范文范本是指在學習、寫作或者研究中，作為參考或者樣本的一種文本材料，可以幫助人們更好地理解和掌握相關的知識和技能。以下是小編為大家搜集整理的一些典型的總結范文，希望對大家有所啟發(fā)。

高中語文教學論文

只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。

培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。

現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。

1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。

20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。

1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。

人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學的珍貴價值。

2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。

在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。

2.2對教材更深層理解。

許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學生比較難以領悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。

2.3學習中帶著親身體驗。

把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎。

2.4自主評價，拒絕評價官方化。

教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。

綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。

[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.

[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.

作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。

高中語文教育論文

價值觀的塑造是一個社會化的過程，而學生價值觀的培養(yǎng)直接影響到其進入社會后的人生抉擇，因此價值觀的培養(yǎng)需要在特定的情境下進行，并且時刻關注學生的體驗。閱讀教學的文本是平面的知識，也是作者價值觀的縮影，其中不乏優(yōu)秀的價值觀及審美情趣，而教師應當以這種情境為基礎，引導學生塑造良好的價值觀。

高中語文閱讀教學是一種感受美的教學，但是不同的學生、不同的情境會有不同的美學感受，教師不應當采用“齊步走”或“一刀切”的手段，而應當結合每個學生的個性特征，在正確價值觀的引導下，優(yōu)化每個學生的不同個性，讓他們向正確的價值觀靠攏，這就需要因材施教。筆者根據(jù)教學實踐，認為高中語文閱讀教學應當在以下兩個方面進行因材施教：

（2）不同的學生存在差異，其價值觀發(fā)展的程度也不同，因此教師需要通過多種途徑進行不同學生的價值觀優(yōu)化，以不傷害學生的自信、自尊為基礎，適時引導。

新課標高中語文教學倡導“自主、合作、探究”的學習方式，這也是語文閱讀教學的重要學習方式，閱讀教學的目的是為了鍛煉學生的`閱讀能力，在此基礎上陶冶情操，因此必須以學生為主體，教師引導為輔助。閱讀教學是一種人文性教學，依靠教師單純教學是無法達到效果的，需要學生個體進行探究、體會，同時搭配學生之間的相互討論，達到思想的把握與價值觀的認知，而教師的目的是對這種把握與認知進行提升、升華，因此閱讀教學需要建立在合作探究教學基礎上，讓學生充分發(fā)揮主動性，閱讀、討論、評價、引導、感悟。教師首先需要做的就是鼓勵學生積極閱讀挖掘，閱讀挖掘的過程是為了理解文章的大體內(nèi)容；其次讓學生分組討論、探究，討論探究的目的是為了讓學生通過集合幾個人的思想深化主題；再次讓學生逐一匯報、討論，讓學生對文章的價值觀進一步理解把握；最后教師進行必要總結、提升，教師總結的目的便是為了進一步提升學生對文章的理解，同時融入價值觀教育。

語文教學離不開讀與寫，閱讀教學雖然以閱讀為主，但是單純地讀容易造成學生只讀不想，因此讀與寫需要有機結合，才能達到更好的閱讀效果，才能在閱讀中獲得思想的提升，才能進一步引入價值觀教學，同時這也是學以致用的基礎。筆者在語文閱讀教學中，堅持一周拿出至少一節(jié)課進行課外讀物教學，也就是學生自行選擇閱讀內(nèi)容，并且進行讀書的收獲與經(jīng)驗匯報，書寫讀書筆記，組織征文比賽。這種方式不僅可以有效擴展學生的知識面，讓他們認識到更多種價值觀，并且通過引導自主選擇正確的價值觀，同時還能鍛煉他們的寫作能力，提升作文水平。

閱讀教學不僅僅是單純的應試教學，更是一種育人樹人的直接手段，因此需要教師利用多環(huán)節(jié)、多元素，提升學生的閱讀能力，同時讓他們明白正確的為人處世的原則，在教學中陶冶情操、滋養(yǎng)精神，在感悟與體驗中接受價值觀教育。

高中語文教學論文

高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。

不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應該做到的。

傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產(chǎn)很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據(jù)自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。

傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。

整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內(nèi)容進行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。

教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內(nèi)容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質(zhì)教育，由此來達到對教學過程和內(nèi)容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。

高中語文教學論文

傳統(tǒng)的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。

首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產(chǎn)生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據(jù)學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當?shù)墓膭詈椭笇В瑢W生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內(nèi)容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。

其次，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內(nèi)涵，初步理解文本內(nèi)容的情感表達。指導學生把握語調(diào)的高低、語氣的輕重，在文字內(nèi)容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。

高中語文教學論文

語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。

高中階段的語文教學是學生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。

對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。

新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學習。可見，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。

基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。

（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。

高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產(chǎn)生相應的思想情感，實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯(lián)系，就可以將教學內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。

（二）課內(nèi)外相結合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。

在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內(nèi)容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內(nèi)容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。

綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質(zhì)的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。

［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.

