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初中歷史教學論文

課堂應該是以學生為主體，教師為主導，以學生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此，歷史教學中，教師應充分調動學生的主動性，讓學生進行自主、探究學習。教師不僅要讓學生對歷史感興趣，還要讓學生學會思考問題，一味地講授新知識會對學生的理解和思考造成負面影響。教師應該在課堂上給學生一些時間，讓他們自己去動腦思考問題，然后相互交流，或者與教師交流，以更好地解決問題。學生只有主動去學習了，才會高效學習，自己去把握問題、掌握知識。

很多學生因為不喜歡一門學科的教師而不喜歡這門學科，這是不對的。但是，帶有教師不良情緒的課堂，是達不到高效的。為了讓學生喜歡上教師，教師在課堂上應該保持良好的態度，對學生熱情，教學充滿激情、充滿感情，這樣學生會很自然地被帶動起來，對課堂的良好學習氛圍的形成有促進作用，對于學生與教師的互動更有幫助。

“弱勢”學生是指對文化學科學習能力不強，理解能力偏差的學生。這些學生因為成績不好，失去了學習歷史的興趣。對于這樣的學生，教師應該做到心里有數。現在的學生大多數自尊心較強，對于成績比較敏感，所以教師應該多關心這些學生，盡量避免做傷害他們自尊的事，也不要在全班學生面前教訓他們，應該幫助他們提高成績、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學生情況，逐個分析情況，并幫助他們解決問題。

教師可以把時間留給學生，讓學生幾個人為一組，探討一個課題，并制定方案，最后解決問題。學生的思維不同，就會有不同的見解，同一個問題也就會有不同的解決方案。團隊合作不僅可以促進學生形成團隊精神、增進友誼，還可以使其發散思維，增強問題意識，提高自主性和創新能力，使課堂更加豐富、更高效。

一節很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結束了，最重要的是看這節課是否真的高效。因此，教師應該在課堂快要結束時，進行當堂復習。也就是說，把當堂所講的所有知識串聯起來進行提問，讓學生作答，以此來判斷課堂是否真的高效。

教師要通過讓學生發問來組織教學，引導學生積極參與、主動探索，為他們創設自主學習、動腦思考、獨立解決問題的機會，然后通過師生交流，培養學生獨立思考、解決實際問題的能力，從而發揮學生的主體作用。教學中教師應讓學生感覺到學習是有意義、有價值的探索而不是被動接受。這樣學生由被動接受變為主動學習，學習的效率肯定會提高。

每個學生的學習能力都不同，教學應該面向全體學生，并遵循個體差異原則，才能提高教學水平。而要想面對全體學生，就應該因材施教，摒棄原有的教學模式和方法，實行分層教學，對不同層次的學生提出不同程度的要求，這樣才能使他們在各自的起點上都有提高。如此堅持下去，就能提高教學質量。在當下素質教育的大環境下，教育工作者應該注重課堂效率，并以新的方式教學，不要為了完成教學任務，而盲目傳授知識。教師不僅要教知識，還應該教方法。課堂是知識獲取的重要渠道，學生上課不只是為了學習知識，還為了自己的發展，高效課堂應該權衡活動和知識的關系。有趣的課堂不一定是好的，讓學生全身心投入進去，并能及時掌握知識的課堂才是高效課堂。快樂學習、高效學習是培養創新型人才的前提和保證，沒有基礎，無法談創新。高效課堂的創建，對學生身心發展具有極大的推動作用，并且能啟發學生的創造性思維。

初中歷史教學論文

對于社會中的每一個人來說，“知史”方能“知興替”。對歷史知識進行學習，不僅是課標對初中生提出的要求，更是社會的進步和發展、祖國的興旺和發達對未來祖國接班人提出的要求。對初中生進行歷史教學，教師需要在課改的輔助和學生的特點相結合的探索之中，尋找有效的教學策略。

初中生正處在人生的重要階段———青春期，這一特殊時期的個體普遍存在叛逆、個性等特征。在歷史學習過程中經常出現接話茬展示自我、對教師的教學產生質疑等現象，導致教師的教學效率無法取得顯著的成果。因此，教師需要尊重學生的發展特點，以學生為主體展開教學工作，利用學生主觀所認可的方式對青春期的學生進行有效的歷史教學。現行的新課程改革是初中歷史的教學背景，新課改為提高初中歷史教師的教學成效提供了諸多助力，如合理的教學目標性、廣泛的教學內容、新穎的教學方式、完善的教學設備等等。初中歷史教師在提高自身教學效率的過程中，可以利用新課改的助力來展開教學工作，促使學生在良好的背景、有效的教學中不斷成長。

（一）利用多媒體教學設備創建良好的課堂教學環境。行為主義教育學派的學者多對學生所處的教學環境予以關注，他們認為學生所處的學習環境能夠在較大程度上對其學習行為產生影響，基于此觀念行為主義者多對學生在學習過程中出現的行為進行環境因素的分析，以期能夠通過實踐探究為學生提供良好的學習環境，進而促進學生學習的發展。因此，歷史教師若要提高自身的教學有效性，可以在自身教學工作中利用多媒體為學生創建良好的課堂教學環境，促使學生在環境的潛在影響下提高自身的學習成效。例如，在對“秦統一六國”這一部分進行教學時，我們可以利用多媒體為學生呈現秦國在統一過程中的領土動態變化，讓學生在生動形象的領土動態變化視頻中感受秦國大一統這項事業的宏偉性，在深刻理解相關知識的同時激發自身的愛國情懷，在認知和情感均有所提升的同時促使學生在良好的環境中獲得長足的發展，達到高效教學的目標。（二）利用高效課堂的構建促進學生歷史學習的發展。新課程改革為推動教師教學有效性的發展，為一線的教育工作者提出了一種新的教學策略———構建高效的教學課堂。高效課堂要求教師在自身的課堂教學中利用有限的時間使學生獲得無限的發展，“授人以魚，不如授人以漁”，筆者認為這種無限的發展就在于使學生不斷提高自身的學習能力，以此使學生獲得長足的進步。歷史教師在構建高效課堂的過程之中，可以利用探究式教學來推動學生探究能力、合作能力的發展，并使學生在與他人進行溝通交流的過程中提高對知識的理解程度；也可以利用問題串教學來促進學生思考能力、學習能力的提升，并使學生在自主的思考過程中不斷提高自身的歷史學習水平。高效課堂的構建離不開教師對有效教學方式的實踐，歷史教師需要在新課改的推動下通過自身的不斷努力，探索能夠推動高效課堂構建進程的有效教學方式，促使學生在高效的課堂教學之中不斷提高、不斷成長。（三）利用課余時間的豐富活動提供實踐探索的機會。青春期的學生大多希望在學習和生活中展示自身的優點與特長，渴望獲得他人的認可與贊美，據此我們可以在教學中為學生提供豐富的實踐活動，讓學生擁有展示自我的機會，使學生能夠將理論知識運用于實踐活動之中，從而推動學生的全面發展。例如，學生在學完百家爭鳴的相關知識后，我們可以為學生組織一個百家爭鳴的活動，讓學生根據自身所感興趣的學派自由結組，利用課后時間搜集大量的相關材料，在百家爭鳴時根據“本派”觀點與其他學派進行討論；再例如我們在講完活字印刷術時，可以組織學生進行印刷活動，要求學生利用小刀對橡皮泥進行雕刻，再利用刻好的橡皮泥進行“印刷”，使學生在動手活動中對古人的智慧結晶形成更加深刻的理解。

總之，為學生提供理論與實踐相結合的教學，不僅能夠促使學生在對理論知識進行實踐運用的過程中對所學知識有更高程度的掌握，還能夠使學生在展示自我的過程中不斷提升自身的能力，促進學生的發展。綜上所述，歷史的學習對于塑造學生的完善品質具有重要作用。學生在初中學習歷史知識的過程中常因自身的發展特點而使教師的教學工作效率有所受限，因此教師需要將教學工作建立在對學生的特點進行分析的基礎之上，促使學生在生理心理共同發展的過程中提高自身的歷史學習效率，進而推動歷史教學的長足發展。

［1］馮東生.新課程背景下初中歷史有效教學策略初探［j］.中國教師，20xx（s2）.

