jié)合。IT技術(shù)雖然帶來(lái)了許多方便和機(jī)遇，但也帶來(lái)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。例如，信息安全問(wèn)題、隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)暴力等都是IT文化發(fā)展的副作用。因此，我們必須重視人文關(guān)懷，注重道德和倫理的教育，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明和信息保護(hù)意識(shí)，以確保IT技術(shù)的發(fā)展與人們的福祉相統(tǒng)一。只有在人文關(guān)懷的指導(dǎo)下，IT文化才能更好地為社會(huì)發(fā)展和人民幸福做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，IT文化是當(dāng)代社會(huì)的重要組成部分，它的發(fā)展給我們工作、生活和教育等方面帶來(lái)了巨大的變化和機(jī)會(huì)。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到它所帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并注重人文關(guān)懷，以確保IT技術(shù)的發(fā)展與人們的福祉相統(tǒng)一。只有這樣，我們才能更好地享受IT文化的便利和魅力，并將其發(fā)展得更加持久和可持續(xù)。