作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。

高中語文教學論文

如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。

一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。

二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”

記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。

語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！

目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。

給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”

任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。

高中語文教學論文

高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。

沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據(jù)教學大綱要求和單元教學的內(nèi)容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。

了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。

學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。

能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。

對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數(shù)，在學習過程中才有明確的努力方向。

現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。

教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。

葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。

所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。

寫，是學以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。

高中語文教學論文

成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數(shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。

一、興趣，成語教學的前提。

興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向?qū)W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質(zhì)教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經(jīng)驗。

二、積累，成語教學的途徑。

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”積累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W習成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產(chǎn)生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內(nèi)涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。

三、生活，成語教學的陣地。

成語離我們生活年代的距離越來越遠，現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。

高中語文教學論文

學生在高中語文的教學課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學工作中來的。可見在這種傳統(tǒng)的教學模式下，教師并沒有突出學生的主體地位，學生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當然學生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應該進一步的研究課程改革和教學大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學生學習的積極性和主動性，充分的激發(fā)學生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學生在高中語文課堂中的主體地位。

2.1師生之間應建立良好的關系，奠定情感基礎。

在學生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學習任何一門學科時，都是需要得到別人的認可和尊重的。而教師在進行語文學科的教學工作時，如果其對學習成績較差的學生存在偏見，以成績的高低作為評定學生好壞的標準，那么在教學過程中就可能會做一些打擊學生自信心的事情，從而影響他們的學習熱情。因此，在教師進行教學的過程中，其應重點為學生營造一個活躍的學習環(huán)境，客觀公正的對待每一位學生，充分的激發(fā)他們的學習興趣，這樣才能幫助學生真正的喜歡語文這門學科，從而提升語文課堂的教學質(zhì)量。

2.2更加高效的應用多媒體課件。

隨著我國科學技術水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學，而在使用這一技術時，應遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談談如何能夠更加合理、高效的使用多媒體課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學習這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應采用多媒體課件進行輔助教學。在網(wǎng)絡上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學科課堂教學的有效性。

2.3應實行分層教學的方法，以保證教學的兼容程度。

不同的學生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學習語文這一學科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學理念下，教師往往都是會應用“一個標準”的教學模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學生的，而忽略了成績差的學生，這不但對這些學生是不公平的，同時其對于學生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學活動時，應能夠理性的看待學生之間存在的差異，應在考慮到學生實際情況的基礎上制定有針對性的教學方法，兼顧學生的整體情況，激發(fā)每一個學生學習的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應考慮到學生的不同層次，從而提升每一名學生的語文水平。另外，教師還應多為學生安排一些課外的教學活動，為學生們創(chuàng)造更加真實的語文學習環(huán)境，這樣才能真正的提高學生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學校可以定期的組織一些與語文學科相關的趣味性較強的競賽活動來吸引學生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學習的興趣。

2.4創(chuàng)設輕松、活躍的課堂學習氛圍，培養(yǎng)學生的自主學習能力。

在我國對現(xiàn)階段高中語文教學情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導致大多數(shù)學生對語文學習缺乏興趣的最主要原因就是這些學生從思想上就認為語文這門學科是枯燥乏味的，并且在應試教育的影響下，學生們也就逐步的形成了語文學習就是考試技巧練習的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應進行充分的準備，設計出更加豐富多彩的課堂教學形式，為學生們創(chuàng)設活躍并且輕松的學習氛圍，在課堂教學中突出學生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學質(zhì)量。

通過以上的論述，我們對高中語文教學工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細的分析和探討。在高中語文課堂的教學過程中，其效率的高低對于語文教學的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學方案，在課堂教學中樹立學生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學生學習語文知識的興趣，從而全面提升學生的語文綜合素養(yǎng)。

高中語文教學論文

教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學的教師，他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里，把知識一道帶進去。”這就是說，作為一名教師，不僅其語言是規(guī)范的，而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質(zhì)疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學任務的，而這種情況，在實際語文教學工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學生，使學生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。

“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應多從語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學科的研究成果，了解相關的學科知識，如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為，語文教師的知識結構可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎；其次，是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學科的研究成果，也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生，學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學，美學等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學過程中靈活自如；才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應如數(shù)家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。

要讓學生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！

一直以來，很多的人都提倡快樂教學，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學生在輕松中獲得知識，才是語文教學追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默，這對于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應對突發(fā)事件大有裨益。