初中歷史教師論文范文

摘要：近年來，隨著社會的發展和素質教育的實施，小學教育教學管理成就顯著，但是依然存在諸多問題，如管理者觀念滯后、方法過時，不能與時俱進等，這就需要管理者轉變觀念，不斷提升自己，采取正確的方法解決問題。

關鍵詞：小學教育;教學管理;問題。

近年來，隨著社會經濟和科技的迅猛發展，對教育提出了新的要求。提倡素質教育和新課程標準改革的推行，促使小學教學模式、培養目標、形式等都發生了巨大的變化。教學管理呈現復雜化，因而諸多問題也暴露出來。

1開展小學教育的必要性。

1.1小學教育是國民成長成才的奠基石。

為提高國家綜合實力和國際競爭力，國家提出了人才強國、科教興國的戰略。百年大計，教育為本。起著啟蒙作用的小學教育，也在與時俱進，不斷進行教學模式和教學方式改革，提倡素質教育。小學教育屬于民眾人生路上的基礎教育，是未來發展的奠基石。小學教育，通過指導學生如何做人，如何做事，有利于學生身心健康發展，實現兒童向青少年階段更好地邁進，為國民素質提高奠基。

1.2小學教育是培養人才的關鍵。

古語云：少年強則國強，少年智則國智。又曰：一切要從娃娃抓起。教育興，則國興。小學教育作為學生求學路上的第一步，對學生思想道德、行為習慣、人際關系方面的培養，起著關鍵性作用。小學通過素質教育，使學生具備良好的文化修養，懂禮貌，愛運動，勤思考，敢創新，這些素質的提高，為日后學生成長成才打下了堅實的根基，是培養人才的第一步，也是關鍵性一步。

2小學教育教學管理的概述。

2.1小學教育教學管理的理念。

小學教育是秉承以人為本的理念，注重培養學生的興趣和習慣。常言道：“興趣是孩子最好的老師。”因而，小學教育注重對學生興趣的培養，形成自己的喜好，為學生日后成熟的性格和價值觀打下基礎。習慣是內驅力，不需依靠外界，而是靠自主完成。因此，小學教育作為一項重大事業，有責任幫學生形成一種良好的習慣。

2.2小學實施素質教育，促使教學模式發生了轉變。

素質教育是社會對教育改革提出的新要求。近年來，各地普遍實行素質教育，這在一定程度上促使小學教學模式發生了變化。由以往只重視學生成績的觀念，向促進學生綜合素質提高方面轉變。學生也由死記硬背模式向動手操作方面轉變，提高了學生創新能力和實踐能力。學生冒險精神增強，敢于探索，勇于創新。可以說，小學實行素質教育以來，取得了可觀的成績。

3小學教育教學管理中存在的問題。

3.1管理者教育觀念陳舊。

素質教育對小學教育管理者提出了重大挑戰。管理者要在教育和教學上改變以往的教學方法，從自身做起，思想觀念要與時俱進。改變以往經驗式的教學理念，要鼓勵學生發現問題，分析問題，解決問題，真正意義上實現作為人類靈魂工程師的價值。

3.2管理者依舊只重課本。

知識源于生活，高于生活。小學生對世界充滿了好奇，有探索的傾向。因而，管理者應抓住學生這一心理特征，因材施教，從生活的角度對學生進行教學。但是，現實中往往存在著這樣一種狀況，小學老師依舊只重視課本知識，忽視其他方面的拓展，使得教育內容比較單一。書本上的知識畢竟有限，學生能了解到的知識也極為甚少，一定程度上縮小了學生的視野，不利于學生健康成長。

3.3教育方法單一。

現在小學教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學生的主體作用，不能使學生充分的參與到課堂教學中來。這種方式很難做到因材施教，學生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對學生思考能力的培養，老師應該多問學生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學中應多開展活動，調動學生的積極性，提高學生的參與性，注重培養學生的獨立性和自主性，從而使學生更好地理解和學習知識。

3.4師資力量不足，影響教學質量。

由于我國經濟發展不平衡，造成了地區間教育發展差距較大的局面。偏遠山區由于設備低、住房簡陋、教學環境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業，繼而造成了偏遠地區師資力量不足的局面。師資隊伍學歷低，教學質量差，使貧困地區的孩子不能受到高質量的教育，農村城市教育差距越來越大，加大了地區發展差距。從長遠來看，不利于教育事業的發展。

4結語。

小學教育，是人成長中的啟蒙教育。小學教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應本著以人為本，一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的教學理念，做好學生成長路上的引導者，對學生負責，對家庭負責，對社會負責。

參考文獻：

[1]劉宏.淺談新課改背景下小學教育教學管理存在的問題及策略[j].科學導報,,(1).

[2]包金玉.淺析小學教育教學管理策略[j].都市家教月刊,,(7).

初中歷史教學論文

初中歷史課堂教學目前缺乏互動，課堂教學氛圍比較深沉。筆者認為，教師應該結合教學實際，搞好課堂互動，在互動教學過程中，活躍課堂教學氛圍，幫助學生強化記憶課堂教學內容，讓學生能夠獲得階段性的進步。其實，在互動教學中，學生的學習主體地位會被凸顯出來，學生的積極性也被激發出來。只要學生的學習動力十足，學習興趣高漲，就不怕學生在課堂生表現不夠積極，在學習上取得不了進步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節知識點時，就在課堂上舉行了一次關于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過程中，筆者會注意引導每一個學生都積極參與到此次話劇活動當中來。有的學生喜歡話劇表演，筆者就讓他們發揮出自己的長處，去臺上表演;而有的學生對表演不敢興趣，筆者就讓他做些幕后工作，參與籌備工作。在大家的努力下，這部話劇圓滿地完成了演出，學生在話劇中一方面對歷史知識有所掌握,另一方面則意識到了參與的重要性、集體的力量，在互動演出中也培養了團結協作的學習精神。

學史能夠明智，初中歷史課程其實可以讓學生以史為鑒、以古鑒今，，并且讓學生做到古為今用、為我所用。要學習好初中歷史知識，則少不了跟實際聯系起來，也少不了將各種社會問題和學生內心深處的學習情感有機地融合起來。教師應該盡量貼近學生的日常生活，把歷史給予我們的啟發能夠最大限度地輻射到學生的日常生活中的各個方面，然后在課堂教學上把書本上的歷史知識點跟當前現實中的時事等社會熱點問題有機地結合起來，這樣可以引導學生進行積極地思考，引導學生發散自己的思維，基于理性的角度去分析教材中的每一個歷史事件之內涵與本質，讓學生養成把歷史跟日常生活實際有機結合起來進行思考的優秀習慣。教師只要做到了上述幾點，就可以讓學生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學合理地分析每一個歷史性的問題。比如，在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史，而這些歷史都需要我們每一位學生銘記在心的，并且要時刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓，同時也要明白“發展是硬道理“之具有歷史意義的啟發。又如，在傳授文化史的過程中，教師則可加強情感教學，采用初中人教版歷史教材中的相關史料，將其作出精彩的ppt課件，通過多媒體在課堂上向學生展示與講解，使得學生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明，提升其愛國主義的自豪感。同時也可以結合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學方面的內容，積極舉辦多種課內外活動，比如國情知識搶答賽、影視評論，歷史小報編輯、開展歷史報告會、舉辦演講賽等，有針對性地開展愛國主義教育，豐富學生的愛國情感。