語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學生之間的距離，可以在緊張的學習之余，為學生送去歡樂，也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。

比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學生當作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應盡職責。”有時候一道題特別復雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診。”一面示意某些同學查找“病因”，發(fā)言的同學都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進行專家會診。”然后，組織同學討論，課堂氣氛十分熱烈。

但需要強調(diào)的是，教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學幽默不能背離教學目的和內(nèi)容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學時間，又給學生以油滑之感。其次，教學幽默應把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學內(nèi)容；如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異。總之，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。

文學來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學生才會被調(diào)動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。

對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”

只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領我們的學生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學的殿堂中來。

更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經(jīng)，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質(zhì)，而天真的真切定義，應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。

對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。

對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質(zhì)。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的，同時也無法捕捉學生的心。

一個語文教師不天真，他就難以調(diào)動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。

總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。

高中語文教學論文

摘要：針對高中語文閱讀教學現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學探究，探討閱讀習慣的養(yǎng)成教育。

關鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。

斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”。縱觀多年閱讀教學，比對高考學生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動，由“讀者、作者、作品”三者構成的“三邊”活動。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學卻教師講代替學生讀。嚴重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學生鼻子走。課堂閱讀教學不是引導學生自己閱讀、感悟、整體把握，學生學到的東西有限。第三，教學過程中，不引導學生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學手段搬進課堂，讓學生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學創(chuàng)新”，實效是學生討論、收獲了什么？第四，學生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會生活密切相關，閱讀源于社會生活，用于社會生活，一旦離開社會生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學往往遠離現(xiàn)實，學生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學生除課本，幾乎無課外閱讀。

我想首先是課外閱讀教學。語文學習是長期積累的過程。“積土成山，積水成淵”，積累才能讓學生積極主動、充滿靈性。這就要創(chuàng)設情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學習動力、激發(fā)主體意識的前提。教學中，教師根據(jù)學生年齡特點、心理特征和認識規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設情境，誘發(fā)學生的創(chuàng)新意識和思維。所以，高一應抓興趣，讓學生變自主閱讀為主動閱讀。敢放手，多給閱讀時間，尊重學生原始閱讀。即從學生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為深入自覺學習語文錘煉基本功。當然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進度，專題選定等都要精心策劃，適合的時代著作，流行佳作，要及時推薦，以免學生不擇而食。培養(yǎng)學生使用工具書的習慣：要求不解字詞隨時翻閱，在理解課文的基礎上閱讀。學生要有自己的看法，我要求的是學生做少許讀書筆記，可以對作者、人物、片段寫點自己的看法，體悟，也可當練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學推薦。

新課改最終面對高考，所以光靠個性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個性閱讀形成的習慣方法，促成學生閱讀自覺；讓學生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗加以運用；引導學生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學教師應參與做好指導工作。

余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”教師應想方設法讓學生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會、讀書競賽等促進多讀；充分利用墻報、校報定期刊出學生作品，互相傳閱，讀寫結合，以讀促寫，以寫促讀。

其次是課堂閱讀教學。應關注學生的初始化閱讀。在學生沒接觸文本時，不設計教學活動，在接觸文本獲得原始體驗后，教師通過各種活動了解、矯正、引申原始體驗，并充分發(fā)揮主導作用，在原始體驗基礎上生成、引導、訓練。這樣才符合學情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導作用呢？一、精心設計活動。結合課文和學生特點，既生動有趣又高效藝術地將文本學習轉(zhuǎn)化為一個個活動，體現(xiàn)學生主體，課堂教學易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對活動的設計、調(diào)控、引導也彰顯其主體地位。需強調(diào)的是，語文學習活動設計必須合乎實際，有提高語文素養(yǎng)的實效。

二、促進溝通。閱讀教學主要要素——教師、學生、文本之間有多重對話：生本對話的深層次推進離不開教師的藝術介入，生生對話的有效展開離不開教師的藝術引導。學生和文本、學生和學生的對話能否促進動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術。另外，在學生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點撥，發(fā)揮主導作用。

參與對話過程中，教師當講則講，當導則導，當練則練。立足“高效、實效”。在課堂教學之前，思考學生要有何提高，何種教學形式最有利。課后反思學生所獲幾多，是否發(fā)揮促進學生發(fā)展。課堂教學應也必須是生成和預設、習得和學得、探究和接受、自主和引導的、過程和結果的統(tǒng)一。

三、指導語文學法。閱讀教學中，引導學生研究學法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習得和學得的，要引導學生研究如何學，探討科學的學習規(guī)律和方法。具體引導學生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學形成合力，更好促進學生發(fā)展。特別高三針對高考，要學生用錘煉的探究性閱讀本領，進行探究性閱讀訓練。在高考閱讀答題中，必須要學生依題意答題，進行探究閱讀，總結解題“程序”、思路，使答題逐步科學化、規(guī)范化。