啟發式教學法筆者在初中歷史課程中運用了多年，此方法不失為一種好的教學方法，有益于打造高效的教學課堂。這種教學方法主要是按照教學的重點與難點，結合課堂教學實際提出一些富有啟迪性、啟發性的問題。這種教學方法常常在初中歷史教材之關鍵處與轉折處，甚至引申處向學生提出“為什么?”。在采用啟發式教學時，我們要主要問題的提問應該問到“點子”上，不能不分主次地問，而是要問的問題要問的有一定的分量，并且問題的難易程度要適中，如果問題太難了則難以調動學生的學習積極性，也難以達到師生互動、師生共鳴的效果。比如，在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛的人》這個知識點時，筆者就這樣向學生提問到：文章中講述的抗美援朝保家衛國的原因和經過是什么?抗美援朝的背景和中國出兵的原因什么?從上甘嶺戰役，五次大規模戰役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰斗英雄黃繼光和邱少云的故事經過能否描述下嗎?這一連串、有遞進關系的提問讓學生明白到：黃繼光、邱少云等中國人民志愿軍，人人敬愛他們，被稱為“最可愛的人”。這種環環相扣的啟發式提問，讓學生對誰是最可愛的人有了深刻的認識。

綜上所述，要了解歷史的真諦，就要努力學習歷史知識。初中歷史課程教學是歷史學科的基礎教學階段。夯實基礎，是今后學好歷史學科的重要保障。教師應該打破常規，靈活運用多種教學方式，不斷激發學生的主動性與創造性，從而打造出高效的初中歷史教學課堂。

初中歷史教學論文

隨著計算機的普及，我國大部分的農村中學也在使用多媒體技術來進行輔助教學，因為借助多媒體技術進行教學，可以有效地提高學生在課堂上的學習興趣，從而更好地提高教學質量。對多媒體技術在農村初中歷史教學中的應用作出了分析。

關鍵詞：多媒體技術；初中歷史；學習興趣。

在初中歷史教學中，歷史老師可以借助多媒體技術來播放一些與教學相關的圖片，從而吸引學生的注意力，并提高學生對所學歷史內容的理解程度。例如，在講述“原始的農耕生活”的時候，為了更好地提高課堂的趣味性，提高學生的學習興趣，老師在課堂上可借助多媒體技術來播放一些原始的農耕工具，從而更好地加深學生對于“原始農耕生活”的理解。因此在初中歷史教學中，老師可以借助多媒體技術來提高學生在課堂上的學習興趣。

在借助多媒體技術進行輔助教學的時候，老師應該學會如何制作現代化的教學方案。在進行教學的時候，為了更好地提高學生對所學內容的理解，老師可以借助多媒體技術來制作一些動畫，例如，初中歷史老師可以借助flash來制作動畫。如，在學習“絲綢之路”的時候，老師就可以根據教學要求來制作教學方案，歷史老師可以借助flash來制作絲綢之路的動畫，從而更好地展現絲綢之路的教學內容。因此在初中歷史教學中，老師應該加強自己的多媒體技能，從而提高自己制作課件的能力。

在初中歷史課堂上，老師還可以借助多媒體技術來播放一些視頻，因為在農村并不是所有的學生都有電腦，都可以自由地上網收集一些教學視頻來觀看，因此在課堂上，老師就要播放一些視頻來豐富學生的知識以及提高學生對于歷史的了解。例如，在學習抗日戰爭的時候，老師可以播放《南京！南京！》來讓學生更加直接深刻地認識抗日戰爭。所以在課堂上借助多媒體技術來進行教學時可以加深學生對于歷史的了解。

故此，在初中歷史教學中，歷史老師應該掌握相應的現代化的教學技能，從而更好地運用多媒體技術進行輔助教學，從而更好地提高教學效率。

參考文獻：

初中歷史教學論文

將歷史故事應用到初中歷史課堂教學當中，對于學生學習興趣的提高和學習質量的提高都有著十分重要的意義。將歷史故事應用到初中歷史教學中具有重要的現實意義，但是也要注意引入歷史故事的原則，以及不同種類的歷史故事在歷史教學當中的應用。

有很多人認為歷史是一門極為嚴肅的學科，不應當將史實通過歷史故事的形式來進行表達，認為這種方式會扭曲歷史事實，但是許多歷史故事之所以到現代社會依然廣為流傳，所依靠的正是該歷史事件引人入勝的曲折的發展過程。因此在初中歷史教學當中，通過講故事的方式將歷史真實事件表達出來，有助于學生傳承傳統文化，加強學生對于歷史文化的認識。

（一）通過歷史故事來呈現歷史有助于學生加強記憶。

故事通過文字以及話語的形式在人們之間傳播，引人入勝的故事往往會使人有較為深刻的印象，通過故事情節的發展使學生能夠置身其中，留下更加深刻的記憶，同時優秀的歷史故事能夠傳承我國優秀的歷史文化，培養學生正確的價值觀。通過歷史故事來對教材中的歷史知識進行講解，可以使學生能夠了解歷史事件發生時的時代背景，對于所發生的歷史事件進行更為詳細的描述可以增強歷史故事的趣味性，從而吸引學生的注意力，使得學生能夠在歷史課堂中更加全神貫注。在生動的歷史故事的聆聽之中就能夠實現對于歷史知識的記憶和理解，提高歷史課堂教學的效率，使得學生的學習質量得以提高[1]。

（二）歷史故事能激發初中生對歷史學習的興趣，提高學生的認知水平。

初中生正是思維活躍的年齡，比較容易接受有趣的新鮮事物，如果歷史教學過于單板，就會使得初中生在歷史課堂上注意力不集中，甚至會對歷史學習感到厭煩，而將歷史故事應用到歷史課堂教學之中則成為了提高學生學習興趣的一個有效途徑[2]。通過歷史故事來講述真實歷史事件,可以增加歷史事件的生動性以及趣味性，從而使得學生的學習效率得以提高。

將故事應用到歷史課堂教學當中時，一定要遵循一定的原則才能使得歷史故事發揮其應有的價值和作用。

（一）引入故事要有針對性。

歷史教師在進行教學之前首先要做好備課的相關工作，要對本節課的課程內容有充分的了解，根據教材內容來選取與內容有關的歷史故事。所選取的歷史故事一定要與本節課的教學內容和教材內容有著密切的聯系，而且要有深刻的內涵，使學生能夠加強對歷史知識的記憶和理解。如講述新文化運動時，引入陳獨秀在東京留學，強行剪去留學監督姚煜的辮子的故事。教師順勢引導，這一瞬間對陳獨秀而言，極富象征意義———他為之終生奮斗的，便是剪去國民靈魂中的“辮子”。故事的引入，緊扣陳獨秀除舊布新，用民主和科學的旗幟拯救國民靈魂的主題，針對性強，又能加強對新文化運動內容的理解。

（二）故事一定要有真實性和準確性。

教師應避免在歷史故事的敘述過程當中扭曲真實歷史或進行任意捏造，一定要保證歷史故事的真實性和合理性。歷史故事的真實性可以使學生能夠在聆聽過后擁有自己的感悟，同時對于歷史的時代背景有一定的掌握，將歷史與現實進行結合和思考[3]。比如在學習《走向全盛的唐朝》這一部分的內容時，可以對中國唯一的女皇帝以及她的無字碑和治國策略等向學生進行講述，在故事的講述過程當中要遵循真實性和準確性的原則。而對于與之相關的電視劇的內容可以發表一些自己的看法，指出電視劇當中與歷史事實相悖或者虛構的內容，使學生能夠正確認識到真實的歷史故事與電視劇虛構內容的不同之處。

（一）以人物和事件為中心的歷史故事的應用。

將歷史故事按照其中心內容進行劃分，主要可以分為兩類：以人物為中心和以事件為中心。以人物為中心的歷史故事，主要通過對人物的言行和舉止以及性格特征來開展事件。在課堂上對這類紀傳體的歷史故事進行講述時，重視的是人物的性格與特色，而不只是這個人物所做的事情。事情是人做的，唯有對人物有所理解，方能對事情的意義有所認識。如《漢武帝的文治武功》這一課，可選用史書中的一段故事：漢武帝劉徹16歲即位后，經常帶領一批隨從，四處游玩，踐踏田里的莊稼，捕食民間的雞狗，官府的人看到他們的身份證明（乘輿物），當然就不敢管。有一次，他們到一家人要水喝，這位主人懷疑來的都是壞人，喚來不少人，要把這批家伙抓起來。主人的妻子看到領頭的青年（劉徹），氣宇軒昂，知道不是普通的混混，她把主人灌醉，將喚來的人遣散，而且好好地招待了這伙年輕的客人。這段故事，既有趣，又能把漢武帝的性格和稟賦清楚呈現，了解他剛強勇武甚至好大喜功的性格，為理解他的治國政策打下基礎。以事件為中心的歷史故事，應注重故事細節描述，在將這類歷史故事應用到教學中時，要對歷史事件所發生的細節和相關過程進行生動的講解，把學生帶入當時的歷史場景，造成身臨其境的感覺，使學生能夠獲得真實的情感體驗。

（二）史實故事、文學創作和傳說故事的應用。

按照歷史事實與故事的關系這個標準對歷史故事進行劃分，可以將歷史故事劃分為三類：史實故事、文學創作和傳說故事。對于真實發生過的史實性故事，來源一般都有史書記載，因此故事中的歷史人物和相關的事件都可以根據史實資料進行查證，比如荊軻刺秦王，因此在向學生講述時要注意歷史背景的準確性，根據教學內容進行適當的取舍。文學作品中和歷史有關的故事有很多：成語故事，如“夜郎自大“”問鼎中原”等；歷史小說，如《三國演義》；英雄傳奇小說，如《水滸傳》。這些故事是在一定的史實基礎上進行加工再創作的，故事反映了那個時代的真實背景，但在具體情節上和歷史有很大差距。引用故事時，如對曹操的評價，不要被文學作品誤導，引導學生從故事中提煉歷史的真實。傳說故事大都通過人們口耳相傳流傳至今，如遠古的傳說有禪讓的故事、神農嘗百草、倉頡造字等，這些故事反映了當時的政治狀況，生產力發展水平和文化生活狀態，可以通過這些故事了解歷史。而孟姜女哭長城這類故事大多以虛構為主，因此歷史教師在講述這類故事時，一定要注意它在當時歷史背景之下的合理性。綜上所述，歷史故事在歷史教學中有重要的作用，教師可以通過將歷史故事應用到課堂教學當中，來增加學生學習歷史的興趣，很多歷史故事還可以幫助學生來記憶歷史知識，讓學生形成更豐富的知識體系。

［1］張來鳳.歷史故事在初中歷史教學中的運用[d].華中師范大學，20xx.

［2］徐波.歷史故事在初中歷史教學中的運用[d].南京師范大學，20xx.

［3］文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學中的應用[j].佳木斯教育學院學報，20xx（10）：220.

初中歷史教學論文

故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播，人們也在同時傳遞著民族文化和價值觀念，這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比，故事更側重于對事件過程的描述，并且在生動性上和趣味性上更勝于歷史，因此在教學效果上也更好，特別是對于初中生而言，故事性的教學方式符合了他們心理發展的特點。初中生正處于求知欲旺盛的階段，對于故事的記憶能力較強，因此通過故事教學可以使學生在較短的時間內對一些抽象性的概念進行記憶。根據調查顯示，初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進行授課，因此歷史故事在初中歷史教學中能夠起到較好的教學效果。

1.2講故事能使抽象變為具體、把復雜變為清晰。

故事主要是敘述事件發展變化的過程，對于細節有著更為生動的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠將許多難以記憶的時間、地點等內容轉換為故事中的細節，并將一些抽象的概念具體化，從而便于學生的記憶。在教師講故事的過程中，學生能夠重現歷史事件發生的場景，有利于加深學生對歷史的理解。

1.3講故事是歷史教學中運用最廣泛的教學方法。

人類對難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式，從中可以看出，故事是人們長期以來慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發生的過程，還包括了人們對歷史人物的評價及總結的經驗教訓等。事實上，講故事也是人們傳承經驗、傳授知識的一種手段，因此故事是人們日常生活中必不可少的一部分。歷史教學中，包含的內容涵蓋了從人類文明起源到現代生活的各個方面，在內容的廣泛性和綜合性上都較強，而每一個事件的發生都可以看作一個個短小精悍的故事，因此許多教師在進行歷史內容的授課時，在不知不覺中就使用了講故事的方式。

在歷史教學中引入歷史故事也需要遵守一定的原則，只有這樣才能達到預期的教學效果。首先，在備課的過程中，教師必須對課程內容進行充分的掌握了解，再選取與教學內容有緊密聯系的歷史故事進行教學的輔助。在選取歷史故事時，應當注重故事的真實性和趣味性。真實性的要求可以保證故事的合理性和實際性，從而使學生能夠將歷史與現實生活結合起來，對所學的歷史知識能夠進行更好的應用。歷史故事的趣味性能夠引發學生對歷史內容學習的興趣，將學生的注意力吸引到課堂上來，從而提高學生上課的效率。此外，教師對歷史故事的選擇還應注重其針對性，對于歷史故事必須經過慎重的篩選，最終保留能夠促進學生歷史學習的內容，同時還要培養學生的獨立思考和思辨能力。

3.1按歷史學研究的階段分期分。

我國當前采用的初中教學內容整體上是根據歷史研究學中的階段分期來劃分的。按照這種分類方法可以將我國的歷史劃分為古代、近代、現代等幾個階段。相應的，我國的初中歷史故事也可以分為古代、近現代和近代等幾個階段。這種分類方式與世界其他國家采用的分類方式是一致的，因此是一種較為權威的分類方法。

3.2按故事的中心內容分。

按照故事的中心內容來劃分，歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀傳體”，以事件為中心的歷史故事則稱為“紀事本末體”。這也是我國歷史著作創作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來進行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠對特定的歷史人物有一定的了解，并且展現了人物在不同歷史時期的變化及思想狀態。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細節，并且強調了歷史的真實性和客觀性。這些事件能夠幫助學生對歷史場景有更好的掌握，并且形成自己的主觀感受和理解。