四、延伸課堂。語文課應無條件地擴展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學要結合課文有意識地開拓閱讀教學新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學等。讓學生帶著問題進課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學生在教師指導、學生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學自然就延展到課外。比如新課標人教版高中教材編有名著導讀，課文后附相關鏈接就是一個較好的拓展線索。學生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。

語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學習工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學的終極目的是教學生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴充知識，接受人類的認識成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊，不斷探索教育教學新方法，才能做好學生的領路人。

參考文獻：

高中語文教育論文

[摘要]本文試對高中語文課外閱讀中所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作探析，旨在通過在語文教學中運用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學生具有良好的閱讀習慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴大學生的閱讀視野，豐富他們的文化知識。這也與新課程語文標準中所倡導的提高學生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。

高中語文教學中，我們常會遇到這樣的尷尬問題：“現(xiàn)在的學生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質(zhì)基礎較為欠缺。”對于這個問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因為學生不愛讀課外書，學生的閱讀量少，語言的積累量嚴重不足，對語言文本的理解感悟有欠缺。學生在這樣缺言少語的學習境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應該思考如何讓學生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應該感知與獲取的過程和方法。

語文課外閱讀中的課外是相對于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內(nèi)，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學習材料而進行的讀書活動。學生通過這樣的學習活動，能夠進一步的擴大自己的文化視野，為他們的語言知識積累奠定基礎。學生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠?qū)φn內(nèi)的文本材料進一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。

1.閱讀時間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔心課外閱讀會搶占課內(nèi)教學時間，影響教學成績，從而校內(nèi)課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進行閱讀，而家長又認為那是“不務正業(yè)”，一票否決。長此以往，學生真正撈到手的寬松閱讀時間幾乎是零。漸漸地，學生也就形成了一種錯誤認識：完成作業(yè)就完成了學業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學生將心靈放飛在語言的天空里去體驗美丑善惡實在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時間嗎？我認為當然不是，只不過是完全為了高考服務的一種托詞或習慣而已。教師、家長天天保證定時給學生一段開放、自由、寬松的閱讀時間，應該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個“堅持”的問題。

2.閱讀資源問題。“家無藏書”，這是社會大環(huán)境造就的普遍現(xiàn)象。實際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務就更艱巨了。如果學校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學生能隨時查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當然更好。但目前初中階段達到這一條件并不容易。在現(xiàn)有的情況下，教師盡自己所能，組織學生將自己喜愛的書籍帶到學校，組建班級圖書角，班級閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實班級的資源庫。其實，這也是為了學生積累語言知識素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎，只不過是見效不那么明顯罷了。

3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動讀。為此為他們構建閱讀效果展示的`平臺就很重要。形式是多種多樣的，如開展個人讀書筆記展覽會，個人閱讀點評集交流，小組閱讀成果展示會，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實到班級書庫中。另外，閱讀后還要去指導寫作，將閱讀與寫作結合起來，使閱讀成為作文指導的重要部分。

4.課內(nèi)與課外閱讀的關系問題。這一問題也是部分老師最關心的問題。課外閱讀應當是課內(nèi)教學的有益補充，課內(nèi)學到什么，可以尋找相關的課外閱讀內(nèi)容，這樣課外閱讀對課內(nèi)教學也是一個深化和加強。其實，我認為，課本所選文章也只是我們這一主題教學的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠遠達不到我們所預期的教學目標，并且有些篇目對不同閱歷，不同地域的學生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認為課內(nèi)有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學生生活實際的一些課外閱讀入手去引導和教學，也許這樣更能收到好的效果。

1.鼓勵學生自己去尋找閱讀資料，自尋其食。現(xiàn)代社會的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質(zhì)手段，為此我們教師應該鼓勵學生通過媒體、報刊雜志、網(wǎng)絡等形式去尋找與課內(nèi)文本教材相符的一些文章資料。學生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動手實踐的能力，也能激發(fā)他們學習的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內(nèi)語文教學，另一方面也激發(fā)了學生自己動手實踐學習語文的激情與興趣。

2.鼓勵學生作深層次的思考探究。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這也就是說，學生往往會對教材文本內(nèi)容的理解感悟會因個人特征、個性的不同而有所異。教材文本僅僅是學生學習語文的一個重要載體與依托，學生應該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵學生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動等多種形式來對閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨特見解提供展示的機會，教師在這樣的過程中應該幫助學生完成這樣的活動，并予以表揚他們的創(chuàng)新之處。