3.3按故事與史實的關系分。

將歷史故事按照故事與史實關系分可以分為史實性故事、傳說性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學中，采用的通常都是實施性故事，但由于故事本身通常存在夸張和虛構的部分，因此對于一些細節的真實性無法得到確切的證實。教師在教學過程中可以對故事內容進行一定的調整，但必須在保證整體合理性的前提下。史詩性故事通常來源于真實的歷史事件，對于故事中的情節和人物都有相應的史實資料可查。教師在講述故事時可以對其敘述方式進行一定的調整，使學生能夠對故事內容有更好的掌握。傳說性故事大多是神話故事，對其真實性沒有相關的文獻記載，因此只以口頭傳說的形式流傳了下來。傳說性故事通常來源于民間，并且其真實程度難以考證，但也具有很高的史料價值。許多傳說正是以當時的社會背景及事件作為基礎，因此也能反映一定的社會現實，在歷史教學中也具有重要的意義。虛擬性故事的內容則以虛構為主，但會在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實。這一類故事在歷史教學中的作用是為學生提供發揮想象力和創造力的空間。在進行虛擬故事的教學時，教師可以根據教學需要進行內容的刪改，但必須保證內容的合理性，因此在刪改過程中可以依據歷史事實進行適當的調整。可以說，虛擬性故事是在真實歷史的框架下進行合理的再創造。

內容生動，激趣動情歷史故事在歷史教學中應用的目的就是激發學生的學習興趣，因此在內容的選擇上必須保證其生動性。因此，在選擇歷史故事時應當選擇具有一定故事情節的故事。由此可見，歷史故事的選擇必須符合學生的學習興趣。歷史教學中選取的歷史故事必須主題明確，情節清晰，條理清楚。教師要講清故事的來龍去脈，描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時應當關注故事有沒有鮮明的主題，故事內容是否圍繞主題展開。

對歷史課程的重視程度不夠，是目前大多數初中生學習歷史課程的現狀，也是初中歷史教學面臨的一大難題。在初中歷史教學的課堂上，老師可以把歷史故事引入到課堂教學中，在傳授歷史知識的同時插入簡短的歷史故事，增加課程的趣味性，積極調動課堂氣氛，較強學生對所學歷史內容的理解。

初中歷史教師論文范文

結合中小學教學的特點，關于教師論文寫作中應注意的問題，我想淺顯的談三點：一就是論文的選題要小；二就是做好寫教師論文的準備，要充分占有材料；三就是教師論文的撰寫。

教師論文的范圍不宜太大，選題要小。題目小一點，容易掌握得住。而且任何小題目，也都可以從嚴從難去做，都可以從深從廣的聯系中去研究，都可以把它和其他同類，不同類的作品去比較，和有關的教育理論，創作聯系起來深入的鉆研，從中提出新的見解，做出自己的貢獻。

不要怕題目小，論文的分量太單薄。分量的輕重和題目的大小，不一定成為正比。如能抓住一個重要的小問題，教師學科中關鍵的問題，能夠深入其本質，抓住要害，從各個方面把它說深說透，有獨到的新見解，把這問題的難點和癥結找準了，科學的給予解決，那論文就有了分量。“集中優勢兵力，打殲滅戰，”把一個小問題解決了，比隔靴抓癢地碰到十個大問題，一個也不解決，要好的多。

教師論文的性質。教師有兩種不同性質的論文，一種就是解決教師學科史中的某一個問題，或綜合前人研究的結論；另一種就是提出新問題。如某一大學教師談了關于知識價值的定量分析問題。這就是一個新問題。他提出怎樣評價知識；怎樣計算和分析腦力勞動的價值等。他把各種說法都講得很清楚。這樣做我看也很好，把問題擺出來了，說明當前教師現代化方面也有這方面的問題，需要去研究、去探討。提出問題就就是解決問題的頭一步，如果連問題都提不出來，怎么談的上解決呢？首先要注意到，還有哪些問題沒有解決，前人有什么說法，哪一家的說法合理些。我們要善于發現問題，提出問題。

我認為，教師科學地發展就是無限的長河，需要無數的人，竭其所能，貢獻其點滴，匯入浩蕩的激流。在選定研究論題時，應該有這樣的認識。

所謂準備，主要就是充分占有材料。一個小小的題目，我們就要占有很多的材料。在選定論題之后，就要對有史以來對有關這個問題的資料進行廣泛的考察研究，有時對于間接有關的材料，也要加以調查。只有這樣，才能真正了解學術界關于這個問題已經達到的水平。

馬克思撰寫《資本論》，遍讀了當時西方各國全部有關經濟的材料。列寧寫《唯物主義和經驗批判主義》，也閱讀了當時西方幾百種關于哲學、物理學的著作和論文，這就是我們研究學術問題的典范。

通過論文的`寫作，一方面，我們要培養嚴謹的治學態度，良好的作風。我們要寫好教師論文，必須掌握大量的這方面的資料，而且要學會運用資料。一般的資料往往只能從宏觀上滿足人的需要，而每個寫論文的人，面臨的任務不同，因而所需的資料也各不相同，這就需要教師根據具體需要，自己動手，把現有的資料去粗取精，由此及彼地改造可運用自如。另一方面，更重要的就是，我們決不要滿足于第二手材料，要盡可能查檢掌握第一手材料，因為第一手材料沒有經過別人改動，比較可靠。這就需要我們到教學實踐中去發現、調查、實踐、總結，找到最早的根據，把具有別人沒有講到的那種意義能找到的都找出來，隨時留意，做出札記或長片。

同時，我認為，在充分占有第一手教學資料的基礎上，要加強教學資料的分析。目前，基層教師工作就是整個教育工作現代化的突破口，應使基層教師工作重點由原來的課堂教學轉移到教學生不但學文化還會做人做事的全面提高的資料分析研究上來，以搞好素質教育決策，提高教師服務。資料分析方法可運用分析和綜合相結合，歸納和演繹相結合，邏輯的方法和歷史的方法相結合等。要求大家客觀地、全面地看問題，從事物的發展變化，對具體事物作具體分析，把握事物的本質和規律，解決真理問題。也可采用動態分析法、回歸法和運籌學上的一系列方法，合理地、全面地達到培養高素質人才的最佳效果。如何在合理的教學方法上收到最佳成效就是今后教師工作的研究重點。

由此，在搜集材料后，要經過聯系、透徹分析比較、提煉后逐步形成自己的論點，做好寫教師論文的準備。

撰寫教師論文，第一點，也就是最重要的一點，就就是運用邏輯思維。如果沒有科學頭腦就寫不出科學論文。所謂科學頭腦，也就就是邏輯的頭腦。我認為，搞教學研究需要兩個條件：一個條件就是時間，一個條件就是分析能力。沒有時間就沒法充分占有材料，要有分析能力就要有科學的頭腦、邏輯的頭腦。

如果有科學的頭腦，那么怎樣寫呢？這需要根據所用資料和所得結果進行恰當的論文寫作。原則上就是簡明扼要，指出問題，說明問題，分析問題，解決問題，使讀者用很短的時間，得到一定的收益。這就需要清晰地擺事實，扼要地講道理，把來龍去脈講清楚，而在提要和結論里把文中主要收獲提出來。至于所根據的資料，可以就是多種多樣的，也可以就是觀測數據，拍攝圖片，以及許多數字與圖表。對此資料，要深入思考，比較分析，善于運用。