3.鼓勵形成系統(tǒng)化的閱讀教學。我在語文教學中認為，教學無論怎樣改革，課本是基礎，這是很多人認同的指導思想，我也不反對以課本為本。但優(yōu)秀的文學作品引出的應當是更加豐富多彩的課內(nèi)閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內(nèi)容擴展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術設計、版面設計、編輯等等。封面每組自行設計：大頭貼，個性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時”（美文是根據(jù)課本內(nèi)容提前布置的作業(yè)），學生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學到臺前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學生評議，達不到要求接著“培訓”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級書庫中。這樣每個同學每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計劃地實施課外閱讀教學，相信學生的語文素養(yǎng)會在這樣激情的活動中得到提升。教師也大可不必擔憂會影響自己的教學成績。事實上，此種做法讓學生不再是被動的接收器，而是主動的參與者。

總之，語文課外閱讀教學中應該注重激發(fā)學生閱讀的興趣與激情，保護好他們的學習信心，通過多種方式鼓勵學生進行課外閱讀。

高中語文教育論文

在高中語文教學中，教師在整個授課過程中對于價值觀的滲透有至關重要的作用。教師不僅僅是給學生傳授知識的引導者，更是幫助學生建立正確人生價值觀的輔導者，因此，在高中語文閱讀教學過程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學生樹立正面的典范，從生活學習的小事中對學生進行價值觀滲透。例如在教學《燭之武退秦師》這篇文章時，老師可以對其中燭之武的性格進行分析，讓學生了解忠義、愛國、勇敢、機智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學生感受發(fā)現(xiàn)語文閱讀中蘊含的美好品質(zhì)，從而糾正學生的不良行為，成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

1.2營造情景范圍，提高課堂趣味性。

在語文閱讀教學中，為了更好地對價值觀教育進行滲透，老師可以適當?shù)貭I造情景氛圍，提高課堂教學的趣味性，從而調(diào)動學生的學習主動性，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，最終樹立正確的價值觀取向。例如在教學《海燕》這首現(xiàn)代詩的時候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設備，為學生展示一些與海燕相關的圖片和視頻資料，然后通過對海燕精神的講解，讓學生深刻體會到作者想要表達的思想和情感。同時，老師還可以為學生搜集一些相關文獻，讓學生閱讀并進行分析體會。這種情景演示方法極大地活躍了學生的.情感思維，讓學生在閱讀中建立價值觀的框架，從而為今后價值觀的確立奠定基礎。

1.3搭建學習平臺，掌握價值觀走向。

學生的主動性對于學生的學習十分重要，因此，老師在語文閱讀的價值觀滲透教學中可以搭建適當?shù)膶W習平臺，讓學生主動參與日常語文閱讀學習，讓他們在閱讀中感受是非觀和價值觀，從而更好地掌握價值觀的走向。這種平臺的構建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個語文閱讀交流分組，讓學生搜集具有教育意義的圖書并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會，對學生的閱讀進行評比和總結，讓學生更好地體會書本中的價值觀走向，從而幫助學生樹立正確的價值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說人物的內(nèi)心進行深入的分析，潛移默化地引導學生樹立正確的價值觀。

1.4合理把握教材，激發(fā)學生參與性。

由于學生個體的差異性，每個學生在進行價值觀建立時可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學生更多的關心和呵護，同時盡可能地利用有限的課堂時間和教材，讓學生主動參與語文閱讀的課堂活動，加深他們對于價值觀的體會和印象，增強學生在價值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學《雷雨》時，老師可以采用讓學生進行分角色閱讀的方法，通過在課下的練習閱讀和自己的體會，更好地表現(xiàn)課文中各個人物的思想和情感，幫助學生更好地理解課文內(nèi)容。學生主動地參與極大地提高了課堂教學效率，同時也讓學生進行更深入的思考，這樣就能讓學生在不知不覺中做出正確的價值觀取向。

高中語文閱讀教學能夠很好地培養(yǎng)學生的價值觀，這對學生今后的學習與工作都有非常積極的作用。老師在教學中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學生樹立典范，同時在閱讀教學中提倡以人為本的理念，營造良好的學習氛圍，給予學生主動學習、表現(xiàn)自我的平臺，從而促進學生綜合素質(zhì)的提高。在語文閱讀教學中融入價值觀的教學理念，能夠充分張揚學生的個性，真正做到教學大綱要求的實現(xiàn)素質(zhì)教育。

高中語文教學論文

召喚結構的用處所謂的召喚結構是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結構”。一篇優(yōu)秀的文學作品往往可以運用召喚結構來擴展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見，召喚結構亦具備了引導性和導向性，能夠把讀者引入到原作的思想當中去，為讀者供應一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