在寫作過程中，還要注意結構的安排。文章主題確立，選題選好后，只就是有了內容，還需要有表現形式，表現形式除了語言外，還有結構。正如建造奧運“鳥巢”一樣，首先需要準備建筑材料，其次還要有藍圖，設計。因此，可以說，所謂文章結構，就就是建造奧運“鳥巢”藍圖，沒有藍圖，建造不好奧運“鳥巢”，同樣，沒有結構布局，如何能寫好文章？結構就就是作者為了表現主題思想，增強表達效果，對材料加以組織比較，安排成一個有機的統一整體。

結構不就是作者的主觀愿望憑空想出來的，而就是作者根據對客觀事物發展的客觀規律和內在聯系的認識，按照主題的需要和體裁的要求，把選好的材料加以分類、組織和安排，分為若干部分，使之條理清楚，層次分明，前后一貫，合乎邏輯。因此，可以說結構實質就是作者思路的具體表現，就是作者對客觀世界的一種深入、透徹的觀察和感知，形成自己對客觀世界的深究、認知和判斷，就是一種理性的升華。反之，作者思路不清，結構必然紊亂，寫起來必然牽強附會，捉襟見肘。

文章寫好后，我們必須勤研究，慎發表，邊寫作，邊學習；既虛心，又堅定；深思索，探真理；這些就是寫論文的基本原則。在這些原則支配下，有的論文，雖然有了資料，有了思路，還要經過一、兩年甚至幾年的查閱、思考、學習、提高，才寫的出來。當然，也有的靈機一動，很快寫出一篇論文來，這就是兩個極端。而不就是一般。一般要經過辛勤的勞動，如搜集整理、查閱、試驗、實踐、總結等以后，得到了一些具體成果，在所得成果的基礎上，再參考有關前人的研究成果，反復地用歸納、演繹、分析、綜合、比較等方法，進行討論，最后得到研究成績。

初中歷史教學論文

摘要：在初中歷史教學過程中，體現學生的主體地位，讓學生在學習中最大限度地提升自己，是新課程標準的要求。主要分析了初中歷史教學體現學生主體地位的幾點策略及技巧。

在初中歷史教學中，教師要充分發揮自身的主觀能動性，認識到學生學習主體這一思想的重要性，在課堂教學中給學生學習、思考、質疑、探究的空間，引導學生主動思考和探究，不斷提高歷史學習能力和提高歷史修養。

學起于思，問題對于引發學生主動思考，提高學生自主學習能力具有重要的作用。在初中歷史教學中，教師要精心設計能夠引發學生思考的問題，讓學生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結等獲得解決問題的能力。當學生在思考出現困難時，教師應該加以引導，引導學生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學習八年級第二單元知識的時候，教師可以從中國人向西方人學習，探索近代化道路和中國民族資本主義發展這一話題出發，引導學生將本單元的知識全部串聯起來，理清了知識脈絡，進而有效地完成教學目標任務。

隨著信息技術的不斷發展，多媒體技術運用到教學中來已經成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運用多媒體的聲像一體優勢促進學生主動參與到課堂教學中來。首先，教師可以運用多媒體課件調動學生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如，在學習唐朝知識的時候，教師可以為學生播放關于貞觀之治時期的視頻，讓學生在大唐盛世的氛圍中提高學習興趣。其次，教師要運用多媒體引導學生有效學習歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運用多媒體的時候，應該注重與教學目標的關系，要選擇那些與課堂知識點相關的材料，通過進一步的練習題目讓學生掌握歷史理論知識。

合作學習能力的提高是新形勢下對人才的重要要求，在初中歷史教學過程中培養學生的合作學習能力，更有利于學生學習主體地位的發揮，促進學生參與到教學活動中來。首先，教師可以在課堂教學中分成小組，讓學生在小組合作中探討交流。例如，在學習歷史戰役戰爭內容的時候，教師應該將學生分成幾個小組，讓學生探討歷史中的戰役對于中國發展的意義，當學生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候，學生的思維被拓展了，學習也變得更加主動了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動，可以讓學生在快樂中學習，強化學生的情感體驗。

初中歷史小論文范文800

學生是課堂的主體，而教師則是講解知識的引路人，充分帶動學生學習歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應給自己準確定位，變一味地知識講解為指導性教學，讓學生自主探究歷史學習。在課堂上，教師可以利用多媒體技術、歷史文獻講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學注入活力，以吸引學生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識，變被動接受為主動探索，逐步提升課堂教學質量。要想讓學生能夠充分利用歷史課的時間學好歷史，首先就要讓學生愛上歷史課；要想讓學生愛上歷史課，教師就要改進教學方法，用趣味教學的方式將學生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現手段、豐富的網絡資源在教學中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學生的感官，將歷史講活。

比如，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學生看得聚精會神，對本次課程的主要內容也有了大概的了解。除此以外，我還時常利用多媒體資源給學生放一些與講課內容有關的音頻，展示一些圖片，搜集一些網絡資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進行練習也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心，比著勁兒的學習才有動力，老師不妨抓住學生的這一特點，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學生的新鮮感，提高課堂的學習效率。比如，我在講課前就告訴學生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現，搶到問題并答對的學生能夠獲得小獎狀。這樣一來，有了獎勵的鼓勵，學生的積極性被大大地調動了，課堂氣氛極為活躍。

總之，對初中歷史的學習要掌握合適的方法和技巧，才會起到事半功倍的效果。教師在教學過程中要逐步提升自身的專業技能，提高授課質量，巧設課堂情境，調動學生的積極性，使其主動參與歷史教學，不斷探索歷史知識，積累學習經驗，為其今后的歷史學習奠定基礎。

參考文獻。

曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學技巧[j].華章,(16).

初中歷史教學策略論文

新編歷史教材中有許多形象的插圖，生動有趣、直觀形象，教師要合理利用教材中的插圖，在教學過程中圖文并茂，激發學生的學習興趣和求知欲望，引起學生的好奇心，利用插圖結合教材知識，還可以提高學生的記憶力和理解力。

教師可以根據學生的興趣點，將教材內容與插圖有機結合，給學生細致講解，引發學生興趣，加深他們對知識的理解和記憶。如在教學《戰國七雄》時，教材中有一幅《商鞅舌戰圖》，而該課的重點內容是商鞅變法，為了讓學生更好地理解商鞅變法的情況，我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當時商鞅與大臣們舌戰的情景，中間坐著的就是秦孝公，手拿竹簡、振振有詞，與大臣進行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅，商鞅在辯論中喊出“治世不一道，便國不法古”的變法口號，意思是說只要變法對國家有利、對百姓有利，就不必效法古代。

這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定，他同意商鞅進行變法，這才使得商鞅變法得以實施。學生深深地被這個故事吸引，產生了求知欲望，接下來再通過具體的講解讓學生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發展的必然趨勢，讓學生從歷史事實中概括出商鞅變法的歷史作用，為其理解秦滅六國、建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的國家打下基礎。這樣，通過圖文并茂的講解，學生對這一歷史事實的記憶更為深刻，對這一事實引發的歷史作用以及對歷史趨勢的影響有一定的了解，并能按照自己的理解組織語言、表達觀點。