在以往的高中語文小說教學中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學生自主學習的機會。因此，在美學視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學觀念及閱讀方法，調(diào)動學生的自主學習的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學習出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學中，老師必須指引學生在閱讀途徑中學會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學習解題及答題技能等，束縛了自己的思維。

興趣是學習小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學中，如果想增強學生的閱讀水準及教學質(zhì)量，老師必須先要增強學生學習小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學素質(zhì)、審美體驗來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學價值所在。

小說中“未知點”及“意義未定”等可以當作學生學習小說作品的意識橋梁，推進其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識經(jīng)驗、聯(lián)想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應現(xiàn)代人的思想發(fā)展。總而言之，由于高中語文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學視野下，老師需要提升學生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學生的閱讀水平及教學效率。

高中語文教學論文

隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。

目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。

高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內(nèi)容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。

高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。

對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內(nèi)容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學生提供和文章內(nèi)容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調(diào)動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。

語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內(nèi)容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內(nèi)涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。

高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。

高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內(nèi)容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內(nèi)涵有一個正確、全面的認識。

通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。

[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).

高中語文教育論文

：語文學科本身具有很強的情感性和思想性，而情感教育能夠培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)，提高學生的想象力和創(chuàng)造力，進而提高學生的綜合素質(zhì)。因此，將情感教育應用在高中語文教學中，是教育發(fā)展過程中的一種必然選擇。本文主要涉及情感教育的內(nèi)涵，情感教育對語文教學的重要意義以及在語文教學的應用三方面。

：情感教育；高中；語文。

隨著現(xiàn)代教育模式在高中校園的普及，情感教育作為新式教育的重要組成部分，對高中語文教學質(zhì)量的提高有非常重要的作用。因此，高中應重視情感教育在高中語文教學中的應用，使學生不僅能夠感受到語文學習的樂趣，還能幫助學生培養(yǎng)健全的人格，提高其綜合素質(zhì)，實現(xiàn)復合型人才的培養(yǎng)和學生的德智體美全面發(fā)展。

情感教育是學校教育方式中的一種新思路，其特點是以心靈感應為基礎，教學主要手段為師生之間進行情感交流。情感教育關注的重點是學生在學習過程中的態(tài)度、情緒以及情感問題，教師在進行情感教學時要針對學生存在的問題對學生進行正確的引導，促進學生的個體發(fā)展以及整個社會的健康發(fā)展。總之，情感教育對促進學生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的作用，它是提高學生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)、培養(yǎng)全能型復合型人才，將學生的認知教育和情感教育進行有機結合的一種新式教育方式。

（一）有利于學生高中階段樹立正確三觀。

中華上下五千年歷史文化，其中文學部分是我國古代文化中最為璀璨的一部分。當代青年肩負著將中華文化發(fā)揚光大的責任，這就要求青年具備一定的文學素養(yǎng)和綜合能力。而高中時期是學生生理發(fā)育和心理發(fā)展的最重要的時期，是學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，因此，教師在這一階段將情感教育應用到語文學科的教學中就顯得尤為重要。通過情感教育，教師可以引導學生的道德思想觀念向著正確的方向發(fā)展，幫助學生樹立正確的三觀。

（二）提高學生的綜合素質(zhì)。

情感教育不僅可以使學生領略文學的魅力，體會語文學習的樂趣，還可以提高學生的創(chuàng)新能力和情感能力，提高其綜合素質(zhì)，為學生以后的就業(yè)和發(fā)展奠定良好的基礎。

（三）加強學生與教師之間的情感交流。

在高中語文教學中應用情感教育，還可以加強教師和學生之間的情感溝通，促進師生良好關系的發(fā)展。教師通過情感教育可以時刻了解學生的學習和生活狀態(tài)，及時針對學生出現(xiàn)的問題進行正確的引導，促進學生身心的健康發(fā)展。

（四）幫助學生認識到學習的重要性。

通過情感教育，學生可以深刻認識到認真學習和健康生活的重要性，同時可以充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生自覺地為了促進自身全方面的發(fā)展而努力學習，積極主動地為未來的學習和生活打下良好基礎。