我國著名的教育家孔子曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。”可見，學習本身就是一個產生疑問、解決疑問的過程。教師在教學過程中要結合教材內容和學生實際，巧妙地設置一些疑問，讓學生有一種“山重水復疑無路”的感覺，然后經過點撥、引導，又讓學生感到“柳暗花明又一村”，以激發學生的興趣。當他們解決掉一個疑問之后，得到了成功的快感，激發了求知欲望，從而又帶著興趣去探究下一個疑問，這樣層層深入、不斷進步。如在講“紙的發明和蔡倫改進造紙術”時，我首先從現代生活中離不開紙讓學生感受到紙的重要性，然后再圍繞紙的作用展開疑問，如紙的發明時間是什么時候，造紙用的原料是什么，紙的特點有什么，紙和古代竹簡、帛書比起來有什么優點，這樣環環相扣，既吸引了學生的注意力，讓他們不斷思考，鍛煉思維能力，又使他們從中學到很多知識，對學習歷史產生興趣，提高了其自主學習的能力，從而提高教學效率。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“讓學生體驗到一種自己在親身參與中掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”教師在課堂教學中應該善于為學生創設多種情境，讓學生在獨特的情境中體會情感，體會歷史。教師在課堂中創設情境，可以激發學生的情感，引發學生興趣，吸引他們的注意力，讓他們在潛移默化中學到知識。教師對歷史事實的教學一定要做到具體、生動，讓學生猶如身臨其境，感受歷史人物的喜與悲，同時加深對歷史人物和事實的了解，建立歷史知識的系統。這樣，通過情感教學，以情動人，可以讓學生更好地感知歷史，認識歷史，在歷史學習中修身養性，陶冶自己的性情。此外，激發中學生學習歷史的方法還有很多，如引入典故、詩詞朗誦、編寫歌謠等，教師要在教學中精心設計、巧妙安排、合理利用資源，在課堂教學中充分激發學生學習歷史的興趣和積極性，讓學生從被動學習轉為主動學習，將學習化繁為簡，從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中，帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養學生的愛國主義的高尚情感，又能使其增長一定的歷史知識，以提高教學效率和教學質量，真正達到使學生學習歷史以史明志、知史做人的目的。

初中歷史論文

摘要：

詮釋學是一個理解和解釋文本的哲學理論，是西方哲學、宗教學、歷史學、語言學、心理學、社會學以及文藝理論中有關作用、理解和解釋等理由的哲學體系、策略論或技術性規則的統稱。

而中國的民族文獻學研究，是一門正在發展中的新興學科，其理論體系還處于進一步完善的過程中。

因而，從詮釋學的視野去討論圖書館民族文獻研究的作用和作用，是對中華民族文獻研究理論體系建設的有益探索。

關鍵詞：

詮釋學；圖書館；民族文獻。

我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫，這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻。

但是，隨著各族人民科學技術和文化知識的不斷進步與增長，雖然中國的學科體系建設與學術研究成果有了較大的發展并逐漸走向成熟與嚴謹。

但由于學術界學科界定和相關策略論研究不夠清晰所造成的認識和其他方面的理由，作為反映中國各民族政治、經濟、科學、文化的各種民族文獻，目前仍就處于一個尚未完全被開發和解讀的尷尬狀態，這就使得民族文獻學的研究還處于一個相對比較弱勢的境地，而一些曾經在歷史上大放異彩的文獻由于沒有得到應有的研究推廣和保護傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運。

究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導解釋和解讀民族文獻，特別是中華民族古籍文獻的策略論。

1、詮釋學是一門指導文本理解和解釋的規則的學科。

詮釋學（hermeneutics）一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義，古代語文學家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學。

由于從赫爾默斯發展而來的詮釋學有傳達諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”，使得詮釋學在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當做真理和命令一般加以服從的藝術，因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。

因此，詮釋學也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或實踐。

詮釋學經歷了類似于修辭學、語法學、邏輯學、從屬于語文學的歷程，到了20世紀已把自身從一種理解和解釋的策略論發展成為一種哲學理論。

一些人文科學甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現的文學詮釋學、歷史詮釋學、藝術詮釋學等，我國有些學者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學。

而關于中國詮釋學的概念，最早是由臺灣歷史學家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的，所指的是“中國學術史上源遠流長的經典注疏傳統中所呈現的，具有中國文化特質的詮釋學”。

由此，我們可以先把經典的歸屬理解為文獻的范疇，這應該是沒有任何疑義的，然后我們再進一步理解，“注”，是對經書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。

注與疏的內容關乎經籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。

因此，運用詮釋學在圖書館進行民族文獻研究，特別是民族古籍文獻的研究不但是可行的，而且是具有深遠作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學”的理論概念體系，還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學”、“古代闡釋學”以及以古代經典命名的一切解釋學、詮釋學，統一歸并稱為“文獻詮釋學”。

因為，文獻學的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關的知識、技術與文化及各種載體的總和。

而圖書館是各類文獻最大的集藏地，也是各類民族經典的最大收藏者，用詮釋學對圖書館中的經典民族文獻進行注疏，是對圖書館館藏古籍文獻進行開發利用及科學管理工作的有益嘗試和積極探索。

2、理解是聯結詮釋學與民族文獻研究的紐帶。

民族文獻的研究首先是對民族文字符號的理解與認識，但民族文字符號的理解與認識，又不是簡單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態度去揭示古代的普遍精神。

文字符號的研究不是考據，而是需要研究者進入到整個文本符號的內在去“感受”那個時代的精神世界。

中國古代民族文獻的發現極為久遠，早期的甲骨文、金石文獻被發現時，對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。

這種文字符號與所組成的文本在當時所體現的就是遠古時期的普遍精神和生命，而對這些文字符號和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進入到整個文本的內在精神世界和內在生命中去解讀其中的含義。

最終，才能解釋出這些文字符號所代表的含義。

因此，我們可以這樣體會理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎和前提，解釋則是理解的發展和說明。

理解包含兩個要素，即領悟個別和綜合個別成一整體。

同樣，解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統一體的基礎上。

因此，一些學者認為，解釋是作者精神的重構，對作品的理解和解釋乃是對已經被形成的東西的真實的再生產或再創造。

我國的少數民族文字文獻是我國文獻學研究中的一個重要而特殊的領域。

但是，由于認識和正確解讀等方面的理由，少數民族文字文獻的研究還未引起學術界足夠的重視。

例如，我國最早的少數民族文字文獻源于公元2世紀傳入中國于闐地區的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，大約和印度的婆羅米系文字的出現時間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻。

在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。

公元4世紀中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。

18世紀末佉盧文早已經成了一種無人可識的死文字，直至837年才被英國學者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

但是理由在于公元3世紀時，佉盧文在產生它的印度消失了，怎么突然又在異國他鄉流行了起來？這著實讓人無法理解。

如果現在有一本這樣的文獻放在我們的手中，我們是否可以運用詮釋學去“理解”并最終解釋呢？目前，我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數民族文字的古籍文獻，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻變成了難解之謎。

如果能把詮釋學的“理解”策略，引入到圖書館民族文獻的開發利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門，一定會被詮釋學這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。

初中歷史論文

《新唐書·百官志三》“國子監”條云：“祭酒一人，從三品；司業二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學……丞一人，從六品下，掌判監事。每歲，七學生業成，與司業、祭酒蒞試，登第者上于禮部。主簿一人，從七品下。掌印，句督監事。七學生不率教者，舉而免之。”從這里，我們可以看出唐代廣文館的學生與其他六學的學生一樣，是被國子監統一管理的，而且唐代廣文館的地位排在國子學和太學之后，在四門學、律學、書學和算學之上。唐代廣文館創立之初，雖然經歷過“雨壞廡舍，有司不復修完”，“寓治國子館”，但是并未“自是遂廢”，而是一直存在至唐末或許直至唐亡。

一、唐代廣文館創立的時間。

《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”，成書于開元二十六年（738），書中在講到國子監的機構組成時，提到了國子學、太學、四門學、律學、書學和算學等六學，并未提及“廣文”二字。經學者考證，并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”，而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創立。

在《舊唐書》卷九《玄宗紀下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中，廣文館是于唐玄宗天寶九年（750）秋，在國子監創立的。據《唐語林》卷二《補遺》中所知，初建之時，“國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對”。

二、唐代廣文館存在的時間。

唐代廣文館的創立時間已是確定無疑了。接下來，要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載：鄭虔在廣文館中就職，“久之，雨壞廡舍，有司不復修完，寓治國子館，自是遂廢”。又據《唐語林》卷二《補遺》中記載：“廊宇粗建，會（天寶）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撤，將充他用，而廣文寄在國子館中”。廣文館創立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天災倒塌或損害嚴重而無法維持正常的教學了。面對沒有教學地點的事實，廣文館的命運是“自是遂廢”呢，還是繼續存在下去呢？正確答案是后者。且看：

《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年（777）的一條史實：“四月二十八日，度支奏：加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等，具體如后……國子太學、四門、廣文等博士……各十二貫文，國子主簿十貫文；大學廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年，時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續工作，并由上級部門發放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐德宗貞元四年（788）的一條史料：“中書門下奏：京文武及京兆府縣官，總三千七十七員，據元給及新加，每月當錢五萬一千四百四貫六百十七文，……國子祭酒八十貫文……司業六十五貫文……國子博士四十貫文……大學、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年，時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作，并由上級部門發放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰：“臣某言，臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生沈周封等六百人狀稱，身雖微賤，然皆以選擇得備學生，讀六藝之文，修先王之道，粗有知識，皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生”言，可知，當時廣文館存在于國子監中。此文為韓愈任職國子監領導即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年，即公元820~8。換言之，至唐憲宗末年或唐穆宗初年，廣文館依然存在于國子監中，那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。

《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧（就）府君墓志銘》（大中六年二月廿三日），“開成末，李公任宰相，以盧氏甥有嫌，不得為御史拾遺，旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載，盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開成末年存在，那廣文館亦存在于開成末年無疑。“開成”為唐文宗的年號，時值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。

另外，據周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載：李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職；據《新唐書》（卷70上）記載：李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位。可知，至少到公元846年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。

還有，據周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載：賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職；據《新唐書》（卷75上）記載：鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知，至少到公元859年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。

另據“張策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落發為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂初返初服，奉父母逃難，君子多之。既丁家難，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進入長安城，時間為唐僖宗廣明元年（880）。此后，張策奉養父母，避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9，唐朝滅亡。

由此可見，唐代廣文館自唐玄宗天寶九年（750）創立以來，一直存在至唐末。

我們進一步討論。按照現有的研究結論，廣文館之所以在盛唐之時才創立，根本原因還在于當時中央政府采取的“重詩文輕經學”的政策。這種取士傾向，導致唐代國子監的學生入朝為官的幾率下降。為提高國子監生徒在科舉考試中的競爭力，換言之，也是為了挽救在國子監讀書的公卿子弟們的仕途危機，“亦救生徒之離散”，廣文館應運而生。于是，天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監以教諸生習進士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于，它為國子監生徒努力登進士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔，也可以看出廣文館要教學生的是如何作好詩文而不是如何解析經學中的義理。

《唐才子傳》：“裴說，天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀事》：“（裴）說與（裴）諧，俱有詩名，諧唐天佑三年登第，終于桂嶺，假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第（參《莆陽志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在歷史上將終結的倒數第二年。公元906年二月，裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進士第。這說明，唐代科舉制度一直被執行至本朝滅亡。那么，在唐代最后的這17年里，與科舉制度命運息息相關的唐代廣文館沒有理由被廢除。

所以，我們也有理由說，唐代廣文館自唐玄宗天寶九載（750）創立以來，一直存在至唐亡。

參考文獻：

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初中歷史論文范文

任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現一堂高效的歷史課，教師要學會在一堂課的開始就抓住學生的注意力，利用課前故事設置懸念導入新課的學習。例如，在學習《伐無道，誅暴秦》時，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個疆域遼闊的封建強國，這時可以設置懸念。通過這樣一個秦始皇統一天下的故事，學生的注意力被集中了起來。通過這樣的故事懸念導入新課的學習，可以讓學生帶著問題去學習，在學習的過程中解決問題，這樣學生的興趣就會更為高漲，也會更加積極地去學習新的知識。注意力集中了，對課文的學習和知識的`掌握自然也就更為深刻。

2.抓住時機進行歷史故事講述。

教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學習的內容相結合，在學生興趣與好奇心最為強烈的時候推出課程的內容。在進入課堂10～20分鐘之后，學生會出現注意力不集中的情況，這時教師就可以通過歷史故事來吸引學生的注意力，保證學生學習的效率；同時，對于一些理論性較強的知識和難點也可以通過歷史故事來解決。例如，在進行“半殖民地半封建”這一概念的講解時，如果教師一味地進行概念的解釋，只會使學生感到枯燥乏味，越來越糊涂。所以教師可以結合當時我國沿海的一部分地區被外國人占領的故事對概念進行闡述，這樣一來，學生容易理解，教師講起來也更加輕松。初中歷史教學往往會使學生感到乏味和單調，教師如果可以抓住時機進行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來了。

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歷史是一門嚴謹而科學的學科，教師在講課中一字一句的差異都可能導致學生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語言以及動作上的生動與熟悉，只有聲情并茂，才能夠將聆聽者帶入故事里的情景，讓聽眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時可以適當帶有自己的個人情感，講到歷史英雄人物時可以表現出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時可以表現出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學生的價值觀引向正確的方向。但同時也要注意對歷史的評價要客觀公正，以免誤導學生。教師可以通過自己的語言魅力將歷史故事完美地呈現到課堂中，吸引學生的興趣，同時也加深學生的印象，讓學生在動人的故事里學習知識，學習道理，分明善惡美丑。

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一堂完美的課堂，必須要有一個美好的結尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時候利用歷史故事來進行有效的收尾，這樣不僅僅可以調動學生的積極性，還可以讓學生對下一堂課產生期待的情緒，讓學生在課下也可以進行對歷史的學習。若教師留下一兩道思考題或者設置一個懸念，在滿足學生學習熱情的同時又可以引發學生的思考，培養學生的思維能力和動腦能力，加深對知識的印象。例如，下節課要講第二次世界大戰，那么教師就可以在本堂課的結尾適時對南京大屠殺的內容有所提及，讓學生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰爭的殘酷，培養學生的愛國情感。通過這樣的收尾故事可以讓學生因為好奇心去主動了解一些歷史情況，從而增強對歷史這門學科的熱愛，更好地學習這門學科。歷史本身就是故事，故事化教學在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動、好奇心強的特點，所以可以在故事的潛移默化中讓學生更深地理解歷史知識和背景，從而更好地學習和認識歷史。在對故事的選擇和應用中進行初中歷史的創新教學，對于初中生以及初中教師來說都是很有益處的，值得研究和推廣。