（一）教師應該對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘。

教材是高中語文教學中的基礎資料，是教師與學生進行情感溝通的橋梁，語文教材中的內(nèi)容無論是古代詩詞曲賦，還是現(xiàn)代散文小說，都是經(jīng)過時代的檢驗沉淀下來的文學經(jīng)典，無論是從文字、語言或者結構任何一方面，都蘊藏著豐富的情感內(nèi)容，是實現(xiàn)高中語文情感教育不可或缺的工具。因此，教師在進行教學之前，應該對教材中蘊含的情感進行深度剖析，從中獲得情感教學內(nèi)容，將教學內(nèi)容與實際內(nèi)容進行緊密結合，這樣不僅可以充分體現(xiàn)文學作品的韻味，加深學生對課文中情感的理解，還可以使學生與文章產(chǎn)生情感共鳴，進而積極主動地將熱情和自身情感融入語文的學習中。例如，在進行《行路難》的教學時，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”一句，體現(xiàn)了李白終于擺脫歧路的迷惑和彷徨，重新對未來充滿信心，相信終有一天，他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想抱負，表現(xiàn)了詩人雖然身處黑暗卻依然對未來充滿了自信的強大精神力量。由此可見，教材中情感教育無處不在，教師應充分利用教材，深度挖掘教材中的情感內(nèi)容，促進高中語文情感教育的發(fā)展。

（二）教師通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育。

朗讀是實現(xiàn)情感傳遞的最佳途徑之一，教師在朗讀時給詩歌注入了真情實感，學生在聽的過程中就會被深深打動，自覺融入詩歌的情感中，與教師進行情感交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。學生的學習積極性在此過程中也能得到有效提高，而學生情感的融入也能加深學生對學習內(nèi)容的理解，提高學生的學習效率，教師的.課堂教學效率也會隨之提高，情感教育的教學目的也得以實現(xiàn)。例如，屈原的《離騷》，這首詩歌表達了屈原對于國家危難、人民處于水深火熱之中的擔憂，教師在朗讀的過程中，應帶著凄涼、憂愁的感情，使學生能夠深切地體會到屈原憂國憂民的愛國之情。

（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式，課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍。

為了實現(xiàn)高中語文的情感教學，教師要轉(zhuǎn)變教學模式，實現(xiàn)以學生為主體的教學課堂，教師通過對學生進行引導來激發(fā)學生學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性，實現(xiàn)師生在課堂上的互動交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。教師在實際進行教學的過程中，應該注重營造和諧的課堂氣氛，并不斷提高自身道德素養(yǎng)，要想辦法拉近與學生的關系，爭取與學生做朋友，以此來奠定師生進行情感交流的基礎。同時，教師在平常的學習生活中，要細心捕捉每一位學生身上的閃光點，并對學生進行積極的鼓勵，幫助學生建立自信心，使學生在學習語文的同時，能夠培養(yǎng)一定的情感素養(yǎng)，用心去感受生活中的點點滴滴，并把實際生活與語文學習結合起來，將自己的親身體驗和真情實感融入教學內(nèi)容中，這樣，就能進一步實現(xiàn)學生文學素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提高，達到將情感教育融入高中語文教學的目的。因此，教師在進行語文學科的教學時，要實現(xiàn)以學生為主的課堂教學模式，營造和諧的課堂氣氛，這樣才能夠使學生在情感教育的基礎上提高文學素養(yǎng)，進而為提高學生的綜合素質(zhì)打下基礎。

（四）教師精心設計，創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴。

在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學模式下，教師只是單純地將本篇課文的中心思想告訴學生，學生做筆記背誦以應付考試。在這一過程中，教師對字詞句的分析冗長而乏味，學生很快就會對語文課堂失去興趣，根本無法將情感投入到課堂中。新的教學模式的出現(xiàn)為教師解決這一問題提供了方案。在進行語文教學的課堂上引進新媒體教學，為以往的傳統(tǒng)課堂增添了新鮮元素，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學生學習的好奇心，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生真切地感受文學知識的魅力，增強學生學習的熱情。因此，教師在進行語文學科的教學時，可以結合實際情況和教學內(nèi)容，充分利用多媒體設備或者其他現(xiàn)代教學手段，創(chuàng)設生動有趣的教學情景，增強文章的感染力，加強學生對課文的情感理解，并將自身情感融入課文中，從而提高學生的情感素養(yǎng)和文學修養(yǎng)，同時學生的想象力和創(chuàng)造力也會得到有效的提高。

將情感教育應用到高中語文科目的教學中，能夠有效地提高學生的學習效率和教師的課堂教學效率。學生在接受情感教育的過程中，不僅能夠提高語文能力和文學修養(yǎng)，還能提高想象力和創(chuàng)造力，從而進一步提高綜合素質(zhì)。情感教育在高中語文教育中的應用途徑有：對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘；通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育；課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍；創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴等。

[1]李存銀.淺談情感教育在語文教學中的應用[j].讀寫算-素質(zhì)教育論壇,20xx(7):46.

[2]趙曉陽.情感教育在語文教學中的應用[j].軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版）,20xx(9):349.

[3]周仲來.淺析情感教育在語文教學中的應用[j].小學生（教學實踐）,20xx(4):87.

高中語文教學論文

農(nóng)村高中學生在語文課堂上要充分展現(xiàn)自我語文表達能力以及感悟能力，才能有效提升自身的語文綜合素質(zhì)。因此，教師要選擇適合學生的教學策略進行教學，這就需要教師首先了解本班學生的語文素養(yǎng)。高中語文教師在教學的不同階段要通過各種教學情境把握學生的不同語文能力。如，在開學初，教師可以通過自我介紹讓學生談談自己的語文能力，在閱讀教學中通過課上互動了解學生的閱讀能力，在作文教學中通過習作了解學生的寫作能力以及評改能力。

2.尊重學生，讓學生在語文教學中更好地展現(xiàn)自我。

尊重學生是教師的必備功課。作為農(nóng)村高中語文教師，必須將學生語文能力的發(fā)展放置在課堂教學的首要位置。教師要尊重學生，在備課的過程中首先要考慮學生的接受能力，要將教學內(nèi)容和學生的實際語文能力緊密結合起來，尋找學生能力成長的生長點，讓學生在語文學習的過程中不斷發(fā)展自己。同時，需要教師注意的是，對不同層次的學生，教師要提出不同的教學目標，讓學生通過努力能夠達到自我成長，能夠在自我建構中體驗到語文學習的快樂。如，在《荊軻刺秦王》的`教學中，教師要結合學生的能力選擇教學策略，使學生能夠在最短的時間內(nèi)獲取最大的知識量，在教師有針對性的訓練中不同層次的學生都能獲得語文能力的提升。

1.合作學習促成長。

高中學生的語文層次不同，要想充分調(diào)動學生課堂的參與性，必須讓每一個學生的思維都活躍起來，都能產(chǎn)生對教學內(nèi)容的共鳴。在課堂教學有限的時間內(nèi)，要想讓每一個學生都能積極主動參與到教學中，就必須發(fā)揮學生合作學習的作用，讓學生最大限度地參與語文活動。首先，教師要對學生講清合作學習的方法，并根據(jù)學生的語文能力將學生根據(jù)同組異質(zhì)的原則分成若干合作小組。教師不但在課堂教學中充分發(fā)揮合作小組的作用，還要在課外閱讀和習作中發(fā)揮合作學習的作用，調(diào)動學生的主體參與，讓學生積極行動起來，在合作中鍛煉，在合作中成長。

2.尊重學生個體情感參與，強調(diào)個性化解讀。

語文教師要尊重學生個體情感參與的過程，讓學生的個性、潛能在語文作品的解讀中有效參與進來。教師要強調(diào)學生的多元化解讀，讓學生用自己的創(chuàng)新思維積極進行思考，充分發(fā)揮學生主體地位的作用，讓學生尋求適合自己發(fā)展的語文學習途徑以及學習方法。教師在這個過程中要點燃學生自我解讀的愿望，讓學生敢于標新立異，發(fā)表自己的獨特見解，讓學生在與同學合作交流的過程中進行感情的融合、思維的碰撞，從而培養(yǎng)學生的民主意識以及語文創(chuàng)新精神。

1.教師要抓好閱讀以及習作教學。

農(nóng)村高中語文教師不但要抓好學生的課內(nèi)閱讀，還要借助學校圖書館的藏書發(fā)展學生的課外閱讀。如果學校圖書館藏書有限，教師也可以讓學生通過組內(nèi)互借閱圖書、班內(nèi)互借閱圖書以及與朋友借閱圖書的形式讓學生拓寬閱讀量，拓展閱讀量。學生只有大量閱讀，才能厚積薄發(fā)，提升語文能力。在學生大量閱讀的基礎上，教師要抓好習作訓練，讓學生不但能在教師的引導下參與單元系統(tǒng)訓練，還要在教師的引導下逐步養(yǎng)成自主寫作的習慣。教師要多為學生創(chuàng)設時間和空間，讓學生進行習作的交流，讓每一個學生能更好地養(yǎng)成自主閱讀、自主習作的習慣。

2.采用多媒體輔助教學，讓學生在主體參與中提高能力。

教師要充分發(fā)揮學生主體地位的作用，引發(fā)學生自主參與，提高學生的能力。多媒體課件因為音頻、視頻以及圖片資料等多種形式可以讓學生多種感官參與進來，強化對教學文本的感知。如，在《拿來主義》的教學中，教師運用多媒體課件展示教學內(nèi)容的重點以及難點，不但可以提高學生課堂參與度，還能提升學生的課堂學習效率。

總之，農(nóng)村高中語文教學中充分發(fā)揮學生主體地位的作用，不但能讓學生積極發(fā)展語文能力，而且還能讓學生在主體參與的過程中點燃對語文學習的激情，能在大量閱讀、大量習作中提升學生的閱讀以及習作等綜合語文能力。